A. 女人在古時候有多大的威脅以至於古人要反復強力打壓女人
女人其實並不比男人要差,甚至在某些事情上要強於男人,我們都說男女搭配幹活不累,但是從古至今男性對於女性的壓迫從來都是只增不減。男性對女性壓迫這件事究其根源還是因為現在是男性社會,男性力量佔主導力量,如果新的一股勢力想要出頭,自然會受舊勢力的阻撓。
古時對女性的壓迫不僅僅是在身體上的還是心理上的,身體上女性遭受了纏足,思想上又被教育,女子無才便是德,愚昧人們的思想才能從根本上進行統治。“三綱五常”,“三從四德”中也體現了對女性的迫害,這種思想糟粕對女性的影響甚至一直持續到現代,有多少女嬰被認為不如男嬰,連來得及來到這個世界都沒有就被殘忍的殺害。現在的知識女性思想更加獨立,也在努力的爭取屬於自己的利益,我只希望這個世界以後多一點對女性的關愛,多一點公平。
B. 中國歷史上對女性的壓迫最黑暗的時代是何時
可以這么說是來吧 ,還要加上三國兩自晉南北朝時期,不過不能這么說,那的確是中國混亂的時代,但黑暗,這個詞語用的不是很好,在那個時候是社會的大局勢是分裂。漢族內部為爭奪最高統治權的內部戰爭,和少數民族入主中原時候同漢族發生的一系列的戰爭。宋朝雖偏安一隅,但也算混亂,那個時候的少數民族真的很強大。五胡亂華是漢族的恥辱,也的確是漢族的一個新生,畢竟同少數民族的融合使得民族注入了新鮮的血液。混亂不同於黑暗,最黑暗的時期是晚清時期,中外反動勢力使得民族的 恥辱成為了國家永遠的負擔。
C. 人類史上都是歧視女性和壓迫迫害女性,為什麼要這樣為什麼男女之間就不能和平共處
猶太人(Jews)
希伯來語作Yehudi或Yehudhi。
原指猶大支派(以色列人12支派之一)或猶大王國(以色列國分裂後與北方10支派所成立的以色列王國對立)的人民。全體猶太人本來統稱希伯來人,自進占巴勒斯坦起至巴比倫流亡為止又稱以色列人。經過流亡生活,只有原屬猶大王國的人仍然保持民族特徵,其他10個支派於西元前721年亞述滅亡北方王國後四散而同化於其他民族,因此,猶太人一詞僅指原屬猶大王國之人。各派猶太人都承認由猶太婦女所生者即為猶太人,而改革派則認為,雙親中有一人是猶太人者即為猶太人。一般地講,從純粹宗教的角度看,世代生活在非猶太人環境中而保留猶太教許多基本教義的社團,作為整體被認為真正猶太人,但作為個人,這種人不能任意與猶太人結婚。
又稱希伯來人、以色列人。屬歐羅巴人種地中海類型 。主要分布在美國、以色列、俄羅斯,以及歐洲和其他地區 。以色列猶太人以希伯來語為國語,屬閃 - 含語系閃語族;美國猶太人通用英語,不少人懂希伯來語或以地語;其餘使用所在地語言。19世紀以前,流散於世界各地的猶太人,由於彼此隔絕,在社會文化、宗教禮儀和生活習俗上產生一定差別 ,遂形成3大支系:阿什肯納茲人 、賽法丁人和東方人 。信仰猶太教,歷史上曾有一部分人改信基督教。正統派教徒進行割禮,禁與未受割禮的外族人通婚。定星期六為不務俗事的安息日。改良派遵守教規不嚴。有一部分人來到中國,逐漸與當地居民融合。整個中世紀,在基督教世界,猶太人始終背著出賣耶穌的罪名,到處受到仇視和迫害。第二次世界大戰期間 ,600 萬歐洲猶太人更慘遭納粹德國無辜殺害 。猶太人嚮往復國 ,1948年5月 ,在英美支持下部分猶太人在巴勒斯坦建立以色列國。後來又有不少猶太人從世界各地遷至以色列,已有460多萬人。
歷史變遷
聖經時代 猶太人歷史始於公元前第二個一千年的頭五百年,始祖是亞伯拉罕、其子以撒和其孫雅各。一場遍及全國的飢荒迫使雅各和他的兒子們,即以色列十二個部落的祖先移居埃及,在那裡他們的後代淪為奴隸。幾個世紀之後,摩西率眾人出埃及,擺脫奴役,奔向自由,最終返回以色列故土。他們在西奈沙漠上流浪了40年,在那裡形成了一個民族,並接受了包括十誡在內的摩西律法,他們的始祖們所創立的一神教從此初具規模。
以色列各部落在約書亞的指揮下,征服了以色列故土,並定居下來,但它們往往只是在受到外來威脅時,才在被稱為「士師」的領袖的統領下聯合起來。公元前1028年,掃羅建立了君主國;他的繼承者大衛於公元前1000年統一了各部落並建都於耶路撒冷。大衛的兒子所羅門把王國發展成為繁榮的商業強國並在耶路撒冷興建了以色列一神教聖殿。考古發掘證實,在所羅門統治時期,曾在一些設防城鎮,如夏瑣、美吉多和基色設立了重要的城市貿易中心。所羅門去逝後,國家分裂成兩個王國:一個是以色列王國,首都設在撒馬利亞;一個是猶太王國,首都設在耶路撒冷。兩個王國並存兩個世紀之久,由猶太諸王統治,並由先知告誡人們主持社會正義和遵守律法。
公元前722年,以色列王國遭亞述人侵佔,它的人民被迫流亡(史稱「失掉的十個部落」)。公元前586年,猶太王國被巴比倫人征服,入侵者搗毀了耶路撒冷的聖殿,並將大部分猶太人放逐到巴比倫。
猶太人自治時期(公元前538—60年) 公元前539年,巴比倫帝國被波斯人征服,之後,許多猶太人返回猶大(以色列故土),並在耶路撒冷重建聖殿,猶太人在故土上的生活方式也得以恢復。此後四個世紀,猶太人在波斯人和古希臘人的統治下,享有很大程度的自治權。由於敘利亞塞琉孤王朝強制實行一系列措施,禁止猶太人的宗教信仰,導致爆發了公元前168年由馬加比家族(哈斯蒙尼人)領導的起義,隨後建立了由哈斯蒙尼王朝猶太諸王統治、歷時約80年的獨立猶太王國。
異族統治(公元前60年一公元1948年) 從公元前60年起,國家因內亂而削弱,日益為羅馬所控制。為了擺脫羅馬統治,猶太人發動了一次又一次的起義,其中最大的一次爆發於公元66年。經過4年的戰斗,羅馬人於公元70年征服了猶地亞(猶大),焚毀丁第二聖殿,並將國內的眾多猶太人放逐。猶太人對羅馬進行的最後一次反抗是千餘人固守在馬撒達山頂城堡中。這次反抗於公元73年以守衛者集體自殺而告終。它成為猶太人在自己的土地上爭取自由的象徵。
在羅馬(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的統治下,猶太人社會在故土上繼續保持和發展自己的法律、教育及文化制度。公元2世紀,涉及生活方方面面的猶太律法被編集成口傳律法《密西拿經》,後於公元3-5世紀,又擴編成《塔木德經》。這些律法有些後來根據情況而變化作了修改,至今仍為恪守教規的猶太人所遵守。
猶太人重獲國家主權的另一次嘗試是公元132年的巴爾·科赫巴起義,其結果是在猶地亞建立了一個獨立的猶太飛地,以耶路撒冷為都城。但是,三年之後,羅馬人打敗了了巴爾·科赫巴,並且為了斷絕猶太人與故土的聯系,把耶路撒冷改名為埃利亞卡皮托利納,把國家更名為巴勒斯梯那。
從公元7世紀始,國家先後被阿拉伯人(613—1091)、塞爾柱克人(1091—1099)、十字軍(1099—1291)、馬穆魯克人(1291-1516)、奧斯曼帝國的土耳其人(1517一1917)和英國人(1918—1948)所統治。不同時期的統治者任意變動疆界,更改國名。各征服者所建造的王宮殿宇是他們統治這片故土的歷史見證。
盡管千百年來的異族統治使猶太人越來越少,但在這片故土上猶太人一直保持著他們的存在,而且隨著散居各國的猶太人返回故鄉,猶太人口也不斷增加。到了19世紀中葉,稀少的猶太人口出現了猛增的勢頭。
猶太復國主義 多少世紀以來,盼望有朝一日能返回錫安(錫安,傳統上是耶路撒冷和以色列故土的同義詞),一直是散居世界各地的猶太人的生活支柱。到了19世紀末,由於東歐的猶太人不斷遭到壓迫和迫害,而西歐的猶太人對既未結束種族歧視也未使猶太人與所在國家的社會融為一體的那種形式上的解放所抱幻想日益破滅,猶太復國主義作為一種民族解放運動而出現。1897年,西奧多·赫茨爾在瑞士的巴塞爾召開了第一屆猶太復國主義大會。在會上,猶太復國主義運動成為一個正式的政治組織,它號召猶太人返回以色列故土,在祖先的家園復興猶太民族生活。
在猶太復國主義思想的感召下,成千上萬的猶太人開始返回故土,當時這片故土是奧斯曼帝國的一部分,人煙稀少,為世人所忽視。早期的開拓者在這里排干沼澤,開墾荒地,在禿山上植樹造林,興辦工業,建設城市和鄉村。他們建立了社區機構和服務設施,並使長期以來僅用於禮拜儀式和文學的希伯來語在日常生活中恢復使用。
德國人被希特勒忽悠了,為實現希特勒個人野心,對猶太人趕盡殺絕.
D. 三從四德,我國歷史上對婦女的壓迫最嚴重的是哪個朝代
一說起來對於女性的摧殘估計大多數人會想到宋朝的程朱理學,也會有人認為對女性摧殘最厲害的就是宋朝,其實並不是,其實對女性摧殘最厲害的是清朝。
所以說你在清朝根本看不到那些穿著開放美艷的盛唐女子,也看不到英氣勃發的宋朝女子,你只能看到胸脯平平,個子矮小,腿部被包成豬蹄子一樣,滿臉麻木懵然蹲在漆黑小屋裡的清朝女人。甚至在當時對於女性貞操的要求已經到了變態的程度。不說肌膚之親這種算是丟失女子貞操的事,就連摸一下手、看到一縷皮膚都是丟失貞操,甚至她們踏出家的門檻都被視為失去貞操,最過分的的是她們與男人們站在一起都算失去貞操。這已經遠遠超過三從四德的標准了,可那時的人口口聲聲說這就是三從四德。對於女性壓迫如此也是真的讓人感覺殘忍。
E. 在中國婦女被壓迫,被歧視的幾千年歷史中,儒家為婦女說過公道話嗎提出過解放婦女嗎
儒家要求婦女聽男人的話,要求女人三從四德。女人是受壓迫者,沒有話語權。新中國成立後,女人才受到公平的待遇。
F. 古代對女性的壓迫是否有被放大的嫌疑
很多性別壓迫來自於階級壓迫,但更多的性別壓迫發生在階級內部,地位低的男性受到階級壓迫,地位低的女性在受到階級壓迫的同時還受到性別壓迫,當然這其中也是存在個例的。
G. 中國古代女性受到了我們難以想像的壓迫,難道她們不反抗嗎
男尊女卑,女子根本無法反抗,反抗也許會更痛苦,而且自古傳統流傳下來之後,女子都習慣了。另外一個原因是因為女子讀書少
H. 歷史上的哪個時代對女性的壓迫和制裁最嚴厲
在中國古代封建社會,我們都知道是妥妥的男權社會,女性擁有的權力少的可憐。男人可以科舉、參軍、經商、務農,女人只能呆在家裡,大門不出二門不邁;男人可以三妻四妾,女人卻只能安守婦道,相夫教子。但是很多人可能不知道,在古代女子的地位並不是一直很低的,那究竟哪個朝代對女子的壓制最為嚴厲呢?
到了明代,對女性的壓制到了頂峰。制定了諸多條條框框束縛女性,裹足成了常態,還有貞節牌坊、浸豬籠等可怕習俗。讓女性只能依附男人,苟延存活。明代應該是對女性束縛和壓制的歷史頂峰了。
I. 封建社會對女性的壓迫有哪些
封建社會對女性的壓迫,第一不允許女性拋頭露面,第二不允許女性學習。文化知識,第三,女性沒有婚姻選擇權,第四,女性要裹腳。沒有活動自由權。
J. 古代有三常五綱,你知道古代女子受到的壓迫有多嚴重嗎
在古代封建社會有三常五綱,對於女子來說相當於一個牢籠,沒有任何地位,僅僅是一個男人生孩子的物品,用來傳宗接代,古代對於女子壓迫特別嚴重,尤其是一些特別看重女性貞潔的社會,丈夫不幸去世之後,妻子只能守寡,沒有再嫁的權利,其中影響最深刻的時期,女性生活地位最凄慘的應該屬宋明清三朝。
三、宋朝女子貞節觀女子的貞節觀在宋朝有了大的轉變,宋朝前期還是社會風氣比較開放的,對於女子還是很同情的,但是到了後期,我們熟知的程朱理學的興起,提倡女子的貞潔,提倡婦女的守寡,他們給婦女帶來了前所未有的束縛和凄慘故事,明代更加推崇了這種說法,像我們現在熟知的,對女性壓迫最深的裹腳,就是在這個時期強調的,所以這個時期就是中國婦女的受難史。