1. 我是歷史學學生，想學習一些邏輯學的東西，培養一下研究歷史的邏輯思維，看哪些書
學歷史幹嘛要看邏輯學？歷史邏輯是歷史邏輯，與邏輯學無關。想培養研究歷史的邏輯，就多看看歷史大家的史書，看他們的歷史觀，歷史邏輯是什麼，不同的歷史大家的歷史邏輯都不同，多看看，多學習，就可以了。。。
2. 歷史學和邏輯學的主要區別
歷史學 確定客觀實在的研究對象，是一門科學得以建立的前提和基礎。[1]欲建立史學評論學科，亦必先從本體論的角度確定史學評論定義的內涵。而要確定史學評論的定義，必先確定史學（亦稱「歷史學」）的定義。史學究竟是什麼？這是史學史、史學理論研究首先必須解決的問題，史學評論理論研究亦不例外。因為，它雖然歸屬於史學本體論范疇，而非史學評論本體論要回答的問題，但是，不先確定史學的定義，史學評論實踐的對象和史學評論理論的研究對象等基本問題就都無法說清楚。 邏輯學 邏輯學是研究純粹理念的科學，所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念。由亞里士多德創立。 〔說明〕在這部分初步論邏輯學的概念里，所包含對於邏輯學以及其他概念的規定，也同樣適用於哲學上許多基本概念。這些規定都是由於並對於全體有了綜觀而據以創立出來的。 我們可以說邏輯學是研究思維、思維的規定和規律的科學。但是只有思維本身才構成使得理念成為邏輯的理念的普遍規定性或要素。理念並不是形式的思維，而是思維的特有規定和規律自身發展而成的全體，這些規定和規律，乃是思維自身給予的，決不是已經存在於外面的現成的事物。 在某種意義下，邏輯學可以說是最難的科學，因為它所處理的題材，不是直觀，也不象幾何學的題材，是抽象的感覺表象，而是純粹抽象的東西，而且需要一種特殊的能力和技巧，才能夠回溯到純粹思想，緊緊抓住純粹思想，並活動於純粹思想之中。但在另一種意義下，也可以把邏輯學看作最易的科學。因為它的內容不是別的，即是我們自己的思維，和思維的熟習的規定，而這些規定同時又是最簡單、最初步的，而且也是人人最熟知的，例如：有與無，質與量，自在存在與自為存在，一與多等等。但是，這種熟知反而加重了邏輯研究的困難。因為，一方面我們總以為不值得費力氣去研究這樣熟習的東西。另一方面，對於這些觀念，邏輯學去研究、去理解所採取的方式，卻又與普通人所業已熟習的方式不相同，甚至正相反。 邏輯學的有用與否，取決於它對學習的人能給予多少訓練以達到別的目的。學習的人通過邏輯學所獲得的教養，在於訓練思維，使人在頭腦中得到真正純粹的思想，因為這門科學乃是思維的思維。——但是就邏輯學作為真理的絕對形式來說，尤其是就邏輯學作為純粹真理的本身來說，它決不單純是某種有用的東西。但如果凡是最高尚的、最自由的和最獨立的東西也就是最有用的東西，那麼邏輯學也未嘗不可認為是有用的，不過它的用處，卻不僅是對於思維的形式練習，而必須另外加以估價。
3. 什麼是歷史邏輯
邏輯就復是思維的規律制，規則。邏輯學就是關於思維規律的學說。有邏輯和邏輯學兩個概念通用。輯與邏搭配讀輕聲。
邏輯（理則學），源自古典希臘語（logos），最初的意思是「詞語」或「言語」，（引申出意思「思維」或「推理」），1902年嚴復譯《穆勒名學》，將其意譯為「名學」，音譯為「邏輯」；因為該詞是由日制漢語「倫理」一詞分拆而來，所以日語還把它譯為「倫理學」。
傳統上，邏輯被作為哲學的一個分支來研究。自從19世紀中期，邏輯經常在數學和計算機科學中研究。邏輯的范圍非常廣闊，從核心主題如對謬論和悖論的研究，到專門的推理分析如或然正確的推理和涉及因果關系的論證。
在我國古代，邏輯學又被稱為理學、理則學、名學、刑名之學等。
邏輯（logic）是一個外來詞語音譯，指的是思維的規律和規則。
狹義上邏輯既指思維的規律，也指研究思維規律的學科即邏輯學。廣義上邏輯泛指規律，包括思維規律和客觀規律。
邏輯包括形式邏輯與辯證邏輯，形式邏輯包括歸納邏輯與演繹邏輯，辯證邏輯包括矛盾邏輯與對稱邏輯。對稱邏輯是人的整體思維（包括抽象思維與具象思維）的邏輯。
4. 歷史學是不是最大的邏輯學
「史學是研究人類社會的發展過程及其規律的學問。」「歷史學一半是科學，一半內是藝術」說。這種容說法的由來比較復雜。歷史學究竟是一門科學還是一門藝術，或是兩者兼而有之。
個人感覺歷史學本身邏輯性不是很強。所以算不上最大的邏輯學
5. [討論]什麼是歷史學專業思維
歷史學專業思維不是一天兩天就能練成的，需要閱讀大量書籍和思考。現在距離考試還有半年時間，還是以考試思維為主。
6. 請問「歷史」與「邏輯」的含義各是什麼，它們的辯證關系又是什麼
1、自然界和人類社會的發展過程，也指某種事物的發展過程和個人的經歷
例子：地球的歷史 | 人類的歷史
2、過去的事實
例子：這件事早已成為歷史。
3、過去事實的記載。
4、指歷史學。 [編輯本段]歷史的定義及詞源
定義
歷史：history historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史 唯心論的范疇。
歷史與歷史學的關系：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這里的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源
「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「 」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為History,在法語中為Histoire，二者同出於希臘語的Histria，其本意為「征問」、「問而知之」。邏輯是人的一種抽象思維，是人通過概念、判斷、推理、論證來理解和區分客觀世界的思維過程。
邏輯是在形象思維和直覺頓悟思維基礎上對客觀世界的進一步的抽象，所謂抽象是認識客觀世界時舍棄個別的、非本質的屬性，抽出共同的、本質的屬性的過程，是形成概念的必要手段。
logic 最早被清末的嚴復翻譯成漢語邏輯，屬音義意義相結合的公認比較完美的翻譯，當然主要是音譯，後由中國傳入日本，但在日語中則註明只是對logic的注音，logic在日語中的正式漢語翻譯詞為「論理」。 [編輯本段]什麼是邏輯？ 一對夫妻帶著自己的孩子.路過一家玩具店.孩子想要某一個玩具.於是對媽媽提出要求.媽媽拒絕了.於是對爸爸說.媽媽不好.爸爸好.爸爸給我買玩具.
這就是邏輯最基本的公式列.邏輯是一種融合了矛盾的東西.所以不管是完美的邏輯.還是不完美的邏輯.在時間面前永遠站不住腳.
邏輯成為一門科學，那是從亞里士多德開始的，這恐怕懷疑的人很少。我們知道亞氏並沒有把他的研究叫做「邏輯」，但他明確指出他的研究對象是「三段論」，而這是關於從一個真的前提「必然地」推出一些結論的科學。他的三段論有兩種，一是蘊涵三段論，二是歸納三段論。前者我們不必說，後者實際上是一種完全歸納，因而也是演繹性的。因此，亞里士多德意義上的「邏輯」，就是關於「必然推理規則」，或「必然證明或論證規則」的科學。他盡管提到過簡單枚舉歸納，但並不是從「邏輯」意義上來說的，只是為了和「邏輯」進行對比而從論辯的意義上而言的。
從詞源來說：赫拉克利特最早使用logos也是指語言中體現的「客觀次序」，也是在「必然」意義上講的。因此，「邏輯」的本義不僅僅是指「推理規則」，而且是指「必然推理規則」。邏輯學和其它學科分科的意義，實際上就在這里。如同當今中國許多人指責經濟學沒有研究「生產力」一樣，硬要邏輯學去研究它的內容是否為真，本來就不合分科的原理。如果邏輯學什麼都可以研究，就應該叫「知識學」。
7. 歷史是科學的邏輯解釋。
歷史和邏輯相統一的思維方法. (1)所謂歷史,一是指認識對象本身的發展史,二是指版人們對認識對象認識過權程的發展史.所謂邏輯,是指理性思維以概念、范疇等思維形式所構建的理論體系. (2)歷史和邏輯的統一是指主觀的邏輯要以客觀的歷史為基礎和內容,邏輯是歷史的理論再現.恩格斯說：「歷史從哪裡開始,思想進程也應當從哪裡開始.」但是,邏輯與歷史的統一並不是無差別的等同,邏輯反映歷史,是拋棄了歷史發展中大量非本質的、支流的、偶然的東西,集中反映歷史發展的本質的、主流的、必然的東西,從而形成的理論體系.邏輯反映歷史「是經過修正的,然而是按照現實的歷史過程本身的規律修正的」.這種「經過修正」的東西,不是對歷史的背離,而是以嚴密的邏輯、前後一貫的形式對歷史的深刻的反映.
8. 學歷史的人邏輯思維一定很清晰嗎
1學歷史學得好的自然十分清晰，他們先天的智者,在選擇方向時就奠版定了基礎。權
2在學習中他們努力做到理清線索，加強記憶。他們在整個的學習過程中不斷地充實自己的記憶能力，一般在學習中有方法有邏輯，因此鍛煉了自己的邏輯思維能力。
3清晰是相對其他人而言的，事實上理工科的人思維也相對縝密，凡事都是相對而言。
4凡事對事對人都沒有絕對而言，也有一些學歷史的女生是小迷糊。
5這道題對你很重要嗎？！
9. 現在的歷史學系是怎麼培養學生邏輯素養的
探究學習的聽說讀寫能力 聽、說、讀、寫四個方面並不是截然分開而是相輔相成的，只有緊緊抓住這四個環節，對學生加強訓練，才會使學生的綜合性處理問題的能力得以加強。同時，我們要優化學習環境，充分利用現實生活中的教育資源，努力構建課內外聯系、校內外溝通、學科間整合的教育體系。在豐富多彩的綜合活動中學習知識、運用知識、拓寬視野、豐富知識，提高學生的綜合素質，培養學生的語文能力。 前幾年，有語文老師曾感慨:語文教學怎麼了，我們教出來的學生連最簡單的與人交流都不會，語文已經走進死胡同。時代迫切呼喚語文改革，於是綜合實踐活動走進大家的視線，並且勢頭強勁。什麼是綜合實踐活動呢?如何培養學生的綜合實踐活動能力呢?這些成為我們迫切需要解決的問題，下面我就此談談看法。所謂綜合實踐活動是以培養學生的語文素養乃至全面素質的綜合發展為目標，通過優化語文學習環境，整合語文學習資源，構建課內外、校內外、學科間融合的語文教學體系，提高學生語文知識的綜合運用能力和聽、說、讀、寫綜合能力發展的活動。它具有以下特點。 1.實踐性。綜合性學習要求學生關注生活，關注實踐，學會發現並解決實際問題。綜合性學習命題的中心是活動。題目大多會設置特定的情境，考查學生開展語文活動完成實際任務的能力。實踐經驗是學生解題的主要依據。 2.語文性。綜合性學習的提出是基於「生活處處有語文」這一「大語文觀」的。解讀《語文課程標准》關於「綜合性學習」的論述，我們可以找到對於「語文」這個關鍵詞的解讀。那就是:「促進學生語文素養的整體推進和協調發展」，「全面提高語文素養」，「語文知識的綜合運用」，「聽說讀寫能力的整體發展」，這就是語文綜合性學習這一概念中「語文」一詞的內涵，也就是說語文最終的目的就是服務生活。 3.綜合性。有兩個層面的綜合:一是學科內的綜合，即綜合運用多種語文知識和能力，去解決綜合性的語文問題;二是學科間的綜合，即以語文學科為主，進行跨學科的滲透。語文學科是解決其他學科的基礎工具，而語文綜合性的學習同樣需要其他學科的支持。學科滲透能充分拓展學生的視野，促其尋找到解決問題的最佳途徑。 4.開放性。主要指題型的靈活性和答案的不唯一性。學生在問題情境中有充分的選擇餘地，可多角度切入，形式限制少。答案不作統一規定，鼓勵有創意的設計和表達。新課程改革中添加了語文綜合實踐活動，是對傳統語文教育的挑戰，而且綜合性學習這一板塊近幾年在中考中一直處於強勁態勢。不少學校雖開展了綜合性學習活動，但未能做到人人都有具體的工作的任務，所以有的同學無親身感受，寫不出活動的目的、主題、步驟;有的學生雖參加，也有具體的任務，但不去思考，不去探究，沒有形成自己的能力。因此，這就要求學生在平時一定要重視語文綜合性學習。 語文教師如何培養學生的語文綜合實踐能力呢?語文綜合實踐活動是將已有的語文知識技能在實踐中應用，又在應用中獲得新知，提高能力的過程。語文綜合實踐活動是以學生語文學習的直接經驗與感受而開展的，根本目的就是促進學生綜合語文素養的發展，創設語文實踐的環境，有目的地、循序漸進地開展多種形式的語文實踐活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力，真正體現生活中處處有語文。 語文教學就是培養學生的聽說讀寫的能力，語文綜合實踐活動更是讓學生在聽說讀寫方面得到全面鍛煉。 1.聽。首先要培養學生的聽的能力，要讓學生聽懂說話者要表達的意思，所謂聽琴聽聲，聽話聽音。要培養學生與人交往時能聽懂言外之意的能力。例如有這樣一道題目:小麗很愛干凈，早上進教室到座位上，拿面紙把桌子凳子擦了一遍，隨手將紙扔在地上，同桌見了說:「小麗，你可真講衛生呀。」如果你是小麗該如何回答。如果同學們在審題時就字面理解的話肯定會說:「是呀，我的優點就在這。」那就答錯了。正確答案是:「對不起，我知道錯了。」因為她的同桌說的是反話，要聽懂言外之意。可見在綜合實踐活動中聽是首要的。 2.說。培養說話能力就是讓學生在與人交流中能夠正確簡明流暢婉轉地表明自己的觀點。正確地表達會讓你事半功倍，反之，不正確地表達會讓你功虧一簣。說是一門學問與藝術，如何讓學生說得正確，說得生動，說得簡明，說得流暢，說得婉轉……這是不少語文老師覺得困難的事。要讓學生大膽地說，就要激發學生說的興趣，開展豐富多彩的讀書活動是一條恆之有效的途徑。開展貼近學生綜合的實踐活動更有助於「說」，每一活動的實踐，都是自己的一次努力，一次體驗，一次獲得，說自己心中的東西，比說什麼都容易。例如學校處理垃圾就一個辦法---焚燒。垃圾焚燒時那刺鼻的氣味、那熏人的煙讓學生深惡痛絕。對此，我就發動學生談自己的看法，深受其害的學生個個慷慨激昂，談自己的感覺，談環保的重要性，最後形成書面文字遞交給校長，反映學生對焚燒垃圾的反感，提出保護環境的重要性。應該說這個活動很成功。讓學生說自己熟悉的事，才能激發學生說潛能，培養學生的說的能力。 3.「讀」。在綜合實踐活動中，讀的能力其實就是讓學生讀材料，提煉材料中的有效信息，歸納有效信息，或談自己的觀點和看法。葉聖陶先生曾說:「作者思有路，路識斯真。」讀一篇課文後目的就是要「識斯真」。不讀是不行的。有文化的人稱為「讀書人」，可看出「讀」在人們心目中的地位，也說明知識從讀中來。從讀中領悟歸納總結。 4.「寫」。綜合實踐活動，可以為學生的寫作提供很多寫作的素材
10. 學歷史的人邏輯思維一定很清晰嗎
一般學歷史的人邏輯思維都不錯，邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即回對事物進行觀察答、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力，採用科學的邏輯方法，准確而有條理地表達自己思維過程的能力。學歷史的需要通過現有的資料，通過優秀的邏輯思維來推導出最接近歷史的真相