❶ 學習歷史的感悟
學習歷史其實很簡單，並不需要死記硬背，絞盡腦汁，「學習有法，學無定法，貴在得法」。這句話告訴我們學習要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應該用心學習，開動腦筋，積極發言，這樣你就會發現，原來學習歷史並不難。
同時，應當注意閱讀每個單元的前言，了解每個單元的歷史線索，主要問題和重要學習提示，這些都十分有利於我們對課文的理解。
其次，必須注意課文的學習導言，雖然短，但內容卻是課文學習中最重要的，還必須認真思考課文的問題，思考的問題越多，越會引發我們思考更多問題，有利於提高我們的學習效率。
因為我們畢竟要面對考試，所以我們在談論學好歷史的過程中也絕不迴避考試技巧的問題。現在的歷史題，單純考知識本身的已經很少了。往往都是考你對某一事件的分析。這就需要用到讀書時積累的那套功夫，此外也有一些技巧。
例如做選擇題時，常常碰到一些諸如問「根本原因」、「實質」之類的問題，這通常要從生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築等方面去分析。只要是有關於這幾方面的選項，一般來說就是正確的。至於問答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過回想老師在講這部分內容時的介紹，盡量從更多的角度去思考這個問題。不要擔心想太多，只要你覺得有道理的，都有可能是正確的。更何況現在的考試一再強調「要鼓勵學生自由發揮，要有創新，有自己的觀點」，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認為自己不會，就什麼都不寫。最後，答題的時候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強，每點內容不要羅嗦，但一定要把要點概括地講出。每點都要用序號標明，這樣才能清晰明了。
最後，多與老師同學交流對學習歷史也很有幫助。一個人無論怎樣細心都會有疏忽的地方，通過與同學交流筆記、與老師探討習題，休息或者自習的時候可以和同學一起拿著卷子、書、資料什麼的互相問答，往往會有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會。
❷ 學習中國歷史文化的感想
改革開放後，中國社會打開了那扇久閉的窗戶，久違的西方文明一下子出現在了「落後」的中國人面前，中國古老的文化傳統面臨著西方文化的嚴重挑戰。在這中、西文化的沖突中，大概出現了三種思潮：
（1）「民族虛無」論。在他們看來，中國民族文化就是沉重的包袱、歷史的惰力，中國民族文化一無是處。他們主張全盤西化。
（2）「儒學復興」論。他們就像清朝的頑固派，完全排斥西方文化。他們相信在新時代傳統儒學必定會有新的發展。他們主張完全復興儒學文化。
（3）「中西合璧」論。持這種觀點的人認為中西文化各有所長，各有所短。他們主張把這兩種文化有機結合起來，也就是說集和兩者優點，優勢互補。
應該怎樣評價中國傳統文化，這不僅是一個理論（想）的問題，更是一個實踐（做）的問題。
歷史總是那麼喜歡捉弄人。其實，只要你留心當今世界文化的整體發展動態，你會看到這樣一個不爭的事實：國人怎麼怎麼評價中國傳統文化之時，正是美國、歐洲、日本、韓國等國家掀起「中國熱」「中國文化熱」方興未艾的時候。眾所周知，日本企業讓美國都很頭痛，可就是這些曾經的戰敗者硬是經常到中國傳統文化里邊尋找精神武器。《論語》《老子》《孫子兵法》《三國演義》成為日本企業家的必讀書。他們的企業文化核心------團隊精神正是儒家家族倫理觀念在企業中的應用，無怪乎日本企業文化被稱為「家族主義企業文化」，日本的資本主義被稱為「儒家資本主義」。《孫子兵法》在韓國的銷售量創造了韓國銷售史的最高紀錄，它的精髓可以概括為「智信仁勇嚴」五個字，企業家稱之為「企業的經營指針」。新加坡近幾年恢復了中斷多年的儒家倫理教育，諸如勤勞、節儉、和諧、忠誠等思想。新加坡總理講出了他們這樣做的意圖：「新加坡人越來越西化了，人們的價值觀也由儒家倫理的克勤克儉和為群體犧牲的精神轉為自我為中心的個人主義。這樣的價值觀的改變將會嚴重削弱我們的國際競爭實力，從而影響國家的生存與繁榮。」我想，這個看法是頗有見地的。
日本、韓國、新加坡的經驗和教訓是值得我們借鑒的。它告訴我們應該積極吸取歐、美、日等發達國家的有益經驗，拒絕學習的盲目排外是愚蠢的，但我們不能也不應該照搬他們的個人主義價值觀念。中國傳統文化的消極保守因素應當拋棄，但其重視倫理道德的全體價值觀卻是值得繼承和發揚的文化遺產。
日本學者村山孚說得好：「我希望中國朋友在時下中國企業管理現代化的道路上，不要以為只有外國的新奇概念和奧妙的數學公式才是科學，中華民族幾千年積累的文化同樣是實現中國企業管理現代化的宏大源流。」
我想上面一段話不僅對企業家是金玉良言，他同樣提醒我們所有的中國人，別在對我們博大精深的中國傳統文化用以鄙視的眼光，我們應該正確定位和看待中國的傳統文化。
❸ 學習中國歷史有感
學習歷史可以啟發智能。打個比方，歷史就是磨刀石，它最大的作用就是磨利我們腦子中名叫智慧的那把刀。磨刀石不能幫助我們披荊斬棘，只有刀才可以。光是記憶歷史是沒有用的，只有從歷史中學到智慧才是有用的。
學習歷史能審時度勢。這個世界上，需要各式各樣的人才。而歷史學正是為了培養眼光不局限於當代，而能洞徹事物發展脈絡與前因後果的人才，這也就是古人會把歷史學當成是領袖必備教育的原因。
學習歷史會感動人心。歷史是追求真實之道的學問，只有從真實出發才能提煉出真實的道理，也唯有「真」才能打動人心，才能真正改變世界。
另外像：了解我們自己國家、民族的過去，發生的各種事情；豐富自己的知識體系，無論是學習還是以後的談資都是很有用的。
即便上面的你都不認同，但歷史是考試必考的，這個重要性、必要性就足夠了，你必須學習、學好。
1、歷史等文綜學習，需要閱讀、理解、記憶、掌握運用的知識較多，一定要提高學習效率。要找到最適合自己的學習方式：你可能更容易掌握條理化清晰的內容，雜亂的知識點一頭霧水，那麼你就需要學會梳理自己學過的知識點；你可能擅於聽老師講，自己看書效率低下，那麼你一定要抓住上課有限的時間高效的掌握；你可能需要一邊聽一邊勾勾畫畫寫寫，純粹的聽純粹的看都不會讓你注意力集中等等，找到自己學習上的一些特性，這樣才能有效有針對性的解決。
2、學習掌握速讀記憶的能力，提高學習復習效率。速讀記憶是一種高效的「眼腦直映」式的學習、復習方法。速讀記憶的練習參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》，用軟體練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5、6倍，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、復習效率，取得好成績。如果你的閱讀、學習效率低的話，可以好好的去練習一下。
3、在學習之後要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。
4、做題練習是少不了的，但不要一味的題海戰術，把自己搞得一塌糊塗。做題的時候堅決獨立完成、杜絕抄襲、杜絕題海戰術。試題你是永遠也做不完的，但題型是有限的，要學會反思、歸類、整理出對應的解題思路。學習中還要學會階段性的總結，了解自己最近的學習情況，進行調節和完善。
❹ 學習歷史的感受
曾經讀到這樣的一段話：「參照歷史這面鏡子，可以練就看破成敗的眼光，養成敏銳的世情嗅覺，讓我們跳出人性的盲點，不再跌入歷史的覆轍。」深有同感，以下是我學習歷史的感受：
了解歷史並不是作為向他人炫耀的資本，學習歷史是為了了解過去，了解文化，但又不只是了解過去那麼簡單，歷史對人們還有啟示和借鑒作用，因為歷史的錯誤會不斷重演，所謂「前車之覆，後車之鑒」，正如司馬光所說：「鑒前世之興衰，考當今之得失」，又如唐太宗所言：「以史為鑒，可以知興替」。張學良被囚禁十年期間潛心研究明史，以致於料事如神，終成一代明史專家（曾在台大歷史系和中國文化學院教授明史）。讀史使人明智，同一片葉子，有的人因這一葉而障目，有的人則因這一葉而知秋，學習歷史可以培養我們對問題的分析能力，對未來的預測能力，對信息的敏銳感覺，學習歷史還使我們有博大的胸懷去看世間萬物，以最樸素的想法思考著名和利，因為歷史能夠包容萬物，但歷史又將他們所遺忘。曹操「固一世之雄，而今安在哉」，曾經叱吒風雲的英雄人物遲早將要退出歷史的舞台，所謂「浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空」，到那時候，一切的功名利祿、勾心鬥角、爾虞我詐、你爭我奪都將失去意義，依舊還在的只有「江上之清風與山間之明月」了。「古今多少事，都付笑談中」，與好友對坐，談古論今，又何嘗不是人生一大快事？
學習歷史還要記住歷史，歷史不是政治的工具，胡適說過：「歷史不是任人打扮的小姑娘。」我們也不允許任何人篡改歷史，所以我們所要做的就是記住歷史的真相，還原歷史的真實。
寫此文送給所有愛歷史的人。
❺ 學習了歷史後對歷史的感受
歷史學習，最基本的要學會聽課：
1、有準備的去聽，也就是說聽課前要先預習，找出不懂的知識、發現問題，帶著知識點和問題去聽課會有解惑的快樂，也更聽得進去，容易掌握；
2、參與交流和互動，不要只是把自己擺在「聽」的旁觀者，而是「聽」的參與者，積極思考老師講的或提出的問題，能回答的時候積極回答（回答問題的好處不僅僅是表現，更多的是可以讓你注意力更集中）。
3、聽要結合寫和思考。純粹的聽很容易懈怠，能記住的點也很少，所以一定要學會快速的整理記憶。
4、如果你因為種種原因，出現了那些似懂非懂、不懂的知識，課上或者課後一定要花時間去弄懂。不然問題只會越積越多，最後就只能等著擁抱那「不三不四」的考試分數了。
其次，要學會記憶：
1、要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。
2、合理用腦。所謂合理，一是要交替復習不同性質的課程，如文理交叉，歷史與地理交叉，這可使大腦皮層的不同部位輪流興奮與抑制，有利於記憶能力的增強與開發；二是在最佳時間識記，一般應安排在早晨、晚上臨睡前，具體根據自己的記憶高峰期來選擇。
3、藉助高效工具。速讀記憶是一種高效的閱讀學習方法，其訓練原理就在於激活「腦、眼」潛能，培養形成眼腦直映式的閱讀學習方式，主要練習提升閱讀速度、注意力、記憶力、理解力、思維力等方面。掌握之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取重點，促進整理歸納分析，提高理解和記憶效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，游刃有餘的做其它事情。具體學習可以參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》。
學習思維導圖，思維導圖是一種將放射性思考具體化的方法，也是高效整理，促進理解和記憶的方法。不僅在記憶上可以讓你大腦里的資料系統化、圖像化，還可以幫助你思維分析問題，統籌規劃。不過，要學好思維導圖，做到靈活運用可不是一件簡單的事，需要花費很多時間的。前面說的「精英特全腦速讀記憶訓練軟體」中也有關於思維導圖的練習和方法講解，可以參考。
最後，要學會總結：
一是要總結考試成績，通過總結學會正確地看待分數。只有正確看待分數，才不會被分數蒙住你的雙眼，而專注於學習的過程，專注於蘊藏在分數背後的秘密。二是要總結考試得失，從中找出成敗原因，這是考後總結的中心任務。學習當然貴在努力過程，但分數畢竟是知識和技能水平的象徵之一，努力過程是否合理也常常會在分數上體現出來。三是要總結、整理錯題，收集錯題，做出對應的一些解題思路（不解要知道這題怎麼解，還有知道這一類型的題要怎麼解）。四是要通過總結，確定下階段的努力方向。
❻ 對歷史學習的感悟700字
曾經讀到這樣的一段話：「參照歷史這面鏡子，可以練就看破成敗的眼光，養成敏銳的世情嗅覺，讓我們跳出人性的盲點，不再跌入歷史的覆轍。」深有同感，以下是我學習歷史的感受：
了解歷史並不是作為向他人炫耀的資本，學習歷史是為了了解過去，了解文化，但又不只是了解過去那麼簡單，歷史對人們還有啟示和借鑒作用，因為歷史的錯誤會不斷重演，所謂「前車之覆，後車之鑒」，正如司馬光所說：「鑒前世之興衰，考當今之得失」，又如唐太宗所言：「以史為鑒，可以知興替」。張學良被
囚禁十年期間潛心研究明史，以致於料事如神，終成一代明史專家（曾在台大歷史系和中國文化學院教授明史）。讀史使人明智，同一片葉子，有的人因這一葉而障
目，有的人則因這一葉而知秋，學習歷史可以培養我們對問題的分析能力，對未來的預測能力，對信息的敏銳感覺，學習歷史還使我們有博大的胸懷去看世間萬物，
以最樸素的想法思考著名和利，因為歷史能夠包容萬物，但歷史又將他們所遺忘。曹操「固
一世之雄，而今安在哉」，曾經叱吒風雲的英雄人物遲早將要退出歷史的舞台，所謂「浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空」，到那時候，一切的功名利祿、勾心鬥角、
爾虞我詐、你爭我奪都將失去意義，依舊還在的只有「江上之清風與山間之明月」了。「古今多少事，都付笑談中」，與好友對坐，談古論今，又何嘗不是人生一大
快事？
學習歷史還要記住歷史，歷史不是政治的工具，胡適說過：「歷史不是任人打扮的小姑娘。」我們也不允許任何人篡改歷史，所以我們所要做的就是記住歷史的真相，還原歷史的真實。
寫此文送給所有愛歷史的人。
❼ 對中國歷史文化感想
改革開放後，中國社會打開了那扇久閉的窗戶，久違的西方文明一下子出現在了「落後」的中國人面前，中國古老的文化傳統面臨著西方文化的嚴重挑戰。在這中、西文化的沖突中，大概出現了三種思潮：
（1）「民族虛無」論。在他們看來，中國民族文化就是沉重的包袱、歷史的惰力，中國民族文化一無是處。他們主張全盤西化。
（2）「儒學復興」論。他們就像清朝的頑固派，完全排斥西方文化。他們相信在新時代傳統儒學必定會有新的發展。他們主張完全復興儒學文化。
（3）「中西合璧」論。持這種觀點的人認為中西文化各有所長，各有所短。他們主張把這兩種文化有機結合起來，也就是說集和兩者優點，優勢互補。
應該怎樣評價中國傳統文化，這不僅是一個理論（想）的問題，更是一個實踐（做）的問題。
歷史總是那麼喜歡捉弄人。其實，只要你留心當今世界文化的整體發展動態，你會看到這樣一個不爭的事實：國人怎麼怎麼評價中國傳統文化之時，正是美國、歐洲、日本、韓國等國家掀起「中國熱」「中國文化熱」方興未艾的時候。眾所周知，日本企業讓美國都很頭痛，可就是這些曾經的戰敗者硬是經常到中國傳統文化里邊尋找精神武器。《論語》《老子》《孫子兵法》《三國演義》成為日本企業家的必讀書。他們的企業文化核心------團隊精神正是儒家家族倫理觀念在企業中的應用，無怪乎日本企業文化被稱為「家族主義企業文化」，日本的資本主義被稱為「儒家資本主義」。《孫子兵法》在韓國的銷售量創造了韓國銷售史的最高紀錄，它的精髓可以概括為「智信仁勇嚴」五個字，企業家稱之為「企業的經營指針」。新加坡近幾年恢復了中斷多年的儒家倫理教育，諸如勤勞、節儉、和諧、忠誠等思想。新加坡總理講出了他們這樣做的意圖：「新加坡人越來越西化了，人們的價值觀也由儒家倫理的克勤克儉和為群體犧牲的精神轉為自我為中心的個人主義。這樣的價值觀的改變將會嚴重削弱我們的國際競爭實力，從而影響國家的生存與繁榮。」我想，這個看法是頗有見地的。
日本、韓國、新加坡的經驗和教訓是值得我們借鑒的。它告訴我們應該積極吸取歐、美、日等發達國家的有益經驗，拒絕學習的盲目排外是愚蠢的，但我們不能也不應該照搬他們的個人主義價值觀念。中國傳統文化的消極保守因素應當拋棄，但其重視倫理道德的全體價值觀卻是值得繼承和發揚的文化遺產。
日本學者村山孚說得好：「我希望中國朋友在時下中國企業管理現代化的道路上，不要以為只有外國的新奇概念和奧妙的數學公式才是科學，中華民族幾千年積累的文化同樣是實現中國企業管理現代化的宏大源流。」
我想上面一段話不僅對企業家是金玉良言，他同樣提醒我們所有的中國人，別在對我們博大精深的中國傳統文化用以鄙視的眼光，我們應該正確定位和看待中國的傳統文化。
朋友，為了實現中國的早日富強，加油吧，努力吧！！！！！
❽ 學習歷史的心得體會
我開始學著俯視我的人生，這種思維是從讀歷史中得來的。風雲變幻，我的命運不回過是草芥，我所答面臨的波折可以忽略，歷史上經歷大風大浪的人多得是，而我面臨的不過是一次高四和一次拼搏罷了。十個月算什麼？六門功課的學習算什麼？但凡我有一點志氣，就該有將高考踩在腳下的豪氣，但凡我有一點能成大事的徵候，我就能成為那所大學的一名學生。剩下的一切，就只有為這個結果努力了。它不似戰場上的兵戎相見，刀光血影，我不需要誓死拼殺，只要冷靜地用心智跨越眼前的一道道坎，然後站在了目的地。
❾ 學習中國歷史的感受
學習歷史其實很簡單，並不需要死記硬背，絞盡腦汁，「學習有法，學無定法，貴在得法」。這句話告訴我們學習要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應該用心學習，開動腦筋，積極發言，這樣你就會發現，原來學習歷史並不難。 同時，應當注意閱讀每個單元的前言，了解每個單元的歷史線索，主要問題和重要學習提示，這些都十分有利於我們對課文的理解。 其次，必須注意課文的學習導言，雖然短，但內容卻是課文學習中最重要的，還必須認真思考課文的問題，思考的問題越多，越會引發我們思考更多問題，有利於提高我們的學習效率。 因為我們畢竟要面對考試，所以我們在談論學好歷史的過程中也絕不迴避考試技巧的問題。現在的歷史題，單純考知識本身的已經很少了。往往都是考你對某一事件的分析。這就需要用到讀書時積累的那套功夫，此外也有一些技巧。 例如做選擇題時，常常碰到一些諸如問「根本原因」、「實質」之類的問題，這通常要從生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築等方面去分析。只要是有關於這幾方面的選項，一般來說就是正確的。至於問答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過回想老師在講這部分內容時的介紹，盡量從更多的角度去思考這個問題。不要擔心想太多，只要你覺得有道理的，都有可能是正確的。更何況現在的考試一再強調「要鼓勵學生自由發揮，要有創新，有自己的觀點」，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認為自己不會，就什麼都不寫。最後，答題的時候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強，每點內容不要羅嗦，但一定要把要點概括地講出。每點都要用序號標明，這樣才能清晰明了。 最後，多與老師同學交流對學習歷史也很有幫助。一個人無論怎樣細心都會有疏忽的地方，通過與同學交流筆記、與老師探討習題，休息或者自習的時候可以和同學一起拿著卷子、書、資料什麼的互相問答，往往會有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會。