Ⅰ 歷史如何開卷復習舉事例
開卷未必有益資料事例：
1、俗語：梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；葯吃了對身體有益，但也有副做用。
所以，有些書看多了也有害！
2、英國作家菲爾丁所雲：「不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀，而不取捨，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
3、盡信書不如無書
4、紙上談兵，戰國趙括兵敗被殺
5、讀萬卷書不如行萬里路。
6、三國的馬謖也是飽讀兵法，但言過其實，導致失街亭。
盡管"開卷有益"是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。
開卷不一定有益,有時（假如讀了壞書）會造成損害.像教育家徐特立說的：「有關家過書常讀，無益身心事莫為。」無益身心的事大多來源於讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最後走上違法犯罪之路。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。
因此，我的觀點是：開卷未必有益。
我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造
成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
Ⅱ 開卷考試歷史怎麼復習
目錄很重要，能寫的下的話把目錄下的所有重點都寫下，到時候考試時按目錄做題，這一題是哪個章節的，在多少頁，一看目錄就知道了
Ⅲ 初三歷史開卷答題的要點
能拿多少復習資料就拿多少，最好在每單元或者每課重點筆記前貼張小條內子寫好容內容方便翻，還有就是能背的盡量背，意義影響之類長的不用背，大概了解一下，短的比如時間地點人物什麼的最好背清楚，這樣作題快。我們老師就說上次一個學生以為開卷不用背，結果光是翻6本書作15道選擇題就作了近一個小時。。。雖然可能是嚇唬人的，但還是以防萬一吧
再就是答題要靈活，開卷考試不太可能出書上隨便就能找道的題，所以多准備一些復習資料，然後對於不同的問法要清楚題目的考察點。。。
回答完畢
Ⅳ 政治歷史開卷考怎麼整理比較好
經常考的做標記
重要的知識點整理一下，做題不一定要做難題，基礎是根本，每次考試不要著重在一個題目上，
要放寬心態，准備好筆記本和錯題集，錯題集用來記錄自己做錯的題，
筆記本記錄一些容易忽略細節和重點。 不要急，總之，要自信，相信自己一定可以通過考試。
Ⅳ 歷史開卷考和閉卷考有什麼區別
區別就是開卷考是能查閱書和資料的 而閉卷考呢是只能考生單獨完成 不能 查書 傳答案 是所有學校的普遍的考試
Ⅵ 政治歷史作為開卷考，應該怎麼答題和考試前怎麼復習，總理
開卷考，很簡單啊，省去了背誦的麻煩了。
據我的經驗，像這種開卷考試的，搞到往專年試題，按那屬上邊的考的知識點把課本重點知識梳理一下，知道那一塊講什麼內容就ok了，考試直接找到答案，按照書上的條條目目抄就好了。沒找到試卷也沒事，自己看一遍書，先看目錄，找到知識點位置做好記號，梳理一下知識也很快。
Ⅶ 求教：歷史開卷考試答題技巧
首先要熟悉整本書的輪廓，就是所謂的知道哪些頁講的大概是哪些事，有哪些知版識點，然後在答題權時看那道題考的是哪塊的知識點，然後立刻翻到那幾頁左右就快了，要做到心裡有譜，但是，切忌一點：就是始終找不到這道題的答案時，不要停留太長時間，立馬跳到下一題，等整個試卷都做完了，再回來仔細找那個找不到的。還有一點：看清分值，心裡要知道哪個輕哪個重，小題實在找不到的話能舍就舍，重點放在大題上。祝：答題順利
Ⅷ 七年級上冊歷史開卷復習資料
七年級中國歷史上冊期末復習提綱
（一）中華文明的起源：
1、 我國境內已知最早的人類是元謀人，發現於雲南省元謀縣，距今170萬年。
2、 距今約70萬－20萬年，生活在北京周口店的北京人，他們能製造和使用工具，會使用天然火，勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。
3、 長江流域的河姆渡居民種植水稻（我國最早種植水稻的國家）、普遍使用磨製石器、居住干欄式的房屋；位於黃河流域的半坡居民種植粟（我國是最早種植粟的國家），普遍使用磨製石器，半坡出土了大量陶器，居住半地穴式的房屋、使用的陶器底色一般為紅色，上面有圖案，稱為彩陶。
4、 炎帝、黃帝是傳說中黃河部落聯盟首領，他們聯合打敗嗤尤後二部走向聯合形成華夏族主體，炎帝、黃帝被稱為中華民族的「人文始祖」。
5、 堯、舜、禹成為黃河流域部落首領時部落聯盟推舉領袖的辦法叫「禪讓制」。大禹是傳說時代的治水英雄。
（二）國家的產生和社會變革：
1、 公元前2070年禹建立夏朝；夏是我國歷史上第一個奴隸制國家，禹死後，他的兒子啟繼承父位，從此世襲制代替了禪讓制；公元前1600年湯建立商朝，公元前14世紀盤庚遷都到殷，後代又把商朝稱為殷；公元前1046年周武王在牧野之戰打敗紂，建立西周，實行分封制，公元前770年周平王遷都洛邑東周開始。夏、商、西周三個暴君：夏的桀，商的紂，西周的厲王。
2、 西周分封制的內容：（目的）為了鞏固奴隸主政權，西周實行分封制。（內容）周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們為諸侯，建立起眾多的諸侯國。諸侯必須服從周天子的命令，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰，定期朝見天子。（作用）西周通過分封諸侯，加強了統治，成為一個疆域廣大的奴隸制國家。
3、 公元前770－前476年，是我國歷史上的春秋時期，春秋是我國奴隸社會的瓦解時期。春秋時期，各諸侯國不斷起來進行爭霸戰爭，先後起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷史上稱為「春秋五霸」。公元651年齊桓公在葵丘會盟諸侯成為春秋第一個霸主。
4、 公元前475－前221年，是歷史上的戰國時期，是我國封建社會的形成時期。出現了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。稱為「戰國七雄」。公元前260年，秦趙之間發生長平之戰，從此東方六國再也無力抵禦秦軍進攻。
5、 春秋時期鐵器和牛耕的使用大大提高了生產效率。秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修築的都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。（作用）消除了岷江水患，灌溉了大片農田，使成都平原獲得了「天府之國」的美稱。
6、戰國時期的改革中，影響最大的是秦國商鞅變法。公元前356年秦孝公任用商鞅變法：（內容）國家承認土地私有，允許自由買賣；獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人可免除徭役；根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權；推行縣制由國君直接派官吏治理。（作用）經過變法，秦國富強起來，國力大增，軍隊戰鬥力不斷加強，發展成為戰國後期最富強的封建國家，為以後兼並六國打下堅實基礎。
7、戰國時期，各國經過變法，封建制度逐步確立起來，地主階級代替了奴隸主貴族統治。地主階級和農民階級之間的矛盾成為社會的主要矛盾。我國封建社會形成了。
8、商朝的文字刻在龜甲或獸骨上，稱為「甲骨文」。甲骨文已經相當成熟，今天的漢字就是從甲骨文轉發展而來的。我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。商朝的青銅器上鑄刻的文字叫「金文」也叫做「銘文」在西周晚期出現了「大篆」。戰國時期人們開始用毛筆蘸墨在竹簡和絲帛上寫字。
9、商朝是我國青銅文明的燦爛時期，著名的有：殷墟出土的司母戊鼎，是目前世界上發現的最大的青銅器和四羊方尊。我國最早的日食記載是在夏朝。夏朝是就有歷法了。到商朝時出現了閏月。戰國時期，人們測定出了二十四節氣。
10、扁鵲是春秋戰國時的名醫，他能用針刺、按摩、湯葯治療疾病。並總結出望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫沿用。屈原，戰國時期的楚國人，他吸收民歌精華，採用楚國方言創造出一種新體詩歌——楚辭體。屈原的代表作是《離騷》，是傳誦千古的抒情長詩。世界和平理事會把他定為世界文化名人。
11、孔子是儒家學派創始人，主張「仁」、「禮」、「以德教化人民」、「以禮治國」、創辦私學，因材施教，有教無類，當仁不讓於師，有《論語》一書。孟子主張「施仁政於民」、「民貴君輕」；莊子主張「順應自然、無為而治」；韓非子「法治、中央集權」；墨家主張「兼愛」「非攻」。
12、李冰修建的都江堰被列入「世界文化遺產」名錄。春秋戰國時期，盛行「鍾鼓之樂」反映我國古代音樂的較高水平。湖北隨州出土了大量的鍾鼓樂器，其中以整套編鍾最為珍貴。
（三）大一統的秦漢帝國：
1、公元前230年－前221年，秦王嬴政先後兼並東方六國，建立了我國第一個統一的多民族的中央集權的封建國家——秦；政治上採用「皇帝」稱號；中央設立丞相、太尉、御史大夫；推行郡縣制，全國分36個郡；經濟上統一度、量、衡、貨幣——圓形方孔錢；思想文化上統—文字——小篆；焚書坑儒加強思想控制；軍事上修建西起臨洮東到遼東的萬里長城抵抗匈奴，開發南疆修築靈渠。而秦的疆域是東到東海，西到隴西，北到長城一帶，南達南海，是當時世界上的大國。
2、元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉發動起義——我國歷史上第一次大規模農民起義。在陳建立了張楚政權。
3、公元前202年劉邦建立西漢，定都長安。漢武帝政治上削弱封國勢力（推恩令）、思想上罷黜百家，獨尊儒術，把儒家學說作為封建正統思想。從而實現了政治、經濟思想上的大一統，西漢進入鼎盛時期。此外，又在長安舉辦太學，太學是我國古代的最高學府，以儒家的五經（詩、書、禮、易、春秋）為主要教材。經濟上將地方的鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央，統一鑄造五銖錢，軍事上組織強大的騎兵部隊開始對匈奴實行大規模的反擊，奪取河套和河西走廊地區，在政治經濟軍事思想上實現大一統，使西漢進入鼎盛時期。
4、西漢初年，經濟蕭條，到處一片荒涼，於是西漢統治者實行「休養生息」政策，注重農業生產。到文景時期，經濟得到恢復和發展，出現「文景之治」。
5、公元前138、前119年，張騫兩次出使西域；前60年西漢設立西域都護府，今新疆正式屬於中央政府統轄；漢朝的絲綢之路從長安通過河西走廊－今新疆境內－中亞－西亞－歐洲，加強了中國同西亞、歐洲各國的經濟文化交流。
6、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。東漢中期以後，外戚和宦官交替專權，政治十分黑暗。到東漢末年加之災荒連年，最終爆發綠林、赤眉農民起義，東漢名存實亡。公元220年，曹丕建魏，東漢滅亡。
7、漢武帝曾下令治理黃河，東漢明帝也令水利專家王景治理黃河。漢代的絲織品已經使用提花機，而且染色技術也很高。東漢的南陽太守杜詩發明了水排，利用水力鼓風冶鐵，這比歐洲早1000多年。在漢代，鐵制兵器已逐步取代青銅兵器。
8、秦漢之際匈奴的傑出首領冒頓單於第一次統一了蒙古草原，建立起強大國家，公元前119年，漢武帝派大將衛青、霍去病率領精兵出擊匈奴，在漠北大敗息怒主力，此後匈奴再也無力同西漢對抗，部分匈奴人開始西遷，公元前一世紀，匈奴分裂為幾部，其中一部的首領呼韓邪單於向漢朝稱臣，並請求和親，漢元帝把宮女王昭君嫁給了他，從此邊境安靜了很長一段時間。
9、兩漢時，人民把現今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天的新疆地區和更遠的地方稱為西域。公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，公元前60年，西漢政府設西域都護，總管西域事務，從此西域地區開始隸屬於中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分，公元73年，東漢政府又派班超經營西域，公元166年，大秦派使臣訪問洛陽，這是歐洲同我國的首次交往。
10、西漢早期，用麻做紙，這是目前世界上已知最早的紙，歐洲用紙代替羊皮紙書寫材料已是公元12世紀以後的事。東漢蔡倫改進造紙術，將他改進的紙稱為「蔡侯紙」；張衡發明測定地震方位的儀器——地動儀。「醫聖」張仲景著《傷寒雜病論》，「神醫」華佗製成麻醉葯劑「麻沸散」他還創制了醫療體操——五禽戲；成書於東漢時期的《九章算數》標志著以計算為中心的中國古代數學體系的形成。
11、當今世界上的三大宗教指：基督教、佛教、伊斯蘭教，佛教起源於古印度，在西漢末年傳入中國；而道教是我國土生土長的宗教。司馬遷著我國歷史上第一部紀傳體歷史巨著《史記》，主要記述了從黃帝到漢武帝時期的史實。秦朝兵馬俑是秦漢雕塑藝術最高水平。
（四）政權分立與民族融合
1、公元200年，曹操在官渡大敗袁紹。公元208年，曹操率領20多萬大軍南下，想統一南北，卻被孫權，劉備聯軍在赤壁打敗。220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝自稱皇帝，國號魏，定都洛陽，東漢結束。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀。222年，孫權稱王（229年，孫權稱帝）國號吳，定都建業，三國鼎立局面形成。
2、263年，三國中實力最弱的蜀漢首先被魏國滅掉，266年，司馬炎篡奪皇位建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉。280年，西晉滅掉吳國，結束分裂的局面，從東漢末年以來，匈奴.鮮卑、羯、氐、羌等少數民族內遷，同漢族長期雜居，316年，內遷的匈奴人的一支武裝滅掉了西晉。
3、317年，西晉皇族司馬睿重建晉朝，定都在建康，史稱東晉。4世紀後期，氐族人建立了前秦政權，前秦王苻堅重用漢人王猛為丞相，勵精圖治，消滅了其他割據政權，統一了黃河流域。383年，前秦和東晉在淝水展開激戰，結果前秦大敗，前秦的統治瓦解。420年，東晉大將劉裕自立為帝，國號宋，結束了東晉的統治。
4、4世紀後期，我國東北地區的鮮卑族的一支強大起來，建立了北魏，定都平城。439年統一黃河流域，到孝文帝時期遷都到洛陽。
5、南朝的祖沖之利用並發展了前人創造的「割圓術」，在世界上第一次把圓周率是數值計算到小數點後第七位，這項成果領先世界近1000年。
6、北魏的賈思勰寫的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業科學著作，在世界農學史上佔有重要地位。
7、北魏的酈道元是我國古代傑出的地理學家，他寫的《水經注》是一部綜合性的地理學專著，全書以著錄水稻系統為綱，詳細地介紹了江河流經地區的山川城鎮、地形物產、風土人情、歷史古跡等。
8、東漢末年，書法成為一種藝術，魏晉時期書法字體由篆書、隸書轉化到楷書，草書、行書也開始流行，東晉的王羲之的《蘭亭序》有「天下第一行書」的美譽，王羲之也被後人成為「書聖」。
9、東晉的顧愷之繪畫非常出色，其代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。當時人稱顧愷之有「三絕」，即才絕、畫絕和痴絕。
10、魏晉南北朝時期社會動盪不安，為擺脫現實苦難，人們紛紛信仰佛教，統治者也大力支持，佛教非常盛行。而反對的也不在少數，其中著名的是南朝的思想家范縝，他寫的《神滅論》揭露了統治階級利用佛教欺騙人民的事實，系統的闡述了無神論思想。
11、為了宣傳佛教，北朝的統治者令人在許多地方壁山削崖，開鑿石窟，雕造佛像。山西大同的雲岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是最著名的兩大石窟。
12、江南地區經濟開發的原因是：西晉末年北方戰亂，人口大量南遷，帶去先進生產技術和勞動力促進了江南地區的開發；地理條件優越，有利於農業的發展；南方少戰亂，相對安定。