秦皇島歷史事件

① 秦皇島解放前的歷史

秦皇島是一座有著悠久歷史的古城。公元前215年，秦始皇東巡「碣石」，刻《碣石門辭》，並派燕人盧生入海求仙，曾駐蹕於此，因而得名秦皇島。^[4]

盧龍縣武山喀斯特溶洞出土的文物證明，五、六十萬年以前，這里便有人類居住；山海關區孟姜鎮的小毛山新石器遺址，山海關區高建庄的將軍台新石器遺址，又證明了新石器時代，這里的先人已掌握了較先進的生產工具，創造了較高的文化。^[4]從6000年前的紅山文化商族開始到明朝1381年前的4000多年，秦皇島地區一直屬於遼西，明山海關的修建把秦皇島與東北分割，但文化上仍然是東北遼西文化。商周時期，為孤竹國中心區域，春秋時期晉滅肥，肥子逃奔燕國，燕讓肥子在此地建肥子國。戰國時期，此地屬燕國遼西郡。秦漢時期，這里是東巡朝拜和兵家必經之地。秦始皇第四次出巡到碣石，刻碣石門。並派燕人盧生、韓終、侯公、石生等方士入海求仙人和不死之葯，秦皇島由此得名。^[4]春秋戰國時，這里屬燕地。肥子奔燕，並被封於今盧龍城西北建住侯國，成為燕國最富庶之地。^[4]秦始皇統一中國，分天下三十六郡，此地屬遼西郡。^[4]西漢時，屬幽州。撫寧北部及青龍屬北平郡，在撫寧城西設驪城縣治，盧龍、昌黎、秦皇島市區屬遼西郡；在盧龍城北設肥如縣治，在昌黎城附近設絫縣治。^[4]從東漢到三國魏，再到西晉，秦皇島都歸屬幽州遼西郡。東漢，曾在今盧龍城北設肥如縣治，在撫寧榆關處設臨榆縣治。西部屬肥如縣，東部屬臨榆縣。三國魏時，在盧龍城北設肥如縣治，城東設遼西郡和陽樂縣治。西晉，郡治和陽樂縣治設在城東，盧龍城北設肥如縣治，榆關處設臨榆鎮，今盧龍北部及青龍大部為肥如縣地，昌黎西部為海陽地其餘為陽樂縣地。^[4]東晉十六國時，此地先後為前燕、前秦、後燕、北燕之遼西郡，郡治在撫寧城西。南北朝時，歸屬平州。北魏，盧龍城北設平州、遼西郡、肥如縣治，盧龍城設北平郡、新昌縣治；撫寧城西設陽樂縣治。東魏，仍在盧龍城北設平州、遼西郡治，州郡治為一城，在盧龍城則設北平郡治。北齊，在盧龍城北設州治，在盧龍城設郡治，郡下設肥如縣和新昌縣。^[4]隋統一南北朝，分天下為五十七郡。秦皇島市以今戴河、榆關分為東西兩部分：東半部及青龍為遼西郡的柳城縣地，郡縣治在今遼寧省朝陽市附近；西半部，初屬平州，領新昌、肥如兩縣，開皇六年（公元586年），又有肥如入新昌，到開皇十八年（公元598年），改名盧龍，郡縣治設在今盧龍城。^[4]唐代，這里分屬兩個州。榆關以西為河北道平州，唐初為北平郡，武德二年（公元619年），改為平州，治所設在今盧龍城，領肥如縣（治所在盧龍城）、臨榆縣（治所在撫寧榆關）。是年，肥如改名盧龍，更置撫寧縣（治所在撫寧城）。武德七年省臨榆、撫寧縣，歸盧龍縣，貞觀十五年（公元641年），又設臨榆縣，萬歲通天二年（公元697年）改名石城縣，天寶二年（公元742年），平州改為北平郡，乾元元年（公元758年）又復為平州。開元二年（公元714年）至開寶二年（公元743年），在盧龍城始設安東都護府，開寶二年（公元743年）改設盧龍軍。榆關以東及長城以北屬河北道營州柳城縣地，州、縣治在今遼寧省朝陽市附近。今榆關為榆關守捉城。^[4]五代十國，此為營州、平州之地。梁和唐時，在盧龍城設平州、盧龍縣治。同光三年（公元925年），契丹占據了營、平等州，晉、漢、周時，一直為契丹所據，後契丹改國號遼。^[4]遼時，榆關、戴河以西屬南京道，在盧龍城設平州、盧龍縣治，並設遼興軍；在昌黎城設營州、廣寧縣治，並設鄰海軍；在盧龍城南望都縣治；撫寧城時為新安鎮；營州及各縣都隸屬平州，榆關、戴河以東及長城以北屬中京道，在山海關設遷州、遷民縣治，並設興善軍；在撫寧海陽鎮設潤州、海陽縣治，並設海陽軍。金滅遼後，今秦皇島市境為金地。榆關、戴河以西屬中都路平州。在盧龍城設平州、盧龍縣治，並駐守興平軍；金初，昌黎城仍為廣寧縣治，大定二十九年（公元1189年）改名昌黎縣；同年，升新安鎮為撫寧縣（治所在今撫寧城）；遼時的望都縣仍保留，金大定七年（公元1167年），改名海山縣。榆關、戴河以東及長城以北屬北京路瑞州，在今撫寧海陽鎮設海陽縣治，山海關為遷民鎮。^[4]元時，榆關、戴河以西屬中書省平州，元太祖十年（公元1215年）改平州興平軍為興平府。中統元年（公元1260年）將興平府升為平灤路，大德四年（公元1300年），因這一帶常有水患，遂將平灤路改名永平路，路治及盧龍縣治皆設在今盧龍城。至元二年（公元1265年），將撫寧（治所在今撫寧城）和海山（原海山縣治址）並入昌黎縣（治所在今昌黎城），一年後，撤消昌黎縣，復置撫寧縣和海山縣，到元四年，又將撫寧、海山省入昌黎縣；至元七年，復置撫寧縣，昌黎、海山省入撫寧；至元十二年，又復置昌黎縣，榆關、戴河以東及長城以北屬遼陽行省大寧路，南部由瑞州總管府管轄，在海陽鎮置大寧海陽千戶所；北部屬盧山縣。^[4]明初，此處為永平路，隸屬山東行省，洪武二年（公元1369年）改名平灤路，改隸北平行省；洪武四年改名永平府，並設府治；永樂十九年，直隸京師。府下轄秦皇島市范圍內的盧龍縣、昌黎縣、撫寧縣，縣治皆在今縣城址。其時，撫寧縣管轄范圍東至山海關外，北轄青龍縣南部。洪武四年，在府治南建永平衛，在山海關設山海衛。永樂元年（公元1403年），在撫寧城北設撫寧衛，在府治東北建東勝左衛，後入府南新建盧龍衛，後入永平衛。隆慶三年（公元1569年），又添置燕河營路、台頭營路、石門寨路、山海關路，隸屬薊州總兵，各路駐守參將。^[4]清代，這里隸屬直隸省通永道永平府，在盧龍城設府治，下轄盧龍縣、昌黎縣、撫寧縣，縣治皆在今縣城。乾隆二年（公元1737年），在山海關始置臨榆縣，割撫寧深河以東土地歸臨榆縣。現青龍滿族自治縣的東部屬臨榆縣，中部屬撫寧縣，西部屬遷安縣。清初，在山海關設山海關副都統，直至清末。同時，還保留山海衛、撫寧衛。順治元年（公元1644年），設山海關鎮總兵，台頭營協駐守副將山海關路、石門寨路、燕河營路，各駐守參將。順治六年（公元1649年）裁山海關總兵，改設副將；山永營游擊改設山永協副將；裁義院口副將，改設把總；裁台頭協副將，設都司，後又改操守；山海關路、石門寨路參將改設都司；裁黃土嶺參將，改設操守；燕河營路參將改設守備。順治七年（公元1650年），撫寧衛並入山海衛，乾隆二年廢山海衛。順治九年（公元1652年），裁山海關副將統歸山永協，順治十三年設蒲河營都司。道光二十三年（公元1843年），山海關路都司改為游擊，道光二十八年移駐永平府。光緒二十四年（公元1898年），礦務大臣張翼奏准開秦皇島為商埠，陸續修建運煤碼頭，從此，秦皇島的經濟得到了較快發展。^[4]中華民國成立後，裁盧龍縣，保留永平府及昌黎縣、撫寧縣、臨榆縣，屬直隸省。民國三年（公元1914年），恢復盧龍縣建制，撤消永平府，盧龍縣、昌黎縣、撫寧縣、臨榆縣，屬直隸省津海道，各縣治均在今縣城，管轄范圍同清代。民國十七年（公元1928年），撤消津海道，直隸省改名為河北省，盧龍縣、昌黎縣、撫寧縣、臨榆縣直屬河北省管轄。第二年，在青龍雙山子鎮設都山設置局，籌建青龍縣。民國二十二年（公元1933年），在大杖子鎮（今青龍鎮）正式建立青龍縣，割遷安縣和撫寧、臨榆兩縣長城以北的絕大部分為青龍縣地，屬熱河省管轄。同年《塘沽協定》簽定後，此地為所謂的「非武裝區」。^[4]民國二十四年（公元1935年），在通縣成立偽「冀東防共自治政府」，盧龍縣、昌黎縣、撫寧縣、臨榆縣隸屬之，各縣先後成立偽縣政府。從民國三十一年（公元1942年）起至解放，在此地建立了雙重政權。在中國共產黨的領導下，1942年建立了青（龍）撫（寧）臨（榆）綏（中）凌（源）聯合縣辦事處，和遷（安）盧（龍）撫（寧）昌（黎）聯合縣辦事處等抗日民主政權。1943年，上述兩個聯合縣辦事處分別改建青（龍）凌（源）綏（中）聯合縣、臨（榆）撫（寧）昌（黎）聯合縣、遷（安）盧（龍）撫（寧）昌（黎）聯合縣、昌（黎）樂（亭）聯合縣，次年，又建撫（寧）昌（黎）聯合縣路南辦事處，同年4月，將遷盧撫昌聯合縣改建為盧撫昌聯合縣，劃出遷安縣，年底，又改建為盧撫昌青聯合縣。^[4]1945年9月，抗日戰爭勝利後，聯合縣撤消，恢復各縣制，青龍縣委、縣政府在青龍鎮建立，隨後又遷至雙山子，1949年底遷回青龍鎮；撫寧縣委、縣政府在深河建立，後遷至台營、後石河，1949年初遷回撫寧城；臨榆縣委、縣政府在山海關建立，後遷至螞蟻溝，1948年遷至撫寧海陽鎮；昌黎縣委、縣政府在昌黎荒佃庄建立，後遷至今樂亭姜各庄，1948年遷回昌黎城；盧龍縣委、縣政府在盧龍城建立，後遷出縣城。1945年11月，國民黨軍進犯解放區，臨榆縣在山海關、撫寧縣撫寧城、昌黎縣在昌黎城、盧龍縣在盧龍城，先後建立偽縣政府。以上各縣，除青龍屬熱河省外，其餘均屬河北省管轄。^[4]1948年，秦皇島全境解放。 來自網路

② （秦皇島）昌黎的歷史人物及歷史事件

漢稱盤縣，唐名石城，遼為廣寧縣。金大定二十九年（1189年），啟用久廢的舊郡名「昌黎」為縣名（實際與昌黎舊郡無關）。據傳，昌黎為黎民百姓昌盛興旺之意。
昌黎名勝古跡和人文景觀眾多，神岳碣石，歷史上曾有九帝登臨攬勝；五峰山韓文公祠，中國共產黨創始人之一李大釗先生曾長期在此從事革命活動；山中水岩寺是冀東地區唯一的佛教場所；境內源影寺塔是遼金朝代建築，為河北省重點保護文物。 2001年被列入第五批全國重點文物保護單位
齊鳴鳳：昌黎人，字君瑞號芝崗。貢生。萬曆四十三年（1613年）任山東高苑縣令，四年後升任遼東自在牧。其善寫詩文且不事雕琢，自己曾雲：片刻可揮數十篇。著有《時務論》，藏於家中。
楊干陛：四川劍州舉人，萬曆四十四年（1616年）任昌黎知縣。其文學、吏冶．兩擅其美，在任期間，主持重修了《昌黎縣志》；筆削簡當，使縣志趨完善精當，離任前各不於萬曆四十八年（1620年）重修古塔寺，並以古塔下有一井，言水自有源，塔自有影，相假，定寺名為源影影寺，現碣石山黑峪溝瀑布泉處鐫有其遺墨削壁流泉四字。後遷任雲南武定府同知。
張國祥：昌黎人，字太和，萬曆年間拔貢。初任豐潤縣訓導，致使當地文風大振：後升任甘肅渭源縣令，改變其地不習文教之風。卸任還鄉後維以琴書自娛，耕讀課子。受到本縣文人的推崇，著有《明經遺文》。
高履豫：字奮齋，號蓼助。與樂亭縣陳明府一同被聘修邑志。
張庄臨：字友松。昌黎人，明朝萬曆年同拔貢張國樣之三子。曾任保定府訓導。其精於詩古文詞，著述等身，遺著有《友松詩文稿》等。清朝順治十六年（1659年），大學者顧炎武到昌黎考察形勝之地時，與其結為文字之交。康熙初年應知縣王日翼之聘，參加重修《昌黎縣志》之舉，時已年越花甲。
任五輪：字徽庵。昌黎人。康熙三十九年（1700年）進土，曾任湖北漢陽知縣。生前蓍有《徽五真稿》。
張元俊：字桃岩。昌黎人，康熙五十六年（1717年）舉人。初任玉田縣教渝，後升大名府教授，繼遷任靖江知縣．晚年歸鄉吟詩著文，名噪一時。享年八十四歲，著有《桃岩老人詩文集》。
齊大勇：字養浩，號風岩，昌黎人。康熙四十三年（1704年），年輕時棄文學武，雍正八年（1703年）考中武狀元．至此戎馬生涯三十餘載，歷任乾清門頭等侍衛，山西撫標中軍參將、湖南沅州協副將，江南鎮海將軍中軍副將，湖廣襄陽鎮總兵，陝西興安鎮總兵、湖廣提督，陝西固元提督，甘肅提督等職。其雖為武將，頗精文藝，特別是對書法藝術很有造詣，而且十分精於舊拓名筆的鑒別。
王士升：宇鶚薦。昌黎人。乾隆十七年（1752年）舉人，任湖北咸豐縣令期間，振興其地文教，平生喜吟詩著文，著有《復性堂詩古文集》若干卷。
萬永：號樂山。昌黎人。為康熙二十四年（1685年）進士，萬渲之侄孫。隆五十四年（1786年）中會試副棒，取教習議敘選任山東浦台知縣，後任甘肅成縣知縣十載，以年老歸里。終年七十餘歲。其平生書法造詣頗深，書學顏真卿，行草董其昌，米友仁晚年又追鍾繇之古體隸草，自成一家，其書法為一時珍品，藏者頗多。並著有《式好堂文集》。
邢汝謙：字柳庵，昌黎人，約為乾隆年間生。其平生鑽研學理，著述頗多。其傳世之作主要有《喪葬用樂淪》，《李先生書》、《復馬李先生書》，均敦光緒年版《永平府志》，主張治喪，不用浮土，並不用鼓樂祭祀、並不諂鬼神等。其著述引經據典，並注重實踐，見解較新，很有研究價值，其遺著印有《邢汝謙遺文》。
齊鵬年：字程元。，又號齊雲。昌黎人武狀元齊大勇之次子。乾隆年間武庠生。其雖行武，卻工於文，尤對詩歌創作有造詣，其五言、七律絕句清真古淡有陶淵明、柳宗元之神韻；律詩主要追尋王維，韋應物之風格。其還象其父齊大勇一樣，對書法藝術造詣很深，士紳人家得其片紙，視為珍寶，懸掛於壁。
齊喬年：字松五，昌黎人，乾隆年間增貢，據史夢蘭《止園詩語》介紹，其自幼讀書於水嶼，長設帳於水岩，終身蹤跡不離碣石山，其性情恬淡．學識淵博，吟有許多詩歌札撰有《北山時草》一書。
王煦：號渻厓，昌黎人，王士升之孫。乾隆五十九年（1794年）中舉，道光二年（1822年）進士，歷任河南延津、孟縣和江蘇、武進等知縣。返鄉後任永平府散勝書院、遷安安昌書院等主要授教授與遷安著名學者馬恂結為文字之交。生平極喜吟詩著文著，有《愛日堂類稿》，其書法蒼秀，造詣頗深。
張堂：宇肅亭。昌黎人，道光二十四年（1844年）舉人。性豪邁喜任事，其詩近王維、孟浩然之風。家貧，好買書，常為此負債。平生以讀書吟詩著文自娛，著有《鳴春堂詩文集》。
郭天培：字毓芝。昌黎人。道光二十六年（1846年）年19歲即考中舉人，但未及壯年即死。生前好作詩，其詩多為憤懣凄楚之音，著有《環翠齋詩草》。
高作風：字紫壓，昌黎人。約為道光或咸豐年間歲貢生。其博學工詩，性好游，在遼東渡過數十載筆墨生活，著有《鶴鄉吟草》一卷。晚年家居，與姚仙相酬唱，姚仙贈其聯為： 可用世、不求世，用能知人。其臨終自作聯雲舊事厭重提，當年曾東抹西塗，回頭是夢；佳城欣得入，此日不拖泥帶水，轉眼皆空一笑而逝。
高文煜：字子詧，昌黎人。咸豐八年（1858年）中舉，次年考入進士，任戶部主事。其詩文具有清氣，與本縣文人張勝亭、崔樹寶等時有唱和，其自北京贈詩給崔樹寶雲：客愁似浪子平仍起，歸夢如煙幻不真。樹寶驚其詩有鬼氣。
張勝亭：字覽軒，號五齋。昌黎人，咸豐二年（1852年）副貢，任直隸青縣教渝；同冶二年（1863年）任戶部郎中，後以知府、道員用，被派到湖北委辦軍裝，任鄉試監試官等。光緒十一年（1885年），病逝於任上。其之學行聞名於時，在同治初年回鄉守母喪時，被知縣何崧泰舉為重修縣志的監理，歷官數十載，時吟詩著文，著有《唯五齋詩文集》。
崔樹寶：字子玉，昌黎人。咸豐九年（1859年）舉人，家居縣城，在城北桃源山西坡築有別墅。其為本地咸豐、同冶竿間著名文人，在縣內外廣交文友，其詩古文詞具有奇氣，書法不蹈常規，名噪一時。同治十年清廷大挑一等單人，任命其為知縣，分發四川，未及到任而卒，著有叫《北桃源詩集》

③ 想請問下現近代發生在河北秦皇島的一些比較重大的歷史事件…求多給幾個…

一、1900年八國聯軍侵華時曾入侵秦皇島。二、1948年平律戰役中國共雙方曾在秦皇島爆發過戰斗。三、1958年，毛澤東在秦皇島作出炮擊金門，大煉鋼鐵和大辦人民公社的決策。四、1997年，中共十五大的起草報告在秦皇島做出。

④ 你了解秦皇島的歷史文化故事嗎

五千多年的風雨歷練，五千多年的文化積淀，讓中國在國際上有著獨屬於自己的文化底蘊，雖然在今天這個經濟高速發展的時期，許許多多的城市已經趨於現代化，但是千百年來所傳承下來的歷史文化不是高樓大廈所能夠磨滅的。

秦皇島更是被評定為我國的十大最佳休閑城市之一，緩慢的生活節奏、干凈的生活環境、濃郁的文化色彩都讓這座城市顯得那麼的不同凡響，雖然現在它還僅是個三線城市，但是作為我國即將崛起的一座城市，相信用不了多長時間，秦皇島就能夠躋身於二線城市的行列了，你認為呢？

⑤ 秦皇島發生的戰爭

秦皇島，是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年輕的土地。在這片土地上，濃縮了中華民族幾千年的文明史，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。
從公元前17世紀到公元前7世紀，這里屬孤竹國轄領，延續千年之久。著名的「古之賢人」伯夷、叔齊，就是孤竹國君墨胎氏的兩個兒子。司馬遷的《史記》中，人物傳記的開宗明義第一篇，就是《伯夷叔齊列傳》。今天，在秦皇島市盧龍縣層岩疊嶂、綠樹環抱的六音山中，還存有「夷齊讀書處」的遺跡。一些史學家也認為孤竹城就在今天的盧龍。
公元前7世紀，孤竹聯合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國——燕國。應燕庄公之邀，取得諸侯國霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下，打著「尊王攘夷」的旗號，一舉滅掉了孤竹國。「老馬識途」的成語故事，就發生在盧龍縣境內。
戰國時期，秦皇島一帶屬燕國遼西郡。燕昭王築黃金台，招賢納士，很快使擁有「碣石之饒」的燕國成為戰國七雄之一。當時，燕國已經建立舟師，與齊國「合縱」抗秦，並「使人入海，求蓬萊、方丈、瀛洲」（《史記》）。可見，那時就已經開始了求仙活動。
公元前221年，秦始皇吞並六國，建立了中央集權制的秦王朝。之後，秦始皇曾五次出巡。公元前215年，第三次出巡「之碣石，使燕人盧生，求羨門高誓」（《史記》）。羨門、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有長生不老之葯。過去，人們常說，秦始皇來到碣石，目的就是尋找長生不老之葯。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實，他在碣石還做了一件更為重要的大事業，即是他借入海方士帶回的「亡秦者胡也」五個大字，調動全國人力、物力、財力，下決心修建長城，以抵禦匈奴對北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進犯，然後征調民夫50萬，在戰國時期燕、趙、秦長城的基礎上，經過5年的艱苦施工，終於完成了西起甘肅臨洮，東至遼東長達一萬余里的宏偉的長城工程。正因為如此，千古一帝秦始皇的碣石之行，就不再是簡單地為了求仙尋葯，而是一次重要的政治、軍事活動。也許，碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里，發現的多處秦皇行宮遺址，正是始皇東巡至碣石的歷史明證。
秦始皇和其後的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是，碣石究竟在哪裡？這個問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂乎。其實，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見，對大致的區域卻沒什麼分歧。這大致的區域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山，北戴河區金山嘴、鴿子窩，海港區東山「求仙入海處」和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來，這些地區也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來，碣石有可能指的是一個地區，一個以今天秦皇島市為主體的地區，可以稱之為「碣石地域」。只要你到了這里的任何一個地方，就可以說你已經有了「東臨碣石」的經歷了。
公元前110年（元封元年），漢武帝劉徹封禪泰山之後，從煙台芝罘「並海北上」，來到了碣石。如今，在北戴河蓮蓬山的岡巒之上，還存有漢武台的遺跡。
公元207年（建安十二年），曹操東征烏桓，凱旋而歸，來到秦皇島，觀滄海，看日出，心情舒暢，躊躇滿志，寫下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩《觀滄海》。
1954年7月下旬，毛澤東來到北戴河。在此之前，他從北京曾給先期到達的兩個女兒李敏和李納寫信說：「北戴河、秦皇島、山海關一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家、也是詩人。他的碣石詩是有名的。」毛澤東還揮毫書寫了曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》兩首詩。毛澤東說曹操的詩「氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。」 毛澤東曾經對人說：曹操統一北方，創立魏國，改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這難道不該肯定？難道不是了不起？說曹操是白臉奸臣，這個案要翻。（孫志升《大雨落幽燕》）。應該說，毛澤東的這一段評價是實事求是的。今天，曹操在中國人民心中的形象，已經不再是一個白臉奸臣，而是一個頗有成就的大政治家、大軍事家，一個才華橫溢的大詩人。
魏武帝曹操是在秋天來到了秦皇島。金秋時光，天高氣爽，魚肥蟹滿，瓜果飄香。秋天的秦皇島，秋光秋色，五彩繽紛，到處充滿詩情畫意。曹操選擇了一個好季節，好季節讓詩人觸景生情，才思迸發，寫出了千古名句。
公元645年（貞觀十九年），唐太宗李世民東征高麗，來到秦皇島，留下了許多美麗的傳說。他「芝罘思漢帝，碣石想秦皇」，寫了一首著名的詩篇《春日觀海》。唐太宗是在春天來到秦皇島的。秦皇島的春天，清新溫柔，「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，嫩柳吐綠，芳草萋萋，桃花綻放像火一樣紅，天空晴朗像海一樣藍，那才真是別有一番滋味在心頭。如果有人想來秦皇島旅遊，真該學一學唐太宗，當春天的腳步剛剛響起的時候，就背起背包，吟詠著唐太宗的詩句，向著大海，緩步走來。
北魏、北齊時期，也都先後修過長城，今天，在秦皇島市的北部山區和孟姜女廟還能見到北齊長城的遺跡。
到了宋代，秦皇島沒有劃入北宋的版圖，屬於遼金管轄。遼代在今山海關設置了遷民縣。而盧龍縣的經幢，就是金大定年間修建的，至今保存完好。
明代，秦皇島進入了一個重要的時期。1381年（洪武14年），明太祖朱元璋派開國元勛中山王徐達主持修建了界嶺、永平、山海32關。徐達以一個軍事家的雄才大略和遠見卓識，在遼西走廊西端山海交匯處，「因險制塞」，修建了山海關關城。從此，山海關成了明代扼守邊塞、經略薊遼的雄關重鎮。1567年（隆慶元年）抗倭名將戚繼光在邊防廢弛、京師幾度危急的情勢下就任薊鎮總兵，十六年間，練兵練將，加固邊牆，修建自山海關至居庸關長城之上空心敵台1017座，重整薊門邊垣二千餘里，在京師大門築起了一道銅牆鐵壁，保證了此後幾十年的邊境安全。戚繼光在山海關老龍頭修建了入海石城七丈，在這里，他曾寫出「曾經澤國驚鯢息，更倚邊城氛祲消。春入漢關三月雨，風吹秦島五更潮」的詩句，吟誦了當時的和平景象。
到明代後期，努爾哈赤統一了東北各部，建都盛京以後，對大明政權連續發動攻勢，山海關成為拱衛京師的最後一道屏障，也成為清政權入主中原的必爭之地，必奪之城。山海關，系天下安危於一垣，得之者昌，失之者亡。明王朝傾全國之力，屢派名將重臣鎮守。熊廷弼、孫承宗、袁崇煥等都曾以兵部尚書的身份，駐守山海關，督師薊遼。
公元1644年（明崇禎十七年），是中國歷史上風雲突變、一波三折的一年。新年伊始，正月初一，李自成在西安正式建國，號大順，改元永昌。三月十九日，李自成率領的農民起義軍進了北京，崇禎帝弔死煤山，明王朝一朝覆滅。四月二十二日，吳三桂投降多爾袞，開關迎清兵，李自成兵敗石河西岸，清王朝從此入主中原。公元1644年，中國農歷甲申年，風雲際會，瞬息萬變，山海關就是歷史的轉折點。今天，我們撫今思昔，該有多少思考，該留下多少感嘆。
清代前期，康熙、雍正、乾隆、嘉慶和道光五位皇帝到關外拜謁祖陵並祭祀滿族的發祥地長白山，途經山海關，澄海樓是他們觀海賦詩的必去之地。1840年之後，外強侵入，清王朝衰落，皇帝們再也沒有心思拜謁祭祀。1898年，秦皇島港啟錨開運，津榆鐵路（天津－臨榆。臨榆縣治在山海關）通車，北戴河被清政府宣布為「允許中外雜居」的避暑地。這一年，是秦皇島的開埠之年，從此，秦皇島港逐漸成為北煤南運的重要港口，津榆鐵路延伸為京津通往東北的大動脈，北戴河成為聞名遐邇的風景區；與此同時的是戰亂頻仍，爭斗不止，軍閥混戰，外敵侵略，使秦皇島的人民飽受戰爭之苦，秦皇島的山山水水被整整蹂躪了半個世紀。1900年八國聯軍從老龍頭登陸，山海關成了帝國主義列強侵華的據點。1922年和1924年，在山海關爆發了兩次直奉戰爭。1933年元旦，日本帝國主義一手製造了「榆關事件」，中國軍民被迫打響了悲壯的抗戰第一槍。1945年11月的山海關保衛戰，為中國人民解放軍早日解放東北奠定了基礎。1948年11月27日，秦皇島解放，秦皇島人民獲得了新生。
1954年7月下旬，毛澤東第二次來到北戴河。這一年八月份，秦皇島一帶天降大雨，海天一色，迷迷茫茫。毛澤東在北戴河，寫下了著名的詩篇《浪淘沙·北戴河》：
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打漁船。一片汪洋都不見，知向誰邊？
往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。
詩詞中說的「魏武」指的就是魏武帝曹操，「東臨碣石有遺篇」中的「遺篇」指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。毛澤東撫今思昔，感慨萬端：久經戰亂的中國，終於走向穩定，貧窮飢餓的中國人民，終於獲得了新生。毛澤東發出了勝利的歡呼：「蕭瑟秋風今又是，換了人間」。《浪淘沙·北戴河》是毛澤東代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給秦皇島人民的一份珍貴的禮物。為了紀念毛澤東和他在北戴河創作的這首詩篇，北戴河區政府在鴿子窩公園，豎立了毛澤東塑像和詩碑各一座，願一代偉人英名長在，絢麗詩篇千古流傳。
今天的秦皇島市，是河北省的省轄市，是最早的十四個沿海開放城市之一，是我國著名的「優秀旅遊城市」。秦皇島港是我國大陸的第二大港，是世界最大的能源輸出港。耀華玻璃廠始建於1922年，是我國歷史最悠久、規模最大的現代化玻璃生產廠家，秦皇島市因此得名「玻璃城」。山海關橋梁廠於1894年投入生產，人稱我國「橋梁之母」，秦皇島市成為我國著名的橋梁生產基地。現在，秦皇島市的262萬人民正以高山一樣堅定的意志，以大海一樣寬廣的胸懷，以萬里長城所賦予的勤勞、勇敢、智慧，建設自己美麗的家鄉，迎接國內外四面八方的友人。

⑥ 秦皇島的歷史故事

秦皇島是一座有著悠久歷史的古城。公元前215年，秦始皇東巡「碣石」，刻《碣石門辭》，並派燕人盧生入海求仙，曾駐蹕於此，因而得名秦皇島。

盧龍縣武山喀斯特溶洞出土的文物證明，五、六十萬年以前，這里便有人類居住；山海關區孟姜鎮的小毛山新石器遺址，山海關區高建庄的將軍台新石器遺址，又證明了新石器時代，這里的先人已掌握了較先進的生產工具，創造了較高的文化。

有文字記載，秦皇島境內最早出現的地名就是《禹貢》中記載的碣石，屬冀州。地處古碣石地區的秦皇島，在商代，屬文明昌盛的孤竹古國，國都便在今盧龍城附近；商被滅後，孤竹又歸屬周朝；至公元前664年，齊滅孤竹，孤竹古國歷經1100百多年。孤竹是東北古國。

(6)秦皇島歷史事件擴展閱讀

秦皇島是國家歷史文化名城，因秦始皇東巡至此派人入海求仙而得名，是中國唯一一個因皇帝帝號而得名的城市。

秦皇島是中國近代旅遊業的發祥地，匯集了豐富的旅遊資源，氣候溫和，是馳名中外的旅遊休閑勝地，有「天堂之城」的美譽。秦皇島作為國家創新型城市試點，擁有13所高等院校，15萬名在校大學生，人才密度居全省首位。

秦皇島是環渤海地區重要港口城市，是華北、東北和西北地區重要的出海口，京津冀協同發展與振興東北老工業基地兩大國家戰略的交匯點。秦皇島港是中國最早的自主通商口岸，目前是世界最大能源輸出港。

⑦ 秦皇島的來歷

公元前215年，中國歷史上第一個皇帝秦始皇第4次東巡，駐蹕於此，並內派燕人盧生、方士韓終容入海求仙，刻「碣石門辭」，秦皇島厥有其名。

漢武帝、魏武帝等20多位帝王巡臨秦皇島。1898年，清光緒皇帝御批自行開埠建港，辟北戴河為旅遊避暑區。1948年11月，建臨榆市，1949年3月改為秦皇島市。1984年被國務院批准為中國進一步對外開放的沿海港口城市。

(7)秦皇島歷史事件擴展閱讀：

秦皇島位於河北省東北部，南臨渤海，北依燕山，東接遼寧，西近京津，地處華北、東北兩大經濟區結合部，居環渤海經濟圈中心地帶。

介於北緯39°24′~40°37′，東經118°33′~119°51′之間，東北接遼寧省葫蘆島市綏中縣、建昌縣和朝陽市的凌源市，西北臨河北省承德市寬城滿族自治縣，西靠唐山市的灤縣、遷安、遷西、灤南四縣市，南臨渤海。

北距沈陽市387公里，東距大連市210公里，西距首都北京市265公里，距天津市218公里，距石家莊市479公里。

⑧ 秦皇島發展史

秦皇島市是一座有著悠久歷史的古城。商周時期為孤竹國中心區域，春秋時期晉滅肥，肥子逃奔燕國，燕封肥子在此地建肥子國。戰國時期，此地屬遼西郡。秦漢時期這里是東巡朝拜和兵家必經之地。秦始皇第四次出巡到碣石，刻碣石門。並派燕人盧生、韓終、侯公、石生等方士入海求仙人和不死之葯。漢武帝東巡觀海，到碣石築漢武台，並在此用兵攻朝鮮衛樂王朝，把北戴河金山嘴作為屯糧城。曹操率兵北伐烏桓，取道渤海之濱，望臨碣石，賦《觀滄海》詩。隋唐時期，這里是抵禦關外突厥、契丹的戰略要地，唐玄宗派史思明統平州太守，兼統盧龍軍使。元朝忽必烈將中書省平灤路設在此地，後改為永平府。明朝曾在此設立鹽署。李自成推翻明朝後，帶兵4萬余眾到山海關征討吳三桂，吳三桂引清軍15萬同李自成大戰，這就是改變中國歷史命運的「石河大戰」，經三天苦戰，農民軍終因兵寡失利，退至境內盧龍縣（永平府），重整軍隊再戰，大敗，李自成逃回京城。清王朝統治時期，在山海關設立秦榆縣。1898年，清政府正式將北戴河開辟為「各國人士避暑地」。民國初期，秦皇島屬直隸省渤海道，外國軍隊、牧師開始進入秦皇島境內。民主救國運動開始興起，我黨早期革命者李大釗、王盡美都在此開展革命活動，並領導民族救國運動。孫中山於1912年就任大總統後，以全國鐵路督辦的身份來秦皇島視察了山海關造橋廠。此間經濟有了一定的發展，鐵路、港口基本建成並投入運營，並於1922年建立了耀華玻璃廠。直奉大戰期間，張作霖派張學良赴秦皇島和談受挫，在山海關開戰。1932年北戴河避暑區成立海濱自治區。1945年，中共臨榆縣委、縣政府成立。1948年12月27日秦皇島解放，正式成立中共秦榆市委（設在山海關）。1949年3月改為秦皇島市，屬唐山地區行政專員公署管轄，專署駐地設在昌黎縣城。1981年5月，秦皇島市、撫寧縣、昌黎縣、盧龍縣恢復原建制，秦皇島市轄海港、北戴河、山海關三個區，市縣均屬河北省唐山專區。1983年5月，唐山地區撤銷，實行市管縣體制，盧龍縣、昌黎縣、撫寧縣、青龍縣劃歸秦皇島市管轄。1984年4月，秦皇島市被國務院確定為中國進一步開放的14個沿海城市之一。1987年5月，經國務院批准，正式成立青龍滿族自治縣。

⑨ 秦皇島的歷史沿革

有文字記載，秦皇島境內最早出現的地名就是《禹貢》中記載的碣石，屬冀州。地處古碣石地區的秦皇島，在商代，屬文明昌盛的孤竹古國，國都便在今盧龍城附近；商被滅後，孤竹又歸屬周朝；至公元前664年，齊滅孤竹，孤竹古國歷經1100百多年。孤竹是東北古國。

商周時期，為孤竹國中心區域，春秋時期晉滅肥，肥子逃奔燕國，燕讓肥子在此地建肥子國。戰國時期，此地屬燕國遼西郡。

秦漢時期，這里是東巡朝拜和兵家必經之地。秦始皇第四次出巡到碣石，刻碣石門。並派燕人盧生、韓終、侯公、石生等方士入海求仙人和不死之葯，秦皇島由此得名。

1945年11月，國民黨軍進犯解放區，臨榆縣在山海關、撫寧縣在撫寧城、昌黎縣在昌黎城、盧龍縣在盧龍城，先後建立偽縣政府。以上各縣，除青龍屬熱河省外，其餘均屬河北省管轄。1948年，秦皇島全境解放。

(9)秦皇島歷史事件擴展閱讀：

秦皇島是一座有著悠久歷史的古城。公元前215年，秦始皇東巡「碣石」，刻《碣石門辭》，並派燕人盧生入海求仙，曾駐蹕於此，因而得名秦皇島。

秦皇島之名的起源地是指今海港區東山，這是一座由風化花崗岩組成的剝蝕性殘山，海拔20餘米，方圓不足平方公里。今天與陸地連在一起的東山，在200多年前，還是一座名副其實的島嶼，直到19世紀末，隨著港口的建設，島嶼才與陸地相連，成為大陸的一部分。

⑩ 秦皇島的傳說

那有很多的,我不知道你想知道神話傳說呢,還是歷史典故呢,還是民間傳說呢?
比較有名的有,有關秦始皇的,孟姜女的,李自成的.那就先說秦始皇的吧
相傳秦始皇吞並六國、統一中國後，就加緊修馳道、通水路、巡視郡縣。

一日，秦始皇東巡至海，忽有齊國人攔駕駛求見。始皇問：「為何攔駕？」齊人答：「稟報大王，此地海里有三座仙山，一座叫『蓬萊』、一座叫『方丈』、一座叫『瀛洲』。這仙山時隱時現，出現時，樓台亭榭依稀可見，鍾鼓笙簫悠揚悅耳。仙人們駕雲行路，飄飄灑灑，飲的是甘露水，吃的是長生不老的葯。大王，若想萬壽無疆，何不派人去尋些長生不老的仙葯呢？」始皇聽罷，半信半疑當即降旨，令齊人去仙山尋葯。

幾日後，齊人回來稟報始皇：「因為小人福淺命薄，仙山一直未現，是海上一陣颶風，把我們吹了回來。」始皇聽後不悅，可轉念一想，世上要講福大命大之人，看來只有朕了，待朕親臨海邊，眺望仙山罷！於是急令兵士速在海邊山岩上築造行宮，如今在北戴河金山嘴留下遺址。始皇住進行宮，待仙山再現。

果真，一日睛空萬里，碧波如鏡，萬籟無聲。海面忽地升騰一片光輝，光環中聳起三座小山。只見，隱隱山頭見樓台，淡淡樹影倚雲栽，層巒疊翠，連綿數十里，忽如傘蓋、忽如旗幟、若似浮圖、若如城廊，殿閣獸脊，異態萬千，變幻無窮，近半個時辰，仙山方消。始皇見狀，大悅。從此堅信齊人之言。便令將士四處張貼告示，廣招天下方士，共議求仙之事。

此時，燕國方士盧生見此告示後，毛遂自薦，到行宮拜見始皇。盧生說：「小人願帶弟子渡海為大王求取不老之葯。」「有何把握？」始皇問。盧生答：「從前此地有兩個方士，一個叫羨門，一個叫高誓，他們已得道成仙，住在仙山。他們若知道是為大王求葯，定能應允。」始皇聽後，萬分高興，忙說：「你若能求得仙葯，寡人必有重賞。不知你何時動身？」盧生說：「大王，請允我三日，一要齋戒沐浴，二要朝拜仙山，還要置辦些珠寶法器，以作見面之禮。另外，懇請大王為我們選一方風水寶地，由此入海。」始皇一聽，「好！」遂傳令兵馬集中，分東西二路沿海灘選址。

兩天後，東路人馬回宮稟報：距碣石海岸不遠處的海里，有一小島，方圓數十里。小島四面環水，島上小山突兀，清泉飛瀑；蒼松翠柏，一片蔥綠；遍地野花，絢麗奪目。尤其那岸邊細沙，金光閃亮，走在上面，象踩著柔軟的絨毯。始皇一聽，決計親率兵馬渡船登小島查看。始皇一登上小島不由贊嘆道：「朕游遍天下名山大川，竟未見如此奇麗山水。且這里風輕浪靜，沙軟潮平，極易船兒航行，入海之處，非它莫屬！」於是，始皇就在小島上住了一宿，只待即日入海求仙。

第二天一早，盧生和弟子韓終、侯公、石生等一身道裝，在海邊待命。始皇今天特別高興，先把酒朝拜仙山，後令兵士將珠寶以及在小島上採集的各種瓜果一並裝船，以犒勞方士。隨後，降旨入海。小船徐徐揚帆，乘風破浪，秦始皇則站在小島山岩上，目視小般直至消失在海天盡頭。

話說盧生和弟子們在海上飄泊多日，水盡糧絕。既沒有找到仙山，更沒尋到仙葯。他們知道這樣空手而回，定犯欺君之罪，要千刀萬剮。無奈之中，盧生想出一計，他用黃緞子做了個符咒，上面寫道：「亡秦者胡也」五個字，帶弟子返回行宮。見到始皇後，謊稱仙山上的仙人讓將此速交秦始皇，不可耽擱。秦始皇見到「仙書」，心中忐忑，哪還成得求仙之事？忙率兵馬日夜兼程回咸陽。而後征發大量民工，派大將蒙恬坐鎮修築萬里長城，「西起臨洮，東至遼東，蜿蜒萬余里，威振匈奴」。
後來，人們在秦始皇站立的小島的山岩上，立碑為記，碑刻「秦皇求仙入海處」。而這美麗的小島，幾經滄桑，漸漸與陸地連在一起，人們為它起名叫「秦皇島」。
【孟姜女的傳說】 孟姜女是江蘇松江人，其父是當地有名的大戶人家孟員外，姜女自小聰明伶俐，美麗可愛，家人愛若至寶。光陰飛逝，歲月如流，轉眼間，孟姜女已到了亭亭而立之年，她出落的更加動人，心靈手巧，絕色的美貌遠近稱聞。
有一天，孟姜女作完針線,來到了後花園去散心,荷塘中荷花盛的正好,池水如碧。突然望見一隻大蝴蝶飛了過來，他便輕手輕腳的過去,用扇子用力一撲,結果撲了個空,手裡的扇子掉進了水池裡,孟姜女非常惱火,於是她便捲起了袖子露出了手臂去撈,正在這里,她突然發現一個年輕人立在後花園的樹下,孟姜女嚇得大叫起來。
孟員外聞訊趕來,非常的生氣,他問年輕人為何私自來到別人的花園里,莫非有什麼企圖?
年輕人忙解釋道，原來他是姑蘇人氏,名字叫萬喜良。自幼通讀百書,滿腹經論,原想考個秀才,誰知道秦始皇為了修築長城,四處抓丁,萬喜良無奈只好匆匆逃走,一路喬裝打扮,忍飢挨餓.受盡了苦頭,正好路過孟員外家,就躲進來歇歇,不想驚動到小姐,真是多有得罪。說罷,他連連賠罪。
孟姜女偷偷一打量這個萬喜良,只見他雖然滿面風塵,衣衫破爛,卻眉清目秀,知書達理,不禁暗暗心動,再一忖,自己剛才撲蝶時捲起了袖子,手臂被他窺到了,不禁滿面飛紅,轉身逃走。
孟員外很同情萬喜良的遭遇,於是就留他暫且在家住下,孟姜女悄悄的把心事告訴了老爹,員外一想,萬喜良忠厚老實,再加上才華出眾,到也樂意,於是,他來到了前廳,把這件事兒和萬喜良一講,萬喜良連忙推辭,說:"我乃逃亡之人,能得員外收留已是感恩不盡,又怎敢有非份之想?」無奈孟姜女心意已決,非萬喜良不嫁,最後萬喜良答應了,孟員外樂得合不攏嘴,於是擇了一個良辰吉日,給兩個年輕人完婚。
婚後的孟姜女和萬喜良兩下相好,非常恩愛,誰知噩運即來。
村裡有一個無賴,垂涎於孟姜女的美色,三番五次上門求親,都被孟員外給拒絕了,此子懷恨在心,伺機報復,孟姜女完婚後,他不知從何處聽說萬喜良的身世,於是就跑到官府去告密。就在孟姜女新婚的兩個月後,官兵從天而降，把萬喜良給抓走了。
從此孟姜女茶飯不思,日思夜想,牽腸掛肚。轉眼秋去冬天來,北風呼哮，大雪紛飛,想到丈夫萬喜良正在修長城,天寒地凍，無衣過冬,便日夜趕制了冬衣,准備送到長城去。
孟姜女千里迢迢送冬衣,一路上跋山涉水,風餐露宿,不知飢渴不知勞累,晝夜不停的往前趕,歷盡了千辛萬苦終於來到了長城腳下。
可長城下的民夫數以萬計,到哪裡去找萬喜良呢?孟姜女四處打探,都說不認識這個人,她就挨個地方的走,相信終會找到丈夫。黃天不負有心人,終於有一天她打聽到了萬喜良的消息。可是,萬喜良已因勞累過度而死,被草草的埋到了長城下！孟姜女來到了埋著丈夫屍骨的地方,坐在城下,想著少年夫妻的恩愛,本想長相廝守,卻怎料命運弄人,生生離散。千里跋涉,只為看見丈夫一眼,誰料到歷盡了千難萬險,卻連丈夫的屍骨都看不到,愈想愈悲,便面向著長城日夜痛哭,只哭得天昏地暗,日月變色,生生如子規望月,杜鵑啼血,這一哭不飲不食,就是七天七夜,只聽得轟隆隆一陣巨響,只見飛沙走石,山崩地裂,長城倒了八百里,碎石下，現出了萬喜良的屍體。
長城崩倒了八百里,早驚動了秦始皇,秦始皇大發雷霆，他下令把孟姜女捉來處死。可等到孟姜女出現在眼前,他被孟姜女的美貌驚得目瞪口呆,他要納孟姜女為妃,孟姜女說:要我作你的妃子,除非你能作到三件事。第一、要把死難在長城下的民夫厚葬；第二、要修長橋一座；第三、要秦皇親自披麻戴孝到墳前祭祀。
秦始皇都答應下來。於是長橋得建,死難的民夫得到了厚葬,秦始皇親自披著麻衣來到了萬喜良的墳前祭奠。一切過後,秦始皇要孟姜女跟他回去,於是,起駕過長橋,孟姜女立在橋頭,冷笑不已,她怒斥秦始皇:"暴君!在你的統治下,生靈塗炭,老百姓日夜煎熬於水深火熱之中,你害死了我的丈夫,居然想要我作你的妃子?休要妄想!"說罷,抱著丈夫的遺骨,跳進了巨浪翻滾的大海。
【望夫石的傳說】 後殿之後，有大石一塊，上面有幾個石窩窩，傳說是孟姜女登石望夫留下的腳印。石上還刻有三個大字---「望夫石」順治八年山石道白輝所書。凡到此的游覽者一般都要在望夫石旁留個影，以寄託自己的美好的願望。似只有這樣才不枉孟姜女廟一行。
望夫石是怎麼得名的呢？
傳說孟姜女千里尋夫終於來到了長城腳下。可到時天色已晚，城門四閉，無法過關。孟姜女非常著急，夜不能寐，便登上鳳凰山，立在一塊大石上向遠處的長城眺望，但夜色茫茫，哪裡看得見呢，她焦急異常，便函在這大石上來回走動，急盼著天快點亮，好早日過關與夫團聚。不想一夜之間，足跡竟深深的印在了石頭上，於是後人便把這塊大石稱作望夫石。
望夫石在人們眼中成了忠貞的象徵，許多詩人墨客曾在此揮毫遺墨， 就連風流天子乾隆也在這望夫石上留下了親筆御題。
凄風禿樹吼斜陽，尚作悲聲吊乃郎．
千古無心誇節義，一身有死為綱常．
由來此日稱姜女，盡道當年哭杞梁．
常見秉彝公懿好，訛傳是處也無妨．
【山海關的傳說】 山海關，高大巍峨，人們叫它「天下第一關」。它南邊靠著海，北邊挨著山，南北8公里，海、關、山，膀挨膀，肩靠肩。它的關城有兩翼，一為南翼城、一為北翼城；還有東羅城、西羅城、寧海樓、威遠城。城上有牧營、臨閭、奎光、澄海等城樓，另有很多箭樓。古人說它「好像金鳳展翅，恰似虎踞龍盤」。
那麼，這座城是誰修的呢？
據說在六百多年前，朱元璋做了大明朝皇帝，他下了一道旨，派元帥徐達和軍師劉伯溫到京城以北過塞之地圍城設防，兩年之內，必須完成。
徐達，劉伯溫二人領了旨，帶著人馬，即日起程，很快就到了邊塞。第二天，兩人騎馬登高寮望，尋找築城的地方。要講築城，徐達是外行，他只會交兵征戰，沖鋒陷陣；圍城設防，卻不如劉伯溫。劉伯溫上知天文，下知地理，學問大了。徐達站在高處一看，連說：「好地方，好戰場！」劉伯溫卻一聲不響。
第三天，他二人騎馬又來這里，徐達又連聲說：「好地方，難得的好地方啊！」劉伯溫還是一聲不哼。第四天，他二人騎馬又來到這里，徐達又連連說：「好戰場啊，好戰場！」劉伯溫還是不哼一聲。徐達見狀不解，忙問：「軍師，我二人領昆來此圍城設防，一連三日，你一言不發，到底為什麼？」「為了大明江山！還為了你……」「為我？此話怎說？」劉伯溫用馬鞭指了前方說：「元帥，你看：北邊燕山連綿，南邊渤海漫天，在此築起雄關，真可謂一夫當關，萬夫莫開啊！」徐達素知軍師謀略高，就問：「你想修個什麼樣的？」劉伯溫說：「這座城要比別的地方的城都要大要高，要城連城、城套城、樓對樓、樓望樓，築一座鐵壁金城。」劉伯溫又用馬鞭朝四周一指，說：「元帥，這里既是個好戰場，又是個好居處。你看，這里土地肥沃，氣候溫和，真是個安家定居的好地方呀！」徐達一聽恍然大悟，想起軍師說「還為了你」的話。徐達連連叫好，當日回營，二人連夜畫圖，第二天派將送往京城。朝廷准奏，立刻動工。整整幹了一年零八個月，關城竣工。
這天早朝，朱元璋一看徐達、劉伯溫回來了，就問：「二位愛卿回京，城池可築成？」二人出班奏道：「托聖上洪福，可曾命名？」徐達、劉伯溫二人一聽，都愣住了。當時降旨，只叫築城，未讓命名呀！徐達心直，剛一張嘴，只見劉伯溫跨前一步說：「臣等未敢妄動。只是那座城，南入海北依山，真可謂山海之關，萬歲聖明，請恩示吧！」朱元璋一聽，把手一擺說：「好，就叫山海關！」
從朝里回來，劉伯溫隨徐達到了徐府，對徐達說：「我不能再在朝為官了，我得走了」。徐達忙問：「幹啥去？」劉伯溫說：「我本是山野道人，還是去游四海去吧！」徐達不解，說：「你我隨皇上南征北戰，從定江山，如今又修了山海關城，可謂勞苦功高，本該享榮華富貴，這么走了，皇上知道不會奏準的。」劉伯溫說：「差矣！萬歲如讓咱共享榮華，就不會派咱倆邊塞築關城，也不會只給兩年期限。你我若不接旨，性命難保；接旨若不按期完工成，又犯欺君之罪；若築成私下命名，屬目無皇上；而今未敢命名，也屬辦事不周，這只是剛剛開始呀！」徐達大惑：「軍師，你是說......」劉伯溫手一揮說出「兔死狗烹，鳥盡弓藏。帝與臣，可與共患難不可與共安東的例子還少嗎？」一席話，說得徐達目瞪口呆，半天才說：「軍師，你一走了之，我怎麼辦？」劉伯溫說：「你不能走，你要隨朝伴駕，無論何時，不要離開萬歲左右。趕你，你也不要離開。另外，你的孩子不能留在京城，讓他們到山海關那個地方去吧。那裡城高池深，不受兵刀之苦，即使烽火連天，此處進有平川，退有高山，是用武之地。」徐達說：「就照軍師的話做。明天，叫小兒去山海關。」正說著，闖進一員大將，姓胡名大海。他在帳外聽到了徐、劉二人談話，進屋就嚷：「元帥，我與你出生入死，馳騁疆場，如今公子要去山海關，我也打發一個孩子隨他同行吧！」話沒落音，大將常遇春又來了。劉伯溫素知眼前這三位是生死之交，就把事情原委告訴了他。常遇春也堅持打發一個孩子同去山海關。
不久，劉伯溫不辭而別，徐達按劉伯溫所言，寸步不離皇上，方保性命。而胡大海、常遇春等開國元勛，竟都糊糊塗塗地死在慶功樓火海之中。
再說，徐達、胡大海、常遇春的三個兒子到了山海關，定居安家。後來，這三家的後代，在山海關城裡修了徐達廟，城東北修了胡家墳，城西南修了常家墳，都立了石人石馬石牌坊。
【老龍頭的傳說 }長江有源頭，黃河有起點，明代萬里長城的頭，就在山海關的南海上，名叫「老龍頭」。
相傳，過去在老龍頭腳下，一個挨著一個，扣著無數的大鐵鍋。
老龍頭是薊鎮總兵戚繼光奉旨修築的。它入海七丈，造起來實在太難了。一萬五千軍工，單等海水落潮，才能搶上去修一回。可是大海無情，三天一漲潮，五天一落潮，城牆修不上尺八高，潮水一沖，磚頭石塊，七零八落，修一次，垮一回，不知修了多少天，只弄得無數生命葬身海底，戚大人也一愁莫展了。
明王朝，忠良少，奸臣多，萬曆皇上是個十足的昏君，奸黨議論胡說戚繼光修三十二關，設三千敵台，鑄五千斤一尊的鐵炮，是勞民傷財。皇上聽信奸黨饞言，派太監做欽差到薊鎮監軍。這位太監公公來到薊州，才知道戚繼光在山海關南海上正修「老龍頭」，立刻馬不停蹄，直奔山海關。
全城的鄉坤耆老拜見欽差大人說：「敵兵常從海上越境，老龍頭千萬不能半途而廢。」欽差大人說：「聖旨期限三天，金口玉言，誰也改不了。」
戚繼光怒氣難消，知道限期三天是假，想借口定罪是真。個人如何都無所謂，可這一千三百座敵台，就差老龍頭一樁心事未了。想想國家安危，百姓的生命財產……戚大人心中悶悶不樂。忽然門簾一挑，一個老漢進了屋。這打魚老漢是跟隨戚大人的一名伙頭軍。只見老漢把秫米飯、咸帶魚擺上八仙桌，說了聲：「大人不必煩惱，待用完飯後，我再回稟，或許對修老龍頭有用處。」
第二天，傳令全軍，在退了潮的大海灘上搭鍋造飯。只見七裏海灘，炊煙四起，火光一片。一頓飯功夫，忽然丈高巨浪，鋪天覆地湧上岸來，眾軍士一看，丟鍋棄碗，早逃得無影無蹤。
過了三天三夜，大潮過去了，海上恢復了平靜。戚大人察看城基，竟依然立在原地，心中甚覺奇怪。這時，老漢走過來，指著周圍沙灘上一個挨一個的圓東西，讓戚大人看，原來是鐵鍋扣在沙灘上。老漢說：「這鍋扣在沙灘上，任憑風吹浪打，不移不動！」
老龍頭工程按期完成，但戚繼光仍被朝廷明升暗降，調往廣東去了.