冼夫人在海南的歷史事件

『壹』 冼夫人在海南的劇情簡介

在《冼夫人在海南》中，楊童舒所扮演的冼夫人，是南北朝時期嶺南百越族的一位著名領袖，傑出的政治人物和軍事家，她率兵平定了海南540年 的兵亂。

『貳』 冼夫人什麼時候來的海南

南朝梁武帝大同六年（公元540年），冼夫人以南越部族首領的身份「請命於朝，置版崖州」，海南島建立崖州，下權轄10個縣，從而結束了多年的「久亂不統，不能一日相聚以存」的歷史。冼夫人在轄治海南期間，平定叛兵匪賊，促進民族團結，移民開發海南，發展經濟文化，成為海南當時俚人（古駱越人的一支，宋朝以後稱「俚」的諧音為「黎」）的民族英雄和精神領袖。

『叄』 冼夫人的重要事跡有那些

冼夫人（今廣東省茂名市電白區電城鎮山兜村人）一生經歷梁、陳、隋三版代，作為嶺南地區權領袖，她畢生竭力維持國家安定和民族融合，極大促進了嶺南地區的政治、經濟、文化發展。在冼夫人豐功偉績中，有一方面不應被後人忘記，那就是她推動和保護了古代海上絲綢之路的發展。早在1500年前，冼夫人就向海而興，她從如今的茂名出海渡船海南島，平定海南後，藉助粵西以及海南島臨海的地理條件，開始與周邊的東南亞國家在經濟、文化和貿易上進行交流往來，管轄地區的繁榮穩定使得過往商船能夠正常停靠補養和航行通過，保障了古代海上絲綢之路的暢通無阻。

冼夫人贈送給陳後主的信物「扶南犀杖」，就產自現在的柬埔寨、越南、寮國一帶，證明當時粵西已經與東南亞有著密切的貿易往來。上世紀60年代，在茂名等地發掘出不少如波斯幣、昆侖奴銅像等舶來品，也是當時粵西與東南亞海外貿易密切的有力物證。如今冼夫人的精神感召隨著華人的足跡遠至南洋各國。目前，全球冼夫人廟有2000多座，冼夫人已成為東南亞華人華僑與當地老百姓認同、崇尚、信仰的巾幗英雄，也成為海上絲綢之路文化交流的新紐帶。

『肆』 冼夫人的事跡

冼夫人（512年—602年），原名冼珍，南北朝時期高涼郡（今廣東高州）內俚人，「俚」容為壯族古稱之一，故冼夫人是壯族人。冼夫人為南俚人傑出的女領袖和軍事家。南梁宋康郡夫人、陳朝石龍太夫人、隋譙國夫人，謚誠敬夫人。 冼氏世代均為俚人首領。冼夫人生於梁武帝初年。嫁與南梁宋康郡公高涼太守馮寶，輔佐馮寶平息了廣東原住民與中原人士的沖突，促進了中原民系和南越民系的和解，並引海南島各族部落歸附梁朝，並開始設立崖州。使海南島劃入中國版圖。 南梁侯景之亂時，冼夫人率兵擊破高州刺史李遷仕，並與都督陳霸先聯合。陳朝初，鎮壓廣州刺史歐陽紇之亂，獲冊封為中郎將、石龍太夫人，儀仗比照刺史。陳朝建立後，冼夫人即率眾歸附陳朝。冼夫人保境安民，被南越族尊為「聖母」。 隋文帝出兵南下滅陳後，嶺南陳朝守將徐璒並未歸附隋朝。總管韋洸被徐璒所阻。於嶺下停滯不前，無法進入嶺南。而缺筆，是常用的避諱方法，如唐人為避太宗之名諱，「世」寫成「」，「民」寫成「」，洗人也用這種辦法，將「洗」減少一筆變成「冼」。雖然南宋不久就滅亡了，但兩點從先之姓，一直為後人所沿用。

『伍』 洗夫人的事跡

冼夫人嶺南冼氏原是擁有十幾萬戶的部族首領，跨據廣東粵西一帶山區，主要是高州一帶。冼夫人幼年時叫冼百合，自幼追隨父兄逞勇鬥狠，經歷過幾次部族之間的械鬥，頗有男兒氣概，稍長更得異人傳授武藝及韜略，不但能夠挽弓執刀與敵人拚鬥，而且深諸行軍布陣之法，因此。深得同族的器重和信賴，甚至海南儋耳諸部落民族也望風歸附。 先是北燕苗裔馮業率眾浮海南來，定居新會，歷任牧守，三傳至馮融，被梁武帝任命為羅州刺史，為了壯大自己的聲勢，也著實欣賞冼百合的才識，於是降尊纖貴地為兒子馮寶向尚系蠻族的冼氏求親，馮寶新任高涼郡太守（何謂高粱？《辭海》99年版是這樣注釋的：「高涼，郡名，東漢建安二十五年，即公元220年，孫權分合浦郡置，政治中心在今陽東縣大八鎮古城，另一說在麻汕上塘村，轄境相當今廣東電白，陽江，恩平，陽春等縣和茂名市地。西晉移治安寧，即今陽江西部，隋開皇九年，即公元589年廢。大業及唐天寶、至德時曾改高涼為高州郡，可見，高涼一般是指高涼郡，即今陽江地區），生得一表人材，又是官宦世家，冼氏部族自然是歡天喜地答應了這門親事，冼百合於是成了太守夫人。 梁武帝太清二年八月，侯景在壽陽反叛，梁朝按照羊侃的計劃應該是在採石礬堅拒叛軍渡江，另以一支精銳的部隊襲取壽陽，使侯景進既不能，退又失去了巢穴，烏合之眾，自然瓦解。可惜朝廷不用他的計謀，卻以與侯景有勾結的臨賀王蕭正德為平北將軍。 都督京師諸軍事，他表面忙於備戰，暗地裡卻以大船數十艘資敵，於是侯景順利渡江，把梁武帝圍在小小的台城。」 這時廣州都督蕭勃徵兵火速赴援，高州刺史李遷仕久蓄異志，偽稱有病，遲遲不肯應命，並派人急召高涼太守馮寶。冼氏夫人考慮，刺史託病而拒都督之命，而卻積極整屯兵馬，顯然有謀叛之意。因而對丈夫說：「今刺史突然召你前往，必然是逼你同反，君若前往，不啻是羊入虎口，不妨稍加等待，以觀其變。」 沒有幾天，李遷仕果然反叛。派遣杜平虜率兵逕往湖石，以便與侯景呼應。冼氏夫人自忖，杜平虜盡率精兵出城，留下李遷仕守著一座空城，自然無所作為，於是與丈夫計議，卑辭厚禮，徒步擔物，明為輪將，暗乃突襲，一舉攻下李遷仕的老巢。 這個計劃具體由冼氏夫人執行，李遷仕遠遠地望見千餘人眾，背扛肩挑而來，果然中計，以為是輪送軍需品的隊伍，絲毫不加防範，立即命人拔柵開城。冼氏夫人率眾湧入，迅即從籮筐背囊中拿出刀劍，像秋風掃落葉般一下子佔領 高州 城，進而與長城侯陳霸先在湖石會師，擊潰杜平虜的叛軍。 接下去是新任始興大守、長城侯陳霸先與王僧辯合力擊潰侯景。湘東王蕭繹在江陵即位，但不久被北朝中的西魏政權打得粉碎，陳霸先趁機代梁而為陳武帝，這也是南朝政權更替一個特點，總是大將奪權。 數年之中長江流域烽火漫天，嶺南地區多賴冼夫人扶輯，安然無事。此時馮寶已歿，陳霸先篤念昔日並肩作戰的友誼，遣使拜冼夫人九歲的兒子馮仆為陽春郡太守。 不久，廣州刺史歐陽紇起兵叛陳，天高皇帝遠，陳霸先鞭長莫及，冼夫人就近連絡百越首長；合力攻打歐陽紇而數平叛亂，馮仆因母親平叛有功被陳霸先封為信都侯，加平越中郎將，轉任石龍太守。冼夫人也被冊封為「石龍太夫人」，權職待遇一律照比刺史。 陳霸先即位之初，實力未允，對北朝採取和平邦交。三年後陳文帝嗣位，兵力日強，接連攻下長沙、江郢、巴蜀等地，南朝江山逐漸恢復舊觀，再傳到宣帝，又乘北齊內亂遣兵收江北各地，可惜到他兒子陳叔寶手中，也就是陳後主，終日炕緬酒色，怠於政事，於是被隋文帝楊堅所滅。 南北朝時對峙的局面雖然由隋文帝統一，但嶺南地區尚未歸附，為了維持地方安寧，共推石龍大夫人冼氏出來領導，仍用陳朝封贈的儀仗及兵衛甲盾，每每前呼後擁巡視各州，真個是威鎮南疆，簡直就是個小王國的女皇帝了。此時她已經是六十開外的人，兒子馮仆已死，孫兒馮魂與馮暄隨侍左右、大家都稱她為「聖母」。 隋帝派遣韋洗前往嶺南宣撫，並攜帶陳後主的親筆書信，以及冼夫人先前呈獻給陳後主的「扶南犀杖」作為信物，冼夫人目睹犀杖，知道陳朝已經滅亡，於是率眾歸附隋朝，長孫馮魂被破格提升為儀國三司，冼夫 高州洗太廟人被冊封為「宋康郡夫人」。 韋洗仍舊滯留嶺南，嶺南人王仲宣連絡各部族首領圍襲隋朝派來的欽差大人，冼夫人既然接受了隋朝的冊封，自然有救助朝廷特使的責任，於是派孫兒馮暄率兵往援，結果進兵不利，被俘下獄。冼夫人再派幼孫馮盎馳援，而且自己親自披掛上陣以為後應，很快就消平叛亂。從此南疆一片安謐，朝廷政令直達海隅，隋文帝對此大加贊賞，追贈冼夫人的先夫為廣州總管，追封他為譙國公，冼夫人被封為「譙國夫人」。譙國夫人雖然不是什麼官位，但卻比照總管衙門，設置幕僚機構和屬官，並頒予印信兵符，全權指揮嶺南六州兵馬，且給予一項特殊權利，遇有緊急事故，可以不先奏報朝廷而便宜行事。 這是一項特殊的前所未有的榮耀，以一個六十多歲的老夫人而言，總管嶺南六州軍政大權，朝廷視之為南疆柱石及屏障，隋文帝賞賜有加，皇後也刻意籠絡，信使不絕於途，嶺南各州風調雨順，家給人足，形成有史以來最為富庶及安定的局面。 隋文帝定都大興，也就是長安，勤謹節儉，減輕賦稅，與民休養生息，嶺南地區遵照朝廷指示，成效尤為可觀，隋文帝曾降敕書慰勉譙國夫人：「朕撫育眾生，情均父母，欲使率土清凈，兆庶安樂。夫人情在奉國，深識正理，直訓導子孫，敦崇禮教，遵奉朝化，以副朕心。」殷殷之意，溢於言表。 隋朝開國以後，改廣州為番州，除了倚重譙國夫人坐鎮嶺南地區以外，更由朝廷派趙鈉為番州總管，綜轄地方政務，由於趙訥貪污不法，動輒苛虐番民各部族，使得怨聲四起，紛紛上書朝廷，指斥趙訥的種種不法情事，有的甚至叛離朝廷而自立。隋文帝下詔譙國夫人就近懲治趙訥，並招撫諸部族。 譙國夫人此時已經年屆古稀，猶自抖擻精神乘騎駿馬，盛張錦傘，親捧皇帝詔書逮捕趙訥，然後審問、正法，並一一列舉罪狀及受賄財物，派遣專使奏報朝廷，又風塵僕僕地巡行各州各郡宣達聖旨，所以嶺南各地復歸平靜。 譙國夫人以邊睡番族，明大體、識大義、安撫百姓、綏靖地方，嶺南地安定繁榮達半個世紀；她雖然歷事三朝，實因環境使然，她始終忠於她的部族，忠於她的職守，對一個女人而言，確實是難能可貴的。 隋文帝深感冼夫人有功於朝，封馮盎為高州刺史（當時「高涼郡」朝治已改製成「高州」，政治中心在今高州市長坡鎮一帶。隋朝時期的「高州」今為高州市長坡鎮，該鎮有隋朝時期的古城牆遺址），赦免馮暄，並封暄為羅州（廉江、化州一帶）刺史，冊封冼夫人為譙國夫人，設幕府，署長吏以下官屬。特准許她調六州兵馬，遇非常事可先斬後奏。冼夫人奏請將宋康郡夫人銜轉授馮仆妻冼氏，從此，冼夫人經常往來於羅州、宋康、高州之間（當時「高涼郡」朝治已改製成「高州」，政治中心在今高州市長坡鎮一帶。隋朝時期的「高州」今為高州市長坡鎮）。 隋文帝仁壽二年，獨孤皇後崩逝，隋文帝好像突然從層層束縛中掙脫出來，於是開始放盪，國事日益荒廢。就在此時，威鎮南疆的譙國夫人也油盡燈熄，享年七十五歲，朝廷追贈她為「誠敬夫人」。 時勢造英雄，英雄造時勢，客觀情勢使譙國夫人脫穎而出，而譙國夫人也在動盪的社會中作出許多男子漢也不可能做到的事情。

採納哦

『陸』 冼夫人在海南的介紹

《冼夫人在海南》八集歷史劇，介紹楊童舒所扮演的冼夫人是南北朝時期嶺南百越族的一位著名領袖，傑出的政治人物和軍事家，她率兵平定海南540年的兵亂。

『柒』 隋朝時中央得以控制海南島是得益於當時島上的一位夫人，這個夫人是

冼（音同顯）夫人

下面的資料是摘的，呵呵，樓主看看吧（還有我個人記憶似乎應是黎族，不知孰是孰非）

冼夫人生活於梁、陳、隋三個朝代，是我國聞名的俚族女首領，她一生致力於維護祖國統一和民族團結，反對叛亂掠奪和貪暴，高瞻遠矚，有勇有謀，是一位卓越的女政治家和軍事首領，她保持了嶺南一百一十餘年的和平穩定，促進民族的融合和地方經濟發展，周恩來總理曾稱她是∶「我國歷史上第一個巾幗英雄。」
冼夫人出生於陽西程村冼村（隋書∶冼夫人，高涼人也，離城三十里。城指陽江城）①，她一生與陽西關系密切。公元535年她約20歲時與高涼太守馮寶結婚，婚後常和馮寶一起處理政事。公元550年，高州刺史李遷仕陰謀反叛，冼夫人用計從高涼郡治古城（今陽東縣大八鎮）率眾，佯作獻禮，往州府（今陽江城），出其不意擊敗了李遷仕，率兵到達贛石（江西省某地），與陳霸先會師。
陳永定二年（公元558年），馮寶死，嶺南越族各首領心懷異志，冼夫人忍著喪失之痛，勸服各越族首領。地方安定後，即派兒子馮仆率各首領往京城朝見，陳武帝感激冼夫人的支持，封馮仆為陽春太守。冼夫人寫偕馮仆往陽春任職，一住十餘年。
陳太建二年（公元570年），廣州刺史歐陽紇反，馮仆在他權轄范圍，他召馮仆往南海，挾之反叛。冼夫人接訊，率兵北上，會合陳師，擊敗歐陽紇，救出馮仆。陳封馮仆為石龍（今廉江，化州）太守，封冼夫人為高涼郡夫人。
玄德中（公元584年左右），馮仆死。公元589年，隋滅陳，嶺南局勢混亂。鄰近州縣推選冼夫人為主，尊稱聖母。隋文帝派總管韋咣下嶺南，在南康受阻。冼夫人收到隋將轉來陳後主的信，告知陳已亡，讓她歸順隋朝，並以扶南犀杖及兵符為證。冼夫人隨大勢，派長孫馮魂北上迎接韋咣。嶺南歸入隋版圖。隋封馮魂為儀同三司，冊封夫人為榮康郡（今織篢、石門一帶）夫人，小孫馮盎宋康令。
越年冬，番禺王仲宣反隋，諸州跟叛，韋咣戰死。冼夫人派孫馮暄帶兵救援，馮暄與王仲宣部將陳佛智是好友，故遲緩救援，冼夫人查知大怒，即捕馮暄，改派馮盎率軍，盎殺佛智，敗仲宣。與隋援軍保廣州。冼夫人不顧七十多歲高齡，乘駿馬，與隋使安撫嶺南頭領，所到處首領出來拜謁。嶺南遂定。

隋文帝深感冼夫人有功於朝，封馮盎為高州剌史，赦免馮暄，並封暄為羅州（廉江、化州一帶）刺史，冊封冼夫人為譙國夫人，設幕府，署長吏以下官屬。特准許她調六州兵馬，遇非常事可先斬後奏。冼夫人奏請將宋康郡夫人銜轉授馮仆妻冼氏，從此，冼夫人經常往來於羅州、宋康、高州之間。
公元601年，番州總管趙訥貪暴無厭，俚族人受不了他盤剝紛紛起來反抗或逃亡。冼夫人派長史張融向文帝揭發趙訥罪狀。文帝使人查實之後，將訥處死。隋文帝宣冼夫人招撫反叛。洗夫人奉詔書，往返十餘州，諭諸但俚僚首領。在她影響下，各首領安定下來，朝廷得以安定。隋文帝很感激冼夫人，賜夫人臨振縣（今海南省臨高縣）湯沐邑一千五百戶，贈馮仆崖州總管。冼夫人年事已高，積勞成疾，第二年不幸去世。
①注∶陽西屬高涼郡西營，從冼夫人弟弟冼挺活動情況看，冼夫人出生陽西極為可能，因為只有在陽西，冼夫人才一方面能認識馮寶；二方面能規勸她弟弟。另，冼夫人生前幾次冊封，與宋康郡密切，這應以她出生地有關。

『捌』 冼太夫人和海南人有什麼關系

冼夫人（公元522年農歷11月24日—公元602年農歷1月18日），又稱冼太夫人、嶺南聖母，高涼郡（今廣東省茂名市電白區電城鎮山兜村）人，中國古代傑出的政治家和軍事家，被奉為「嶺南聖母」。
冼夫人的一生，身歷三朝，順應人民的要求和願望，致力於維護國家統一和民族團結，她和她的子孫們相繼為嶺南地區持續百年的相對穩定，促進廣東南部地區社會和經濟發展，做出了傑出的貢獻，是愛國主義典範。
至今十五個世紀，她的英雄形象依然深深地刻在中國人民心中，被陳、隋皇朝敕封為「石龍郡太夫人」、「宋康郡夫人」、「譙國夫人」，死後謚封為「誠敬夫人」。後來，又被明太祖和清朝同治皇帝分別謚封為「高涼郡太夫人」、「慈佑太夫人」。譽為「中國巾幗英雄第一人」。

『玖』 洗太夫人 故事

洗太夫人的故事：

梁朝末年發生侯景之亂，各地豪紳乘機擴大勢力，割據一方。梁大寶元年，冼夫人支持陳霸先起兵討伐，平定了侯景之亂。

隨後在陳朝建立之初，政局不穩，號令難行。陳朝政權受到以歐陽紇為首的割據勢力的威脅，冼夫人又挺身而出，支持陳朝撲滅了這股割據嶺南地區的豪強勢力。

由於她協助破敵有功，陳朝冊封她為中郎將，石龍太夫人，並以刺使之儀禮遇之，到了隋開皇九年，隋文帝進軍嶺南，遭到陳朝舊臣和部分少數民族的抵抗。

冼夫人獲悉後立即派其孫馮魂前往迎接隋軍，並以自己所轄八州歸附隋朝，使隋軍得以進至廣州，最後完成嶺南地區的統一，冼夫人也因此受封為譙國夫人。

(9)冼夫人在海南的歷史事件擴展閱讀：

冼夫人這位傑出的政治家和軍事家文武雙全，韜略高超。馮家是原北燕皇族，雖然幾代在嶺南為官，但當地的俚人首領不願聽從北方人的號令。

冼夫人嫁給馮寶以後，率先約束本族俚人，囑咐他們不得違法擾民。她親自和馮寶一起審理案件，遇到本民族的首領或者親族犯罪，同樣依法處理。

由於冼夫人身為南越俚人首領身體力行，在她的影響下，其他各地方的俚人首領也都遵守法令，而且一致的擁戴她，願意接受她的領導。

梁朝末年，發生了侯景之亂。侯景到處燒殺掠奪，社會受到極大破壞。一些地方官吏也乘機想要割據稱雄。

刺遷反叛，派大將杜平虜領兵北上，攻擊梁朝始興太守陳霸先的部隊，冼夫人乘高州兵力空虛，襲擊李遷仕的官府，李遷仕倉皇應戰，大敗而逃。

後北上的杜平虜也被陳霸先擊敗，洗夫人乘勝與陳霸先會師。557年，陳霸先稱帝，建立了南朝最後一個朝代──陳朝。

陳朝建立的第二年，馮寶身故。這時嶺南地區的各少數民族首領紛紛起兵割據，戰亂遍地，人民不得安寧。陳朝也無力出兵。

冼夫人以俚人首領的身份跑了數州，說服起兵的俚人首領停止割據活動。冼夫人還派九歲的兒子馮仆帶著各州俚人首領去朝見陳霸先，最終使各州重新安定下來。

陳霸先為表示對冼夫人的敬重，封馮仆為陽春太守。569年，嶺南的廣州刺史歐陽紇發動叛亂，為了想爭取俚人的支持，派人召去馮仆，要馮仆共同起兵。

冼夫人不顧兒子的險境，率領俚人首領們與朝廷派來的軍隊前去討伐；朝廷軍隊得到冼夫人的支持，內外夾攻才擊潰了叛軍。

歐陽紇被活捉後冼夫人才從獄中救出了兒子。馮仆因冼夫人的功勞被封為信都侯，官至中郎將，轉任石龍太守。冼夫人被冊封為中郎將，石龍太夫人。

589年，隋朝滅陳朝，南北重新統一。當時隋朝的勢力一時還達不到嶺南。嶺南地區的幾個郡就共舉冼夫人為領袖，號稱聖母，保境安民。

這時馮仆已經死了，冼夫人隨即就讓孫子馮魂迎接隋朝派來安撫嶺南的韋洸進廣州，嶺南地區才得以成為隋的統治范圍。

為此隋朝封馮魂為儀同三司，封洗夫人為宋康郡夫人。韋洸到達廣州的第二年，少數民族首領王仲宣起兵反隋，嶺南各族首領大部分響應聚兵圍困廣州。

冼夫人即派孫子馮暄帶兵去救援。馮暄與王仲宣軍的將領是好友，拖延不出兵。冼夫人知道了大怒，將把馮暄抓起來，關在獄里。

又派另一個孫子馮盎出兵討伐。馮盎進兵到廣州城郊，同隋朝的軍隊會合，共同打敗了王仲宣。戰後，七十多歲的洗夫人親自騎著高頭大馬，披著鎧甲，打著錦傘。

率領騎兵護衛隋朝派來安撫嶺南的官員裴矩巡撫各州，各州的少數民族首領都前來拜見洗夫人和裴矩，俚人地區重又歸附了隋朝，嶺南重新安定下來。