歷史學金句

① 自由名人金句有哪些

自由由法律所許之力而成。〔古羅馬〕西塞羅：《不惑集》
自由乃是按照人心底指導來發生動作或停止動作的一種能力。〔英〕洛克：《人類理解力論》
自由就是做一切法律許可的事的權利。〔法〕盂德斯鳩：《論法的精神》
自由就是生活在社會中的人在其本性允許的范圍內，為了自由的幸福所能做到的一切。〔法〕霍爾巴赫：《必然與自由》
人類的第一需要，第一個權利，第一個義務，是自由。〔法〕雨果：《致洛桑和平大會的信》
精神自由是彌足珍貴的寶藏。〔法〕羅曼?羅蘭：《先驅者》
自由是有效的發揮眾人共有的一切特權。〔德〕康德：《語絲》
自由是心靈的最高定性。〔德〕黑格爾：《美學》
真理的精神和自由的精神才是社會的支柱。〔挪威〕易卜生：《社會支柱》
自由是個美麗的詞，而從實際意義上來說，它簡直就是生命的軀干，生命的血肉和強健的表皮，也就是生命的整體。〔智利〕古斯曼：《靴子下的麵包》
自由是靈魂的氧氣。〔以色列〕摩西?達揚：《自傳》
自由寓於需求之中。〔利比亞〕卡扎菲：《綠皮書》
自由就是不受謊言的奴役，不受惡意的攻擊。〔印度〕泰戈爾：《戈拉》
所謂自由首先就是人不受環境所支配，而相反地是支配環境的主人。〔日〕柳田謙十郎：《自由的哲學》
自由者，權利之表證也。凡人所以為人者有二大要件，一曰生命，二曰權利。二者缺一，時乃非人。故自由者，亦精神界之生命也。〔中〕梁啟超：《自由與制裁》
生命自由，及一切利益之事，皆屬天賦之權利。〔中〕鄒容：《革命軍》
自由之要義在獨立。〔中〕張申府：《所思》
不自由即奴隸的別名。〔中〕聞一多：《聞一多全集》
自由就是在一些基本限制面前的一種必然的、清醒的意識。〔中〕趙鑫珊：《哲學與當代世界》
要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。〔古希臘〕伯里克里：《伯羅奔尼撒戰爭史》
自由是所有的幸福當中最可寶貴的。〔法〕普雷沃：《曼依?雷斯戈》
力量和自由造就傑出之士，軟弱和束縛卻只能養成平庸之輩。〔法〕盧梭：《漫步遐思錄》
在所有一切的財富中最為可貴的不是權威而是自由。〔法〕盧梭：《愛彌兒》
「生活要自由，否則毋寧死」，我喜歡這句格言，勝過人們拿來代替它的另一句格言：「我要自由，否則寧願死亡。」〔法〕司湯達：《自傳集》
自由比什麼都寶貴。〔法〕梅里美：《嘉爾曼》
自由向來是一切財富中最昂貴的財富。〔法〕羅曼?羅蘭：《母與子》
法律永遠不會產生偉大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。〔德〕席勒：《強盜》
自由高於一切，先於一切。〔俄〕屠格涅夫：《春潮》
任何社會，必須以三個要素為基礎：自由、安全和獨立性。〔俄〕謝德林：《一個自由主義者》
如果社會喪失了自由，那這表示在這社會里沒有理想，沒有思想的光芒，既缺乏創造的基礎，也對自已的前途失掉了信心。〔俄〕謝德林：《一個自由主義者》
一個沒有了自由的人，就只能看作被奪去了生活的人。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
自由是好東西，我們生活中不能沒有它，就跟不能沒有空氣一樣。〔俄〕契訶夫：《醋栗集》
只要有一點點自由的影子，只要有可以享受自由的一線希望，人的靈魂就會長出翅膀來。〔俄〕契訶夫：《套中人》
不自由，毋寧死！〔美〕亨利：《在弗吉尼亞州會上的演說》
人不自由不如山圈裡的牛羊。〔中〕曹葆華：《悼》
即使身體是奴隸，你還有精神的自由。〔古希臘〕索福克勒斯：《斷片》
唯賢者為自由人，卑鄙者只能成為奴隸。〔古希臘〕第歐根尼：《斷片》
自由與必然是相容的。〔英〕霍布斯：《利維坦》
通向自由與幸福的道路，是決不會違犯道德和正義的法則的。〔英〕雪萊：《雪萊政治論文選》
真正自由的人，只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情。〔法〕盧梭：《愛彌兒》
自由是人類具有的第二個特點，對於我們來說，它的重要性與理性相等，而如果沒有自由，我們就不能利用自己的理性。〔法〕馬布利：《論公民的權利和義務》
自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要享有理性，就有享受自由的權利。〔法〕狄德羅：《網路全書?政治權威》
自由是要去贏取的東西，可不是被賜予的東西。〔法〕帕萊克：《偶感》
自由之樹被專制之血澆淋時，成長得特別蓬勃。〔法〕瓦萊里：《年輕的巴克》
唯一可能的自由是對死亡的自由。〔法〕卡繆：《西齊夫的神話》
自由的人絕少思想到死；他的智慧，不是死的默念，而是生的沉思。〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學》
自由無非是要給以這種可能性，在一切條件的制約下做合乎理性的事。〔德〕歌德：《歌德手冊》
自由乃是於他物中發現自由的存在，自己依賴自己，自己決定自己的意思。〔德〕黑格爾：《哲學史講演錄》
自由與進步是藝術的目標，如在整個人生中一樣。〔德〕貝多芬：《致奧太子魯道爾夫》
自由不是別的，而只是給人以無限活動的范圍，這個范圍適應於他的完整性，適應於他的一切力量和能力。〔德〕費爾巴哈：《費爾巴哈哲學著作選集》
自由是可以完成的。人生的主要問題，就是不要做妨礙自由的事情。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《最後的日記》
言論自由和思想自由也是那些害怕思想和言論者的相當強大的防身武器。〔蘇〕高爾基：《街頭》
思想自由是一個人所能得到的唯一的，最珍貴的自由。〔蘇〕高爾基：《哲學的害處》
自由是堅強的種子，因為急需才播種下地。〔美〕休斯：《自由》
自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。〔中〕魯迅：《墳?娜拉走後怎樣》
在某些場合稱為自由的事，在別一個場合往往被當做放縱的行為。〔古羅馬〕昆體良：《論雄辯》
人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中，自認為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。〔法〕盧梭：《社會契約論》
一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的。《法國國民公會宣言》
當專制合法的時候，自由就躲在習俗里；反轉來，當自由合法的時候，專制也是如此。〔法〕巴爾扎克：《驢皮記》
世界上沒有一個生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的，——也許唯有死才能解放一切。〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》
我認為自由不在於隨心所欲，而在於自由的必然性。〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學》
一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受約束的。如果他敢於宣稱自己是受約束的，他就會感到自己是自由的。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
義務所限制的並不是自由，而只是自由的抽象，即不自由。〔德〕黑格爾：《法哲學》
實現自由所必要的一個前提是：人雖然在行動本身是自由的，在其行動的最後結局方面卻取決於一種必然性，這種必然性凌駕於人之上，甚至操縱著人的自由表演。〔德〕謝林：《先驗唯心論體系》
容許個人有無限的自由，就會給千萬人帶來無限的不自由。〔日〕柳田謙十郎：《自由的哲學》
離開了思想，離開了意欲，離開了意志，就無所謂自由。〔英〕洛克：《人類理解力論》
沒有一種自由感比得上擺脫貌合神離的朋友時的感覺。〔英〕愛德華?布爾沃一列頓：《雜草與野花》
他曉得對我比世上一切財寶都更貴重的，比工作，比酒肉，比愛情和友誼都更貴重的，是我自己爭取得來的自由，自由不是神的女兒而是人的。〔法〕羅曼?羅蘭：《哥拉?布勒尼翁》
自由與生活都要逐日去爭取。〔德〕歌德：《浮士德》
只有每天不得不為自由和生活而奮斗的人，才配享受自由和生活。〔德〕歌德：《浮士德》
放棄金錢、名譽、享樂時，一個人才會感到自己有了自由。〔瑞士〕希爾泰：《失眠之夜》
需要看法上和理解上的自由、充分的自由，最後，還需要教養，需要知識！〔俄〕屠格涅夫：《回憶錄》
首先需要自由——政治自由。眾所周知，這種自由是保持他人最大權利前提下的最大自由。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《野果》
自由不是恩賜的，要爭取。〔俄〕列斯科夫：《大堂神父》
只有每天為自由而戰斗的人，才配享有自由。〔蘇〕索爾仁尼琴：《癌病房》
到光明中去尋找自由是一個人的義務！〔瑞典〕斯特林堡：《戲劇選》
世界上的民族，從來沒有靠說仁講義贏得他們的自由的。〔美〕馬克?吐溫：《馬克?吐溫文集》
無論付出什麼代價，自由都是值得爭取的。〔美〕馬克?吐溫：《馬克?吐溫文集》
真正自由的人是忍耐地背起奴隸的負擔的人。〔黎巴嫩〕紀伯倫：《沙與沫》
自由完全屬於個人。只有生活簡朴、真實！真誠，才有自由。自由是從歷史的束縛中解放出來的。〔美〕索爾?貝婁：《赫索格》
真正酷愛自由的人並不奔赴已有自由的地方，他們要在沒有自由或失去自由的地方創造自由，奪回自由。〔中〕巴金：《巴金六十年文選》
只有遵守紀律，才能獲得自由。〔中〕楊賢江：《青年修養與青年教育》
為黃金而賣自由者，必永陷於奴隸之境地。〔古希臘〕荷馬：《不惑集》
誰若要侵犯旁人的自由，誰就會首先喪失他自己的自由而成為奴隸。〔英〕彌爾頓：《為英國人民辯護》
奴役將人們貶到最低點，以至他們以喜歡這種奴役而告終。〔法〕沃夫納格：《思考和格言》
人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。〔法〕雨果：《九三年》
要想人自由，得先使他不為別人所奴役。〔法〕羅曼?羅蘭：《愛與死的搏鬥》
假若你是自由的，你應該有束縛自己的自由，同時也有解放自己的自由。〔法〕羅曼?羅蘭：《搏鬥》
善於爭得自由不算什麼，難在善於運用自由。〔法〕紀德：《背德者》
那種並不自由卻認為自己是自由的人，是不折不扣的奴隸。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
不要過分的醉心於放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。〔俄〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言?馬和騎師》

② 各科老師的經典語錄！收集啊~

1.知道你過得不好，我也就安心了。2.別緊張,我又不是什麼好人……3.最近總是失眠，16小時就醒一次。4.人人都說我丑，其實我只是美得不明顯。5.我從不以強凌弱～～～我欺負他之前真不知道他比我弱… 6.紳士無非就是耐心的狼。7.我又不是人民幣，怎麼能讓人人都喜歡我？！8.你為什麼不找個安靜的地方自個兒數數腦細胞兒去？9.手拿菜刀砍電線，一路火花帶閃電。10.人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。 11.通往成功的路，總是在施工中。12.我由衷地想把賺錢變成我的業余愛好。13.我曾經愛過的男孩，有著世界上最英俊的背影。14.女子無才便是德，我一定是太缺德了。15.不成熟男人的標志是可以為了理想壯烈的犧牲，成熟男人的標志的可以為了理想卑賤的活著。 16.漫漫人生路，總會錯幾步。17.我要讓全世界都知道我很低調。18.我多想一個不小心就和你白頭偕老。19.真的猛士，敢於直面自己未化妝的臉。20.身穿地攤貨，腳蹬溫州鞋，全身上下加起來不超過200元，只有手裡的包算是高級皮包，因為它的英文名就叫「Gaojipibao」。 21.令人不能自拔的，除了牙齒還有愛情。22.別輕易對別人說愛，別固執的將別人心門打開，又玩笑著離開。23.大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。24.人干點好事兒總想讓鬼神知道，干點壞事兒總以為鬼神不知道，我們讓鬼神太為難了。25.小時候我以為自己長大後可以拯救整個世界，等長大後才發現整個世界都拯救不了我。 26.真羨慕你這么年輕就認識我了。27.生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種。28.不要叫我宅女，請叫我居里夫人。29.你說你以後可能會和不喜歡的人結婚，沒關系，我願意做那個你不喜歡的人。

③ 曾經金句不斷，萬人追捧的於丹，是怎樣跌下神壇的

這場鬧劇給於丹帶來不小打擊，也使她一下子成為眾矢之的。據了解，台下的觀眾認為於丹的資歷不足以作為最後亮相嘉賓，一些人並不認可她對經典的闡釋。同時還有人指出，於丹對論語的解讀不夠全面，人們認為她不能以一己之見論述先賢的思想，也不能將現代的“雞湯”邏輯套入經典之中。由於北大具有思想開放、學術交流頻繁的特點，參加講座的並不全是在校的學生，還有一部分來自社會人士，因而在眾人思想不一時有反對的聲音也是較為常見的現象。

④ 謝晉的金句

1. 鄉下看戲的大都是窮苦人家，裡面地痞流氓都很多，我母親當然不願意讓我去看戲。後來到了上海。上海人喜歡看京劇，也叫平戲。梅蘭芳、周信芳、蓋叫天這樣的名家比較多。

2. 我經常會看見一些影視圈內的人的名片上印著『一級編劇』或者『一級導演』的頭銜，這種叫法很滑稽。真正好的導演應當心憂天下。導演的浮躁，說到底就是因為讓名利心蒙住了眼睛。

3. 還有就是魯迅寫的「社戲」，一般是節假日在水邊搭台唱。窮人都是搖著船來看戲，散場了再搖回去。有錢人在茶樓上看。岸邊的茶樓有兩層，堂座和樓座。能一邊看戲，一邊喝茶吃點心的，都是有錢人。

4. 對中國電影來說，最主要的問題是要有觀眾來看，觀眾不看是很糟糕的事情。

5. 「對一些所謂的明星你們常常大炒特炒，面對中國電影，則只發一些豆腐乾，有用嗎？還說支持中國電影，這算什麼支持？」

6. 四十年代有越劇十姐妹，袁雪芬、筱丹桂、尹桂芳這些人，演才子佳人戲，上海的老人婦女都喜歡看，但讀書人不愛看，所以才有袁雪芬後來搞越劇改革，開始演新戲，演魯迅的《祥林嫂》。

7. 我總希望給觀眾很美好的電影，中國的觀眾喜歡我的電影是因為他們能懂。我一直希望貢獻最美好的東西，因為中國人已經生活得太苦了，我一生的志業都希望經由我的電影、我的電影里美好的東西，給予他們一些希望。

8. 「我這一輩子和電影是分不開的。雖然現在我的年紀大了，但我還是打算再拍一到兩部電影。」

9. 「我是學話劇出身的，後來才轉入電影。我想，我還會繼續我的電影和舞台導演的生涯，一直到我不能動為止。」

10. 在河邊，人山人海的，什麼也看不見，人太小。大人就把我馱到背上，這樣子才能看到。其實也就是小孩子圖個熱鬧。

⑤ 偉人名人金句有哪些

認識自己的可悲是可悲的。然而認識到自己之所以可悲，則是偉大的。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
偉大往往是各種對立品質自然平衡的結果。〔法〕狄德羅：《拉摩的侄兒》
堅持真理的人是偉大的。〔法〕雨果：《海上勞工》
偉人們之所以看起來偉大，是因為我們自己在跪著。站起來吧！〔德〕馬克思、恩格斯：《神聖家族》
那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人……〔德〕馬克思：《青年在選擇職業時的考慮》
偉大的人並不是能夠改變物質的人，而是能夠改變我的心境的人。〔美〕愛默生：《美國的哲人》
理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。〔日〕木村久一：《怎樣做人》
所謂最偉大的人，說到底，就是畢生不丟掉青年時代的信念和熱情的人。〔日〕戶田城聖：《青春寄語》
能在孤獨寂寞中完成使命的人，即是偉人。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語?面對現實》
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。〔法〕羅曼?羅蘭：《貝多芬傳》
是偉人的價值，不在他的名胄，而是造成他獲得聲名的原因，而他的快樂在於產生「不可磨滅的種子」。〔德〕叔本華：《意志與觀念世界?論天才》
每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創造出這樣的人物來。〔德〕馬克思：《1848~1850年的法蘭西階級斗爭》
世必有非常之人，然後在非常之事；有非常之事，然後有非常之功。〔中〕司馬遷：《史記?司馬相如列傳》
沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群。〔中〕郁達夫：《郁達夫文集?懷魯迅》
最優秀的人不願取一件東西而不要其他的一切，就是：寧取永恆的光榮而不要變滅的事物。可是多數人卻在那裡像牲畜一樣狼吞虎咽。〔古希臘〕赫拉克利特：《著作殘篇》
偉人或智者很少懷疑自己會受人鄙視或欺騙。〔英〕塞繆爾?約翰生：《詩人傳?蒲柏》
偉人僅僅同常人一般高矮，而且他們中的大多數實際上還相當矮。〔英〕馬克斯?比爾博姆：《甚至現在》
高山離你越近越顯出雄峻，而偉人卻沒有這種特點。〔愛爾蘭〕布萊辛頓夫人：《夜思錄》
雄鷹即使在把眼睛盯著大地的時候，那超群的目光仍然保持著凝視太陽的能力。〔法〕雨果：《論拜倫》
沒有一個強人不曾摔跤或者倒地。〔法〕雨果：《雨果傳》
偉人也犯錯誤，而且他們中的許多人犯錯誤又那麼頻繁，以至於差一點使人稱他們為凡人。〔德〕利希滕貝格：《格言集》
最偉大的人物總是通過某種弱點同他們的時代聯系在一起的。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
偉大的人物，必然是個懷疑者。〔德〕尼采：《權力意志》
偉人所受的痛苦和其崇拜者所想像的迥然不同。〔德〕尼采：《快樂的科學》
偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。〔澳〕貝弗里奇：《科學研究的藝術》
偉人多謙虛，小人多驕傲。太陽穿一件樸素的光衣。白雲卻披了燦爛的裙裾。〔印度〕泰戈爾：《鳥集》
聖人法天貴真，不拘於俗。〔中〕莊周：《莊子?漁父》
王賢恥獨善。〔中〕屈大均：《王二丈予官》
偉人是從對待小人物的行為中，顯示其偉大。〔英〕卡萊爾：《卡耐基人際關系手冊》
偉人的價值在於完成責任。〔英〕丘吉爾：《演說》
無限的慈悲，是所有真正的偉人至高的禮物，至高的遺產。〔英〕羅斯金：《兩條路》
最優秀的人們總是把自己的優秀歸功於各種被認為水火不容的品質的完美結合。〔英〕羅素：《懷疑論文集》
即使是心地最善良的偉人，也需要有幾個惡棍為他效力：總有些事情無法請求正派人去做。〔法〕拉布呂耶爾：《品格論》
偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。〔法〕盧梭：《愛彌兒》
卓越的人一大優點是；在不利與艱難的遭遇里百折不撓。〔德〕貝多芬：《我將扼住命運的咽喉》
出類拔萃的人都是通過痛苦而得到歡樂。〔德〕胡赫：《貝多芬》
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，另一顆心寬容。〔黎巴嫩〕紀伯倫：《沙與沫》
偉人是一個天生的孩子，當他死時，他把他的偉大的孩提時代給了世界。〔印度〕泰戈爾：《飛鳥集》
論至德者，不和於俗；成大功者，不謀於眾。〔中〕《商君書?更法》
瑣事中可以發現偉人。〔法〕蒙田：《隨筆集》
偉大的時代就得有偉大的人物出現。〔捷〕哈謝克：《好兵帥克》
優秀的人，應該是在人民的勞動和苦難中產生的。〔蘇〕高爾基：《舊事》
所有的偉人都是從艱苦中脫穎而出的。〔美〕愛默生：《代表性人物》
偉大出於平凡。〔中〕謝覺哉：《謝覺哉雜文選》
偉人也是在與他前面的「偉人」們的挑戰與爭衡中站起來的。〔中〕舒卓：《在偉大面前站起來》
偉人們被卑賤的人殺害，那是常有的事。〔英〕莎士比亞：《亨利六世中篇》
偉大人物所熟悉的秘密是，在盡職責時，他們總不能得到朋友，但他們一定能樹立很多敵人。〔英〕菲爾丁：《湯姆?瓊斯》
對於才智出眾的人，人們很苛求，要求他們具有寶石的優點，不朽的完美。〔法〕巴爾扎克：《莫黛斯特?米尼翁》
至於迫害，這是所有偉大人物都逃避不了的命運。振奮精神吧。〔法〕雨果：《雨果傳》
一個大智大勇的人物總會招致小人們的反對，歷來都是如此。〔法〕左拉：《盧貢大人》
一個傑出的人物受到一夥傻瓜的賞識，是可怕的事。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
一個真正的人，用不著考慮別人對他有什麼看法，而人們對他，不外乎是佩服或者憎恨。〔俄〕屠格涅夫：《父與子》
在一個聽差看來，任何人都算不得偉大，因為一個聽差對於偉大有他自己的想法。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。〔中〕郁達夫：《郁達夫文集?懷魯迅》

⑥ 愛國名人金句有哪些

人類最高的道德是什麼？那就是愛國心。〔法〕拿破崙
在共和國，所謂美德就是愛國，即愛平等。這不是基督教的道德原則，而是政治美德，是共和國政府運行的原動力，正如榮譽是君主國運行的原動力一樣。〔法〕孟德斯鳩：《論法的精神》
祖國，這個字眼包含著多少魅力啊！她是指引巡禮者的明星，使之免於跌進深淵。〔秘〕里?帕爾瑪：《一吻之死》
不論身在何處，心裡都想著祖國母親。如果你貧困，一想到祖國母親，你就會變得富有；如果你困惑，一想到祖國母親，你就會目的明確、步伐堅定。〔利〕穆尼爾?納素夫：《願你一生更幸福》
我愛我的孩子，但我更愛我的祖國。〔古希臘〕歐里庇得斯：《奧瑞斯忒斯》
我重視祖國的榮譽，甚於自己的生命和我所珍愛的兒子。〔英〕莎士比亞：《科利奧蘭納斯》
在世界上，一個人還能愛別的什麼呢？除了上帝以外，還有什麼別的能像祖國這樣永遠不變，不容疑惑，值得我們信仰？〔俄〕屠格涅夫：《前夜》
我們只有一個祖國，必須珍愛她，這是神聖的事業。〔蘇〕布瓊尼：《傳奇英雄布瓊尼》
留在一個人腦子里和心靈中的鄉音和留在他話語里的鄉音一樣多。〔法〕拉羅什福科：《道德箴言集》
我們稱自己的國家為祖國，／我們稱自己的語言為母語。〔愛〕薩繆爾?洛弗：《祖國和母語》
父母可敬，子女可愛，朋友可親，鄰居可喜。然而，人的一切情感都源自故鄉的土地。〔古羅馬〕西塞羅：《論責任》
對祖國、對故鄉、對祖先保存、收回或應當回歸的土地的愛，是我們的神聖感情。〔摩〕哈桑二世：《挑戰》
每一個偉大人物的的歷史意義，是以他對祖國的功勛來衡量，他的人品是以他的愛國行為來衡量。〔俄〕車爾尼雪夫斯基
黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。〔美〕林肯：《林肯傳》
在我看來，無論是在輝煌的年頭，還是在平常的日子裡，祖國的觀念同樣應該是她的兒子們與生俱來的固有的觀念，因為只有清晰地意識到她，人才有權自稱為公民。〔俄〕薩爾蒂科夫?謝德林：《波謝洪尼耶遺風》
祖國都不愛的人，是什麼也不會受的。〔英〕拜倫：《福斯卡里父子》
背叛自己的祖國，就等於背叛人類。〔美〕安德魯
我雖看破一切，但對你的崇敬依舊，你呀，神聖的祖國！你呀，神聖的自由！〔法〕雨果：《朋友，最後的話》
或者同祖國一起自由地活著，或者隨同她的滅亡一起死去。〔德〕費希特：《演說辭》
哪裡有權利，哪裡才有祖國。〔匈〕裴多菲：《裴多菲評傳》
我們希望人們有道德嗎？讓他們從愛國做起吧。但是，如果他們的國家待他們如陌路人，不給他們任何利益，他們怎能愛國？〔法〕盧梭：《政治經濟學》
沒有自由就不會有愛國思想。〔法〕盧梭：《政治經濟學》
在專制政治下無祖國可言。〔法〕拉布呂耶爾：《眾生相》
老話說，專制政體之下，只有一個愛國者，就是專制暴君本人。〔英〕穆勒：《代議制政府》
要人愛祖國，祖國須可愛。〔英〕伯克：《關於法國革命的感想》
當他愛他國家的時候，他的國家也尊重他。〔英〕莎士比亞：《科利奧蘭納斯》
我愛祖國，但用的卻是奇異的愛情！〔俄〕萊蒙托夫：《祖國》
祖國比什麼都貴重。〔蘇〕高爾基：《俄羅斯童話》
世上再也沒有比自己的祖國更美好的地方。〔古希臘〕克里索斯托姆斯：《說話》
沒有任何土地比祖國更甜蜜。〔古希臘〕荷馬：《奧德賽》
祖國啊，生命就是你！〔埃〕凱馬勒?邁拉赫：《征服黑暗的人》
對於所有有良心的人來說，祖國是多麼可親啊！〔法〕伏爾泰：《唐克雷德》
祖國是我們心中嚮往的地方。〔法〕伏爾泰：《狂熱》
祖國比天堂還大。〔尼泊爾〕諺語
對於每個善感的心，／祖國是永遠可貴的。〔德〕海涅：《德國，一個冬天的童話》
祖國更重於生命，／是我們的母親，我們的土地。〔智〕聶魯達：《詩歌總集》
祖國的一滴水，一塊土都是那麼美好，／如今我將睡進她那潮潤的泥沙的懷抱。／光榮永遠屬於祖國！〔阿爾及利亞〕薩阿達拉：《山區來信》
與祖國永在！〔波〕密茨凱維支
沒有人因幅員大小或者國力強弱而愛自己的國家。人們愛它因為它是自己的祖國。〔古羅馬〕塞內加：《致魯西流書信集》
不論對還是不對，終歸是我們的祖國。〔美〕德凱特?斯蒂芬：《在一次酒會上的講話》
它畢竟是我的祖國！雖然它被奴役、被蹂躪，但它是我最親切的，最寶貴的。〔蘇〕鮑?拉甫列尼約夫：《萊蒙托夫》
我們的祖國是我們所有人共同的生身父母。〔古羅馬〕西塞羅：《對卡提利那的控告辭》
魚要大海，鳥要天空，人要祖國。〔蘇〕諺語
鳥兒不會忘記自己的窩，人不應該忘記自己的祖國。〔蘇〕諺語
在我們生活中最寶貴的，就是祖國、親愛的人民、可愛的國家、缺少我們當中任何一個人，祖國照樣屹立不動；但我們當中任何一個人如果離開祖國，將一事無成。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《給人》
那些背棄祖國、投奔異邦的人，既不受異邦人尊敬，又為同胞所唾棄。〔古希臘〕伊索：《伊索寓言》
我重視祖國的榮譽，甚於自己的生命和我所珍愛的兒女。〔英〕莎士比亞：《科里奧蘭納斯》
我所謂共和國里的美德，是指愛祖國，也就是愛平等而言。〔法〕孟德斯鳩：《法的精神》
人們不能沒有麵包而生活；人們也不能沒有祖國而生活。〔法〕雨果：《雨果詩選》
必須經過祖國這一層樓，然後更上一層樓，達到人類的高度。〔法〕羅曼?羅蘭：《日記》
一般就在部分之中；誰不屬於自己的祖國，那麼他也就不屬於人類。〔俄〕別林斯基：《威克裴牧師傳》
科學沒有國界，科學家有祖國。〔蘇〕巴甫洛夫：《巴甫洛夫百年誕辰》
祖國比什麼都貴重。〔蘇〕高爾基：《俄羅斯童話》
愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來，——只有這樣的愛國心才能導向勝利。〔蘇〕奧斯特洛夫斯基：《演講?論文?書信集》
履行對於祖國的天職，這是人最神聖的東西。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《教育的藝術》
黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。〔美〕林肯：《林肯傳》
愛國主義畢竟是可敬的——永遠是可敬的，永遠是高貴的——它有權利昂起頭來，傲視世界各國，毫無愧色。〔美〕馬克?吐溫：《赤道環游記》
人生活在他稱之為他的國家裡，這個國家不是地理學的而是精神的，是經過歷年累月用思想來豐富，用愛來傾注的國家。〔印度〕泰戈爾：《人》
為祖國而死，多麼壯美！逃兵被死神追蹤，死神不會放過懦弱的獅子和四肢並用、連滾帶爬的膽小鬼。〔古羅馬〕賀拉斯：《頌詩》
我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。〔法〕居里夫人：《居里夫人的故事》
我決不選擇任何其他國家做我的祖國，即使我有這種選擇的極大的自由。〔德〕克洛普斯托克：《祖國之歌》
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》
愛國應該和愛自己的家一樣。為了國家，不僅要犧牲財產，就是犧牲性命，也在所不惜，這就是報國的大義。〔日〕福澤諭吉：《勸學篇》
常思奮不顧身，而殉國家之急。〔中〕司馬遷：《報任少卿書》
位卑未敢忘憂國。〔中〕陸游：《病起書懷》
天下興亡，匹夫有責。〔中〕吳趼人：《痛史》
國家是大家的，愛國是每個人的本分。〔中〕陶行知：《陶行知文集》
人們不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。〔中〕徐特立：《怎樣實施愛國主義教育》
對國家的效忠，正是謀求自己永久的利益和最大的幸福。〔中〕徐特立：《徐特立教育文集》
一個科學家首先應當是一個正直的、進步的人，是一位愛國者。〔中〕張揚：《第二次握手?夢為遠別》
我這個人，打個不恰當的比喻說，是一隻牛虹，是神賜給這個國家的；這個國家好比一匹碩大的駿馬，可是由於太大，行動遲緩不靈，需要一隻牛虹叮叮它，使它的精神煥發起來。〔古希臘〕蘇格拉底：《申辯篇》
亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙。〔法〕都德：《最後一課》
我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。〔德〕歌德：《歌德談話錄》
愛國心往常只是指作出非常的犧牲和行動的那種志願而言。〔德〕黑格爾：《法哲學》
只有那些不自作聰明，善於毫無怨尤、不尚空談地完成這類日常工作的人，才能在未來拯救自己的祖國。〔俄〕屠格涅夫：《屠格涅夫論》
我無論做什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。〔蘇〕巴甫洛夫：《1935年工作的展望》
愛國如飢渴。〔中〕范曄：《後漢書?班固傳》
為國者終不顧家。〔中〕蘇軾：《陳公弼傳》
報國之心，死而後已。〔中〕蘇軾：《杭州召還乞郡狀》
風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。〔中〕顧憲成：《題東林書院聯》
一個青年學生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的純真入迷。〔中〕方誌敏：《可愛的中國》
救國不是一句空話，得從手邊的事做起。〔中〕蕭乾：《蕭乾選集》
愛祖國，首先要了解祖國，不了解，就說不上愛。〔中〕任繼愈：《愛祖國是學習的真正動力》
真正的愛國者是愛人類的，愛國決不是排外。〔中〕馬鐵丁：《馬鐵丁雜文選》
祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。〔智利〕聶魯達：《詩歌總集》
祖國，這個字眼包含著多少魅力啊！她是指引巡禮者的明星，使之免於跌進深淵。〔秘魯〕里?帕爾瑪：《一吻之死》
在戰役的開端，假如我重視我自己的幸福過於我對祖國的愛和責任，我覺得，不僅在我的同事們的眼中，也在我自己的眼中，是不光榮的。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
在世界上，一個人還能愛別的什麼呢？除了上帝以外，還有什麼別的能像祖國這樣永遠不變，不容疑惑，值得我們信仰？〔俄〕屠格涅夫：《前夜》
祖國，這是個精神力量的概念。如果不了解祖國的歷史，就不會有祖國這個概念。〔蘇〕高爾基：《克里姆?薩姆金的一生》
好好地為祖國服務的人，決不會輕易離開祖國的。〔俄〕克雷洛夫：《蜜蜂和蒼蠅》
如果眼看著國家的苦難，眼看著統治者專橫暴虐，變本加厲，自己卻因為害怕或漠不關心，而對這樣的大好事業不積極幫忙，那是多大的罪惡。〔英〕司各特：《修墓老人》
國家復興的事業必須團結所有的人。〔哥倫比亞〕加西亞?馬爾克斯：《族長的沒落》
任何一個與只顧賺錢的烏合之眾為伍的民族是不能長期生存去的。〔英〕拉斯金：《芝麻與百合》
死多麼美啊，當我們為了祖國，為了祖國的自由而獻出了自己！〔古巴〕何塞?馬蒂：《伊斯瑪艾麗約》
愛是打開青年人面向廣闊世界大門的鑰匙，青年人對祖國大地的熱愛會促使他們為抵禦他們所面臨的任何危險作出必要的犧牲，他們對科學，對他們生活其中的社會的熱愛，會促使他們繼往開來，勇挑歷史的重擔。〔科威特〕穆尼爾?納素夫：《愛情》
為了祖國戰斗的，是一位高貴的英雄，為了國家的福利戰斗的，比前者更高貴，但是最高貴的英雄，他是為人類而戰斗。〔德〕赫爾德：《最高的品德》
軍隊得捍衛祖國的土地，思想家得捍衛它的思想。〔法〕羅曼?羅蘭：《超出混戰》
打開我的心扉，你就會發現「義大利」／銘刻在我心間。〔英〕羅?勃朗寧：《德?格斯蒂伯》
我只鍾情一人，我只有一位情人，那就是法蘭西。〔法〕拿破崙
我在法國的收獲是，只有自己的祖國才是最令人滿意的。〔英〕塞?約翰遜：《約翰遜傳》
一座偉大的城他是有著最偉大的男人和女人的城池。〔美〕惠特曼：《草葉集?斧頭之歌》
吾何愛／愛吾國／吾國四千年／山河表裡金匝全。〔越〕潘佩珠：《愛國歌》
我是你的，我的祖國，都是你的，／我的這顆心，我的靈魂／假如我不愛你，我的祖國，／我能愛哪一個人。〔匈〕裴多菲《愛國者之歌》
我愛故鄉，愛祖國，更愛整個大地。〔黎〕紀伯倫：《詩人的聲音》
我非常偏愛法蘭西。／請為這個手腳被縛的民族祝福吧！她曾經兩次掙脫過繩索，勇敢地宣告過窮人登上了王位，／她曾經使昔日的奴隸變成了自由平等博愛的人。〔塞內加爾I桑戈爾：《和平的祈禱》
噢！瑞典！瑞典！祖國啊！／我們思念的家鄉，渴望的港灣。……／我們的子孫將在這塊土地上建立家園。／就在這家園的地下，／長眠著我們偉大的祖先。〔瑞典〕海登斯塔姆：《全族的子民?瑞典》
我贊美／祖國的／現在／但三倍地贊美——／祖國的將來。〔蘇〕馬雅可失斯基：《好》
雖說大地確實浩瀚無垠，／可是從古到今／在它上邊／人只有一個母親／而祖國——／沒有什麼比它更貼心。〔蘇〕羅日傑斯特文斯基：《風轉草》
歷史的歲月里有多少興衰更替？／有多少民族在鐵蹄下黯然消逝？／而我卻始終昂首挺立。／呵，我是阿富汗——阿富汗！〔阿富汗〕哈代姆：《阿富汗之歌》
輪船在大洋上航行，船長不論是工作或休息的時候，心裡總是想著對岸的港口，我也是這樣無時無刻不在想著印度。〔印〕泰戈爾：《戈拉》
我們的印度是世界上最好的，我們是它的夜鶯而它是我們的花園，……／我們是印度的兒女，我們的國家是印度。希臘、埃及、羅馬都已從地面上消失。／可是我們的名字和標記，依舊永存。〔巴〕伊克巴爾：《國歌》
我的事業可能失敗，我可能淹死，但那個「偉大的命運之港」是永世長存的，它就是我那十全十美的印度。〔印〕泰戈爾：《戈拉》
看吧，羨慕吧，我是蘇聯的公民。〔蘇〕馬雅可失斯基：《蘇聯護照》
我的祖先是中國人，我很引以為榮。〔新〕李光耀：《李光耀》
人不僅為自己而生，而且也為祖國活著。〔古希臘〕柏拉圖：《書信集?致阿契塔》
對祖國的義務高於一切。〔埃〕薩達特：《我的一生——對個性的探討》
人若能為祖國盡心，／他與祖國難舍難分。〔俄〕克雷洛夫：《蜜蜂與蒼蠅》
讓我們為我們國家，為我們全國而奮斗只為它而奮斗。願上帝保佑我們國家成為一座雄偉壯麗的豐碑，一座沒有壓迫和白色恐怖的智慧、和平、自由的豐碑，一座永遠受世人敬仰的豐碑。〔美〕丹?韋伯斯特
公民的最高義務和權利就是拿起武器保衛祖國。〔美〕巴頓：《巴頓將軍》
為了祖國戰斗的，是一位高貴的英雄，為了國家的福利戰斗的，比前者更高貴．但是最高貴的英雄，他是為人類而戰斗。〔德〕赫爾德：〔最高的品德》
許國何言行路難。〔日〕室直清：《送青地伯契大追東都》
如無志同道合的朋友，就是單人匹馬，也要養成擔負國家興亡重責的氣魄，以獻身於時代。〔日〕福澤諭吉：《勸學篇?贈中津舊友》
我們正懷著焦急的心情，／在傾聽祖國的召喚。／我們忍受著期待的折磨，／等待那神聖的自由時光，／正像一個年青的戀人，／在等待那真誠的約會一樣。〔俄〕普希金：《致恰達耶夫》
生命的意義就在於有一天能報效祖國。〔法〕戴高樂：《戴高樂全傳》
趁我們胸中還燃著自由之火，／趁我們的心還在為正義而跳動，／我的朋友，讓我們獻給祖國，／我們靈魂中最美好的激情。〔俄〕普希金：《致恰達耶夫》
再也沒有比保衛祖國的和平與庄嚴更為普通更為正當的事業了。〔法〕蒙田：《人生隨筆》
只須身許國，不敢計封侯。〔日〕絕海中津：《出塞圖》
不要問你的祖國能為你做什麼；要問你能為你的祖國做什麼。〔美〕肯尼迪：《196年1月20日就職演說》
每個人只有為正在成長的民族服務而不是為個人的生涯奔波，生活才有意義。〔以〕阿巴?埃班：《猶太史》
為了國家的利益，使自己的一生變為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。〔俄〕果戈理：《果戈理傳》
整個俄羅斯是我們的果園……我們要建設一個比一個壯麗得多的新果園。〔俄〕契訶夫：《櫻桃園》
促進祖國獲得永久的，而不是暫時的光榮和促進人類的幸福——還有什麼比這更崇高、更美好的嗎？〔俄〕車爾尼雪夫斯基

⑦ 改變人一生的40句聖經金句

1、「生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。"---—-（《新約·約翰福音》第1章）

2、「我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。"-----（《舊約·傳道書》第1章）

3、「你們聽見話說：『當愛你們的鄰人，恨你們的仇敵。只是我實實在在地告訴你們，當愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告….有人打你的右臉，你把左臉也讓他打；有人要你的裡衣，連外衣也讓他一同拿去；有人逼迫你跑一里路，你就同他一道跑二里。"-----（《新約·馬太福音》第7章）

4、「你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"-----（《新約·馬太福音》第7章）

5、「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？…….然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。"-----（《新約·羅馬書》第8章）

6、「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。"------（《新約·哥林多前書》第13章）

7、「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，當常以為虧欠，因為愛人的，就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內的。愛是不加害於人的，所以愛就完全了律法。」----（《新約·羅馬書》第13章）

⑧ 關於學習的平語金句有哪些

答：關於學習的平語金句
1、業精於勤，荒於嬉，勤奮學習的名人名言。——韓愈
2、應當隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高爾在
3、學問是苦根上長出來的甜果。——李嘉圖
4、要知天下事，須讀古人書。——馮夢龍
5、不知則問，不能則學。——董仲舒
6、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀況
7、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況
8、提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。——愛因斯坦
9、讀書百遍，其義自見。——陳遇
10、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
11、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
12、喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
——孟德斯鳩
13、地不耕種，再肥沃也長不出果實；人不學習，再聰明也目不識丁。
——西塞羅
14、我身上一切優秀的品質都要歸功於書籍。——高爾基
15、天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。——愛迪生
16、我喜歡讀書，喜歡認識人，了解人。多讀書，多認識人，多了解人，會擴大你的眼界，會使你變得善良些、純潔些，或者對別人有用些。
——巴金
17、一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——海倫凱勒
18、歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數學使人精確，哲學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。——培根
19、時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務，關於學習的名言《勤奮學習的名人名言》。
——笛卡爾
20、沒有比時間更容易虛擲，更值得珍惜的事，倘若沒有時間，我們在世上將一事無成。——門捷列夫

⑨ 人生金句,改變人一生的40句聖經金句

改變人一生的40句聖經金句

1、「生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。"---—-（《新約·約翰福音》第1章）

2、「我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。"-----（《舊約·傳道書》第1章）

3、「你們聽見話說：『當愛你們的鄰人，恨你們的仇敵。只是我實實在在地告訴你們，當愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告….有人打你的右臉，你把左臉也讓他打；有人要你的裡衣，連外衣也讓他一同拿去；有人逼迫你跑一里路，你就同他一道跑二里。"-----（《新約·馬太福音》第7章）

4、「你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"-----（《新約·馬太福音》第7章）

5、「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？…….然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。"-----（《新約·羅馬書》第8章）

6、「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。"------（《新約·哥林多前書》第13章）

7、「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，當常以為虧欠，因為愛人的，就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內的。愛是不加害於人的，所以愛就完全了律法。」----（《新約·羅馬書》第13章）

聖經中四個字的金句

聖經中四個字的金句：愛人如己；彼此相愛；聖潔公義；認罪悔改；常常喜樂；不住禱告；以善勝惡；凡事謝恩；主必再來；合而為一；靈魂得救；信而受洗；因信稱義；忍耐到底；榮耀歸主；順從聖靈；脫去舊人；棄絕謊言；互為肢體；彼此饒恕；務要謹慎；彼此包容。

(9)歷史學金句擴展閱讀：

《聖經》宗教價值

1、提供了希伯來民族歷史的重要文獻資料

在聖經中，歷史資料佔大量篇幅，它們記錄了猶太教和基督教的起源與發展。希伯來人的歷史包括：上帝如何揀選亞伯拉罕及其後裔，亞伯拉罕的後裔在埃及如何受奴役，摩西如何領他們出埃及，希伯來民族在迦南如何建立國家，大衛及其家族如何登上耶路撒冷的王位。

北國以色列如何毀滅和南國猶大人如何從囚居地返回耶路撒冷重建聖殿並恢復宗教生活。基督教將以上歷史接受為他們祖先的神聖歷史，到公元1、2世紀又加上耶穌基督的降生、傳道、受難和復活，以及早期教會的發展。猶太教和基督教信徒確信，這些事件都是在上帝的直接安排下發生的。

2、提供了神學教義

如關於上帝的存在與屬性人類萬物的起源，上帝與人類的關系，人的生死，現世與來世，天國等。

3、提供了倫理道德的准則

猶太教徒和基督徒以聖經為道德准則的首要來源，並認為這些准則來自上帝本身。如，人與人之間應如何對待？對觸犯過自己的人應持何種態度？等等。

4、規定了教會的組織和活動

聖經的許多篇幅都涉及地方和較高層次的宗教團體的組織構成，以及猶太教和基督徒禮拜儀式的具體條例。

5、提出了關於末世的觀念

「末世論」在聖經中佔有重要地位。聖經以為現世僅是進入末世之前的准備階段。此外，在西方社會，聖經還是一部具有特殊象徵意義的聖書，甚至被視為一種「聖像」，用於法庭證人的宣誓，就任重要職務者的就職內典禮等。

⑩ 在歷史上有哪些學生很出名他們的學霸金句是什麼

著名的學霸金句：
韓愈的「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」；
朱熹的「問渠那得清如許，唯有源頭活水來」；