『壹』 與歷史有關的成語50個
退避三舍
洛陽紙貴
草木皆兵
按圖索驥
後來居上
邯鄲學步
守株待兔
如火回如荼
望梅止渴答
探驪得珠
望洋興嘆
掩耳盜鈴
桃李不言
,
下自成蹊
請君入瓮
高山流水
胸有成竹
唇亡齒寒
聞雞起舞
指鹿為馬
不寒而慄
不學無術
雞鳴狗盜
勢如破竹
枕戈待旦
抱薪救火
樑上君子
脫穎而出
嗟來之食
塞翁失馬，焉知非福
精衛填海
靡靡三音
入木三分
八仙過海
人琴俱亡
三令五申
下逐客令
門可羅雀
寸草春輝
天衣無縫
不名一錢
未雨綢繆
出爾反爾
樂極生悲
樂不思蜀
禮賢下士
對牛彈琴
曲高和寡
只許州官放火，不許百姓點燈
囫圇吞棗
投筆從戎
敝帚自珍
餘音繞梁
杯弓蛇影
畫龍點晴
夜郎自大
盲人摸象
庖丁解牛
吐哺握氣
誇父逐日
拋磚引玉
圍魏救趙
過門不入
曲突徙薪
投鞭斷流
為虎作倀
一衣帶水
車載斗量
分道揚鑣
開卷有益
天經地義
井底之蛙
馬革裹屍
『貳』 讀歷史學成語 根據成語說主人公
退避三舍（重耳） 單刀赴會（關羽） 背水一戰（韓信） 入木三分（王羲之） 一字之師（鄭谷） 老馬識途（管仲） 鑿壁偷光（匡衡） 諱疾忌醫（蔡桓公） 紙上談兵（趙括） 大器晚成（崔林） 精忠報國（岳飛） 鞠躬盡瘁（諸葛亮） 三顧茅廬（劉備） 四面楚歌（項羽） 網開一面（商湯） 完璧歸趙（藺相如） 程門立雪（楊時） 草木皆兵（苻堅） 一鼓作氣（曹劌） 對牛彈琴（公明儀） 圍魏救趙（孫臏） 指鹿為馬（趙高） 負荊請罪（廉頗） 胸有成竹（文與可） 七步之才（曹植） 江郎才盡（江淹） 鐵杵成針（李白） 一字千金（呂不韋） 東山再起（謝安） 東窗事發（秦檜） 破釜沉舟（項羽） 一鳴驚人（齊威王） 聞雞起舞（祖逖） 韋編三絕（孔子） 驚弓之鳥（更贏） 臨渴掘井（魯昭公） 望梅止渴（曹操） 不拘小節（虞延） 雞犬不寧（劉安） 奇貨可居（呂不韋） 毛遂自薦（毛遂） 過門不入（大禹） 洛陽紙貴（左思） 目不窺園（董仲舒） 運籌帷幄（張良） 樂不思蜀（劉禪） 圖窮匕盡（荊軻） 口蜜腹劍（李林甫） 卧薪嘗膽（勾踐） 投筆從戎（班超） 暗度陳倉（韓信） 錦囊妙計（諸葛亮） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬）揭竿而起（陳勝、吳廣）高山流水（俞伯牙、鍾子期）
『叄』 有哪些關於歷史類的成語
寓言
開卷有益
·
博而不精
·
百發百中
·
捕風捉影
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必恭必敬
·
百感交集
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兵貴神速
·
杯弓版蛇影
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不寒而權栗
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不合時宜
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不自量力
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不拘一格
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不可多得
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不堪回首
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不可救葯
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別開生面
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不可同日而語
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不倫不類
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伯樂相馬
·
班門弄斧
拔苗助長
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不屈不撓
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不求甚解
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髀肉復生
·
病入膏肓
歷史類成語
退避三舍
洛陽紙貴
草木皆兵
按圖索驥
後來居上
邯鄲學步
如火如荼
望梅止渴
探驪得珠
望洋興嘆
掩耳盜鈴
桃李不言
下自成蹊
神話類的成語誇父逐日
八仙過海
嫦娥奔月
牛郎織女
精衛填海
葉公好龍
井底之蛙
天衣無縫
涸轍之魚
女媧補天
海市蜃樓
『肆』 讀歷史學成語讀書口號
關於歷史的成語 ：
草木皆兵、
負荊請罪、
紙上談兵、
望梅止渴、
卧薪嘗膽、
四面楚歌、
背水一戰、
指鹿為馬、
三顧茅廬、
圍魏救趙、
退避三舍、
破釜沉舟
『伍』 讀歷史學成語遠古片
我這幾天閱讀了一本很有意思的書《讀歷史學成語》,這本書上有許多生僻字,我就查字典認讀、理解成語後面的背景和來歷。自己覺得很有收獲,在星期六上完日語課後,爸爸媽媽帶我出去吃飯,我和爸爸媽媽一邊吃飯,一邊開始了有意思的歷史、成語討論:
「爸爸,我看到書上有個成語『千金買笑』,這個成語講的是周幽王有個寵妃叫褒姒,她非常美卻不愛笑,周幽王非常苦惱。虢石父建議周幽王點燃烽火戲弄諸侯來搏褒姒一笑,周幽王就聽信了這個話。烽火點燃時,諸侯紛紛帶兵跑來救援,卻發現沒有敵人。褒姒看到諸侯狼狽的樣子,不禁哈哈大笑。周幽王大喜,經常點燃烽火來戲弄諸侯。因為他把軍令當兒戲,拿國家安危開玩笑,失信於民,最後就亡國了。」爸爸吃驚地看著我說:「菲菲竟然能把成語講得這么清楚呀!」媽媽說:「你真棒!媽媽知道『烽火戲諸侯』,卻不知道這後面的歷史故事呢!」媽媽接著說:「沒有原則的溺愛嬌慣,屬於是非不分;有句俗話『嬌子如殺子』,你成長中有錯誤就要及時指出,否則百害無一利。」我笑著叫道:「老媽!你真是什麼時候都不忘說教呀!」
我又對爸爸說:「爸爸,我覺得姜子牙是個很有意思的人:他釣魚用直鉤子而且沒有魚餌,這叫『願者上鉤』;另外他的妻子馬氏在他落魄時嫌他窮、嫌他沒出息,離開了他,當姜子牙受到重用時,她又苦苦糾纏想回來。姜子牙把水壺里的水潑到地上,讓馬氏收起來就允許她回來。可是馬氏趴到地上只捧起一堆泥漿,這叫『覆水難收』。」
「你真棒!講的很詳細呢!」爸爸媽媽一起誇我。
「爸爸,我們中國朝代是從什麼時候開始的?是從秦朝還是唐朝?我知道唐、宋、元、明、清呢!」我又問道。
「寶貝兒,你剛才講的周幽王是周朝人;姜子牙是商朝人。周朝、商朝歷史比秦朝和唐朝要早得多。我國的朝代有三皇五帝、夏、商、周、春秋、戰國、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清、民國、中華人民共和國。」爸爸給我耐心地講著。
「哇!你好厲害呀,老爸!你給我講的真清楚!怪不得媽媽說你是咱們家最有學問的人呢!」我連連「拍馬屁」,引來了爸爸媽媽一陣笑聲!
我發現讀書討論特別有意思:可以加深讀書印象、對書中的知識了解更多;一家人享受飲食的美味又收獲了知識的營養,真是其樂融融呀!
『陸』 關於歷史的成語
老馬識途：管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的向導帶路，在回家的路上迷失道路，管仲說：「可以利用老馬的智慧。」於是就縱老馬於軍前，人們跟著它，竟然找到了路。
公元前663年，齊桓公應燕庄公的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。後來山戎敗退到孤竹過境內，齊軍深入，最終滅了孤竹。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時間一長，軍隊的給養發生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：「大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。」 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷。生當殞首,死當結草。結草的典故故事如下：公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陝西大荔縣）交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人撕殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。
晉軍獲勝收兵後，當天夜裡，魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人說，
我就是你把她嫁走而沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的
大恩大德！
原來，晉國大夫魏武子有位無兒子的愛妾。魏武子剛生病的時候囑咐兒子魏顆說：「我死之
後，你一定要把她嫁出去。」不久魏武子病重，又對魏顆說：「我死之後，一定要讓她為我
殉葬。」等到魏武子死後，魏顆沒有把那愛妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說：
「人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。」 三顧茅廬漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）卧龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一段時間，劉備吃了三天素之後，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。 諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 兔死狗烹 春秋時期，吳越之間經常起爭端。公元前497年，吳國大敗越國，越王勾踐委曲求全向吳國求降，去吳國給吳王夫差當奴僕。在大夫范蠡的幫助下，越王勾踐終於騙得夫差的信任，三年後，被釋放回國。勾踐為了不忘國恥，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也懸著苦膽，每天吃飯之前都要先嘗一口苦膽。經過十年的奮斗，越國終於打敗了吳國。 輔助越王勾踐報仇雪恨的主要是兩個人，一個是范蠡，還有一個是文種。當時勾踐在會稽山一戰中大敗，國力也不足以與吳國相抗。他就和范蠡、文種兩個大臣商議怎樣才能報仇雪恥。范蠡勸勾踐主動向吳王示好，以便爭取時間發展生產，增強國力，提高軍事力量。 這時候，夫差因當上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸勾踐向吳王進貢美女。越王勾踐就派人到處物色美女，結果在浣溪邊找到了花容月貌、沉魚落雁的西施。越王派范蠡把她獻給了夫差。夫差一見西施，頓時被迷住了，把她當做下凡的仙女，寵愛得不得了，也逐漸放鬆了對勾踐的監視。隨後，文種和范蠡又幫助勾踐取得夫差的信任。他們還設計讓夫差殺了忠臣伍子胥；送給吳國浸泡過、不能發芽的種子，害得吳國當年顆粒無收，到處鬧飢荒，國內人心大亂。 越國能夠滅掉吳國，范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國後，因范、文二人功勞卓著，便要拜范蠡為上將軍，文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞，還執意要離國遠去。他不顧勾踐的再三挽留，離開越國，隱居齊國。范蠡離開後，還惦記著好友文種，於是就派人悄悄送了一封信給文種，在信上告訴他：你也趕快離開吧，我們的任務已經完成了。勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。你要記住：「飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。」 但是，文種不相信越王會加害自己，堅持不肯走，還回信說：「我立下這么大的功勞，正是該享受的時候，怎麼能就這樣離開呢？」果然在文種當丞相不久，勾踐就給他送來當年夫差叫伍子胥自殺時用的那把劍，同時帶了這么一句話：先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國給滅了，還剩下四種沒有用，就請先生帶給先王吧。文種一看，就明白了，後悔當初沒有聽范蠡的話，無奈之下只好舉劍自殺了一身是膽三國時期，魏國與蜀國為爭奪漢中而打仗，劉備和諸葛亮統率十萬大軍攻打曹操。曹操十分惱火，就親自 一身是膽——趙雲 統率四十萬大軍到了漢水，准備和劉備決一死戰。 劉備和諸葛亮便商議退敵之計，諸葛亮說：「現在曹操由於糧草沒有準備好，所以還不敢輕易進兵。此時如果派一支部隊去攻打曹營，把曹軍的糧草燒掉，便能大大挫傷曹軍銳氣。」 老將黃忠再三請求出戰，諸葛亮便派他和趙雲(字子龍)一同領兵前往。 黃忠爭打頭陣，但曹軍早有準備，與黃忠廝殺起來。黃忠前後受敵，被圍困未能取勝脫身。趙雲便帶領幾十名輕騎兵殺人重圍救出他們。 曹操親自帶兵追趕趙雲。趙雲寡不敵眾，退回漢中營地。部將們勸趙雲閉門防守拒敵：不料趙雲反而下令打開營門，叫一部分士兵埋伏起來，然後放倒軍旗，停止擊鼓，自己單槍匹馬挺立在營寨門外，准備迎敵。 天快黑的時候，曹軍趕到。曹操見蜀軍營中毫無動靜，又見趙雲單槍匹馬挺立營寨門外，威風凜凜、毫無懼色，懷疑有伏兵，恐怕中了趙雲的計謀，不敢冒然進攻，便收兵回營。趙雲領兵緊緊追擊，殺聲震天，金鼓齊鳴。曹軍因昏暗難辨，摸不清趙雲到底有多少兵馬，嚇得丟盔棄甲，爭相逃命，死傷無數；潰不成軍，趙雲以少勝多，反敗為勝。 戰後劉備親臨軍營慰勞將士，封趙雲為虎威將軍，贊譽他「一身是膽」。言過其實馬謖是三國時的將領。他與哥哥馬良，都在劉備手下做官。 馬謖愛好談論軍事，丞相諸葛亮很看重他。但是，劉備總覺得馬謖好高談闊論，說話不踏實。劉備臨死前，曾經對諸葛亮說：「馬謖此人言語浮誇。超過他的實際能力，不可重用。丞相要留意才是!」 公元227年，諸葛亮向劉禪上了一篇奏章，即著名的《出師表》。 次年春，他率軍伐魏。由於他忘記了劉備的忠告，派馬謖去駐守戰略要地街亭，致使街亭失守，伐魏失敗。到了這時，諸葛亮才想到劉備是何等的英明，自己信用馬謖又是何等的愚蠢。自己沒有聽從先帝的遺言，終於造成北伐的失敗，實在太不應該了。 事後，諸葛亮向後主劉禪上表，要求免去自己丞相職務，降級三等，以處罰自己用人不當，造成敗績的重大過失。這時他才想起，劉備臨終時囑咐自己說，馬謖此人言語浮誇，超過他的實際能力，不可重用，要留意才是。由於自己沒有照此辦理，結果鑄成了大錯。 「言過其實」指言詞浮誇，超出他的實際能力。 殺妻求將戰國時期，衛國人吳起到魯國拜曾子為師學習兵法，後做官負責為魯國練兵。吳起當官後娶了齊國漂亮女子為妻。強大的齊國攻打魯國，魯國君想啟用吳起為大將，但擔心吳起不忠心，吳起聽說後殺了自己妻子去拜見國君，後被任命為大將。 胸有成竹宋時候，有一個著名的畫家，名叫文同，他是當時畫竹子的高手。
文同為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鑽來鑽去。三伏天氣，日頭像一團火，烤得地面發燙。可是文同照樣跑到竹林子對著太陽的那一面，站在烤人的陽光底下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會兒用手指頭量一量竹子的節把有多長，一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒抹一下，就跟沒事兒似的。
有一回，天空颳起了一陣狂風。接著，電閃雷鳴，眼看著一場暴雨就要來臨。人們都紛紛往家跑。可就在這時候，坐在家裡的文同，急急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。
文同一心要看風雨當中的竹子，哪裡還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進竹林，沒顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風雨的吹打下，彎腰點頭，搖來晃去。文同細心地把竹子受風雨吹打的姿態記在心頭。
由於文同長年累月地對竹子作了細微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什麼變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什麼兩樣；在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什麼不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。
有個名叫晁補之的人，稱贊文同說：文同畫竹，早已胸有成竹了。 探驪得珠很久很久以前，有一戶人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過得非常貧困。 有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當空，曬得他頭昏眼花，於是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光，想起父親說過，在河的最深處有許多珍寶，可是誰也不敢去，因為那裡住著一條兇猛的黑龍叫驪龍，他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著像現在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進冰冷的河裡。 開始他還看得見四周的小魚在游來游去，再往深處，光線變得越來越暗，水也越來越涼，最後，他什麼都看不見了，四周一團漆黑。他心裡有點害怕，不知該往哪兒游。就在這時，不遠處有一個圓圓的物體在閃閃發光，定睛細看，啊，原來是明珠！他憋足一口氣游過去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷里。他迅速浮出水面，上岸後撒腿就往家跑。 父親一見明珠，就問他是從哪兒得到的。他把經過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說：「好險哪！這顆價值千金的明珠是長在黑龍下巴底下的，你摘它的時候黑龍必定是睡著了。它要是醒著，你可就沒命了。」故事見於《莊子列禦寇》。成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。枕戈待旦西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實際上已是內憂外患，風雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。 一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什麼時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。「喔，喔，喔－－」荒原上的雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨：「聽，這雄雞啼鳴多麼振奮人心呀，快起來練劍吧！」於是，兩人操起劍來，在高坡上對舞。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻神練起劍來。 劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻身於祖國。一次他給家人的信中寫道：「在國家危難時刻，我經常『枕戈待旦』（枕著兵器睡覺一直到天明），立志報國，常擔心落在祖逖後邊，不想他到底走到我的前頭了！」背水一戰韓信 四面楚歌項羽 完璧歸趙藺相如 負荊請罪廉頗 三顧茅廬劉備 聞雞起舞祖逖劉琨 望梅止渴曹操 草船借箭諸葛亮 舌戰群儒諸葛亮 嫉賢妒能周瑜
『柒』 帶歷史的成語有哪些
形容歷史的成語 關於歷史的成語 共收錄描寫歷史的成語25條
成語標題 成語解釋
里程碑 路邊標志里數的碑。比喻歷史具有重大意義的事件。
出處：毛澤東《為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗》：「這次會議是標志著我國人民從一九四九年建國以來的新勝利和發展的里程碑。」
朝經暮史 經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
出處：元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：「敢則是朝經暮史他可便廣覽群書，多知故事。」
大江東去 長江的水往東奔流而去。後借用為詞牌名。多表示陳跡消逝，歷史向前發展。
出處：宋·蘇軾《赤壁懷古》：「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」
洞鑒古今 洞鑒：明察。深入透徹地了解歷史與現實世事。
斷爛朝報 斷爛：形容陳腐雜亂；朝報：古代傳抄皇帝詔令和官員奏章之類的文件。指陳舊、殘缺，沒有參考價值的歷史記載。
出處：《宋史·王安石傳》：「黜《春秋》之書，不使列於學官，至戲目為斷爛朝報。」
開天闢地 古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。
出處：三國·吳·徐整《三五歷紀》：「天地混沌如雞子，盤古生在其中，萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中。」
名標青史 標：寫明；青史：古代在竹簡上記事，因稱史書。把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業巨大，永垂不朽。
出處：唐·杜甫《贈鄭十八賁》詩：「古人日以遠，青史字不泯。」
名垂青史 青史：古代在竹簡上記事，因稱史書。把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業巨大，永垂不朽。
出處：唐·杜甫《贈鄭十八賁》詩：「古人日以遠，青史字不泯。」
披古通今 披：翻閱。通：通曉。研究歷史，通曉古今。
青史標名 青史：史書。標：記下。在史書上記下姓名。比喻在歷史上留下好的名聲。亦作「青史留名」、「青史傳名」、「青史名留」、「青史流芳」。
出處：明·方汝浩《禪真逸史》第三十六回：「眾將軍年雖弱冠，各負雄才，文武兼通，正堪為朝廷之股肱，廟廊之梁棟。今能順天知命，解甲而降，准擬青史標名，流芳千古。」
青史傳名 青史：史書。歷史上留下好名聲。
出處：元·無名氏《昊天塔》第一折：「俺不能勾青史標名，留芳萬古。」
青史垂名 青史：青指竹簡，古代在竹簡上記事，因稱史書。垂：流傳下去。指在歷史上留名，永垂不朽。
出處：唐·李咸用《依韻修睦上人山居十首》詩之八：「且圖青史垂名穩，從道前賢自滯多。」
青史流芳 指在歷史上留下好名聲。
出處：元·沈僖《一枝花·題張思恭望雲思親卷》套曲：「看古來孝諸賢俊，到如今青史流芳世不湮。」
青史留芳 青史：史書。在歷史上留下好名聲。
出處：元·無名氏《昊天塔》第一折：「俺不能勾青史標名，留芳萬古。」
青史留名 青史：史書。在歷史上留下好名聲。
出處：元·無名氏《昊天塔》第一折：「俺不能勾青史標名，留芳萬古。」
史無前例 歷史上從來沒有過的事。指前所未有。
出處：清·丘逢甲《嶺雲海日樓詩鈔》卷十二：「牢落文章第一人，天門垂翅竟何因？百年記注無前例，萬事樞機有要津。」
數典忘祖 數：數著說；典：指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國歷史的無知。
出處：《左傳·昭公十五年》：「籍父其無後乎！數典而忘其祖。」
以古非今 非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
出處：《史記·秦始皇本紀》：「有敢偶語《詩》《書》者棄市，以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。」
以古為鑒 借歷史上的成敗得失作為鑒戒。
出處：《新唐書·魏徵傳》：「以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。」按《舊唐書·魏徵傳》「鑒」作「鏡」。
以古為鏡 借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同「以古為鑒」。
出處：《舊唐書·魏徵傳》：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」
永垂青史 光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳在歷史上。
出處：唐·杜甫《贈鄭十八賁》：「古人日以遠，青史字不泯。」
源遠流長 源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。
出處：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓誌銘》：「夫源遠者流長，根深者枝茂。」
屬辭比事 原指連綴文辭，排比事實，記載歷史。後泛稱作文紀事。
出處：《禮記·經解》：「屬辭比事，《春秋》教也。」
盤古開天地 指人類開始有了歷史。
出處：徐凱雲《天地變》：「那裡，據說是盤古開天地創世以後的葬身之處，那裡是精靈族想像中的聖地，是他們靈魂的歸宿之處。」
時勢造英雄 時勢：一段時期內的客觀形勢。特定的歷史條件，如社會動盪，使人的聰明才智顯露出來，並相互作用，使之成為英雄人物。
出處：冰心《去國》：「以我這樣的少年，回到少年時代大有作為的中國，正合了『英雄造時勢，時勢造英雄』那兩句話。」
沒有含有「歷 史」兩個字的成語！
『包含有「歷」字的成語』
「歷」字開頭的成語：(共17則) [l] 歷兵秣馬歷兵粟馬歷精更始歷久彌堅歷井捫天歷精圖治歷精為治歷歷可辨歷歷可見歷歷可考歷歷可數歷歷落落歷歷在耳歷歷在目歷日曠久歷世摩鈍歷世磨鈍
第二個字是「歷」的成語：(共12則) [d] 多歷年稔多歷年所[j]久歷風塵[l] 來歷不明歷歷可辨歷歷可見歷歷可考歷歷可數歷歷落落歷歷在耳歷歷在目[s] 身歷其境
第三個字是「歷」的成語：(共9則) [g] 過都歷塊[j] 交臂歷指[m] 捫參歷井[p] 蓬頭歷齒[q] 崎嶔歷落嶔崎歷落欹嶔歷落[w] 無冬歷夏[y]崟崎歷落
「歷」字結尾的成語：(共2則) [g] 隔年皇歷[z] 再接再歷
「歷」字在其他位置的成語：無
『包含有「史」字的成語』
「史」字開頭的成語：(共2則) [s] 史不絕書史無前例
第二個字是「史」的成語：(共7則) [j] 經史百子[q] 青史標名青史傳名青史垂名青史流芳青史留芳青史留名
第三個字是「史」的成語：無
「史」字結尾的成語：(共14則) [b] 稗官野史[c] 垂名青史[d] 東觀續史[g] 功標青史[m] 名標青史名垂青史[t] 鐵面御史[y] 永垂青史研經鑄史[z] 枕籍經史朝經暮史諮經諏史左圖右史左右圖史
「史」字在其他位置的成語：無
『捌』 用讀歷史學成語，里的四個成語寫一段話。
圍魏救趙
wéiwèijiùzhào
[釋義] 指攻擊敵人後方；迫使進攻的敵人撤回兵力內的戰術。魏、趙：戰國時容的國名。
[語出] 《三國演義》三十回：「曹軍劫糧；曹操必然親往；操即自出；寨必空虛；可縱兵先去曹操之寨；操聞之；必速還。此孫臏『圍魏救趙』之計也。」
[辨形] 魏；不能寫作「味」。
[反義] 圍城打援 聲東擊西
[用法] 用於軍事。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 連動式。
『玖』 讀歷史學成語全套abcd組成語
不知所措
不知所雲
情投意合
情深義重
萬劫不復
回頭是岸
天涯海角
風雨同舟
風雨兼程
刻苦用心
山盟海誓
巧言令色
弄巧成拙
搬弄是非
傷心欲絕
痛不欲生
『拾』 讀歷史學成語上103
溫故知新
wēngùzhīxīn
[釋義] 復習學過的知識；可以從中體會和發現新的東西。形容回回顧過去；認識答現實。溫：溫習；故：舊的。
[語出] 《論語·為政》：「溫故而知新；可以為師矣。」
[辨形] 知；不能寫作「之」。
[近義] 憶苦思甜
[反義] 數典忘祖
[用法] 多用於學習、工作或其他。一般作謂語、定語。