一國兩制的歷史事件是

Ⅰ 一國兩制的歷史根源是什麼

因為香港、澳門、台灣問題。中國是社會主義國家，而上述幾個地區解放前就專被清屬政府割給了帝國列強，各個帝國均是資本主義國家，新中國成立後為了收回以後不影響該幾個地區的經濟發展所以鄧小平提出了一國兩制的偉大構想來緩沖，50年不變！

Ⅱ 一國兩制在歷史上曾實行過，是什麼時候，解析下

鄧XP在談「一國兩制」時指出：「歷史上不是沒有這樣的先例。」的確，我國歷史上北魏就曾實行過「一國兩制」。
北魏的統治者是鮮卑族拓跋部貴族。鮮卑族拓跋部居住漠北時，還是一個小部落，過著原始的游牧生活。該部從拓跋力微時強大起來，取得部落聯盟世襲大酋長的地位。公元338年，拓跋什翼犍即代王位，始置百官，後又建都盛樂(今內蒙古托克托縣)。公元376年，前秦擊代，拓跋什翼犍戰敗逃跑，被其子所殺，諸部離散，代國遂滅亡。十年以後，拓跋什翼犍的孫子拓跋珪糾合舊部，在牛川(今內蒙古錫拉木河)即代王位。同年，拓跋珪改國號為魏。魏攻滅匈奴獨孤部，又滅掉後燕。公元398年，拓跋珪定都平城(今山西大同)，即皇帝位。拓跋珪即魏道武帝。因曹魏在前，故史稱拓跋魏為後魏。後魏強盛時擁有冀、魯、晉、隴諸省之全部及蘇、豫、陝諸省北部和遼省之西部等地，占據北方大部分土地，所以又稱北魏。
北魏的勝利主要是依靠鮮卑諸部落大人對外掠奪，對內鎮壓。但諸部落大人不懂得在一個國家裡服從 一個皇帝對自己有什麼好處，經常叛亂，總想回到北方故都盛樂去過游牧生活。拓跋珪為了鞏固皇權，必須穩定軍事力量，遂實行「頒賜群臣將士各有差」的新政策。新政策根據從征將士戰功大小分享虜獲品。鮮卑諸部將士從戰爭中分享的虜獲品，要比游牧所得高很多，所以他們不再留戀昔日的生活方式，形成堅強的好戰集團。從389年到451年，北魏俘虜人口百餘萬。俘虜被分配給鮮卑諸部各級將士。俘虜為鮮卑諸部將士織綾錦、蓋房屋、種蔬菜、牧牛羊，成為奴隸。北魏在鮮卑族內部和故地上實行奴隸制度。
北魏佔領中原以後，拓跋珪敏銳地感覺到，無論人口、文化，還是生產方式，鮮卑族都比不上漢族。於是，他沒有採取武力高壓政策強迫漢族退回到奴隸社會，而是讓中原封建制度繼續存在，凡漢族士大夫「諸軍門者，無少長，皆引入賜見」，廣聽意見，盡量採用。他任用漢族文人作官，建立封建的政治機構。平城四郊種田人大多來自中原，拓跋珪採取「計口授田」的封建生產方式。這樣，北魏實行了「一國兩制」的政策。
「一國兩制」的政策在北魏實行了約一個世紀。封建制度的優越性在與奴隸制度的和平競賽中日益明顯，終於導致了北魏孝文帝的改革。北魏經過孝文帝改革，成為一個強盛、統一的封建國家。

Ⅲ 一國兩制是什麼時候提出的

正式提出是中國共產黨召開十一屆三中全會後。

中國共產黨召開十一屆三中全會後中國政府出於對整個國家民族利益與前途的考慮，本著尊重歷史、尊重現實、實事求是、照顧各方利益的原則，提出了「和平統一、一國兩制」的方針。

「一國兩制」是中華人民共和國前任領導人鄧小平為了實現中國統一的目標而創造的方針，是中華人民共和國政府在台灣問題上的主要方針，也是香港、澳門兩個特別行政區所採用的制度。

香港問題、澳門問題和台灣問題都是歷史上遺留下來的問題，解決這些問題，實現國家統一，是中華民族的共同願望。 解決台灣問題，實現國家統一，是全體中國人民一項庄嚴而神聖的使命。中華人民共和國成立後，中國政府為之進行了長期不懈的努力。中國政府解決台灣問題的基本方針是「和平統一、一國兩制」。

(3)一國兩制的歷史事件是擴展閱讀：

實踐成果

香港回歸

1997年7月1日零點，中英兩國政府香港政權交接儀式在香港會議展覽中心新翼舉行，中華人民共和國國旗和香港特別行政區區旗在香港升起，中華人民共和國香港特別行政區隨即成立，中國人民解放軍駐港部隊同時抵達香港各營區執行有效防務，標志著中國政府正式恢復對香港行使主權。經歷了百年滄桑的香港回歸祖國，標志著香港同胞從此成為祖國這塊土地上的真正主人，香港的發展從此進入一個嶄新的時代。

香港回歸後的事實說明，「一國兩制」在香港的實踐非常成功。

Ⅳ 一國兩制的歷史意義

按照「一國兩制」實現中國和平統一，符合中華民族根本利益。 完成統一中國大業是全體中國人民的共同心願。 香港和澳門問題的解決，不僅使中國統一大業邁出重要一步，而且也為國際社會以和平方式解決國家間的歷史遺留問題，提供了新的範例。歷經百年滄桑的香港回到祖國懷抱，中國人民洗血了香港被侵佔的百年國恥。澳門的回歸，標志著在中國國土上徹底結束了外國列強的佔領。這是舊中國的政府不能也不敢解決的問題，是中國共產黨對於中華民族的歷史性貢獻。
「一個國家，兩種制度」是中國政府為實現國家和平統一而提出的基本國策。按照「一國兩制」方針，中國政府通過與英國政府的外交談判成功解決歷史遺留的香港問題，於1997年7月1日對香港恢復行使主權，實現了長期以來中國人民收回香港的共同願望。香港從此擺脫殖民統治，回到祖國懷抱，走上了與祖國內地優勢互補、共同發展的寬廣道路。
香港回歸祖國後，「一國兩制」由科學構想變成生動現實。中央政府嚴格按照香港基本法辦事，認真履行憲制責任，堅定支持香港特別行政區行政長官和政府依法施政；香港特別行政區依法實行高度自治，享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權，繼續保持原有的資本主義制度和生活方式不變，法律基本不變，繼續保持繁榮穩定，各項事業全面發展。「一國兩制」在香港日益深入人心，得到包括香港同胞在內的全國人民的衷心擁護和國際社會的廣泛好評。
「一國兩制」作為一項新生事物，需要在實踐中不斷探索、開拓前進。回顧總結「一國兩制」在香港特別行政區的實踐歷程，全面准確地理解和貫徹「一國兩制」方針政策, 有利於維護國家主權、安全和發展利益，有利於保持香港長期繁榮穩定，有利於繼續推動「一國兩制」實踐沿著正確的軌道向前發展。

Ⅳ 一國兩制的歷史背景

"一國兩制"：

"一國兩制"是一個國家，兩種制度"的簡稱，指的是在中華人民共和國境內，國家的主體實行社會主義，香港、澳門和台灣實行資本主義。

"一國兩制"是中華人民共和國前任領導人鄧小平為了實現中國統一的目標而創造的方針，是中華人民共和國政府在台灣問題上的主要方針，也即香港、澳門兩個特別行政區所採用的制度。香港問題、澳門問題和台灣問題都是歷史上遺留下來的問題，解決這些問題，實現國家統一，是中華民族的共同願望。

Ⅵ 一國兩制的相關史實並加以說明

自20世紀70年代末開始，國際國內形勢發生了一些重要變化：中美建立外交關系，實現了關系正常化；中國共產黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉移到現代化經濟建設上來。與此同時，海峽兩岸的中國人、港澳同胞以及海外僑胞、華人，都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出於對整個國家民族利益與前途的考慮，本著尊重歷史、尊重現實、實事求是、照顧各方利益的原則，提出了「和平統一、一國兩制」的方針。
港、澳門回歸後的事實充分證明，「一國兩制」方針是正確的，是具有強大的生命力的，這為兩岸和平統一樹立了光輝的典範。香港、澳門順利回歸以後的發展充分證明，「一國兩制」已經首先在解決香港、澳門問題中得到了成功的運用，人們有更加充分的理由相信，「一國兩制」同樣可以成為解決台灣問題的最佳方式。在香港回歸中國五周年之際，曾經直接參與中英香港問題談判的英國前副首相傑弗里·豪在接見新華社記者采訪時指出，「一國兩制」方針是史無前例的驚人之舉，在解決香港問題過程中發揮了關鍵作用。在過去的五年裡，香港原有的生活方式並沒有改變，人們尊重法制和司法獨立，香港特區政府也重視民主。中國恢復對香港行使主權五年來的事實說明，「一國兩制」的構想得到成功實施，並為解決其他歷史遺留問題提供了可供借鑒的寶貴經驗。人們看到，「一國兩制」在香港特別行政區和澳門特別行政區的成功實踐，對台灣同胞產生了積極的影響，越來越多的台灣同胞從中理解了「一國兩制」的精神和益處，近年來台灣同胞中認同「一國兩制」的人數明顯上升就是最好的證明。

Ⅶ 一個歷史問題（一國兩制）

基本內容：在祖國抄統一的前提下，國家主體堅持社會主義制度，同時在香港，澳門，台灣保持原有的資本主義制度長期不變。
理論意義：是充分尊重歷史和現實，照顧份額方面的利益，維護民族團結，實現祖國完全統一和民族偉大復興的科學構想，是中華民族對人類政治文明的獨特貢獻，豐富和發展了馬克思主，具有重大的意義。
實踐意義：香港和澳門都相繼回歸，是按照「一國兩制」方針實現祖國統一的重要步驟，對台灣問題的解決有著重要的示範作用。
歷史意義：1.「和平統一、一國兩制」構想創造性的把和平共處原則用之於解決一個國家的統一問題
2.「和平統一、一國兩制」構想創造性的發展了馬克思主義的國家學說。
3.「和平統一、一國兩制」構想體現了既堅持祖國統一、維護國家主權的原則堅定性，也體現了照顧歷史實際和現實可能的策略靈活性，可以避免武力統一會造成的不良後果。
4.「和平統一、一國兩制」構想有利於爭取社會主義現代化建設事業所需要的和平的國際環境與國內環境。
5.「和平統一、一國兩制」構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

Ⅷ "一國兩制」構想的成功踐行的哪兩件歷史事件

含義：在中華人民共和國內， 大陸 實行 社會主義 制度，香港、澳門地區實行 資本主義 制度。
提出與實踐：①20世紀80年代初，鄧小平 提出「一國兩制」偉大構想。

Ⅸ 淺析"一國兩制"產生的歷史背景

鄧小平提出的「一國兩制」是一種新思維，旨在把台港澳問題作為人民內部矛盾來處理內，把國際上通用的「和平共容處」原則用之於國內。這是一個偉大的創造，是對人類社會科學理論的一個新的重大貢獻。
解決台灣問題，實現國家統一，是全體中國人民一項庄嚴而神聖的使命。中華人民共和國成立後，中國政府為之進行了長期不懈的努力。中國政府解決台灣問題的基本方針是「和平統一、一國兩制」。
「和平統一、一國兩制」方針的形成。早在五十年代，中國政府就曾設想以和平方式解決台灣問題。一九五五年五月，周恩來總理在全國人民代表大會常務委員會會議上即提出：中國人民解決台灣問題有兩種可能的方式，即戰爭的方式和和平的方式，中國人民願意在可能的條件下，爭取用和平的方式解決問題。一九五六年四月，毛澤東主席又提出：「和為貴」、「愛國一家」、「愛國不分先後」等政策主張。但由於某些外國勢力的干預等原因，這些主張未能付諸實踐。