什麼是歷史教育知識

A. 教師資格證里，歷史學科知識 與 歷史與社會學科知識有什麼區別

二者在來內容、學科深度及被教源授人年齡上三方面存在差異。

1、內容上差異：歷史與社會包括歷史知識在內的涉及政治、社會常識等領域的知識。而歷史學科知識指人類歷史上發生過的事件以及存在人物及其行為的記載。

2、學科深度差異：歷史與社會的歷史與社會學習研究內容較為淺顯，歷史學科知識較為專業化，具有一定的深度。

3、被教授人年齡差異：歷史與社會一般是小學生必修科目。在基礎教育階段，歷史學科知識是中學階段必修科目。二者被教授人年齡存在差異。

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教師資格分（自上而下兼容）：

（一）幼兒園教師資格；

（二）小學教師資格；

（三）初級中學教師和初級職業學校文化課、專業課教師資格（以下統稱初級中學教師資格）；

（四）高級中學教師資格；

（五）中等專業學校、技工學校、職業高級中學文化課、專業課教師資格（以下統稱中等職業學校教師資格）；

（六）中等專業學校、技工學校、職業高級中學實習指導教師資格（以下統稱中等職業學校實習指導教師資格）；

（七）高等學校教師資格。

（八）成人/大學教育的教師資格，按照成人教育的層次，依照上款規定確定類別。

B. 什麼是歷史教學基本功

本文以歷史教學為例，論述了歷史教師應該必備的教學基本功。
所謂基本功，是指從事某種專業工作的基礎知識和必備能力。功底的深淺對做好其專業工作有極大的關系。俗話說「台上一分鍾，台下十年功」，更說明基本功訓練的重要性與長期性。教學基本功當然就是指做好教學工作必須具備的基礎知識和教學能力。既然把教學工作必備的基礎知識和教學能力說成是基本功，那麼功底的深淺對教學工作的好壞也起著極其重要的作用。為使教學質量不斷提高，我們也應當注重訓練自己的教學基本功。
各學科的知識雖然不同，但其教學的基本功要求是有許多共同特點的。比如：都要掌握本學科的專業知識和相關的學科知識，精通本學科的教學方法，具備必要的教育學和心理學的知識，良好的道德品質，流利的口才，寫得一手比較好的字等等。
一、掌握本學科豐富的基礎知識
歷史教學基本功最重要的就是要有本學科豐富的基礎知識。它包括古今中外的歷史知識和鄉土歷史知識。還要懂得學生和教育、教學的心理，通曉各種教育教學原則，了解歷史學科的教學過程、教學方法及其操控程序。常言道「教學有法而無定法」。一般來說，主要有講授法(包括講述法、講解法、講讀法、講演法)、談話法、分析法、(教具)演示法、讀書(指導)法、參觀法、討論法、實習實驗法、問題法、習題法等。又有叫做「切塊教學法」、「分層教學法」、「目標教學法」等等。這些教學方法已有很多論著。本文只是想從輔助教學方法的功外之功的問題，探討搞好歷史教學且取得更好教學效果的更佳的方法。
歷史學科的基本功除具備上述各自學科的基礎知識和基本能力外，筆者認為還要具備更廣泛的知識和能力，才能把歷史課堂教學搞得更好。因為歷史知識包羅萬象，涉及的知識面非常廣。古今中外、天文地理、政治經濟、文化科學、文學藝術、思想軍事，無所不包其極。上課時用到的知識非常之多。加上新課程標准提倡探究式學習，還有許多活動課，鼓勵學生敢於質疑，大膽提出問題，允許、提倡、鼓勵學生發散思維，教師上課前的准備一定要充足，對學生可能提出的問題都要有所准備。如果學生提出的問題你沒有思想准備，那就看自己的知識功底了。因此我，歷史學科的教學基本功也許要比其他學科的教學基本功復雜得多。
二、除熟悉本學科和知識外，對涉及到的學科知識最好都有所了解
俗話說文史哲不分家，三科知識互相滲透相連，文學中的許多典故成語來自歷史，歷史教材中的文學方面內容又與文學相關。講到歷史上哲學家的理論又必須用哲學的觀點去解釋。不懂些文學常識和哲學理論，有些課就不好上。
歷史與地理緊密相連，講到羅馬帝國、波斯灣、絲綢之路、新航路開辟等必少不了地理知識。講到人類的進化、甲骨文等內容又涉及到考古學的知識。歷法的制訂和演變，指南針的發明和使用，地動儀、渾天儀的發明和使用，又要懂得一些天文學地學的知識。道教的作用還涉及到化學的發現、氣功的發明和中葯的炮製等知識。火葯的發明和使用又還用到化學和物理的知識。特別是近代、現代科學技術方面的內容，從蒸汽機、內燃機、火車、輪船、汽車、飛機等機器的發明和使用、電力的發明和應用、遠距離通訊工具的發明發展和普及使用、電影和照相技術的發明，到原子彈和氫彈的製造、航天科學的發展，計算機的發明發展和普及應用，都涉及到物理和化學知識。除此之外，還有許多科學家有關數學、化學、物理、生物、醫學、天文等方面的理論，思想家的主要思想成就，都會涉及到各個科學領域的知識。假如我們對這些有關的知識都有所了解，對上好歷史課是有很大幫助的。
有些知識雖然與歷史教學關系不是很大，也就是說那些知識你不知道也可以上歷史課。但是如果你有了那些知識，或許你上課的效果就不同了。例如英語，因為歷史教材有不少人名、地名或名詞術語與英語有關，用英語來講或寫這些內容會引起學生興趣並加深印象。當筆者用這些英語來提問問題或講些英語的名詞或諺語時，都會收到意想不到的好效果。
又如繪畫與書法，歷史教材中有許多有關繪畫的內容，諸如繪畫藝術的起源和發展，著名的畫家及其名作和特點，作品的欣賞評價等。假如你有繪畫方面的知識，你就能很自如地講好這些內容。假如你能在講課的同時再畫上幾筆，就會使你的講課更加直觀明白，更能引起學生興趣。另外，繪畫還能使一些難以表達的內容直觀地展示出來。例如北京人與山頂洞人的體質特徵區別、二牛三人犁耕法、渾天儀、指南車、西裝、旗袍、中山裝等內容，廖廖數筆就能表達清楚，直觀明了，言簡意賅，不多費口舌又節約時間。教材中還有許多有關書法方面的內容，講到書法的形成和演變時能將篆書、隸書、草書、楷書、行書、魏書等各種書體的特徵板書展示出來，總會引起學生極大的興趣。講到各家的特點時如能摹仿寫上幾個字來作對比，就更加容易理解。在學生興致正高之時鼓勵學生學些書法，也會收到不錯的效果。一些對繪畫書法有愛好的學生還自然拉近了與教師的距離，學生愛聽課，課堂紀律自然就好了。

C. 什麼是歷史教師核心素養

歷史學科核心素養的重要特徵就是激發學生獨立思考的能力和批判思維的能力。
1、不斷學習，提升個人業務素質
形而上者謂之道，總是顯得眾說紛紜，但其中有共同點就是強調學生在掌握基礎知識的前提下，古今貫通，進行獨立和批判的思考，關注現實，以達到提升個人人文素養的目的。所以，教學改革對我們每一名歷史教師提出了更高的要求，要讓學生有這種能力，就要求我們本身做到深挖歷史知識基礎，不斷提升能力水平。老師的能力來自平時的積累，所以讀書應該成為我們的生活方式，新的傳媒方式也拓展了我們的讀書渠道，很多的公眾號都有很精彩的書籍介紹或教學方法，歷史知識等文章，一些聽書app、大學的公開課視頻等都是我們擴展知識面的好途徑。今後在讀書的時候，我也要注意在自己的教材上進行記錄，不斷學習。
2、實踐與思考相結合，實踐產生理論，理論指導實踐
只是學習是不夠的，課要上得好，要提出有趣的問題調動學生的積極性，所以同時把思考作為習慣，在這方面，北京四中的張漢林老師給了我有益的啟示，他針對一件事情本身，提示我們從多個角度思考其過程和意義，其實就是一種歷史的代入，把自己帶入到歷史情境中，會發現歷史的豐富多彩，比如：想像一下你自己在那個人的位置，你如何回應當時的情況？在這次決定中，什麼因素被認為是最重要的？通過這些思考，進一步追問：當我們試圖解釋或理解人們過去的行為時，我們應該考慮什麼？這些層層深入的問題，可能和考試題不貼邊，但是生動有趣，有利於學生形成主動學習和思考的能力，進而加深對具體事件的認識。
我同時驚嘆張老師能提那麼多問題，本身也證明將實踐與思考結合起來的重要。
3、懷有嚴謹認真的態度，提升課堂人文性
第一位主講人是陝西師范大學的老校長趙世超教授，他的主講題目是《史學素養與中學歷史教師學科素養——由中國傳統文化說起》，講座立足先秦文化變遷，用一張紙的提綱，面對會場500多人侃侃而談，內容深刻，時間精確，條理脈絡清晰，站在傳統文化的角度分析了歷史教師應該具有的理性，與時俱進和創造性思維的能力。趙教授的講座很多內容我們在大學都接觸過，但是不能用自己的語言以這么流暢條理的線索深入淺出的講出來，所以我認為，趙教授分析的歷史教師的能力應該再加一條，那就是對專業知識的熟練，一名教師停止了學習，或者沒有主動把知識進行必要的梳理，只是沉迷於嘩眾取寵和稗官野史的講述，表面上光彩照人，實際上已經失去了歷史本該有的人文素養，也不利於學生樹立科學的歷史認識和態度。
4、結合個人能力，發掘個人專長
歷史教師之間是不同的，有的老師憑借歷史教學研究獨樹一幟，有的老師憑借對高考的研究成為相關領域的專家，有的老師學識豐富，有的老師妙趣橫生…在實際的工作中，我也要關注自己的特長，在新技術應用到歷史教學方面有自己的研究。
歷史教師的專業成長，關鍵在悟，教研室和學校給了我們這么好的成長機會，我們每天面臨海量的復雜信息，身邊有各種專業人才…這些都是我們不斷成長的沃土，所以，結合他人優長，考量個人能力，多讀多想多寫多實踐，才能推動個人的終生發展。
二、學科素養與課堂教學
學科素養的落實，很大程度上要依靠課堂教學，所以，我們的課堂教學質量與學生的學科素養密切相關，
1、把握「五度」，提升課堂的人文性
能力的培養不是一朝一夕就能完成的，必須教師鑽研高考試題，結合高考命題的思路，試著自己在講課的時候提出有意義的探究問題，鍛煉學生的這些能力。除此之外，教師還要在教學中大膽縱貫古今中外的知識，李愛篤老師脫稿講了歷史教學的「七度」（跨度，深度，高度，精度，厚度，效度，尺度），讓我印象深刻。
通過他的講述，我認為，歷史教學有大局，也有細節，如講德國的統一的時候，必須聯系容克貴族的知識，這樣才會幫助學生明白德國統一的過程和缺點，同時，知識是聯系的，要在課堂上引導學生樹立時間分期的意識，這里就可以通過一些高考題，過渡到同時期的其他國家建立資本主義制度的異同（如聯系美國的獨立戰爭，英國的改革和法國的革命），進而分析其對各自國家的影響，如果時間足夠，教師可以順帶聯系今天德國對歷史教訓的吸取，建立的議會制共和國，進而分析：制度的改革要與時俱進，聯系現實，同時，全民的政治參與也不一定都是好事，其中也有法蘭西第三共和國的動盪。這些都是可以進行聯系的，長期這樣對比聯系，學生一定會形成習慣。歷史課堂的人文性也可以藉此彰顯。
2、調動學生自主學習，精細備課
如果這樣做，課堂的時間是很寶貴的，所以教師一定課前細致的備課，計劃好時間，調動學生課前思考，節省時間，提高效率。而學生的課前學習和探究，又會反過來提升學生的學科素養。
在平時的教學中，我的問題設計還有問題，圍繞重難點，但問題過於直白，難度過高，比如「結合材料分析赫魯曉夫改革失敗的原因」「你眼中的斯大林模式給蘇聯帶來了什麼」這些問題學生思考起來要麼有難度，要麼索然無味，和李老師交流後，我認為可以改為「赫魯曉夫的墓碑為什麼是黑白兩色」「為什麼蘇聯經過十年就完成了英國一個世紀才完成的工業化的任務」，這種問題本身有情境，有趣味，結合課本知識和材料應該可以解決，加上刻上的引導，希望能調動學生的積極性。
核心素養的內容廣博，學生學科素養的形成也不是一朝一夕的事情，這就要求我們備好每一節課，針對不同的學生，進行細致的備課，盡可能地培養學生的學科素養，幫助他們終生發展。
歷史是一門人文學科，一定意義上，高考不是歷史學習的結束，我們要在教學時調動學生學習歷史，尊重歷史的長久的積極性，課上老師講的知識學生可能會遺忘，但是老師的積極的態度和人文素養，是學生可以一生受用的，在這方面，我還有很長的路要走。
三、學科素養與高考備考：
如果老師自己進行教學研究，而不站在教學效果測評的角度考察自己的話，是一種鼠目寸光的行為，時下又將迎來新的歷史高考改革，郝瑞庭教授是高考命題人之一，他的講座對我有很大的啟發性。
1、站在高考的岸上體察學科素養的培養
如果說學習是貫穿一個人的人生長河，那麼高考就是一個巨大的堤岸，引導這條河流在初具規模的時候的方向。所以，高考的備考是學習的過程，也是考驗教師眼光的時候。郝教授的講座題目是《高中歷史課程目標的轉化與測評——從三維目標到核心素養》。他針對新一輪改革棄「三維目標」的表述而使用對「核心素養」的追問，解釋了核心素養的定義，特點和與三維目標的異同，並具體分析了歷史學科素養的內容和測評。
核心素養立足學生的終身發展，推動學生的終生學習和全面發展，落實在具體的歷史學科，我們的核心素養有：時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀。今後的高考也會圍繞著這些核心素養進行命題。郝教授特別提出史料實證、歷史解釋和歷史價值觀的考查標准，並結合具體題目進行了解釋。聽了郝教授的講座，我認為現在的高考對學生的歷史專業素質有很高的要求，有的答案連出題人都要組織很長時間，所以，面臨高考備考，我很擔心，學生的素養該如何最大限度的提升？高考如何引導學生的終生發展？
2、具體的想法和疑惑
在平時的工作中，我通過qq群和的公眾號分享一些有趣的歷史故事或時政熱點，也通過組內的《軒華》雜志引導學生自己探究問題，進行文章的發表，這些都是通過新技術手段提升學生能力的方法，而學生在這一過程中，形成了怎樣的學習習慣？抄襲網上內容形成個人文章嗎？還是「歷史是高深莫測的東西」的觀念？所以，在課堂之外，在這些手段的使用上，要注意其效果，深入淺出，聯系時事熱點，引導學生思考歷史與現實的關系，在一個比較低的起點上思考身邊的事情，進而進行知識之間的聯系，達到拓展視野，樹立良好價值觀的目的。
同時，要牢牢把握課堂，沒有課堂的面對面的交流，學生的歷史學習效果將大打折扣，教師在課堂上立足學生學情，在學生充分自學的基礎上，在教師掌握豐富並貼合的材料的基礎上，引導他們自探究，形成結論，主動鞏固。
高考試題千變萬化，但是在學生學科素養的培養上，我們是有共識的，那就是在教學中通過材料引導學生分析，「神入」歷史進行思考，所以，在平時的講課中，要注意強調學生掌握最基礎的知識，歷史本身就是一種記憶，沒有記憶，談什麼歷史？在記憶的基礎上，要引導學生主動學習，培養學生獲取和解讀信息的審題能力，調動和運用知識的遷移能力，闡釋和描述事物的表述能力。
但是我也有自己的疑惑，那就是如何最大限度調動學生的積極性？這個問題我從剛入職就在思考，但是由於自己缺乏課堂表現力，課余時間總是難以利用，在具體的實踐層面經驗太少，所以總是難以達到良好的效果，希望今後繼續實踐，有所收獲。這一問題的解決不是理論的問題，而是需要不斷的實踐，提升個人的課堂表現力和趣味性，這也要求教師做到親和力和人文性的統一。

摘自網路網友，謝謝。

D. 歷史教育中哪些知識有價值且值得學習

後設認知如此重要，尤需深入研究。不過，這里只簡論歷史教育中需要關注的另外三種知識類型——概念知識、方法論知識、態度與信念知識，供同仁們批判。 一、概念知識：真實准確的歷史知識，有價值且值得學習 弄清歷史知識「是」的過程，就是准確建構歷史概念（定義）知識的過程，就是「回到歷史事實本身」的過程。 不過，一些歷史，因人為等緣故，已離「是」漸遠而莫衷一「是」，甚而備受聚訟，本身說明求「是」多麼重要。歷史有價值且值得學習，其前提恰在真實。准確建構歷史概念知識，是歷史教育的價值之基，據真，方可言善言美，拓展更多價值。那種風行一時的對歷史的捏造或戲說，不能不說是一種壞基之舉。 真切，才動人。尼采說：「歷史最重要的是鼓勵人誠實。」斯湯達亦謂：「歷史學家的第一先決條件就是沒有發明能力。」試想，歷史教師何嘗不以此為第一要務？由此聯想，深感虛擬教學法的偏向（我並不反對虛擬教學法），是值得注意和警惕的。 歷史教學中，為准確地建構或理解概念（定義）知識，可以藉助假設推論，但推論乃是對歷史的發現而非發明。假設的界限就在於，由歷史出發，又回到歷史，返回比出發更真切可信。 而非罔顧史實任意想像、隨意建構解構。 二、方法論知識：程序與策略知識，有價值且值得學習 策略——像程序一樣，是為實現一個目標而建立的，同樣指「問題解決」的過程與方法；但它將建立若干可能的行動方案（過程與方法），然後根據不確定的環境，而選擇實現其中之一，目的是知道怎樣更好地做一件事。比如教學設計，不能只有單一預案，它應該有應對若干可能性的方案，目的是可以根據變化了的教學境況，選用已准備好的教學策略當中的一種調整教學。當然，超出預設的偶然事變所需要的教學機智，更是策略。 值得深省的是，幾乎所有教育都導向程序，而生活向我們要求策略。所以，歷史教師千萬不能忘記藉助程序或策略，把歷史價值與學生的生活加以連接，以便更好地服務學生的人生。 程序更多地指向知識（關乎事物），而策略更多地指向智慧（關乎人生）。歷史智慧，來自知識，更來自策略。比如，商鞅變法「徙木為信」的意蘊，光榮革命與陳橋驛兵變的和平意味，文藝復興與康有為都用托古辦法宣揚變革，諸如此類的歷史本身，就蘊涵著大量的策略或智慧。由此足見，「怎麼做」的知識——方法論知識，自然是很有價值且值得學習的知識。 有效的歷史教學方法，既要講程序，更要講策略，絕不可隨意為之。比如，真正好的「共識」應該來自對「共識」質疑之後得出的共同認識，而不是盲從。這其實是批判性思維能力，在歷史教學中，可用如下辦法來培養：1. 定義並澄清歷史概念，包括辨別因果，發現相似點和不同點。2. 提出恰當的歷史問題挑戰學生，澄清學生的歷史思維。3. 判斷史料（證據）的可信度。4. 解決歷史問題和得出歷史結論（結論可能是更多的角度和問題）。 三、態度與信念知識：價值觀知識，有價值且值得學習 有一個區別值得注意，即基本價值觀與操作價值觀的區別。 基本價值觀，是指不會因為時間推移而有很大轉變的價值觀，比如自古及今人們對真善美價值的態度。不過，受認識偏差或政治等重大變遷的刺激，基本價值觀也有可能出現一些改變。 操作價值觀，則是實踐層面的具體價值觀，指根據基本價值觀在行動上做出選擇、付諸實施。操作價值觀往往可以靈活多變，它的轉變遠多於基本價值觀。轉變較多的，可能是價值觀本身，也可能是表達價值觀的方式。轉變的本質亦不盡相同：可能與追求認同有關，也可能是為了與過去告別。 舒爾曼等教育家認為，教師對「價值」的傳遞和轉換負起責任，頗顯重要。這意味著，教學必須從教師本身對「要教些什麼」以及「怎樣去教」這兩方面的理解開始。就教學能力來說，教師知道一些學生不知道的東西，他把自己的理解感悟、表達技巧、理想的態度或者價值觀，轉化為一些表象和行動（便於理解的話語或其他實現和表達觀點的方式），使那些不懂的人能夠懂、不理解的人能夠理解、沒有技能的人能夠有技能。我再加一句：使沒有志向（意志和方向）的人能夠有志向。 豐子愷先生說得好：教育是教人以真善美的理想，使其窺見崇高更大的人世的。在心理學上說，真、善、美就是科學（真的、知的）、道德（善的、意的）、藝術（美的、情的），就是知、情、意。知情意，三面齊發育，造成崇高的人格，就是教育的完全的奏效。倘有一面偏廢，就不是健全的教育。 歷史也反復昭示人們，圓滿就是復雜的和諧統一。做人也如此：無論何等善良的人，倘過於率直或過於曲折，絕不能有圓滿的人格。必須有豐富的知識與情感，而又有正確價值觀、信念和態度的人，才能具有圓滿的人格。用意志力來求圓滿，就是善；用理智來認識這圓滿，就是真；用情感來感到這圓滿，就是美。故真、善、美，是同一物。不過或訴於意志，或訴於理智，或訴於情感而已。或許人們忘了，歷史教育原本就是無所不訴的！ 至此，新課程何以要有個完整的「三維目標」，其深義就不再難以玩味；概念知識、方法論知識、態度信念知識之於歷史教育的價值何等地重，我們也當胸中有數，而不敢有絲毫馬虎了。

E. 什麼是歷史主幹知識

為弄清楚什麼叫文綜環境下的主幹知識，我們不妨回顧一下近幾年在文綜試卷中考到的知識點。近幾年文綜試題曾涉及到考點主要有：明末清初思想家黃宗羲、明代松江棉紡織業、科舉制度、中國歷代改革、宋代教育、宋代對外貿易、唐朝時期中外經濟文化交流、宋代經濟、絲綢之路、近代科舉制度、近代自然經濟開始解體、維新時期啟蒙思想家、新文化運動中民主主義者思想、中國新民主主義革命的道路、萬隆會議、中美關系、香港澳門台灣與大陸的關系、中國近代教育、新文化運動的內容、康梁的百日維新、圓明園的建築風格、門戶開放政策、近現代的土地問題、真理標准問題的討論、鴉片戰爭以來中國人民的探索活動、抗日戰爭的文化、改革開放問題、清政府和新中國的外交政策、日本侵華史、維也納體系、凡爾賽--華盛頓體系和雅爾塔體系、俄國十月革命的道路、西歐早期反封建斗爭、羅斯福新政、二戰後亞洲中東地區民族獨立、巴拿馬人民收回運河主權、冷站政策、第二、三次科技革命、非洲被殖民的歷史和非洲的獨立、三次工業革命、國際關系史上的戰爭、第二次世界大戰，等。
從上面所列舉的知識來看，科技、教育、思想、經濟、國際關系等方面的知識屢屢成為命題的重點，而這些知識大多隻是在歷史教材上簡單地提及。為什麼會這樣呢？分析試題我們會發現，這些知識在教材中零散分布，但是前後縱貫，是有知識體系的，而且現實感很強，對於我們今天科教興國、以經濟建設為中心、改革開放等重大問題聯系極為密切。歷史的重要功能之一便是借鑒作用。因此，我們是立足於今天去回顧歷史，如果歷史上的事情與我們今天社會的主題沒有任何關系，或者完全背離我們今天生活的主題，就不算是主幹知識。舉一個簡單例子，19世紀60年代，清政府的政治發生重大變化，其中有總理衙門的設立和辛酉政變。
這兩個知識點相比較，總理衙門就很重要。因為總理衙門與時代的發展緊密聯系，反映了中國開始淪為半殖民地半封建社會的命運，而且可以與理藩院、外務部、閉關鎖國的政策、洋務運動、資本主義侵略加劇、清政府外交政策的變化、清政府中央機構的變化等等重要知識聯系在一起，成為一個個大大小小的知識體系。辛酉政變使慈禧太後開始掌握清政府，而慈禧太後是晚清時期清政府的最重要的人物，按理也很重要，但是，這個事情與當時歷史發展的主流是沒有任何關系的，因此只能算是一個瑣碎的無關緊要的知識點。
另外需要提醒大家注意的是，歷史基礎知識包括歷史事件、歷史人物、歷史現象、歷史概念、歷史基本線索、不同時期的基本特徵、基本規律等等。其中，前三個屬於顯性知識，後三個屬於隱性知識。顯性知識大家都能注意到，並花大力氣去背，但是隱性知識亦非常重要，要能夠靈活理解和運用這些知識。

F. 學歷史學知識有什麼用

第一歷史學有資治、借鑒、垂訓、治亂興衰的功用；「以史為鑒」也是自古有之。專
第二歷史學可屬以讓我們更好地認識現實了解社會生活從而明辨是非陶冶情操。
第三歷史能幫助我們更好認識自我認識人與歷史和自然的關系。
第四歷史學可以增加人們各種各樣知識吸取古今中外的優秀文化。
第五歷史還有教育道德的功用。

G. 什麼是中學歷史課標中的知識

對普通高中歷史課程性質的一點認識

在高中歷史課程改革中，如何把握和認識高中歷史課程，明確高中歷史課程的性質，是進行歷史課程改革的關鍵環節之一，同時也是廣大教師在實施歷史課程的實踐中應該好好把握的。下面本文將就普通高中歷史課程的性質談一點自己粗淺的看法。

一、普通高中歷史課程是基礎教育階段的一門基礎課程，依然注重「基礎性」

在以往的概念界定中，更多的是把基礎教育范圍定義在九年義務教育，只是少數人把高中階段的教育納入基礎教育范疇。而這次的課程改革，把高中也歸入到了基礎教育階段。《普通高中歷史課程標准（實驗）（以下簡稱《課程標准》）在第一部分前言中就說道：「普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發展進程和規律，進一步培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進學生全面發展的一門基礎課程。」由此可知，高中歷史課程依然是一門基礎課程，依然屬於基礎教育的范疇。普通高中歷史課程「注意與初中課程的銜接」，「堅持基礎性」。這種基礎性，不僅僅是歷史知識上的基礎性，更應包括知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀等多維度、多層次的基礎性。

高中歷史課程屬於基礎教育階段，可以說是造就人才和提高國民素質的奠基工程之一，要為學生進入高層次的教學學習做鋪墊，也為學生進入和適應社會打基礎。因而，《課程標准》中指出「在初中歷史課程的基礎上，根據普通高中教育的性質、任務以及課程目標和基本要求，遵循時代性、基礎性、多樣性和選擇性的原則，規定適合高中學生學習的課程目標和學習內容，為其進入社會和高一級學校奠定基礎。」把高中歷史課程定位為一門基礎課程，這對於指導歷史課程改革、教學等，都具有很重大的意義。

二、普通高中歷史課程與其他學科課程比較，具有獨特的「歷史性」

普通高中歷史課程是以歷史學知識為載體的，與其他課程相比，歷史課程有獨特的「歷史性」。歷史課程中的歷史知識具有時序性、過去性和一度性等特徵。這些特點可以說是其他學科知識都不曾具備的，是歷史知識的特性，而這些特性也決定了歷史課程與其他學科有著很大的區別與差異，同時也決定了與其他學科課程有巨大的不同。基於歷史學科知識與其他學科的不同，歷史課程在教育目標、教育功能等方面也與其他學科課程存在一定程度上的不同。

《課程標准》強調「普通高中歷史課程必須全面實現其教育功能，在提高現代公民的人文素養方面發揮重要作用」，注重歷史課程「培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進學生全面發展」。普通高中歷史課程從不同的角度揭示人類歷史發展的基本過程，通過重大歷史事件、人物、現象展現人類發展進程中豐富的歷史文化遺產。通過高中歷史課程的學習，能使學生了解人類社會發展的基本脈絡，總結歷史經驗教訓，繼承優秀的文化遺產，弘揚民族精神；學會用馬克思主義科學的歷史觀分析問題、解決問題；學習從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關系，進而關注中華民族以及全人類的歷史命運。通過高中歷史課程的學習，培養學生健全的人格，促進個性的健康發展。這些教育目標的實現是其他課程所不能代替的。只有歷史課程才能很好地實現這些教育目標。

三、普通高中歷史課程不能等同於歷史學，更加強調其「歷史教育性」

普通高中歷史課程雖然是以歷史學知識為載體的，但這並不是說歷史課程就等同於歷史學，歷史學重在進行歷史研究、窮盡追尋，而高中歷史課程更加強調的是其歷史教育性，教育已經被論證的知識。歷史教育的重要目標和內容，它需要歷史學研究的支撐，卻不等同於歷史學的研究。歷史學研究立足於爭鳴和創新，而歷史教育立足於傳承和行動。以往的教學大綱更多是注重歷史學知識的專業性，《全日制普通高級中學歷史教學大綱》中說道：「歷史學是認識和闡釋人類社會發展進程及其規律的一門學科，與人類在政治、經濟、文化、社會等方面的活動密切相關，具有提高國民素質的教育功能，是人文社會科學中的一門基礎學科。」這種過於強調歷史學知識的專業性，導致了以往歷史課程內容「難、繁、偏、舊」和過於注重書本知識等現狀。

高中歷史課程不只是向學生傳授系統歷史知識的課程，它應是在向學生傳授知識的同時，更多地關注和幫助學生發展的課程；高中歷史課程屬於非專業歷史教育課程，它是面向全國中學生的基礎課程，應擺脫長期受大學專業歷史教育模式和歷史研究成果（模式）影響的束縛，不去刻意追求歷史學科體系的完整性，避免內容的專業化、成人化傾向；它應只向中學生介紹最基本、最重要的歷史知識，構建符合中學生認知水平和中學生學習需要並有助於學生發展（終身學習）的課程新體系。

四、普通高中歷史課程注重公民教育，同時具有很強的「人文性」

《課程標准》強調「普通高中歷史課程必須全面實現其教育功能，在提高現代公民的人文素養方面發揮重要作用」。歷史課程將公民教育列為課程的基本功能，公民教育功能的正確定位，適應了課程的基本特點以及時代發展的要求，是新世紀歷史教育的重大進步。課程標准所提出的公民教育目標，形成了新的歷史教學理念，將對歷史教學的內容和方式方法產生重要的影響。加強歷史課程公民教育目標的研究，有利於進一步認識歷史學科的課程功能，有利於促進教師公民教育觀念的形成。

與以往歷史教學大綱相比，我國歷史課程標准開始用公民教育的理念解釋歷史課程的功能、性質，公民教育己成為歷史課程目標中不可分割的重要組成部分。我國歷史課程標准中的公民教育目標以其內容的豐富性、人文性，體系結構的層次性和深入性，教學規范的系統性、可操作性，體現了社會的需要、時代的發展，同時也體現了歷史課程對人本身的終極關懷，體現「人文性」。人文性是新課程的鮮明特徵，而歷史課程是人文教育的核心課程，其人文教育的功能是其他任何學科所不可替代的。歷史屬於人文社會科學，其學習和探究的對象主要是人及人類社會的活動情況，人和人的活動是歷史學科關注的中心，這就奠定了歷史教育人文性的基礎，從這個角度出發，歷史教育應承擔起新課程人文教育的首要任務。因而，歷史課程注重歷史課程「培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進學生全面發展」。

五、普通高中歷史課程強調學生的發展，具有「生本」性

《基礎教育課程改革綱要(試行)》中強調，教師在教學過程中，應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。歷史課程同樣體現了「以學生發展為本」的教育思想，亦即「注重人的生命可持續發展」。

《課程標准》強調了高中歷史課程要「堅持基礎性、時代性」，「體現多樣性」，指出歷史課程要注意與初中課程的銜接，應密切與現實生活和社會發展的的聯系，關注學生生活和學生的全面發展；倡導學生主動學習，培養探究歷史問題的能力和事實求是的科學態度，提高創新意識和實踐能力；更新教師教學理念，為學生學習提供更多的選擇空間；形成以評價學生綜合素質為目標的評價體系，全面實現歷史教學評價的功能。以上這些課程基本理念都體現了以學生為本，有助於「進一步培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進學生全面發展」。

H. 歷史知識點的重點是什麼

我國境內的早期人類包括：
1、元謀人：雲南省元謀縣，約170萬年前，是我國境內已知的最早的人類。
2、北京人：北京周口店龍骨山，約70——20萬年前，已具備了人類的基本體質特徵（四肢），但仍保留著一些猿類的特點（頭部）。能製造和使用工具（這是人和動物的根本區別），使用打制石器（被稱 為「舊石器」）。食物來源於打獵和採集，住山洞，會使用天然火（取暖、照明、燒烤食物、驅趕野獸）。
3、山頂洞人：約18000年前，北京周口店龍骨山頂部的洞穴里，模樣同現代人基本一樣，已經掌握磨製、鑽孔技術，能人工取火，縫制獸皮衣服。
二、 原始農耕文化的代表：
1、河姆渡遺址：約7000年前，浙江餘姚河姆渡村（代表南方長江流域），使用磨製石器（新石器）、耒、耜，從事原始農業生產，種水稻，飼養水牛，定居（干欄式建築）。
2、半坡遺址：約6000年前，陝西西安半坡村（代表北方黃河流域），廣泛使用磨製石器，種植粟、麻、蔬菜，紡麻織布，製作彩陶，住半地穴式房子。
3、大汶口遺址，有隨葬物，出現貧富分化。
三、 遠古的傳說
1、黃河流域兩大部落：黃帝部落和炎帝部落。黃帝打敗炎帝，結成黃炎聯盟，構成華夏族的主幹，它是漢族的前身，所以中華民族尊奉炎帝和黃帝為人文始祖。
2、禪讓制：部落首領們民主推選部落聯盟首領的制度。先後擔任部落聯盟首領的有堯、舜、禹。
3、大禹治水：用疏導的方法。
四、 夏朝和商朝
1、夏朝：約公元前2070年，由禹建立，是我國的第一個王朝。夏的建立標志著我國早期國家的產生（奴隸制）。禹的兒子啟繼位，王位世襲制代替了禪讓制。最後一個夏王是桀（暴君）。
2、商：約公元前1600年，商部落的首領成湯在鳴條打敗桀，建立商朝。約公元前1300年，商王盤庚遷都於殷（河南安陽）。商東到大海，西到渭水上游，南到長江流域，北達遼河。最後一個王商紂（暴君）。
五、 西周的興亡
1、西周：約公元前1046年，周武王姬發，建都於鎬京（西安）。
2、分封制：周王讓自己的子弟、親戚以及功臣和古帝王的後代在各地建立封國（統治者叫國君，或諸侯），叫分封制。目的：鞏固周的統治。諸侯要向周王進獻財物，服從周王調遣出征作戰。
3、西周結束：公元前771年，犬戎族破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
六、春秋爭霸
1、春秋時期：公元前770年（周平王東遷都城到洛邑，即洛陽）——公元前476年。
2、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
3、齊桓公首霸的原因：①管仲改革：發展生產，改革內政，整頓軍隊，使齊國國力更加強盛。②打出「尊王攘夷」的旗號。 齊桓公稱霸的標志：葵丘會盟。
4、晉楚爭霸：城濮之戰（退避三舍），楚敗，晉文公成為霸主。 楚莊王（一鳴驚人、問鼎中原）
5、吳越爭霸：吳王闔閭任用孫武打敗楚，成為霸主。吳王夫差打敗越王勾踐。
勾踐「卧薪嘗膽」打敗吳，成為春秋時期最後一個霸主。
七、戰國爭雄
1、戰國時期：公元前475——公元前221年。戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。韓趙魏由晉分裂而成。
2、戰國時著名戰役：圍魏救趙（齊國孫臏）、長平之戰（秦將白起）
3、合縱與連橫：合縱（合眾勢以攻一強）以蘇秦為代表，連橫（事一強以攻眾弱）以張儀為代表。
八、商鞅變法：
1、背景：①戰國時生產力發展，標志為鐵器普遍使用和牛耕推廣。②秦國相對落後。③秦孝公決心變法圖強。
2、變法：公元前356年，在秦孝公支持下商鞅開始變法。主要內容有：①改革土地制度。②重農抑商。③獎勵軍功。④遷都咸陽，推行縣制。⑤嚴明法令。
3、性質：商鞅變法是一次重要的政治和社會改革。影響：①廢除了舊制度，建立了新制度，秦國社會發生了根本性變化（由奴隸社會向封建社會過渡）。②秦國戰鬥力提高。③秦國社會經濟得到發展。
4、戰國後期，秦國修建了都江堰和鄭國渠。
九、秦朝的統一：
1、「秦王掃六合」（統一全國）的原因：①秦國實力超過東方六國。②秦王贏政制定了正確的策略（遠交近攻）。
2、秦統一全國：公元前221年，都咸陽。意義：①結束了春秋戰國以來的分裂割據局面。②建立了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。
2、皇帝制度的建立：內容：①確立皇帝的稱號，處於至高無上的地位。②在中央設置丞相、太尉和御史大夫，分管行政、軍事和監察。③在地方，廢除分封制，全面推行郡縣制。專制主義中央集權制度在秦朝建立起來。
3、鞏固統一的措施：①統一貨幣（秦國圓形方孔「半兩」銅錢）。②統一度（長度）量（容量）衡（重量）。③統一文字（小篆，後來是隸書）。
十、秦末農民起義
1、原因：秦的暴政。表現在：①「焚書坑儒」（這是秦始皇專制統治在文化思想領域的集中表現）。②殘酷地剝削。③嚴酷的刑罰。④秦二世更加昏庸殘暴。
2、開始：大澤鄉起義。公元前209年，陳勝、吳廣領導，是我國歷史上第一次大規模農民起義。在陳縣建立張楚政權，曾攻到咸陽附近的戲。
3、巨鹿之戰：公元前207年，項羽以少勝多，在巨鹿殲滅秦軍主力（破釜沉舟）。
4、秦朝滅亡：公元前207，劉邦進入關中，逼近咸陽，子嬰出降，秦朝滅亡。
十一、漢武帝的文治武功
1、公元前202年，劉邦建立西漢，都長安（西安）。漢武帝（劉徹）時，西漢進入鼎盛時期。
2、漢武帝的文治武功：①思想方面：尊儒術興太學。董仲舒提出「大一統」思想，主張「罷黜百家，獨尊儒術」。②政治方面：頒布「推恩令」徹底解決王國威脅中央的問題。③經濟方面：貨幣由國家統一鑄造，鹽鐵由國家壟斷經營。④軍事方面：北方打敗匈奴，設置「河西四郡」，管轄河西走廊至玉門關一帶；南方控制海南島和「西南夷」。
十二、張騫通西域
1、 西域的范圍：玉門關和陽關以西、蔥嶺以東的地區。
2、 張騫通西域：第一次，公元前138年，目的是聯絡大月氏夾擊匈奴。第二次，公元前119年，目的是聯絡烏孫國。意義：促進了內地和西域的經濟文化交流，為「絲綢之路」的開通打下了基礎。
3、 西域都護的設置：公元前60年，西漢政府設置西域都護，西域（今新疆天山南北地區）正式歸屬中央政權管轄。
十三、兩漢時期的外交
1、「絲綢之路」：以長安為起點，經河西走廊和新疆地區，翻越蔥嶺，通向西亞和歐洲。另有「南方絲綢之路」和「海上絲綢之路」。
2、漢與朝鮮、日本的交流：鐵器製造技術傳到朝鮮，在平壤出土有漢朝蜀郡製造的漆器。公元57年，漢光武帝贈給日本倭奴國使者「漢委奴國王」 金印。
3、漢與歐洲的往來：公元97年，班超派甘英出使大秦（古代羅馬帝國），到達波斯灣。公元166年，大秦人從海路到中國，這是中國與歐洲第一次直接交往。
十四、三國鼎立
1、 官渡之戰：200年，曹操以少勝多，打敗袁紹。之後，曹操基本統一北方。
2、 赤壁之戰：208年，孫、劉聯軍以少勝多，打敗曹操，之後，三分天下局面實際形成。
3、 三國鼎立：①220年，曹丕建魏，都洛陽。②221年，劉備建漢（蜀漢或蜀），都成都。③229年，孫權建吳，都建業（南京）。三國鼎立局面正式形成。
十五、南方的初步開發
1、 南方經濟發展的主要原因：北方人民大量南遷，為南方帶來了勞動力、工具、技術和種子。
2、 吳國的經濟：手工業中最重要的是織造麻布（越布），青瓷，三大造船中心（侯官、臨海、番禺）。230年，吳國的衛溫、諸葛直率萬人船隊到過夷洲（今台灣）。
3、 諸葛亮治蜀：堰官，錦官，平定南中地區（四川南部、雲南和貴州一帶）。
4、 西晉都洛陽，東晉和南朝（宋、齊、梁、陳）都建康（南京）。江南經濟發展原因：①北方人口繼續大量南遷。②統治者重視發展經濟。③社會相對安定。④自然條件優越。 南京被稱為「六朝古都」。
十六、北魏孝文帝改革
1、 少數民族內遷：東漢末年起，匈奴、鮮卑、氐、羯、羌內遷到黃河流域。
2、 北魏孝文帝改革：背景：①民族融合趨勢增強。②鮮卑貴族用落後方式統治人民。③北魏政權面臨危機。
內容：①借鑒漢族政治經濟制度。②遷都洛陽。③推行學習漢族文化風俗的政策（改用漢姓、改穿漢服、與漢族通婚、學說漢語、推行漢族教育制度）。作用：北魏孝文帝改革加速了黃河流域民族大融合的進程。
十七、青銅工藝
1、 青銅：是以銅為主要成分（銅、錫、鉛）的合金，因呈青灰色而被稱為青銅。青銅時代：是指夏、商、西周時期。春秋戰國時期，我國進入鐵器時代。
2、 主要青銅器：①司母戊大方鼎：古代最大的青銅器，商朝後期鑄造，特點是雄偉端莊，氣勢凜然，代表商朝殘品的典型風格。②四羊方尊：結構巧妙，製作精細，堪稱青銅器中的精品。③四川廣漢三星堆的青銅立人、青銅人頭像和青銅樹：造型奇異，風格獨特，具有無窮的藝術魅力。
十八、卓越的工程包括：
1、 都江堰：戰國後期，秦國蜀守李冰主持修建，位於成都附近岷江上。特點：選址合理，設計科學，無壩引水，自流灌溉，工省效宏。影響：使成都平原成為「水旱從人，不知飢饉」的天府之國。
2、 鄭國渠：戰國後期秦國建於咸陽附近，由鄭國主持修建，灌溉了關中平原。
3、 秦長城：秦朝為防禦匈奴，在秦、趙、燕三國北方防禦工程基礎上修築而成，西起臨洮，東到遼東。它是中國古代文明的象徵，也是古代世界的偉大工程。
4、 靈渠。秦朝修建，聯通了長江和珠江兩大水系。
十九、科技成果
1、 造紙術：發明於西漢（世界最早），用麻造紙。東漢蔡倫改進造紙術，產量增加，成本降低，取代竹木簡，成為主要書寫材料。意義：為文化的交流和保存提供了重要的條件，是我國古代人民對人類的偉大貢獻。
2、 數學：①《九章算術》，成書於東漢初期，書中關於負數的概念、正負數的加減運演算法則，以及聯立一次方程組的解法，在世界上都是最早的。②「圓周率」：南朝時，祖沖之在世界上最早將圓周率計算到小數點後第7位，比歐洲早1100年。
3、 醫學：①「醫聖」張仲景，東漢人，著有《傷寒雜病論》，奠定中醫治療學的基礎。②華佗，東漢人，世界上最早採用全身麻醉手術法（麻沸散），編制了五禽戲。
4、 農學：賈思勰，北魏時期，著有《齊民要術》，是我國現存最早的農學著作。
5、 地理學：酈道元，北魏時期，著有《水經注》。
二十、漢字的演變
1、 文字的起源：原始陶器上的刻畫符號可能就是原始的文字。
2、 甲骨文：商朝時人們刻寫在龜甲獸骨上的文字。它是一種比較成熟和完備的文字。漢字是由它發展而來。意義：甲骨文記錄了商王的活動，反映了商朝的情況，為研究當時的歷史提供了可靠的文字材料。
從商朝開始我國的歷史有了可靠的文字記載。
3、 金文：商朝時鑄在青銅器上的文字，又叫銘文和鍾鼎文。為後人研究商周歷史留下了寶貴資料。
4、 小篆和隸書：秦朝統一文字為小篆，流行於秦。後發展為隸書，漢時廣泛使用。
5、 草書、楷書和行書：出現於漢朝後期，三國兩晉時趨向成熟。
二十一、學術思想
1、 孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人。①孔子是我國古代偉大的思想家。他提出「仁」的學說，主張統治者體貼人民，人民敬重和服從統治者。他創立了儒家學派。儒家思想後來成為中國封建時代的正統思想。②孔子是我國古代偉大的教育家。他創辦私學，擴大教育對象，打破了官府對教育的壟斷；編訂了《詩》、《書》、《春秋》作教材，保存和發展了我國古代文化。教學中，善於啟發誘導，因材施教。③孔子的言行記錄在《論語》里。
2、 戰國時期的百家爭鳴：①原因：戰國時社會發生深刻變化，不同的人提出不同的看法，著書立說，宣傳自己的主張，形成眾多的學派，歷史上稱為「諸子百家」。②最重要的學派有：儒家、道家、墨家和法家，還有縱橫家（蘇秦、張儀）、兵家和農家。③代表人物：儒家：孟軻（鄒國，《孟子》）、荀況（趙國，《荀子》）。道家：莊周（宋國，《莊子》）。墨家：墨翟（魯國，《墨子》）。法家：韓非（韓國，《韓非子》）。兵家：孫臏（齊國，《孫臏兵法》）。
二十二、文學、史學與宗教
1、 詩歌：屈原，戰國時楚國人，偉大的愛國主義詩人，作品《離騷》、《天問》。端午節就是紀念屈原。
2、 史學：司馬遷，西漢漢武帝時期，我國古代偉大史學家，著有《史記》，記述了黃帝到漢武帝的歷史，是我國第一部紀傳體通史。130篇，分為「本紀」、「世家」、「列傳」等，它是我國古代最優秀的史學著作，對後來史書的編寫有深遠影響。
3、 佛教：產生於古代印度，西漢末年東漢初年經西域傳入我國內地。對我國有廣泛而深刻的影響。
4、 道教：是我國土生土長的宗教，東漢時正式創立，尊老子為教主。
二十三、藝術
1、 戰國編鍾：出土於湖北隨州，製作於戰國時期，說明當時我國音樂已經達到很高水平。
2、 秦始皇陵兵馬俑：在秦漢時期的美術中，雕塑的成就最為突出。秦始皇陵兵馬俑坑堪稱中國古代雕塑藝術的大型陳列館。
3、 王羲之：「書聖」王羲之，東晉，作品《蘭亭序》被稱為「天下第一行書」。
4、 顧愷之：東晉著名畫家，擅長人物畫，作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》。

I. 中國的歷史課學些什麼

中國大學歷史專業學生的主要課程：中國通史、世界通史，史學導論、中國史版、西方史學史、考古權學通論、歷史地理學、古代漢語、中外歷史文化原典導讀與選讀、中國斷代史等。

中學生的話一般，都是學中國古代史，近現代史；世界古代史，近現代史等一些比較基礎的知識。

你剛剛起步的話，建議你先讀《上下五千年》這本通俗讀物，然後再去中國通史，之後再根據你自己的興趣，細讀某個時間段的中國歷史吧。