❶ 從文藝復興到工業革命前的所有歷史事件
14世紀中葉到17世紀初來，文藝復自興發生在歐洲。
1487-1488年，葡萄牙人迪亞士沿西非海岸到達非洲南端好望角。
1497-1498年，葡萄牙人達·伽馬繞過好望角橫渡印度洋而抵達印度，這是人類歷史上第一次完成從西歐繞非洲到達東方的航行。
1492-1502年，義大利人哥倫布發現美洲。
1519-1522年，葡萄牙人麥哲倫完成環球航行。
16世紀在德意志首先爆發了宗教改革，繼而席捲整個西歐。
1640年11月，英國資產階級革命開始，這場革命意志延續到「光榮革命」。
16世紀，西班牙和葡萄牙是世界上最強大的兩個商業殖民帝國，從17世紀起，荷蘭開始成為頭等殖民強國。
17、18世紀啟蒙運動。
18世紀後半期，工業革命最早發生於英國。
19世紀，工業革命先後擴散到法、美、德、俄等國。
1775年4月，北美獨立戰爭爆發。1783年9月，英國正式承認美國獨立。
1789年7月14日，巴士底獄陷落，標志著法國資產階級革命正式開始。
1804年12月，拿破崙稱帝，開始了法蘭西第一帝國統治時期。
1848年1月20日，義大利西西里人民舉行起義，解開了1848年革命的序幕。
19世紀40年代，第二次工業革命興起。
❷ 文藝復興時期的重大事件有什麼
十字軍東進。工場手工業資本主義萌芽。中古時代和近代的分解。義大利商專業大發展，城市化屬開始。西方國家開始掠奪東方財富。中國四大發明被引進歐洲，指南針用於航海。新大陸。最早提出人本主義，開始打破對宗教特別是基督教的絕對迷信，特別是拋棄禁慾主義，為宗教改革奠基。古羅馬和希臘文化被重新發掘和繼承。激進主義。
日心說，地圓說，天體運行論，恆星年的計算。文學三傑。藝術三傑。人體結構，心臟的真正作用和血液循環被認識，自由落體，韋達定理。哥特風格等等。
四年前在文科班學過，現在還能記得的只有這些了
❸ 西方文藝復興歷史問題
文藝復興是一次逐漸發展的時期，沒有明確的分界線和事件。但文藝復興使當時的人們思想發生了變化，導致了宗教改革和激烈的宗教戰爭。後來的啟蒙運動以文藝復興為自己的榜樣。19世紀的歷史學家認為後來的科學發展、地理大發現、民族國家的誕生都是源於文藝復興。文藝復興是「黑暗時代」的中世紀和近代的分水嶺，是資產階級革命的輿論前提。文藝復興是使歐洲擺脫腐朽的封建宗教束縛，向全世界擴張的一個前奏曲。
宗教改革的性質:是一場西歐資產階級在宗教外衣掩飾下發動的反對封建統治和羅馬教會的政治斗爭。
文藝復興的實質、核心思想與巨大的歷史作用
文藝復興的實質：「文藝復興」一詞的原意是指「希臘、羅馬古典文化的再生」。但是，當時西歐各國新興資產階級的文化革命運動包括一系列重大的歷史事件，其中主要的是：「人文主義」的興起，藝術風格的更新，空想社會主義的出現，近代自然科學的開始發展，印刷術的應用和科學文化知識的傳播等等。這一系列的重大事件，與其說是「古典文化的再生」，不如說是「近代文化的開端」；與其說是「復興」，不如說是「創新」。「文藝復興」在人類文明發展史上標志著一個偉大的轉折。它是新文化，是當時社會的新政治、新經濟要求的反映，是新興的資產階級在思想和文化領域里的反封建斗爭。
文藝復興的核心思想是人文主義。人文主義起源於14世紀下半葉的義大利，其後遍及西歐整個地區。人文主義者以「人性」反對「神性」，用「人權」反對「神權」。他們提出「我是人，人的一切特性我是無所不有」的口號。他們以人為中心，歌頌人的智慧和力量，贊美人性的完美與崇高，反對宗教的專橫統治和封建等級制度，主張個性解放和平等自由，要求現世幸福和人間歡樂，提倡科學文化知識。所以，人文主義的理念，其重點是「人」，是「人」的本能的發揮，是「人」追求真、善、美的動力。
文藝復興的歷史作用：恩格斯曾高度評價「文藝復興」在歷史上的進步作用。他寫道：「這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。」
首先，是人的發現。在中世紀，理想的人應該是自卑、消極、無所作為的，人在世界上的意義不足稱道。文藝復興發現了人和人的偉大，肯定了人的價值和創造力，提出人要獲得解放，個性應該自由。(1)重視人的價值，要求發揮人的聰明才智及創造性潛力，反對消極的無所作為的人生態度，提倡積極冒險精神。(2)重視現世生活，藐視關於來世或天堂的虛無飄渺的神話，因而追求物質幸福及肉慾上的滿足，反對宗教禁慾主義。在文學藝術上要求表達人的感情，反對虛偽和矯揉造作。如：彼特拉克的《歌集》，薄伽丘的《十日談》。(3)重視科學實驗，反對先驗論；強調運用人的理智，反對盲從；要求發展個性，反對禁錮人性；在道德觀念上要求放縱，反對自我剋制；提倡「公民道德」，認為事業成功及發家致富是道德行為。(4)提倡樂觀主義的人生態度。這些不可抑制的求知慾和追根究底的探求精神，為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取精神，把人們從中世紀基督教神學的桎梏下解放出來，資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。
其次，文藝復興打破了宗教神秘主義一統天下的局面，有力地推動和影響了宗教改革運動，並為這個運動提供了重要的助力。文藝復興提倡重視現世生活，反對權威，在當代人中間喚起了對天主教會及神學的懷疑和反感。文藝復興中的人文主義者通過文學、藝術等形式諷刺、揭露天主教會的腐敗和丑惡。
第三，文藝復興打破了以神學為核心的經院哲學統一的局面，為以後的思想解放進步掃清了道路，使各種世俗哲學興起。其中有英國的經驗論唯物主義(培根)。它也推動了政治學說的發展，馬基雅維利為後來啟蒙運動奠定了基礎，霍布斯、洛克等一大批思想家，發展起「自然權利」、 「社會契約」、「人民主權」以及「三權分立」等理論。
第四，否定了封建特權。在中世紀，封建特權是天經地義，門第觀念根深蒂固。文藝復興則使這些東西在衡量人的天平上喪失了過去的重量。人的高貴被賦予新的內涵。彼特拉克說：「真正的貴族並非天生，而是自為的。」在當時義大利的社會生活中，才幹、手段和金錢代替了出身門第，成為任何出身的人爬上社會高層的階梯。
第五，破除迷信，解放思想。文藝復興恢復了理性、尊嚴和思索的價值。雖然文藝復興在哲學上成就不大，但是它摧毀了僵化死板的經院哲學體系，提倡科學方法和科學實驗，提出「知識就是力量」，開創了探索人和現實世界的新風氣。人們堅信自己的眼睛和自己的頭腦，相信實驗和經驗才是可靠的知識來源。這種求實態度、思維方式和科學方法為17到19世紀的自然科學的大發展打下了堅實的基礎。
第六，文藝復興時期創造出大量富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作，成為人類藝術寶庫中無價的瑰寶。中世紀，聖經傳說充斥藝壇，窒息了藝術的生命。文藝復興則不但把聖母變成人間婦女(拉斐爾)，把圖像化為對人體的歌頌，而且開始了日常生活和現實人的直接描寫。解剖、透視等科學也第一次結合於藝術。西歐近代現實主義藝術從此發端。
這場廣泛持久的思想文化運動，在意識形態領域中，沖破了封建專制和宗教神學思想對人的束縛，解放了人的思想，為資本主義的發展創造了必要的思想文化前提。
❹ 關於「文藝復興」的幾個歷史問題，求教！
1、文藝復興是公元14—17世紀歐洲發生的一場資產階級反封建、反教會的思專想解放運動，表屬面是思想文化界對希臘羅馬古典文化的復興，實質是歐洲新興資產階級反封建的思想文化運動。
2、與列奧納多·達·芬奇有關。代表作：《蒙娜麗莎》《最後的晚餐》《聖母領報》《班琪的畫像》《基督受洗》等等。
3、但丁。代表作：長詩《神曲》，愛情詩歌《新生》等。人文主義
4.不正確。打著復興古羅馬文化的旗號來宣傳人文主義的，實質是歐洲新興資產階級反封建的思想文化運動。
❺ 文藝復興時期重大歷史事件
１４世紀末至１５世紀上半期為文藝復興的早期階段。這個時期，人文主義和文學、藝術有了進一步的發展，為後來文藝復興的鼎盛發展打下了基礎。此間，義大利產生了許多第一流的畫家、雕刻家和建築家。如著名畫家馬薩喬、雕刻家多納太羅和建築家布魯內萊斯基等。
１４世紀初是一個「原始文藝復興」階段，又稱開端期。這一時期，在思想領域方面受到聖方濟各會激進主義的影響，沖破了當時封建、保守、壓抑的神權思想的制約，歌頌自然的美和人的價值。這一時期突出的代表人物是佛羅倫薩的彼特拉克、薄伽丘和畫家喬托。其中彼特拉克、薄伽丘以及但丁被譽為文藝復興的「前三傑」，喬托則被稱頌為「歐洲繪畫之父」。
１６世紀下半期至１７世紀上半期為文藝復興晚期。１５２７年，羅馬遭受洗劫成了文藝復興宣告結束的標志。文藝復興晚期的傑出代表有威尼斯畫派的四大名家：喬爾喬內、提香、委羅奈斯和丁托列托；三位著名的科學家和思想家：布魯諾、伽利略和康帕內拉。
文藝復興時期的哥特式藝術
十二至十六世紀初期歐洲出現的一種以新型建築為主的藝術，包括雕塑、繪畫和工藝美術。這種建築風格，一反羅馬式厚重陰暗的半圓形拱門的教堂式樣，而廣泛地運用線條輕快的尖拱券，造型挺秀的小尖塔，輕盈通透的飛扶壁，修長的立柱或簇柱，以及彩色玻璃鑲嵌花窗，造成一種向上升華、天國神秘的幻覺。反映了基督教盛行的時代觀念和中世紀城市發展的物質文化面貌。代表作品有法國的巴黎聖母院、德國的科隆教堂、英國的林肯教堂、義大利的米蘭教堂等。
１５世紀末至１６世紀上半期為文藝復興的盛期，又稱成熟期、高峰期。這一時期歷經３７年，主要代表人物是文藝復興的「後三傑」——達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。他們的藝術達到了前所未有的高度。蒙娜麗莎已經微笑了５００多年，但是在２１世紀的今天，還是有人專程到巴黎盧浮宮去一睹佳人的笑容。米開朗基羅《創世紀》的觸指畫面是經典之作，現在連廣告商都要借來打廣告。拉斐爾的《雅典學派》將古代哲人畫得栩栩如生，至今還為人津津樂道。這些藝術大師也具有非常的人格魅力，一直到現在還為人們所稱道。據說達·芬奇是個「怪人」，有人看到他在刑場給弔死的囚犯作素描，或深夜在燭光搖曳中解剖屍體。更有人看見他跟蹤一個長得極其醜陋的人，他說，奇醜的人跟極美的人一樣不平凡。他不僅是個畫家，也是數學家、發明家及人體學家。坊間都傳說他是個反基督分子，說他不信神，還要把他燒死。拉斐爾並不相信這一說法。而另一位藝術大師米開朗基羅曾對別人誇耀：「拉斐爾對藝術的所有知識，都是從我這里學來的。」米開朗基羅跟達·芬奇一樣，是個多元藝術家，文藝復興時期的藝術家大都有這樣的特質。他對人體的研究非常細膩，還獲得修道院特准，到醫院解剖屍體及作畫。拉斐爾也曾不屑地說：「米開朗基羅就像個行刑者，孤獨而憂郁。
弗郎西斯.培根
1561年1月22日出生在倫敦一個新貴族家裡，父親是伊麗莎白女皇的掌璽大臣。培根從小就熱愛看書學習，因而成績出眾，12歲就考入??敢於向權威挑戰，蔑視亞里士多德唯心主義哲學，照培根的話來說，「真理是時間的女兒，不是權威的女兒。」
大學畢業以後，培根當過律師，出任過國會議員，後聘為女王的特別法律顧問，朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。培根在從政的過程中不斷從事學術理論著述，自1597年出版的《培根論文集》之後，相繼出版的有《學問的促進》、《論古人的智慧》、《偉大的復興》、《新大西島》登峰造極。這些著作大都一研究人類的知識作用和意義、知識的形成和知識的改造為內容。《新工具》則是一部研究科學方法的重要哲學專著
博蒂切利（Sandro Botticelli，1445~1510）
博蒂切利原意為「小桶」，並不是畫家的真實姓名，而是他的綽號。博蒂切利的作品深得佛羅倫薩市民的喜愛，該城最大的銀行家和政治統治者美第奇家族對他的作品十分青睞，不斷的向他定購作品。
畫家一生創作了許多以古典神話為題材的作品，其中《春》和《維納斯的誕生》是最能體現他個人風格的傳世名作。
❻ 英國文藝復興之前的歷史
1.公元前1C，羅馬人征復服不列顛，羅馬皇帝制哈德良還在英國建造了長城
2.BC.5C後，羅馬人撤退，盎格魯-薩克孫人於7C在英國先後建立7個國家，英進入7國時代
3.後在丹麥人的入侵下，英國7合1，並在阿爾弗烈德國王統治時期達到全盛
4.BC.1066，諾曼底公爵威廉一世征服英國，史稱，諾曼征服
5.BC1265，英國國會首次出現
BC1295，英國國會制度確立
6.11-12C中，參加了十字軍東征，比如獅心王查理一世
6.英法百年戰爭（1337-1453）
7.玫瑰戰爭，1455-1485，戰爭後，蘭開斯特家族旁支都鐸家族取勝，英國迎來都鐸王朝
好啦，文藝復興也到來啦哈哈哈！！！！
英國王室有很多秘史的，比如一個國王是同性戀，朝廷快變成他的後宮了，他的皇後聯合情夫造反，最後用燒紅的鐵鉗爆他菊花而亡！！！！我不會告訴你這個國王就是英國電影里《勇敢的心》里那個被戴綠帽子的愛德華二世！！！！
哦耶！！！
❼ 文藝復興屬於近代的事件嗎
近代的標志是1640年的英國資產階級革命 而文藝復興是 14世紀開始的 所以還不屬於近代
❽ 文藝復興重大歷史事件
1401年洛倫佐·吉貝爾蒂和菲利波·布魯內萊斯基這兩位天才雕塑家競爭佛羅倫薩聖母百花大教堂洗禮堂銅門的合約為開始標志。
了1400年間，歐洲境內便有超過五十所大學。原由阿拉伯人保存的古文獻被翻譯成拉丁文，透過這些古老文獻，教育和辯論的風氣得以助長。歐洲人在聖地、西西里和西班牙等地均與阿拉伯人有所接觸，並藉此重新發現許多寶藏，古希臘數學家歐幾里德的著作即為一例，一直到十九世紀都是歐洲人的標准數學教材。阿拉伯人也傳播了新的數字體系、小數點的觀念和零的觀念，而這些觀念都是在印度發展出來的。到了1450年左右，學問的傳播速度更隨著印刷機的發明而加快腳步。
十字軍東徵令歐洲人眼界大開，得以一窺東方的財富，尤其是絲綢、香料和棉。威尼斯、熱那亞、佛羅倫斯和其他城市的商人，都爭相取得歐洲與東地中海之間的貿易
新教徒的宗教改革
http://ke..com/view/467.htm
❾ 文藝復興時期的大事件有哪些
個人對文藝復興時期的建築比較興趣，而且其中也有包含了很多藝術方面的內容，所以可以從此切入。
❿ 文藝復興的發展歷史
概述
1、
文藝復興是指14世紀在義大利各城市興起，於16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了現代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界。
2、14世紀，在義大利商業發達的城市，新興的資產階級中的一些先進的知識分子藉助研究古希臘羅馬文化，通過文藝創作，宣傳人文精神。
簡介
普遍認為文藝復興發端於14世紀的義大利（文藝復興一詞就源於義大利語 Rinascimento，意為再生或復興），15世紀後期起,擴展到西歐各國，16世紀達到鼎盛。1550年，瓦薩里在其《藝苑名人傳》中，正式使用它作為新文化的名稱。此詞經法語轉寫為Renaissance，17世紀後為歐洲各國通用。19世紀，西方史學界進一步把它作為14至16世紀西歐文化的總稱。西方史學界曾認為它是古希臘、羅馬帝國文化藝術的復興。
發展
14世紀時，隨著工場手工藝業和商品經濟的發展，資本主義關系已在歐洲封建制度內部逐漸形成；在政治上，封建割據已引起普遍不滿，民族意識開始覺醒，歐洲各國大眾表現了要求民族統一的強烈願望。從而在文化藝術上也開始出現了反映新興資本主義勢力的利益和要求的新時期。新興資產階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範，他們力圖復興古典文化——而所謂的「復興」其實是一次對知識和精神的空前解放與創造。
當時的義大利處於城市林立的狀態，各城市都是一個獨立或半獨立的國家，即城邦，14世紀後各城市逐漸從共和制走向獨裁。獨裁者耽於享樂，信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁慾主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義力圖屏棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美和人的精神價值。羅馬教廷也在走向腐敗，歷屆教皇的享樂規模比世俗獨裁者還要厲害，他們也在保護藝術家，允許藝術偏離正統的宗教教條。哲學、科學都在逐漸地在比較寬松的氣氛中發展，也醞釀著宗教改革的前奏。
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