七擒七縱的歷史事件

⑴ 歷史上有沒七擒七縱的故事呢

應該是有的 但是畢竟是歷史誰也不能肯定的出處：晉·陳壽《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：「亮率眾南征，其秋悉平。
裴松之注引《漢晉春秋》：「亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。」[編輯本段]七擒七縱的歷史真相 「七擒七縱」的故事，廣為流傳，而《三國演義》更是將它描寫得有聲有色。然其史實究竟若何？
《資治通鑒·卷第七十》載：「漢諸葛亮至南中，所在戰捷，亮由越巂入，斬雍闓及高定。使庲降督益州李恢由益州入，門下督巴西馬忠由牂柯入，擊破諸縣，復與亮合。孟獲收闓餘眾以拒亮。獲素為夷、漢所服，亮募生致之，既得，使觀於營陳之間，問曰：『此軍何如？』獲曰：『向者不知虛實，故敗。今蒙賜觀營陳，若只如此，即定易勝耳。』亮笑，縱使更戰。七樅七禽而亮猶遣獲，獲止不去，曰：『公，天威也，南人不復反矣！』亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平，亮即其渠率而用之。或以諫亮，亮曰：『若留外人，則當留兵，兵留則無所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無兵者，必成禍患，二不易也；又，夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也。今吾欲使不留兵，不運糧，而綱紀粗定，夷、漢粗安故耳。』亮於是悉收其俊傑孟獲等以為官屬，出其金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬以給軍國之用。自是終亮之世，夷不復反。」
《資治通鑒》的記載與《漢晉春秋》中的記載一模一樣，而《資治通鑒》在《漢晉春秋》之後，可見《資治通鑒》對於「七擒七縱」的記載源自《漢晉春秋》。但是，《三國志》中卻沒有「七擒七縱」的故事，《三國志·諸葛亮傳》中只有寥寥幾個字的記載：「三年春，亮率眾南征，其秋悉平。」
然《三國志·黃李呂馬王張傳》在寫李恢、張嶷二人在治理南中時，卻出現了與「七擒七縱」很相似的事例。首先，《三國志·李恢傳》也描寫了諸葛亮同李恢南征的事：「丞相亮南征，先由越俊，而恢案道向建寧。諸縣大相糾合，圍恢軍於昆明。時恢眾少敵倍，又未得亮聲息，繪謂南人曰：『官軍糧盡，欲規退還，吾中間久斥鄉里，乃今得旋，不能復北，欲還與汝等同計謀，故以誠相告。』南人信之，故圍守怠緩。於是恢出擊，大破之，追奔逐北，南至盤江，東接牂牁，與亮聲勢相連。」但是後面又載：「後軍還，南夷復叛，殺害守將。恢身往撲討，鋤盡惡類，徙其豪帥於成都，賦出叟、濮耕牛戰馬金銀犀革，充繼軍資，於時費用不乏。」可見諸葛亮的南征並沒有使南人真正降服，「後軍還，南夷復叛，殺害守將」，所以，「七擒七縱」並非諸葛亮所為，否則南人也不會再度叛變。
《三國志·張嶷傳》載：「初，越巂郡自丞相亮討高定之後，叟夷數反，殺太守龔祿、焦璜，是後太守不敢之郡，只住安定縣，去郡八百餘里，其郡徒有名而已。時論欲復舊郡，除嶷為越巂太守，嶷將所領往之郡，誘以恩情，蠻夷皆服，頗來降附。北徼捉馬最驍勁，不承節度，嶷乃往討，生縛其帥魏狼。又解縱告喻，使招懷余類。表拜狼為邑侯，種落三千餘戶皆安土供職。諸種聞之，多漸降服。」當時是諸葛亮南征之後，「叟夷數反」，使得越巂郡無人敢當太守。後來張嶷做了太守，先是「誘以恩情」，使部分南人先降服，對於那些「驍勁」的，便擒而縱之，「使招懷余類」。張嶷的辦法與「七擒七縱」頗為相似，似出一轍。張嶷在郡十五年，南人皆服，回成都時，「夷民戀慕，扶轂泣涕，過旄牛邑，邑君襁負來迎，及追尋至蜀郡界，其督相率隨嶷朝貢者百餘人。」這段記載又與「七擒七縱」故事中描寫諸葛亮南征回師的情景有些相似，而《漢晉春秋》又成書於《三國志》之後，所以，我猜測，《漢晉春秋》很有可能將張嶷治理南蠻之事變成了諸葛亮「七擒七縱」的故事。
張嶷在南中十五年，才能與南人有如此和睦的關系，而諸葛亮南征自春到秋，短短幾個月的時間，是不可能解決當時南人與漢人的復雜關系。
雖然諸葛亮沒有「七擒七縱」，但是他對待少數民族的政策（民族自治原則）對於當時及後世都有著深遠的影響。南方的一些小民族也是對諸葛亮感激不已，有些至今還為諸葛亮立廟紀念。所以，《漢晉春秋》把張嶷降服南人的事變成諸葛亮「七擒七縱」的故事，也為未嘗不可，而《資治通鑒》的作者司馬光也沒有深入研究，便採用了《漢晉春秋》的說法。
所以，降服南人的功臣還是張嶷，但也不能說諸葛亮無功，因為治理南中的政策還是諸葛亮策劃的，所以，偉大的事業往往需要許多人前赴後繼才能完成的。

⑵ 寫出這幾個歷史故事的相關人物：七擒七縱（ ） 才高八斗（ ） 封金掛印（ ） 望梅止

七擒七縱（諸葛亮，孟獲）
才高八斗（曹植）
封金掛印（關羽）
望梅止渴（曹操）

⑶ 對諸葛亮七擒七縱孟獲,使南人永不復返這一歷史事件的點評 對諸葛亮七擒七縱孟獲

羽扇綸巾擁碧幢
七擒妙策制蠻王
至今溪洞傳威德
為選高原立廟堂

這是羅貫中對諸葛亮「七擒七縱」的評價，關於七擒七縱，可謂是三國時代戰役的經典和典範。但是，諸葛亮為何要大費周折得去「七擒七縱」呢？其實他每一次「擒孟獲而不縱」都有絕對贏此役的把握，但是他沒有，那接連七次「擒而又縱」得放走了孟獲，這是為什麼呢？而且，當他七擒七縱後，他又下達了一個驚人的命令：「蜀中將士不得留蠻而治。」這又是為什麼？也許有人會引用《三國演義》裡面孔明說此原因的文字解釋：「七擒七縱為得南蠻之民心，蠻人治蠻為節約朝廷開支，謹防蜀蠻民眾矛盾激化。」可是，筆者個人認為，這僅僅是諸葛亮對眾將的敷衍之語，次要的原因，其真正的目的卻在千里之外：

春秋網http://bbs.cqzg.cn目的一：「為大蜀彌留之際留退路」

這是筆者認為的諸葛亮之所以做這兩件事的最主要的原因。

眾所周知，諸葛亮的「隆中對」的最後定天下一役的設想是蜀集益、荊二周之力，合東吳軍馬三路攻打北方，熟知在此之前關雲長竟然大意失荊州，繼而劉備的「東征」又被陸遜在夷陵之戰中戲劇性得改變了整個局勢，從而失敗。又使東吳與蜀的關系十分緊張。（盡管諸葛亮在蜀國戰敗後向吳提出聯合建議，吳也欣然同意，但是吳蜀二國還是各懷異心，互相猜忌。）那麼諸葛亮的「隆中對」的設想實際上已經失去了其中的兩路有生力量，只能靠益州一州之力北伐而定中原，這顯然是不可能的，諸葛亮也自然知道這個道理，北伐只是為了盡臣子之事罷了。（這些觀點在《後出師表》中可以看出。）益州只一州之力，不僅北伐困難，而且防禦也不容易，如果魏軍南下，益州城一失，蜀國便無了依靠之所，無了東山再起的基礎。即使蜀國能臣明帥再多，也無濟於事。況且一朝天子一朝臣、風水輪流轉，今日人才齊聚蜀國，明日是吳是魏還不一定呢！於是，諸葛亮為了給蜀國留條後路，就在南征這一筆上作文章，不僅「七擒七縱」，使孟獲以及起後代統治者甘願臣服，「蠻人治蠻」又收買了南中大部分的民心，班師回朝時還不忘再添上一筆「親祭瀘水」，又讓南中戰死將士親屬的憤恨削去了大半，這樣以來，南中民眾無不感於大漢恩澤，將來必定感恩圖報，在益州彌留、生死未卜之際，兵退南中七郡，以南中之險，藤甲兵、猛獸兵、蠻兵之勇，相輔相成，力保根基不失，以圖東山再起，恢復蜀國社稷……

諸葛亮的這個設想固然是好的，但是庸才阿斗，竟然在鄧艾取綿竹，逼近成都、諸葛瞻父子戰死的危急情況下，拋棄了眾臣建議，聽信了焦周的讒言，終於枉費了諸葛亮的一片苦心……

目的二：「為自己千古年後留美名」
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這個，筆者自認為不用多說了吧。

雖然筆者也不相信諸葛亮會是這樣的人，但是畢竟人心難測，況且中國有句古諺：「富貴名利誰不愛？深藏不漏真將才。」諸葛亮也是人，畢竟人無完人……

就定個「莫須有」吧……

贊美之詞就免了，來一首打油詩取而代之吧。

武侯興師征南疆
錦囊妙計瞞眾將
一箭一石二雕鳥
社稷美名皆得揚

好個「一石二鳥」「一箭雙雕」的錦囊妙計！！！

（以上觀點純屬個人意見）

⑷ 七擒孟獲的歷史典故

孔明南征,雙方首戰,諸葛亮擒住南蠻首領孟獲。孟獲不服,諸葛亮放了他。

孟獲回去後,決定夜裡去劫營,卻中諸葛亮的埋伏,孟獲又被擒住,但孟獲不服。諸葛亮又把他放了。

孟獲令他弟去向孔明獻寶,里應外合殺了孔明。孟優來後,孔明在酒內下葯,讓孟優等蠻人爛醉如泥,當夜,孟獲帶三萬兵來中計,大敗,被馬岱截獲。孟獲仍不服,諸葛亮又放了他。

孟獲借了十萬牌刀獠丁軍來戰。諸葛亮下令關閉寨門不戰,等到蠻兵威勢已減時,出奇兵夾擊,孟獲大敗,孟獲被擒。孟獲仍不服,孔明放他回去。

孟獲向禿龍洞求援,銀冶洞洞主楊鋒感激日前諸葛亮不殺之恩,捉了孟獲,送給諸葛亮。孟獲還是不服,諸葛亮又放了他。

孟獲的妻弟將孟獲押來詐降,被諸葛亮識破,全部被擒。孟獲不服,諸葛亮放了他。

孟獲又請來烏戈國的藤甲軍,與孔明決戰。孔明用油車火葯燒死了無數蠻兵,孟獲第七次被擒,才真心投降。

(4)七擒七縱的歷史事件擴展閱讀

七擒孟獲，是三國時諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，並使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。《三國志》裴松之注引《漢晉春秋》中有提到，《三國演義》進行了大幅度的改編和虛構創造。

諸葛亮平定南中叛亂過程中對南中豪強首領孟獲採取的攻心戰策略，目的是徹底地消除南中少數民族的反叛心理。東漢以來，南中屬於益州轄區之內，分置益州郡（即建寧郡）、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區。

⑸ 七擒七縱的故事簡介 七擒七縱的主人公是誰

三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固後方，率領軍隊南征。正當大功告成准備撤兵的時候，南方彝族的首領孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。
諸葛亮得知，孟獲不但作戰勇敢，意志堅強，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過來。
孟獲雖然勇敢，但不善於用兵。第一次上陣，見蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，不顧一切地追上去，結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說，死也要死得像個好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諸葛亮也不勉強他，而是陪他觀看已經布置過的軍營，之後特意問他：「你看這軍營布置得怎麼樣?」
孟獲觀看得很仔細，他發現軍營里都是些老弱殘兵，便直率他說：「以前我不知道你們虛實，所以我被打敗了，現在看了你們的軍營，如果就是這樣子，要贏你並不難!」
諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚准來偷營，當即布置好埋伏。
孟獲回去後，得意洋洋地對手下人說，蜀軍都是些老弱殘兵，軍營的布置情況也已經看清楚，沒有什麼了不起的，今夜三更去劫營，定能逮住諸葛亮。
當天夜裡，孟獲挑選了五百名刀斧手，悄悄地摸進蜀軍大營，什麼阻擋也沒有。孟獲暗暗高興，以為成功在即，不料蜀軍伏兵四起，孟獲又被擒住。
孟獲接連被擒，再也不敢魯莽行事了。他帶領所有人馬退到滬水南岸，只守不攻。蜀兵到了滬水，沒有船不能過去，天氣又熱，困難重重。」諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假裝渡河，但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來，隨後再去渡河;一面將大軍分成兩路，繞到上游和下游的狹窄處，渡過河去包圍孟獲據守的上城。後來，孟獲又被擒住。
孟獲雖然第三次被擒，但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他;款待他後又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解，認為他對孟獲大仁慈寬大了，諸葛亮向大家解釋說：「我軍要徹底平定南方，必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯絡南人報效朝廷，就能抵得上十萬大軍。你們現在辛苦些，以後就不必再到這里來打仗了。」
孟獲這次被擒又釋放後，下決心不再跟蜀兵作戰。但時間一長。營里快斷糧了，他派人向諸葛亮借糧，諸葛亮同意了，但要孟獲親自出來，與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將，但剛到大堆糧食旁，被絆馬索絆倒被擒。蜀將當即傳達諸葛亮的命令，讓孟獲回去，並把糧食搬走。
在這種情況下，孟獲終於從心裡佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國，他把各部族首領請來，帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈，一網打盡。蜀營里傳出話來，讓孟獲等回去，不少部首領請孟獲作主，究竟怎麼辦。孟獲流著眼淚說：「作戰中七縱七擒(即六次放回七次逮住)，自古以來沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡，我沒有臉再回去了。」
就這樣，孟獲等終於順服蜀漢，聽從管轄。

⑹ 名著導讀。請你就諸葛亮七擒七縱孟獲、使南人永不復反這一歷史事件進行點評。

【2008湖北復恩施卷】 名著制導讀。請你就諸葛亮七擒七縱孟獲、使南人永不復反這一歷史事件進行點評。 古典長篇小說《三國演義》第八十七至九十回這樣寫道：建興三年（公元225年），為報先帝三顧之恩，託孤之重，諸葛亮以蔣琬為參軍，費禕為長史，趙雲、魏延為大將，率蜀兵五十萬，五月渡瀘，深入不毛，南征犯境侵掠的蠻王孟獲。經七擒七縱，終使孟獲同兄弟妻子宗黨人等匍匐帳下，肉袒謝罪，永不復反。諸葛亮乃請孟獲上帳，設宴慶賀，令其永為洞主。所奪之地，盡皆退還。 點評： 答案提示：諸葛亮正確地處理蜀漢政權與蠻王孟獲的關系。評分說明：抓住這一點進行點評給滿分 補充： 諸葛亮正確地處理蜀漢政權與 蠻王 孟獲的關系

⑺ 寫出這歷史故事的人物：七擒七縱 才高八斗 封金掛印 望梅止渴 刮目相看 言過其實 一身是膽 單刀赴會

七擒七縱（
孟獲、諸葛亮）
才高八斗（謝靈運
）
封金掛印（曹操
）
望梅止渴（
曹操）
言過其實（
馬良）
寶刀不老（黃忠
）
一身是膽（趙雲
）
單刀赴會（
關羽）
樂不思蜀（
劉禪）

⑻ 七擒孟獲的故事梗概！

三國時諸葛亮出來兵南方，將當地酋長源孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，並使他真正服輸，不再為敵。

諸葛亮平定南中叛亂過程中對南中豪強首領孟獲採取的攻心戰策略，目的是徹底地消除南中少數民族的反叛心理。東漢以來，南中屬於益州轄區之內，分置益州郡（即建寧郡）、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區。

(8)七擒七縱的歷史事件擴展閱讀：

歷史背景

223年，益州郡大姓雍闓趁蜀漢皇帝劉備因夷陵之戰中大敗，在永安病逝之際，殺死太守正昂，綁架新任太守張裔到東吳，舉兵號召南中四郡反叛蜀漢。同時，越巂酋長高定殺死太守龔祿，自封為王，與牂柯太守朱褒響應雍闓的叛變。只有永昌郡在功曹呂凱、府丞王伉頑強堅守下沒有被雍闓叛軍攻陷。

後續影響

建興九年，汶山的羌族反叛，建興十一年劉胄造反，這些事件的發生距諸葛亮平定南方還不到十年光景。以後，延熙十年，汶山平康夷又造反。

可見諸葛亮的「七擒七縱」並沒有一勞永逸地解決西南地區的民族問題，蜀漢在連年北伐的同時，還要對付南方的叛亂，國力消耗可見一斑。

⑼ 七擒孟獲所示的歷史事件有何影響

諸葛亮七擒孟獲平定南中，不僅解除了蜀漢的南顧之憂，穩定了後方，而且從南方調撥內了不少容人力物力，充實了蜀漢的財政力量，從而可以專心於北方，揮兵北向秦中了。諸葛亮平定南中後，命令孟獲和各部落的首領照舊管理他們原來的地區。有人對諸葛亮說：「我們好不容易征服了南中，為什麼不派官吏來，反倒仍舊讓這些頭領管呢？」
諸葛亮說：「我們派官吏來，沒有好處，只有不方便。因為派官吏，就得留兵。留下大批兵士，糧食接濟不上，叫他們吃什麼。再說，剛剛打過仗，難免死傷了一些人，如果我們留下官吏統治，一定會發生禍患。現在我們不派官吏，既不要留軍隊，又不需要運軍糧。讓各部落自己管理，漢人和各部落相安無事，豈不更好？」
大家聽了諸葛亮這番話，都欽佩他想得周到。諸葛亮率領大軍回到成都。後主和朝廷大臣都到郊外迎接，大家都為平定南中而感到高興。打那以後，諸葛亮一面積蓄財富，一面訓練人馬，一心一意准備大舉北伐