⑴ 歷史高考必考的知識點2020年
隱形於中學歷史各冊教材的目錄或章節標題之中。如奴隸社會編中「第一章奴隸社會的形成和發展—一夏商」，就要求學生明白夏朝是中國奴隸社會的形成時期，商朝是中國奴隸社會的發展時期。與此相類似的知識點有：戰國是封建社會的形成時期;秦漢是封建社會的初步發展時期;五四運動到中國共產黨的「三大」即1919年至1923年是中共創立時期;國民黨「一大」至汪精衛叛變即1924年至1927年7月為第一次國內革命戰爭時期。由此可見，教材的目錄標題隱含著豐富的知識，學習時要善於挖掘和思考。
二、跨章節中的隱形知識
這類知識，因教材的編寫體例，或隱形於背景，或隱形於因果，或隱形於時限，或隱形於補述，或隱形於刪簡。如戰國時的長平之戰隱形於秦統一的背景;曹操及官渡之戰、三顧茅廬、赤壁之戰等東漢史實隱藏於三國鼎立一節;司馬睿給祖逖刺史空銜的西晉史實隱形於東晉教材;916年阿保機建國契丹隱形於五代時限之內;北宋末年鍾相提出「等貴賤、均貧富」口號隱形於南宋農民戰爭;蒙古政權的耶律楚材勸止窩闊台汗破壞農業隱藏於元世祖勸課農桑;春秋的皮囊鼓風冶鐵、突厥、契丹興起於北魏等知識隱形於後面章節的補述。東周的後期是戰國，但東周的後期即公元前475年至公元前256年，並不等於全是戰國，因戰國止於公元前221年，比東周時間要長35年，這段史實被隱沒於教材的刪簡之列了。於是，學生在學習時要注意前後知識的聯系。
三、插圖中的隱形知識
通過圖案插於課本，形象生動地強調該史實的重要，減少了課本的冗長文字表述，因而也造成了學生所忽視的隱形知識。如隱形於扉頁彩圖中的《自由引導人民》，就反映了法國七月革命;隱形於書中的人物插圖《達?芬奇自畫像》，就使人不易覺察到課本舉出了達?芬奇的代表作品有3個;隱形於書刊手跡之類的插圖，更暗示了許多知識，「大總統誓詞」中的民國元年，就是指1912年，「嚴夏和他的主要譯著」圖中除《天演論》之外，還有與孟德斯鳩《論法的精神》書名相異的《法意》等等。學習時，對插圖的隱含的知識不可忽視。
⑵ 高考歷史必備點
2017年高考正在緊張備考，歷史知識點是同學們必備的復習內容，為方便同學們復習，小編整理了2017高考歷史必備的30個知識點，供同學們參考學習。1.公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝是夏;我國的早期國家政治制度起源於夏朝。
2.原始社會後期禪讓制被王位世襲制所取代。
3.為了進行有效的統治，周朝在政治上實行分封制。西周宗法制的最大特點是嫡長子繼承製。
分封制與宗法制的關系是互為表裡，相輔相成。
4.柳宗元的《封建論》說「夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促」。文中的「封建」的含義是分封制。
5.保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，也有利統治集團內部的穩定和團結的是宗法制。
6.秦朝是中國歷史上第一個統一的封建王朝。秦始皇首創的皇帝制度，是中國封建專制制度的重特徵。在中央設置丞相、御史大夫和太尉三個最高官職。
7.唐朝時，掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書省、門下省和尚書省。
8.宋朝和元朝最高行政機構分別是中書門下省和中書省。
9.元朝時，統領宗教事務和管轄西藏地區的機構是宣政院。為管理邊遠地區設置宣慰司。
10.明太祖(皇帝)時，中國的宰相制度從此被廢除。
11.雍正帝時設置軍機處，標志著君主專制制度發展到了頂峰。
12.古代中國農業生產的主要組織方式是以家庭為單位從事生產勞動。古代中國農業生產的主要特點是形成精耕細作的農業生產體系。
13.牛耕是我國農業技術史上耕作方式的一次革命。
14.春秋戰國和秦漢時期，使用了當時世界上最先進的耕作方式是壟作法。
15.古代中國手工業的三種主要經營形態分別是官營手工業、民營手工業、家庭營手工業。
16.明清時期，蘇州和杭州是最著名的絲織業中心。
17.「商人」最早出自於商朝。
18.我國最早的銀行雛形是櫃坊。世界上最早的紙幣是北宋發行的「交子」。
19.元代時，泉州被外國旅行家譽為世界第一大港。清代時實行閉關鎖國的政策，只廣州一處對外通商。
20.唐朝時，專管對外貿易的機構稱為市舶使。宋代時，在邊境設置與少數民族貿易場所稱為榷場。中國最早的商標是宋代山東濟南劉家功夫針。
21.「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動。
22.孔子整理的「六經」是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。四書是指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。
23.提出「性善論」是孟子;提出「性惡論」是荀子。提出「三綱五常」的思想是董仲舒。提出「心性論」是朱熹。最早提出「天下興亡，匹夫有責」的思想是顧炎武。
24.後人稱孔子為「至聖」、稱孟子為「亞聖」。朱熹宋朝理學集大成者。黃宗羲、顧炎武和王夫之是明未清初著名思想家。
25.
①提出「愛人者，人恆愛之」 「民為貴，社稷次之，君為輕」是孟子。
②提出「節用而愛人」「為政以德」「已所不欲，勿施於人」 是孔子
③提出「與人為善，暖於布帛」「以德服人」「君舟民水」是荀子。
④提出「君權神授」「天人合一」「天人感應」是董仲舒。
⑤提出「萬物皆只是一個天理」「父子君臣，天下之定理」是二程(程顥、程頤)。
⑥提出「心外無物」「致良知」「宇宙便吾心」是王陽明。
⑦提出「咸以孔子之是非為是非，故未嘗是非」是李贄。
⑧提出「人民為主」「天下為主，君為客」「工商皆民生之本」是黃宗羲
⑨提出「經世致用」的有顧炎武和王夫之
26.世界上最早用赤道坐標表示恆星位置的，是中國戰國時期的天文學石申，他著有《天文》;
27.《石氏星表》是世界上現存最古老的星表。
28.在望遠鏡發明以前，渾儀是世界上最先進的天文觀測工具。
29.混合選擇法最早見於西漢農書《汜勝之書》;《齊民要術》是中國現存最早最完整的一部農書。
30.素有「天下第一行書」美譽，是指王羲之創作的《蘭亭序》
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⑶ 高考歷史知識點總結、
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⑷ 高考歷史常考哪些歷史常識題
我是09屆江蘇的，就拿我們那一屆高考來說吧。09年的高考塵埃落地，全國二卷歷史高考試題猶如當頭棒喝，震驚了全國師生及家長。緊接著全國痛罵二卷的聲音鋪天蓋地，就是那些不用全國二卷的地方也加入了聲討隊伍，甚至有人把出題老師的名字放在網上供人有的放矢的謾罵。學不學一樣，教不教相同，尤其是一些平時功夫下足了，成績優秀的學生，與那些平時不怎麼讀書，上網、玩游戲的學生成績差不多，覺得實在不公平，怒火熊熊。
高考從大綱版向課程版轉型之際，高考試題在逐年變化。07年有了較大的變化，但因為當時試題偏離主幹知識，師生不滿之餘，沒有做更深入的研究。08年有了更大的變化，比如第12題就是一個信號。師生已經注意到了，只是沒想到會有整體性的調整，以為還會是漸進式的變化，尤其高三的師生根本不敢做太多的變動。結果09年做了乾脆徹底的調整，讓師生、家長無法承受。那麼09年試題的特點有哪些呢？
第一，09年高考全國二卷試題確實有偏、冷、怪之嫌。
1、試題內容忽略了學科具體知識。統攬試卷，試題幾乎全部是根據試題給出的材料有效信息，自求教材沒有的結論，只有第15、19、21題，算是與教材有隱性聯系。以往試題如果給出的材料是依託教材的新材料，試題答案是自求教材沒有的結論，如果給出的是與教材脫鉤的材料，試題答案與教材內容有隱性聯系。但今年的試題所給材料是與教材脫鉤的新材料，試題答案是自求教材沒有的結論。09年的歷史考綱與08年相比一字不差，沒有變化。以為在向新課程轉型時期，會保持穩定性。實際上是因為今年試卷不依據考綱所列考試范圍出題，所以沒用也就不用變。
2、試題立意缺乏人文關懷，沒有從學生的實際認知水平出發，無法實現高考測試的選拔功能。如第39題與學不學歷史無關，只要學過初中語文課文《隆中對》，作答就可與學過三年高中歷史學生的答案相媲美。再如第37題所給材料是沒有依託教材的新材料，背景是20世紀初教材沒有涉及的思想領域，內容是學生讀不懂的古文，考查的是提取有效信息、概括、分析、比較、評價等多種能力，在有限的時間內中學生既要翻譯又要組織答案，實在難以做到。中學歷史課程是國民教育的基礎課程，中學歷史教育不同於大學的「專業化」的歷史教育，應該盡力避免中學歷史教育的「專業化、學術化、成人化」的傾向。從整體來看，試題顯然是把中學生當作大學生來對待，不從實際出發，測試過於「專業化、學術化、成人化」，所以缺乏區分度，不能實現高考測試的選拔功能。
3、試題形式刻板、不活潑，構思不精，有故作高深莫測之嫌。試題大部分是文字性材料，且主觀性試題所給材料全部是文言文，其他客觀性試題表述專業化、學術化、成人化非常濃厚，僅第14題、15題用了一幅圖、一個表格作為點綴。整體來看，試卷板著面孔、冷冰冰的樣子。試卷缺乏時代感，第39題考查三國時魏蜀吳的關系，讓這種特點尤為突出。第37題試圖體現熱點「國學熱」，但因為背景是20世紀初，材料是學生讀不懂的古文，隱性涉及當今社會對「國學」的看法和認識，所以其時代感就大打折扣。試題構思不精，欠缺嚴密。如第37題，所給材料過於突兀，讓人摸不著頭腦。如果在試題給出材料前先介紹一下鄧適其人，學生有一定的背景知識，就容易讀懂材料，也就易於作答。
總的來說，全國二卷歷史難得讓師生絕望。那麼，為什麼命題中心會以全國二卷做這么乾脆徹底的調整呢？是不是僅僅因為這些專家脫離實際，脫離中學教學呢？我分析這實際上是高考命題組有意為之，全國二卷相對全國一卷來說適用於邊疆相對落後地區，如黑龍江、吉林、雲南、貴州、新疆、青海、甘肅、內蒙和西藏，歷年相對簡單，但今年是過分的難。是因為命題組就是想從這些考生成績相對差些、人數相對少些的地方入手，進行根本性的變化，通過這種根本性的變化來改變中學歷史教學的目標、內容和形式，具有很強的導向性。
第二，09年高考二卷試題強烈的導向性
1、高考測試力圖擺脫教材的束縛。
全國二卷歷史到底是怎麼調整的呢?仔細解讀09年高考試題，你會發現這種調整實質是脫離現行某一教材。這種調整幾乎貫穿了整個試卷，只有21題、22題、37題（1）、（2）問的部分與老教材有一定的隱性聯系。脫離教材的實質是教材職能的變化，教材的職能也許很多，但我認為過去教材最實用的職能就是考試，教材既是考試依據也是考試目標，也就是高考考查的是學生對教材知識的掌握情況。如果熟讀了教材、理解了教材，考試就沒問題了。試題的難度體現在對教材內容進行問法上或思維上的轉化，所以過去我們老是擔心出題人會在問法上為難學生，絕不擔心超出教材范圍。教材就是考試的工具。但是當前高中新課程歷史教材有四個版本，新課程高考試題不可能依據某一教材、某一版本，只能在《課程標准》規定的知識范圍內命制。擺脫教材、版本的束縛是高考從大綱版向課程版轉型的必然結果。
2、測試依託《考試大綱》考核目標與要求，體現《課程標准》要求，突出對三維目標的考查。測試首先考查了《課程標准》的知識與能力目標。即「認識歷史發展進程中的重大歷史問題，在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養歷史思維和解決問題的能力」。從全國二卷歷史測試卷看，13題考查了唐朝的經濟，14題考查的是明清民族關系，15題是經濟體制改革，16、17是早期英美資產階級革命，19題是德國統一，21題是雅爾塔體系，22題是亞洲經濟，23題是全球化，37題是文藝復興和新文化運動等，可見考查的基本是重大歷史問題。試題通篇都是通過創設新材料、新情境、提出新問題的形式出現的，考查的是「提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力」。尤其37題和39題兩道主觀題，在設問中就明確運用「分析、綜合、比較、歸納、概括」等詞語體現其對能力目標的考查。
其次測試突出對「過程與方法」的考查。《課程標准》指出「掌握歷史學習的基本方法。學習歷史唯我主義的基本觀點和方法，努力做到論從史出、史論結合；注重探究學習，善於從不同角度發現問題，積極探索解決問題的方法。」從全國二卷歷史測試卷看，試卷所有的試題都是通過創設新材料、新情境、提出新問題的形式出現，並且是自求教材中沒有的結論。實際就是運用學習過程中所掌握的歷史學習基本方法來解決問題。第37題的第（2）問是開放性試題，且在評分標准中明確要求「評析須有史實、有分析、有論點，言之成理。」學生必須通過「擺事實、講道理」來闡明自己的觀點，否定另外的觀點。體現了對「論從史出、史論結合」和「探究性學習」能力的考查。
第三測試滲透了態度、情感和價值觀的體驗與培養。例如第37題試圖通過對「國學熱」的認識弘揚和培育民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感；並且與文藝復興運動進行比較，體現了開放的世界意識。
依據全國二卷歷史測試卷的特點，我認為今後教學要從以下幾個方面努力：
一、正確把握方向，教學目標要圍繞實現《課程標准》的三維目標進行。在掌握歷史知識的過程中，既有能力的訓練，也有對史學方法的了解和應用，更有態度、情感和價值觀的體驗與培養。不僅掌握歷史知識，還要全面提高人文素養。
二、教學以學生為主體，在掌握歷史基本知識的過程中培養學生的學習能力和正確方法。歷史學習最基本的方法就是在正確理論指導下，研讀史料，獲取信息、辨別真偽、運用材料論證探討問題，堅持「論從史出、史論結合」。用教材中的史料和其他途徑收集的材料，引導學生從「材料」中而不是從「課本」中學習歷史，改「教教材」為「用教材教」。 以「提出問題，提供或收集材料，解決問題」的流程展開，引導學生主動學習。
三、重視學生人文素養的培養，包括政治學、經濟學、哲學、文學和法學等與歷史相關的人文科學，培養學生的科學精神、藝術精神和道德精神，促進學生全面發展。
總之，隨著課程改革的進行，高考改革也在進行。我們要及時轉變理念，把握課改和高考方向，運用探究性學習的方法，讓學生主動參與，學會學習。只有這樣，才能適應高考的需要，向真正實現課程改革目標邁出堅實的一步。
⑸ 高考歷史文史知識資料
宗 教
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三皇】伏羲、女媧、神農
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天後皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅
【龍九子】辟璽負碑、螭吻望守、蒲牢盤鍾、狴犴守拱、睚眥化刃、饕餮潛器、鮁夏匐階、狻猊伴鼓、椒圖銜環
【過去七佛】釋迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆屍佛、屍棄佛、拘樓孫佛、迦葉佛
【八菩薩】觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
【十大弟子】舍利弗（智慧第一）、目犍連（神通第一）、阿難陀（多聞第一）、優波離（持戒第一）、阿那律（天眼第一）、大迦葉（頭陀第一）、富樓那（說法第一）、迦旃延（論議第一）、羅睺羅（密行第一）、須菩提（解空第一）
【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【十八伽藍】美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視
【二十八宿】東官蒼龍：〖角木蛟〗、〖亢金龍〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗
北官玄武：〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虛日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火豬〗、〖壁水狳〗
西官白虎：〖奎木狼〗、〖婁金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日雞〗、〖畢月烏〗、〖觜火猴〗、〖參水猿〗
南官朱雀：〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日馬〗、〖張月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖軫水蚓〗
【十殿閻王】[第一殿] 秦廣王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、[第五殿] 閻羅王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、[第九殿] 平等王、[第十殿] 轉輪王
【二十四諸天】大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王、密跡金剛、大自在天、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋陀天神，、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母神、摩利支天、日宮天子、月官天子、娑竭羅龍、閻摩羅王、緊那羅、紫微大帝、東岳大帝、雷神
地 理
【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山
【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五嶽】〖中嶽〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西嶽〗陝西華山、〖南嶽〗湖南衡山、〖北嶽〗山西恆山
【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
【四海】渤海、黃海、東海、南海
【蜀三關】陽平關、江關、白水關
【義陽三關】平靖關、黃峴關、武陽關
【古代內三關】居庸關、紫荊關、倒馬關
【古代外三關】雁門關、寧武關、偏頭關
【北京三山】萬壽山、玉泉山、香山
【福州三山】屏山、烏山、九仙山
【盛京三陵】福陵、昭陵、永陵
【盤山三勝】松、泉、石
【晉祠三絕】聖母殿、周柏、難老泉
【雁盪三絕】：靈峰、靈岩、大龍湫
【長江三峽】瞿塘峽、巫峽、西陵峽
【大寧河小三峽】龍門峽、巴霧峽、滴翠峽
【西江小三峽】大鼎峽、三榕峽、羚羊峽
【岷江小三峽】平羌峽、背城峽、犁頭峽
【嘉陵江小三峽】瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽
【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】靈岩寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】岳陽樓〖湖南嶽陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖雲南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮】景德鎮〖江西〗、佛山鎮〖廣東〗、漢口鎮〖湖北〗、朱仙鎮〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陝西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖台灣高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖雲南大理崇聖寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、雲崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、嶽麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應天書院〖河南商丘〗
【七大藏書樓】文淵閣〖北京〗、文源閣〖北京〗、文津閣〖承德〗、文溯閣〖沈陽〗、文匯閣〖揚州〗、文淙閣〖鎮江〗、文瀾閣〖杭州〗
【九大名關】山海關〖河北〗、居庸關〖北京〗、紫荊關〖河北〗、娘子關〖山西〗、平型關〖山西〗、雁門關〖山西〗、嘉峪關〖甘肅〗、武勝關〖河南〗、鎮南關（今名友誼關）〖廣西〗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五台山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山
【西湖十景】三潭印月、蘇堤春曉、平湖秋月、雙峰插雲、柳浪聞鶯、花港觀魚、麴院風荷、斷橋殘雪、南屏晚鍾、雷峰夕照
【碣石十景】碣石觀海、天柱凌雲、山岩春曉、石洞秋風、西嶂排青、東峰聳翠、龍蝠靈壑、風翥祥巒、霞輝窣堵、仙影滄浪
歷 史
【四大文明古國】古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度
【五代】後梁、後唐、後晉、後漢、後周
【五貢】恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優貢
【六朝】吳、東晉、宋、齊、梁、陳
【六家】陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家
【六部】禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部
【六歷】《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》
【六法】規、矩、權、衡、准、繩
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
【六藝】禮、樂、射、御、書、數
【六義】風、賦、比、興、雅、頌
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
【四大發明】造紙術、印刷術、火葯、指南針
【四大美女】西施、王昭君、貂蟬、楊玉環
【十大名醫】秦越人〖戰國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、
李東恆〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
【中國歷史十大猛將】項羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖西漢〗呂布〖三國〗、馬超〖三國〗、冉
閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝·北齊〗、史萬歲〖隋〗、楊再興〖南宋〗、李文忠〖明〗
【隋唐名將】〖四猛〗羅世信·來忽爾·尚師徒·辛文禮、〖四大錘〗李元霸·裴元慶·秦用·梁士泰
、〖十三傑〗李元霸·宇文成都·裴元慶·雄闊海·伍雲召·武天錫·羅成·楊林·魏文通·楊義臣·
秦用·梁士泰·秦瓊＋尉遲恭
【名將十哲】田穰苴〖春秋〗、孫武〖春秋〗、吳起〖戰國〗、樂毅〖戰國〗、白起〖戰國〗、張良〖
漢初〗、韓信〖漢初〗、諸葛亮〖三國〗、李靖〖唐初〗、李績〖唐初〗
【滿清十一帝】太祖[武]高皇帝·天命〖努爾哈赤〗、太宗文皇帝·天聰〖皇太極〗、世祖章皇帝·順
治〖福臨〗、聖祖仁皇帝·康熙〖玄燁〗、世宗憲皇帝·雍正〖胤禛〗、高宗純皇帝·乾隆〖弘歷〗、
仁宗睿皇帝·嘉慶〖顒琰〗、宣宗成皇帝·道光〖旻寧〗、文宗顯皇帝·咸豐〖奕詝〗、穆宗毅皇帝·
同治〖載淳〗、德宗景皇帝·光緒〖載湉〗、遜帝·宣統〖溥儀〗
【中國名劍】軒轅劍：黃帝所鑄，首山之銅，天文古字，廣黃帝東行紀雲帝崩葬喬山五百年後山崩室空
惟劍在焉一旦亦失去畫影。
騰空：顓頊所有，拾遺記曰顓頊高陽氏有此劍若四方有兵此劍飛赴指其方則克在匣中常如龍吟虎嘯。
禹劍：夏禹所鑄，腹上刻二十八宿面文明星晨，背記山川，藏之會稽山。
啟劍：夏王啟鑄，銅，三尺九寸，後藏之秦望山。
太康劍：夏王太康鑄，銅，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日鑄。
夾劍：夏王孔甲鑄，牛首山之鐵，銘曰夾，四尺一寸，孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一劍銘曰夾。
定光：殷太甲鑄，文曰定光古文篆書，二尺，太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光。
照膽：殷武丁鑄，銘曰照膽古文篆書，三尺，武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽。
含光：殷代，列子曰衛周孔其得殷之寶劍童子服之卻三軍之眾一曰含光二曰承景三曰脊練，承景脊練。
鎮岳尚方：周昭王鑄，銘曰鎮岳尚方古文篆書，五尺，昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五嶽銘
曰鎮岳尚方。
昆吾劍：周穆王時西戎獻，鏈鋼，長欠有咫，用之切玉如泥。
駿：周簡王鑄，銘曰駿大篆書，三尺，簡王在位十四年以元年癸酉鑄。
干將：吳人干將莫邪所造，鐵，吳越春秋載吳王闖廬使干將作二劍其妻莫邪斷發翦爪投爐中劍成雄號干
將、雌號莫邪。
越五劍：越歐冶子造，銅錫，越絕書載歐冶因天之精神悉其伎巧鑄成五劍一曰湛盧二曰純鈞三曰勝邪四
曰魚腸五曰巨闕。
越八劍：越王使工人所鑄，採金，拾遺記載越王以白牛白馬祀昆吾之神以成八劍名曰掩日、斷水、轉魄
、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛。
龍淵：楚命歐冶干將所造，鐵英，越絕書載楚王聞吳有干將越有歐冶子命風鬍子往見之使作鐵劍因成龍
淵。
太阿工布：鐵劍三枚太阿工布誡，秦昭王鑄，銘曰誡大篆書，三尺，昭王在位五十二年以元年丙午鑄。
定秦：秦始王鑄，采北祗銅，銘曰定秦小篆書李斯刻，三尺六寸，皇在位三十七年以三年丁巳鑄。
神劍：漢太公所得，命訣載太公微時有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰若得雜冶即成神劍可以克天下太
公解投冶中劍成授太公。
赤霄：漢高帝所得，鐵，銘曰赤霄大篆書，三尺，高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇即此
劍。
神龜：漢文帝鑄，三尺六寸，同時鑄三劍刻龜形故名，帝崩命入劍玄武宮。
八服：漢武帝鑄，銘曰八服小篆書，三尺六寸，以元光五年鑄凡八劍五嶽皆埋之。
茂陵劍：漢昭帝所得，上銘直千金壽萬歲，昭帝時茂陵人獻一寶劍故名。
毛：漢宣帝鑄，二劍銘皆小篆書，三尺，以本始四年鑄一曰毛二曰貴以足下有毛故為之貴。
衍：漢平帝所得，上有帝名大篆書，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之。
乘勝萬里伏：王莽鑄，銘曰乘勝萬里伏小篆書，三尺六寸，莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之。
更國：更始劉聖公鑄，銘曰更國小篆書。
秀霸：漢光武所得，銘曰秀霸小篆書，未貴時在南陽鄂山得之。
玉具劍：光武以賜馮異，七尺，馮異傳赤眉暴亂三輔以馮異為征西將軍討之車駕送至河南賜以乘輿七尺
玉具劍。
龍彩：漢明帝鑄，永平元年鑄上作龍形沉之洛水中水清時常有見之者。
金劍：漢章帝鑄，金質，建初八年鑄投入伊水中。
安漢：漢順帝鑄，銘曰安漢小篆書，三尺四寸，永建元年鑄。
中興：漢靈帝鑄，文曰中興小篆書，建寧三年鑄同時鑄四劍銘文皆同後一劍無故自失。
孟德：曹操所得，上有金字銘曰孟德，三尺六寸，獻帝建安二十年操於幽谷得之。
思召：袁紹所得，上銘曰思召，古今注袁紹在黎陽夢神人授一寶劍及覺果在卧所銘曰思召解思召為紹字
。
蜀八劍：蜀昭烈帝鑄，採金牛山鐵，三尺六寸，一備自服，余賜太子禪、梁王理、魯王永、諸葛亮、關
羽、張飛、趙雲各一。
鎮山劍：蜀後帝禪造，一丈二尺，廷熙二年造此巨劍以鎮劍口山故名。
倚天：其利斷鐵如泥一自佩一賜夏侯恩青虹，魏武帝鑄魏。
三劍：魏太子丕造，一曰飛星、一曰流采虹、一曰華鋌。
文士劍：楊修獻魏文帝，文士傳楊修以寶劍與魏文帝帝佩之語人曰此楊修劍也。
吳六劍：吳大帝所有，古今注載吳大皇帝有寶劍六，一曰白虹、二曰紫電、三曰辟邪、四曰流星、五曰
青冥、六曰百里。
大吳：吳大帝孫權鑄，采武昌銅鐵，文曰大吳小篆書，各三尺九寸，黃武五年共作劍千口。
流光：吳王孫高鑄，文曰流光小篆書，建興二年鑄。
皇帝吳王：吳主孫皓鑄，文曰皇帝吳王，小篆書，建衡元年鑄。
步光：晉懷帝鑄，銘曰步光小篆書，五尺，永嘉元年鑄。
五方單符：晉穆帝鑄，銘曰五方單符。
隸書：以永和五年於房山造劍五口神劍，晉孝帝鑄，銘曰神劍隸書，以太元元年埋此於華山頂。
定國：宋武帝鑄，銘曰定國小篆書，永初元年鑄此劍後入於梁。
永昌：宋廢帝昱造，銘曰永昌篆書，元徽二年造於蔣山之巔。
梁神劍：陶弘景造，金銀銅錫鐵五色合為之，文曰服之者永治四方小篆書，長短各依劍術法，梁武帝依
普通中庚命弘景造神劍十三口（鎮山，北魏道武帝造，隸書，登國元年帝於嵩阿鑄此二劍）。
沉水龍雀：夏赫連氐造，銘曰大夏龍雀，魏志赫連百鏈為劍號曰大夏龍雀銘其背。
太常：北魏明元帝造，銘背曰太常。
四尺千金劍：唐晉公王鐸所有，劍俠傳唐晉公有千金劍以獲李龜壽。
火精劍：唐德宗所有，杜陽雜綿載夜見數尺光明斫鐵即碎。
酉蕃寶劍：宋，宋監載右相都督張浚請御前降西蕃寶劍給賜有功將士以為激勸。
古銅劍：宋蘇軾所得，東坡集載郭祥正遺古銅劍東坡謝以詩雲一雙銅劍秋水色兩首新詩爭劍。
楚銅劍：宋鄭文所得，方輿志載宋奉官鄭文嘗官楚武昌江岸裂出古銅劍文得之冶鑄精巧非人工所能成者
安定劍：明初安定王所貢，咸賓集載洪武甲寅安定王遣使貫異劍賜以織金文綺命其酋長立為四部歲入貫為常
文 學
【四書】《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》
【五經】《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股
【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》
【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生
【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經】《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
【二十四史】《史記》〖漢·司馬遷〗、《漢書》〖漢·班固〗、《後漢書》〖范曄、司馬彪〗、《裴注三國志》〖晉·陳壽〗、《晉書》〖唐·房玄齡等〗、《宋書》〖南朝梁·沈約〗、《南齊書》〖南朝梁·蕭子顯〗、《梁書》〖唐·姚思廉〗、《陳書》〖唐·姚思廉〗、《魏書》〖北齊·魏收〗、《北齊書》〖唐·李百葯〗、《周書》〖唐·令狐德棻等〗、《隋書》〖唐·魏徵等〗、《南史》〖唐·李延壽〗、《北史》〖唐·李延壽〗、《舊唐書》〖後晉·沈昫等〗、《新唐書》〖宋·歐陽修、宋祁〗、《舊五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·歐陽修〗、《宋史》〖元·脫脫等〗、《遼史》〖元·脫脫等〗、《金史》〖元·脫脫等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·張廷玉等〗、
【四大名著】羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西遊記》、曹雪芹《紅樓夢》
【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇與許仙》
【四大文化遺產】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》
【元代四大戲劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
【晚清四大譴責小說】李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
【莎士比亞四大悲劇】《漢姆萊特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》
文 化
【四大名綉】蘇綉〖蘇州〗、湘綉〖湖南〗、蜀綉〖四川〗、廣綉〖廣東〗
【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖雲南昆明〗
【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車雲山〗、君山銀針〖湖南嶽陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊雲山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷岩茶〖福建崇安縣〗
生 理
【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
【人體十二臟】心、肝、脾、肺、腎、膻中、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱
【消化系統七沖門】唇·飛門、齒·戶門、會厭·吸門、胃·賁門、太倉下口·幽門、大腸及小腸·闌門、下極·魄門
倫 理
【五常】仁、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、葯婆、穩婆
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
飲 食
【五穀】稻、黍、稷、麥、豆
【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香
【四大著名淡水魚】松江鱸魚、黃河鯉魚、松花江鮭魚、興凱湖白魚
【四大著名海產魚】小黃魚、大黃魚、帶魚、墨魚
【上八珍】狸唇、駝峰、猴頭、熊掌、燕窩、鳧脯、鹿筋、黃唇蛟
【中八珍】魚翅、銀耳、鰣魚、廣肚、果子狸、哈什螞、魚唇、裙邊
【下八珍】海參、龍須菜、大口蘑、川竹筍、赤鱗魚、干貝、蠣黃、烏魚蛋
【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【開門七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶
理 化
【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星
【配葯七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方
【二十四節氣】前言、立春、雨水、驚蟄、立夏、小滿、芒種、立秋、處暑、寒露、立冬、小雪、大雪、結語、春分、清明、穀雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒
藝 術
【五彩】青、黃、赤、白、黑
【五音】宮、商、角、址、羽
【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大面調、雙調、商調、越調
【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生
【四大須生】馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯
余叔岩、馬連良、言菊朋、高慶奎
【相聲八德】李德鍚、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥
【昭陵六駿】什伐赤、青騅、特勤驃、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏
【八個樣板戲】《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沙家浜》
⑹ 關於高考歷史知識
高考歷來復是重中之重，制但是對於文科生來說，要想考好歷史首先要熟悉歷史整個流線，然後在認真回憶每個節點的重要歷史事件和意義，其實最重要的就是背誦，一定要熟練背誦每個重要歷史時刻的意義和過程，最後才是發散思維，這個要因人而異，但是要考好文科歷史功夫下到才是最主要的。