歷史唯物主義的知識

1. 高中政治中歷史唯物主義包括哪些知識希望曉得的告訴我

唯物論

世界是客觀存在的物質世界。物質是不依賴人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。

自然界和人類社會都是統一的物質世界的組成部分，人類改造自然和改造世界的活動，必須以承認自然和社會的客觀存在為前提。

物質與意識的辯證關系：世界上先有物質後有意識。物質決定意識，意識對物質有能動作用。意識能夠正確地反映物質，而且正確的意識能夠促進事物的發展。
方法論：從實際出發，主觀符合客觀，是人們正確認識世界和有效改造世界的立足點。
立足國情，堅持黨的基本路線，建設中國特色的社會主義，是堅持唯物主義的重要表現。我們要堅持唯物主義，反對唯心主義。

物質和意識的關系問題是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的世界觀，是哲學中的兩個基本派別。馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學的世界觀和方法論。
辯證法

世界是普遍聯系的。聯系是事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響，相互制約的關系。事物的聯系是普遍的，客觀的，多種多樣的。

現象之間引起和被引起的關系，叫因果聯系。把握因果聯系，才能提高活動的自覺性。

整體與部分，系統與要素的關系，是客觀事物普遍聯系的一種重要形式。辦事情既要從整體著眼，又要搞好局部，使整體功能得到最大程度的發揮。

事物的普遍聯系構成了事物的運動變化和發展。世界上一切事物都是運動變化和發展的。發展是新事物產生、舊事物滅亡的過程。判斷新事物的標准，就是看其是否符合客觀規律，有無強大的生命力和遠大的發展前途。要堅持用發展的觀點觀察和處理問題，要把事物看成一個變化發展的過程，要弄清事物在其發展中所處的階段和地位，要有創新精神，促進新事物的發展。

事物的運動變化和發展是有規律的。規律是事物運動過程中固定的本質的必然的聯系。規律是客觀的，但人們可以認識和利用規律。在認識世界和改造世界的過程中，要按客觀規律辦事，必須堅持解放思想實事求是。解放思想實事求是，與時俱進是我們必須堅持的思想路線。

事物自身包含的既對立又統一的關系叫做矛盾。矛盾雙方既互相排斥，又互相依存，並依據一定的條件相互轉化。

矛盾是普遍存在的。矛盾存在於一切事物的發展過程中，每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動。正確對待矛盾，首先要承認矛盾的普遍性和客觀性，敢於承認矛盾、揭露矛盾，還要善於全面分析矛盾，堅持兩分法，兩點論，防止片面性。

矛盾具有特殊性。不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發展階段有不同的特點，事物矛盾的雙方各有其特點。對事物的具體特點要具體問題具體分析，不同的矛盾要用不同的方法去解決。

在事物的多種矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分。在矛盾的兩個方面中，由主要方面和次要方面之分。主要矛盾之間，矛盾的主次方面之間的關系是辯證統一的，在一定條件下可以相互轉化。看問題辦事情要抓住重點，統籌兼顧，善於把握重點和主流，堅持兩點論和重點論的統一。

矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的。要堅持把馬克思主義普遍真理同我國具體實際相結合，建設中國特色的社會主義。鄧小平理論和三個代表重要思想都是體現普遍性和特殊性辯證關系的典範。

矛盾分析法是認識事物的根本方法。

事物的變化發展是內因與外因共同作用的結果。內因是事物變化發展的根本原因，外因是事物變化發展的條件。外因通過內因起作用。我們必須堅持內因和外因相結合的觀點，正確對待順境和逆境，爭取處理堅持自力更生和擴大對外開放的關系。

量變和質變是事物發展的兩種狀態。量變是質變的必要准備，質變是量變必然結果。要求堅持適度原則，重視量的積累，不失時機地促成飛躍。重視量的變化，還要學會優化結構。構成事物的成分在結構和排列次序上的變化，可以引起質變。

事物的發展的總趨勢是前進的，道路是曲折的。我們應當堅持事物發展前進性與曲折性相統一的原理，正確對待個人成長中經歷的曲折，正確對待社會主義事業前進中的困難。

唯物辯證法與形而上學是根本不同的世界觀和方法論。我們要堅持唯物辯證法，用聯系的，發展的，全面的觀點觀察和分析問題；反對形而上學，切忌孤立的，靜止的，片面地看問題，努力防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。

認識論

主觀能動性詩人區別於物的特點。表現為想和做，即認識世界和改造世界的能力與活動。主觀能動性受客觀因素和主觀因素制約。我們要充分的、正確的發揮主觀能動性，按客觀規律辦事，從客觀實際條件出發，不斷積累正確的主觀因素。

想問題不能停留在事物的現象上而要深入到事物的內部，把握事物的本質和規律。對事物現象的認識屬於感性認識，對事物本質和規律的認識屬於理性認識。認識的根本任務是透過現象抓住本質與規律，實現由感性認識到理性認識的飛躍。認識的根本目的是實踐。真理和科學理論（真理性的認識系統化），對於人類的實踐活動有巨大的推動作用。

實現對事物本質與規律的認識，比須發揮主觀能動性，具備兩個條件：一是佔有大量可靠的感性材料。佔有感性材料的根本途徑是實踐；二是認真思考，對感性認識進行加工製作，是感性認識上升到理性認識的關鍵。

對事物本質與規律的認識是，在實踐基礎上，一個艱苦的反復的過程。人們應當不斷的發揮主觀能動性，深化認識，擴展認識，把認識向前推移。

要正確認識事物的本質與規律，必須培養科學的思維方法。要堅持以矛盾分析法為核心的分析與綜合相結合的思維方法。合理想像與創造性思維在認識中有特殊的作用，要重視培養想像力和創造性思維。

實踐是人們改造客觀世界的一切活動。實踐具有客觀物質性、有意識有目的的能動性、社會歷史性的特徵。生產活動，處理社會關系的活動，科學實驗活動是實踐的三種基本形式。生產活動是其中最基本的實踐活動。
實踐的作用：生產活動對人類社會存在和發展起決定作用，處理社會關系的活動推動著社會歷史的變遷和進步，科學實驗對社會的發展具有極其重要的作用。

實踐是認識的來源，認識發展的根本動力，認識的最終目的，檢驗認識正確與否的唯一標准：實踐對認識具有決定作用。認識對實踐有能動作用，認識指導實踐。

人民群眾是物質財富的創造者，也是精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。人民群眾是歷史的創造者，是社會實踐的主體。相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗，是黨的群眾觀點和群眾路線的重要內容。

與實踐相結合，與人民群眾相結合，是知識青年健康成長的必由之路。我們要自覺投身社會實踐，與人民群眾的實踐相結合，要在「情」「理」「行」三方面來一個轉變。

認識世界和改造世界是人類的兩項基本活動，改造世界有包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個方面，改造主觀世界主要是樹立科學的世界觀，人生觀和價值觀。（改造主觀世界，是改造自己的思想，改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關系）

實踐是主觀見之於客觀的活動，也是個人在社會中的活動。改造客觀世界和改造主觀世界都離不開實踐，在社會實踐中實現主觀與客觀，個人與社會的統一。

價值觀

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，這是歷史唯物主義的基本觀點。

價值觀是一種社會意識，是社會存在的反應。價值觀是人們關於事物有無價值和價值達縣的根本觀點和評價標准。人們的價值觀具有多樣性的特點。正確的價值觀要符合事物發展的規律性，符合人類的根本利益。

我國現階段存在著各種價值觀。社會主義集體主義既是我國社會主義的政治原則，道德原則，又是社會普遍倡導和人們應當遵循的正確價值觀和價值取向（1、反映社會主義公有制經濟關系的客觀要求，體現了全國人民的根本利益。2、正確解決了個人利益與集體利益的關系。個人利益與集體利益的辯證關系：一方面，個人利益與集體利益互為前提而存在；另一方面，個人利益與集體利益相互促進而共同發展。3、使我國人民全面建設小康社會的力量源泉。）
正確認識和處理個人利益與國家集體關系，堅持為人民服務，是集體主義價值觀的核心。

社會主義市場經濟和集體主義是一致的。（社會主義市場經濟的性質目的，要求在經濟活動中堅持集體主義；社會主義市場經濟秩序的建立，需要發揮集體主義的調節作用；社會主義經濟發展中產生的矛盾要集體主義進行調節。）

在新的歷史條件下，堅持集體主義價值取向，總的要求：心中有他人有集體有國家。必須正確處理個人與他人的關系（尊重人，主動關心人，尊重他人正當利益），反對小團體主義和個人主義，從整體著眼，堅持集體主義。

我們要堅持集體主義價值取向，應當做到心中有國家集體和他人，確立社會主義主人翁的思想意識，反對和克服「以自我為中心」的思想傾向。

人生觀

馬克思主義認為，社會形是人的本質屬性。人性自私論，從理論到時間都是錯誤的。

個人活動與社會發展相互制約，相互促進。個人與社會是辯證統一的關系，相互區別又相互依存。正確理解個人與社會的關系是正確進行人生選擇的基礎和前提。

人生價值包括個人對社會的責任和貢獻，社會對個人的尊重和滿足兩個方面。人生的真正價值在於對社會的貢獻。物質貢獻和精神貢獻是個人對社會貢獻的兩種形式。

人生貢獻的實現需要一定的客觀條件和主觀條件，尤其要發揮主觀能動性（全面提高個人素質，在自己的崗位上埋頭實干，發揮聰明才智，要有百折不撓不怕失敗的奮斗精神）。實現人生價值必須反對拜金主義和享樂主義。

理想是人生的奮斗目標。理想屬於社會意識，是社會存在的反映。不同時代有不同的理想。崇高理想對人生對社會都有重要作用。崇高的理想是社會進步的助推器；是我國民族團結共同奮斗的精神力量；是人生的精神支柱。

社會主義共產主義理想是人類最崇高的最進步最科學的理想。要實現理想，必須把最高理想和現階段我國人民的共同理想結合起來。

要正確對待理想與現實的關系。理想源於現實，高於現實；要艱苦奮斗，發揮主觀能動行，在奮斗講理想轉化為現實。

2. 歷史唯物主義都具體包含哪些知識點

歷史唯物主義：包括社會歷史觀和人生價值觀兩個方面
A、社會歷史觀：1.社會存在和內社會意識的容辯證關系原理
2.社會發展兩大基本矛盾（規律）的原理
3.人民群眾是歷史的創造者、是社會實踐的主體原理
B、人身價值觀：1、價值觀的導向作用原理
2、人生價值的內涵和評價
3、價值判斷和價值選擇的社會歷史性和標准
4.如何實現人生價值
滿意請採納

3. 高中政治中歷史唯物主義包括哪些知識

歷史唯物主義、人生價值觀
一、常考原理及方法論適用表述
（一）歷史觀（唯物史觀）
1、社會存在與社會意識的辨證關系：
①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映.
②社會意識具有相對的獨立性,對社會存在具有反作用.先進的社會意識可以預見社會發展的方向和趨勢,對社會發展具有積極的推動作用,落後的社會意識對社會的發展具有阻礙作用.
2、兩大基本規律的矛盾運動原理：
（1）生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用.當生產關系適合生產力發展狀況時,就會推動生產力的發展；反之,就會阻礙生產力的發展,這就是生產關系一定適合生產力發展狀況的規律,要求我們改革和調整生產關系中與生產力發展不相適應的部分,使之與生產力發展水平相適應,從而促進我國生產力水平的提高.
（2）經濟基礎決定上層建築,上層建築對經濟基礎具有反作用.當上層建築適合經濟基礎狀況時,就會促進經濟基礎的鞏固和完善；反之,就會阻礙經濟基礎的發展和變革,這是上層建築一定要適合經濟基礎發展的規律,要求我們改革和調整上層建築中與經濟基礎不相適應的部分,使之與經濟基礎狀況相適應,從而更好地為經濟基礎服務.
3、人民群眾是歷史的創造者原理：
人民群眾是歷史的創造者,人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者,是社會變革的決定力量,要求我們堅持群眾觀點和群眾路線.
（二）價值觀、人生觀
4、價值觀具有導向作用（價值觀）：
價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用（對人們認識世界和改造世界的活動有重要的導向作用；對人生道路的選擇具有重要的導向作用）,要求我們樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇.
5、作出正確的價值判斷與價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發展的客觀規律,走歷史的必由之路；自覺地站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標准.
6、人的價值及其實現（價值觀與人生觀）：
人的價值就在於創造價值,在於對社會的責任和貢獻.（對一個人價值的評價主要看他對社會的貢獻）,要求我們（1）在勞動和奉獻中創造價值,積極地投身到為人民服務的實踐中去；（2）在個人與社會的統一中實現價值,充分利用社會提供的客觀條件；（3）在砥礪自我中走向成功.①實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神；②實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質；③實現人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確的價值觀的指導,需要克服拜金主義、享樂主義等錯誤思想和社會消極因素的沖擊.

4. 歷史唯物主義中有價值觀的知識點么

歷史唯物主義的重要知識點 (價值觀與人生觀) 1社會存在與社會意識關系:決定與反作用 2. 價值觀具有導向作用,樹立正確價值觀的指導

5. 歷史唯物主義的基本原理包括有

歷史唯物主義的基本原理，包括社會存在與社會意識的辯證關系，社會發展的總趨勢，社會的基本矛盾運動以及矛盾的解決，社會歷史的主體等知識。

6. 高中政治，歷史唯物主義包括哪些知識點

歷史唯物主義指出：歷史的所有事件發生的根本原因是物資的豐富程度，社會歷史的發展有其自身固有的客觀規律。歷史唯物主義指出：歷史發展是有其特定規律的，即生產力決定生產關系，生產關系對生產力有反作用，生產關系一定要適應生產力的發展。

1、物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程；

2、社會存在（即社會的系統與架構，與組成社會的各個要素）決定社會意識（即伴隨體系架構產生的意識，訴求，思想等等），社會意識又可以塑造與改變社會存在；

3、生產力和生產關系（生產要素所有者與生產力提供者之間的關系）之間的矛盾、經濟基礎（及由生產力和生產關系揭示的經濟組織形式）與上層建築之間的矛盾，可以作為研究社會發展的出發點；

4、如果以階級的觀點看待社會組織，在階級社會中，社會基本矛盾表現為不同階層的人不同利益訴求的博弈，階級斗爭是階級社會發展的直接動力；

5、階級斗爭可能會引發社會革命，奪取國家政權。

(6)歷史唯物主義的知識擴展閱讀：

唯物史觀為人們提供了正確認識社會現象和社會歷史發展規律的思想路線，它揭示了社會基本矛盾運動是社會發展的根本動力，這一觀點提供了認識人類社會發展規律和論證資本主義社會產生、發展和滅亡的科學依據，從而糾正了空想社會主義者僅僅從抽象的理性原則出發遣責資本主義制度的缺陷。

它揭示了階級斗爭是階級社會發展的直接動力，糾正了空想社會義者寄希望於統治者發善心，以和平方式實現社會變革藍圖的幻想。

它揭示了人民群眾是歷史的創造者，克服了空想社會主義者把無產階級僅僅看成一個受苦受難的階級，而把歷史進步和社會更替的希望寄託於少數天才人物的局限，因此，唯物史觀是社會主義從空想變成科學的基石。

7. 高中政治的歷史唯物主義知識點有哪幾個

歷史唯物主義：只包括社會歷史觀和人生價值觀兩個方面、、

A、社會歷史回觀：答a、社會存在和社會意識的辯證關系原理、、
b、兩大基本規律的矛盾運動原理、、
c、人民群眾是歷史的創造者原理、、

B、人身價值觀：a、價值觀的導向作用原理、、
b、人生的真正價值在於對社會的貢獻、、
c、價值判斷和價值選擇、、

以上就是歷史唯物主義中的6個原理名稱啦~~~

8. 政治歷史唯物主義知識點是什麼

http://wenku..com/view/7f3a06c1bb4cf7ec4afed00a.html
希望對復你制有幫助，祝學業有成！

9. 歷史唯物主義知識點有哪幾個

一，社會歷史觀:a，社會存在和社會意識的辯證關系原理，b，兩大基本規律的矛盾運動原理，C，人民是歷史的創造者原理。二，人生價值觀:a，價值觀的導向作用原理，b，人生的真正價值在於對社會的貢獻，C，價值判斷和價值選擇。

10. 什麼是歷史唯物主義包括哪些內容

「人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的，不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質生產力的一定發展階段相適應的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構，即有法律的和政治的上層建築豎立其上並有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。社會的物質生產力發展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現存生產關系或財產關系（這只是生產關系的法律用語）發生矛盾。於是這些關系便由生產力的發展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。」

要點：
1.社會存在決定社會意識
2.生產方式在社會生活中起決定作用
3.生產關系必須適合生產力的發展 歷史觀是人們對於社會歷史的根本見解。在歷史唯物主義誕生以前，人們總是從神的意志、卓越人物的思想或某種隱秘的理性，即從某種精神因素出發去解釋歷史事件，說明歷史的發展。其結果不是曲解人類史，就是完全撇開人類史。資產階級歷史觀用「人」的觀點解釋歷史，比起中世紀用神的意志說明歷史的神學觀點是一個重大進步。但它所理解的人是一種抽象的人，即脫離歷史發展條件和具體社會關系、孤立地站在自然面前的生物學上的人，或失去感性存在的玄虛的「自我意識」。從這種抽象的人出發，必然把歷史發展和社會進步的動力歸結為人類的善良天性或者神秘的理性。這仍然是用非歷史因素、人們想像和思考出來的東西去解釋歷史，因而不可能正確地認識歷史以及歷史研究的對象。
歷史唯物主義用以觀察社會歷史的方法與以前一切歷史理論不同。它承認歷史的主體是人，歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。但歷史唯物主義所說的人不是處在某種幻想的與世隔絕和離群索居狀態的抽象的人，而是處於可以通過經驗觀察到的發展過程中的現實的活生生的人。歷史唯物主義認為，現實的人無非是一定社會關系的人格化，他們所有的性質和活動始終取決於自己所處的物質生活條件。只有從那些使人們成為現在這種樣子的周圍物質生活條件去考察人及其活動，才能站在現實歷史的基礎上描繪出人類發展的真實過程。歷史唯物主義考察問題的方法明確規定，它的研究對象是社會發展的一般規律。和以社會生活某一局部領域、某一個別方面為對象的各門具體社會科學不同，它著眼於從總體上、全局上研究社會的一般的結構和一般的發展規律。它的任務就是為各門具體的社會科學提供歷史觀和方法論的理論基礎。