衛司歷史知識

『壹』 歷史知識(有關官職的)

古代官職的情況，涉及官署名、官名、官員的職掌等方面。各朝代的情況，也不盡相同。大體可分為中央官職和地方官職兩大類。

1.中央官職
秦設丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機構。丞相管行政、太尉管軍事、御史大夫管監察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公。下有九聊，分管各方面政務，後世又演變為三省六部制。三省為中書省（決策）、門下省（審議）、尚書省（執行），三省的長官都是宰相。宋代中書省職權擴大，同樞密院分掌文武大權，門下，尚書省遂廢。明代內閣為最高政務機構，內閣大臣稱為輔臣，首席稱首輔（即宰相）。清代有軍機處，王、公、尚書等為軍機大臣，掌握政府大權。
六部，是指「吏部，管官吏任免、考核、升降等事；戶部，管土地戶口、賦稅財政等事；禮部，管典禮、科學、學校等事；兵部，管軍事；刑部，管司法刑獄；工部，管工程營造、屯田水利等事」。各部長官為尚書，副職為侍郎。下設郎中，副職稱員外郎，下屬官員有主事等。
此外，中央還設有專門機構和官員，負責管理圖書、編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令。高啟為翰林國史編修等。

2.地方官職
秦漢主要行政區是郡。郡的長官，秦稱郡守，漢稱太守。隋唐主要行政區是州，州官稱刺史，屬官有長史、司馬等。唐代在一些軍事重鎮。設節度使，屬官有行軍司馬、參謀、掌書記等。宋代州官稱知州，縣官稱知縣。明清改州為府，稱知府。
此外，漢代也設州，天下分十幾個州，基本上是監察區，中央派官員去刺探情況，稱刺史。隋唐全國分十幾個道，也稱監察區，中央派官員前往巡視，稱黜陟使。宋代全國分二十左右路，路中設若干司，分管各方面的事務。元代地方最高行政機構叫行中書省，明代改稱承宣布政使司，習慣上仍稱為「省」。

中國古代的科技官職
戴吾三
在中國漫長的歷史發展中，歷朝歷代都建立有龐大完備的職官系統。在眾多的職官中，有一些直接或間接與科技有關的職務。從當政者的主觀願望說，職官系統的建立，更多是為了王權集中和穩固，國家長治久安，並非明確科技對經濟、社會發展的促進作用，然而從實際效果看，與科技相關的官職設立，對古代經濟、社會、科技的發展的確起到一定的推動作用。

一． 古代科技官職的一般情況

要說清古代科技官職，先需對古代職官制度有一大概了解。所謂「職官」，就是古代文武百官的通稱。職官制度最早可追溯至4000年前的夏代。

據文獻記載，夏代曾設置六卿，以掌中央政務。這「六卿」是：司空（為六卿之首）、後稷（掌管農業）、司徒（掌管文化）、士或大理（掌管刑獄）、共工（掌管百工營建）、虞人（掌管山澤畜牧）。可以看出，後稷、共工和虞人的職掌都與技術有關。事實上，農業生產技術、營建技術（包括建築房屋、修建溝渠）和自然資源管理都是先民生存和發展的重要條件。

據傳，早在夏以前的顓頊時代，就有「火正」一職，專門負責觀測「大火」（心宿二），根據其出沒來指導農業生產。後來由於氏族混戰，觀測中止，結果造成了很大的混亂。到帝堯時設立羲和之官，恢復了火正的職責，因而風調雨順，國泰民安。

周代時，職官制度進一步發展，建立起六官隸屬制度框架，分別為：天官、地官、春官、秋官、夏官、冬官，各有職掌。除周先前已有的管天文觀測、農業、畜牧的官員外，周代還建立了一整套和醫學有關的醫政組織和制度。《周禮·天官》記載：「醫師掌醫之政令，聚毒葯以供醫事。」這里所說的醫師，乃眾醫之長，掌管國家醫葯之政令。醫師之下，設有士、府、史、徒等專業人員，各有職責。

秦統一中國後，在丞相、太尉、御史大夫這「三公」之下分設「九卿」，使中央機構基本系統化，其中，「奉常」主管禮儀祭祀以及今屬文化教育醫療衛生的事務，「治粟內史」掌管農業、財政以及鹽鐵專賣，「少府」掌管皇室財產、物資供應以及宗廟陵園營建等，都與科技活動有一定關系。漢代仍設九卿，且其職能大體不變，只是部分機構改名。

東漢時建立尚書台，西漢在尚書台下設立六曹，六曹成為以後近兩千年間國家六部的雛形。隋代在尚書省下設六部：吏部、禮部、兵部、都官部、度支部、工部。每部之下轄四司，每部均以第一司為本司或頭司，余為子司。這類設置沿歷千餘年，直到今天，我國中央各部其下設司，猶是古之餘緒。當然，歷代在各部之下設司的名稱時有不同，數目到明清後也有變化。

唐初定六部名稱「吏、戶、禮、兵、刑、工」，一直沿用到清末，其間只有短期改動。

除了六部之外，隋唐以後各朝往往還有一些新設的與部同級的中央一級行政機構。例如，隋唐有「五監」：「國子監」主管學校教育；「少府監」主管手工業製作；「將作監」管宮廟工程修建；「軍器監」管武器與軍用品的生產；「都水監」管河渠水利，這些都與科技有一定關系。

大體說來，到明清時，科技管理與工程技術有關的歸「工部」；與農學有關的歸「戶部」；與天文學有關的歸「欽天監」；與醫學有關的歸「太醫院」；與算學有關的歸「國子監」。進入民國，情況發生變化，科技管理機構開始向西方靠攏了。

二． 古代科技官職的幾個特點

古代科技官職有幾個顯著的特點，主要表現在以下方面：

1． 天文學家和天文機構佔有特殊地位

古代天文學和現代天文學的研究內容大不相同，這是需要注意的。古代天文機構多設有天文、歷法、漏刻等分職機構，主要負責觀象、制歷、報時等方面的事務。歷代天文機構的名稱，部門的設置，職官的品級與職掌范圍都有過一些變化，但基本職能未曾有實質性改變。其中負責觀察天文天象的部門與制歷、報時等部門相比地位尤為特殊，它不僅與參驗歷法的推算結果有關，具有重要的科學功能；而且與占驗人事的吉凶禍福有關，具有重要的社會功能。

早在《周禮·春官·宗伯》所載各種職官中，就有六種與天文學有關，它們是：「大宗伯」、「占夢」、「眂祲＝぀「大史」、「馮相氏」、「保章氏」。各官之級別、僚屬等，均有明確規定。其中「大宗伯」級別高，職掌范圍較大，天文事務是其管轄的一部分。

從魏晉時起，太史（大史）成為國家天文機構的專職負責人，而相當於《周禮》中「眂祲」、「馮相氏」、「保章氏」的職官，則成為太史的下屬官員。太史所領導的天文機構，其名稱屢有變動，如太史監、太史局、司天台等，至明清時，乃定名欽天監。

太史令的品級一般在三、五級之間，然而因為他是天意的解釋者和傳達者，故在某些重要關頭，太史令之言，可能比一品大員的話更有份量。也有這種情況，一些著名天文學家深得帝王寵信，他們另任高官，並不擔任天文機構中的官職，但是他們在天文事務中的發言權，有時遠勝過太史令。

中國歷代的天文機構都有一定規模，以唐肅宗乾元元年司天台的情況為例，其設品級：

大監一人（從三品），少監二人（正四品），上丞三人（正六品），主薄三人（正七品上），主事二人（正八品下），五官正（註：指春官正、夏官正、秋官正、冬官正、中官正。以下「五官」所指同）五人（正五品上），五官副正五人（正六品上），五官靈台郎（正七品下）五官保章正五人（從七品上），五官挈壺正五人（正八品上），五官監候五人（正八品下），五官司歷五人（從八品上）五官司辰十五人（正九品下）。

可見天文機構官員眾多，分工細密。

明末清初，西學東漸，西方傳教士利用科學新法在預報日月食上較中國古法准確，漸為朝廷重視。順治元年，傳教士湯若望因預報日食時分不差，被皇帝任命為欽天監監正。順治八年，順治帝在一天之內加付湯若望通議大夫、太僕寺卿、太常寺卿三個頭銜，使他從原來的正四品晉升為三品。順治十五年正月，湯若望又被晉封為光祿大夫，列正一品，為朝廷的極品官員。

與西方文化背景相比，天文學官員和天文機構在古代中國社會中的特殊地位，曾令西方學者感到不可思議。19世紀末某些西方學者驚訝：中國人竟把天文學家放在部長和國務卿一級的職位！若問何以如此，就需對當時的政治、社會、皇帝喜好等因素做全面分析才能回答。

2． 官手工業規模大、分職多

在自然經濟佔主導地位的中國封建社會中，商品經濟的發展受到一定的限制。而統治者為了滿足行政統治、豪華生活以及軍事等方面的特殊需要，必須組織由國家控制的手工業，強制人民為其進行生產。這一情況決定了古代官手工業具有龐大的規模和復雜的內容。

早在周代時已有官手工業，據《周禮·冬官》記載，當時的技術已分六大類30個專業，各專業均有工官管理生產，工官稱謂有「人」、「氏」、「師」，如有「輪人」、「匠人」、「冶氏」、「梓師」等。「人」、「氏」系下級工官（類同職能工長），他們懂技術，直接管理製作器物的工匠。而「師」為高級工官，地位在「人」、「氏」之上，許可權更大一些，不僅有監督權，也有處罰權。再上還有「司空」，為最高技術管理職務。

隨著社會的演進，技術門類增加，官手工業的規模也在擴大。以明代官手工業組織為例，按不同的領導機構可分六個部分：1、工部領導下的官手工業組織；2、內府領導下的官手工業組織；3、戶部領導下的官手工業組織；4、都司衛所領導下的官手工業組織；5、地方官府（有司）領導下的官手工業組織；6、為保證官手工業的生產，以都察院監察御史和六科給事中為骨乾的監察組織以及以刑部為中心的刑事組織也予以配合。

工部為中央六部之一，是掌握官手工業的主要部門。工部下面設四個屬部，明洪武初稱為總部、屯部、虞部和水部。洪武二十六年，改稱為營繕清吏司、虞衡清吏司、都水清吏司和屯田清吏司。各司直接領導或監督官手工業的行政事務。對於一些任務特別繁重的工作則另設分支機構，特派專官蒞事，藉以加強領導和監督。這種分支機構大約有兩種：一是「分司」，即工部各司的分司，通常以員外郎、主事等高級官員出任，地位較高，可與各司相比，故稱為分司；另一是「所屬衙門」，地位較低，一切要服從司的領導。一般主管官員是大使。

司下屬分司，以虞衡清吏司為例，分司有：（1）寶源局——虞衡司注差員外郎監督，有關防、有鼓鑄公署，所屬有寶源局大使。（2）皮作局——皮作局大使、副使各一員，各處解進的生皮均交皮作局熟造或煎水膠。（3）軍器局——這里所指的系虞衡司領導下的中央軍器局，由虞衡司注選主事監督，大使、副使也屬該司。軍器局轄有盔甲廠和王恭廠，兩廠盛時近萬人。(4) 驗試廳——專司驗收物料和某些成品的工作。

官手工業分層細致，是為了有效管理，也因此形成了若乾的官職。

3． 科技官職造就科學技術專家

中國古代著名的科技人物大致有兩種情況，一是工匠或普通百姓，因長期的生產實踐而積累起豐富的經驗，有重要的技術創新。如北宋建築專家喻皓本是一個都料匠（掌管設計、施工的木工），由於他長期從事建築實踐，又勤於思索，因而在木結構建築技術方面積累了豐富經驗，在建築多層的寶塔和樓閣上取得傑出成就。再如紡織技術革新家黃道婆原是一個普通的農家婦女，她憑著多年的紡織經驗以及在海南學到的技術對家鄉的棉紡工具做出改革，傳播開來形成巨大影響。還有一種情況是，此人是官員，居科技管理崗位，他勤於學習和鑽研，又善用文字總結，結果取得重要的科技成果。這種例子不在少數。

宋代李誡，從哲宗元佑七年（1092年）開始在將作監供職，前後共達13年，歷任將作監主薄、監丞、少監和將作監，主持營建了不少的有名的城門、宮殿、府邸、寺廟等大型土木建築工程。紹聖四年（1097年），李誡受命編修《營造法式》，他一方面廣泛參閱前代有關建築方面的史書和專著，認真吸取前人的成果；另一方面非常重視工匠的實際經驗，在工地與工匠一起探討，分析比較各種營造方法的優缺點，找出構件尺寸間的相互比例關系，以求制定合理、科學的規范。經過辛勤的努力，終於完成了《營造法式》的編修工作。

《營造法式》體系嚴謹，內容豐富，具有很高的科學價值，它在中國古代建築史上起著承前啟後的作用，對後世的建築技術的發展產生了深遠影響。《營造法式》是研究中國古代建築的珍貴資料，正因為這樣，它受到了國內外建築學界的高度重視，李誡作為著名的古代科技人物也受到贊賞。

元代著名的天文學家和水利專家郭守敬的事例也非常典型。郭守敬先是任過副河渠使、都水少監、都水監、工部郎中等官職，在他任職期間，主持興修了華北一帶的水利工程，修整了西夏沿黃河一帶的古灌溉渠道。至元十三年（1276年）忽必烈下令成立太史局，把郭守敬從工部調來，和王恂等人負責制定新歷的工作。郭守敬認真調查研究，首先集中精力研製新的天文儀器。在他帶領下，先後研製出近20種天文儀器。此後組織大規模的天文觀測活動，郭守敬親自參加部分站、台的天文觀測，獲得了許多重要的觀測資料。郭守敬和王恂等人根據大量觀測資料，編制出新歷法——授時歷。授時歷使用時間長達363年，是我國歷史上使用

時間最長、也是最精密的一部歷法。授時歷完成後10年，郭守敬又以太史令兼領都水監事的身份，主持修建了大都運糧河，不僅可使南方的運糧船沿大運河直達北京，而且還解決了北京城裡的水源問題，對以後北京建設的發展有深遠影響。

當然，中國古代也有一些身居行政要職，業余熱心科學研究而有重要貢獻的人物。

以上簡要談了中國古代科技官職的一些情況。中國古代取得的若乾重要的科學技術成就，與當時的政治體制、經濟條件、社會背景都有一定關系。我們要正確對待歷史，繼承傳統文化的精華，順應世界發展潮流，做出新的更偉大的業績。
1、遠古堯時期

司空 掌管水利、建築的官員

後稷 掌管農業的官員

工師 掌管製做器物的官員

虞 掌管山澤的官員

典樂 掌管教育、音樂的官員

2、秦

郎中令 掌管宮殿門戶（秦）

督道倉吏 管理官倉內糧食的官員（秦）

御史大夫 制定保管法律、政令的司法官員（秦）

3、漢、三國時期

太史令 職掌文史、星歷的官員

大農丞 管領鹽鐵事務的官員

中郎將 統領皇帝侍從的官員

典屬國 掌管少數民族各部的事務的官員

大長秋 皇後的近侍，用來宣達皇後的旨意以及管理宮中事務的官員

武騎常侍 皇帝的侍從

都尉 即郡尉，武官名，掌握一郡的軍事，官階略低於太守，秩比二千石

騎郎將 統帥騎兵的將官，秩比千石

驍騎都尉 禁衛軍將官

未央衛尉 未央宮禁衛軍長官

長樂衛尉 長樂宮禁衛軍長官

前、後、左、右將軍 職位僅次於上卿

輕車將軍 漢時雜號將軍之一

驃騎將軍 官位僅低於大將軍

長史 大將軍的秘書

建章監 監督建章宮羽林軍的長官

騎都尉 羽林軍長官，秩比二千石

待中郎 在皇帝左右侍奉的官員，漢制，侍中是在原官職上特加的榮銜

國相 相當於太守

常侍 皇帝的侍從近臣，東漢光武帝後都用宦官充任

典軍校尉 武官，統領皇帝宿衛兵的長官，漢靈帝中平五年，即公元188年，設置了西園八校尉，。典軍校尉是其中之一

御使中丞 漢代掌管宮廷藏書之處的官員

蘭台令史 在藏書之處典校圖籍，管理劾奏等文書檔案

太守 專門治理一個郡，掌握生殺大權

4、宋

通直郎 隨奉太子的侍從官

承信郎 武職官最後一階，宋武職共有52階。

成忠郎 武職官第48階，充左班殿前侍衛官。

秉義郎 武職官第45階

武翼郎 武職官第41階

宣撫使 負責督察軍事的重任，職位高於安撫使。

節級 弓手班頭，統制弓手，聽命於縣尉。

巡檢 掌訓治甲兵巡邏州邑、擒捕盜賊事務，屬於較高一級官職。

通判 由朝廷中央直接派遣，有權和知州（知府）共同處理事務，並監督行動。

士曹參軍 州府六曹之一，掌婚姻、田土、斗毆等訴訟案。

司錄參軍 書寫六曹公文的專職官員。

局務官 掌監造鹽、鐵等業的官員。

主簿 掌出納官物、銷注簿籍等事的縣級官員，官階次於縣丞。

縣尉 掌管訓練兵丁、防奸禁暴、查緝走私等治安事務的縣級官員。

兵曹 六曹之一，置參軍一人掌兵事、緝捕等事。

兵馬都監 馬步軍統制官。

都監 有兩種，一種是路分都監，掌本路禁軍的屯戍、訓練和邊防事。另一種是州府都監，掌本城軍隊的屯戍、訓練、器甲、差使等事。

監當官 州府所設掌管徵收茶、鹽、酒稅事務的官員。

典級 掌禮儀制度的官員。

胥吏 辦理文書的小吏。

都統制 屬於御營使，為監護諸軍將領協同作戰的軍事長官。

同都統制 官職相當於副都統制。

御營使 統管全國軍事。

保義郎 右班殿前侍衛官。

團練使 州府一級的常設武官，從五品。

鈐轄 重要州、郡或路屯禁兵統制官。有路分鈐轄、州鈐轄。

武經郎 又稱西京左藏庫副使，即西京（洛陽）供備庫副職武官

朝奉郎 又稱左、右司諫，即諫議官，位次於諫議大夫下。

宣諭使、撫諭使 中央派往各地巡察民情，處理冤獄，措置營田的監時性官員，即所謂「欽差大臣」。

忠訓郎 又叫「左侍禁」即內宮侍衛官。

鎮撫使 由中央委派負責一個地區或幾個州府軍事防務的臨時設官。負責轄區軍事防務兼理民政、財政等事務。

宜文字 簡稱「機宜」如同秘書或機要秘書。

龍圖閣學士 皇帝侍從的榮銜，掌管御書、御制文集、典籍、屬籍、世譜等事。

提舉 原意管理，主管專門事務，提舉宮觀，為安置罷退的大臣而設，光領俸祿不管事。

樞密使 掌全國軍機、邊備、征戰等事的最高軍事長官。

大理評事簽書判官 掌管刑獄的京官。

參政知事 宰相的輔助，通稱「使相」。

起居舍人 又稱右使，皇帝的近臣，負責記載皇帝的言行。

中書舍人 地位比起居舍人高，掌管起草詔書。

翰林學士 皇帝最親近的顧門兼秘書，權力極大，有「內相」之稱，往往是「將相之儲」。

5、唐

觀察使 管理一道或幾個州的地方行政、監察長官

左右神策軍護軍中尉 中央禁衛軍之神策軍的最高將領

禮部侍郎 掌貢舉、禮儀的行政長官

京兆尹 長安地區最高行政長官

防禦使 負責一州或數州軍事的地方長官

招討草賊使 專為鎮壓農民起義或討伐逆叛而設置的軍事長官

監軍判官 監軍使下的副職

行營都統 為鎮壓和討伐而設置的出徵兵統帥

侍御史 負責糾察的官員

右衛將軍 中央禁衛軍軍事長官之一

左神武大將軍 中央禁衛軍之軍事長官

校書郎 太子東宮所屬學館中校勘典籍的官員

尚書右僕射 中央最高行政機構尚書省的長官

率府率 太子東宮侍衛長官

金吾大將軍 中央禁衛軍軍事長官之一

尚書左右僕射 全面負責行政事務的長官

刺史 州的最高行政長官

折沖都尉 一府之軍事長官。統兵兩千、一千、八百不等

校尉 一團之軍事長官。有兵三百

隊正 一隊之軍事長官。有兵五十

車駕檢校官 負責皇帝車駕並開路後保駕安全的安員

轉運租庸鹽鐵使 設置造船廠，保證漕運水上工具（唐，下同）

光祿卿 主管膳食事務的長官

將作大匠 負責營造建築事務的長官

兵部尚書 主管全國軍事政務長官

司農卿 主管農業事務的最高長官

鴻臚卿 負責接待來賓事務的長官

虞部郎中 負責山林綠化的官員

民部尚書 主管財政的最高政務長官

吏部尚書 主管人事的最高政務長官

尚輦奉御 專管御用車輛的長官

中郎將 正四品

郎將 從五品，地方府兵將領

子將 從五品下

中書令 即內史，最高輔政官

右拾遺 咨詢建議官員

宗正卿 主管皇族事務的官員

右補闕 咨詢建議官員

前鋒游弈使 前哨巡邏官

左散騎常侍 議政官之一

6、宋

通直郎 隨奉太子的侍從官

承信郎 武職官最後一階，宋武職共有52階。

成忠郎 武職官第48階，充左班殿前侍衛官。

秉義郎 武職官第45階

武翼郎 武職官第41階

宣撫使 負責督察軍事的重任，職位高於安撫使。

節級 弓手班頭，統制弓手，聽命於縣尉。

巡檢 掌訓治甲兵巡邏州邑、擒捕盜賊事務，屬於較高一級官職。

通判 由朝廷中央直接派遣，有權和知州（知府）共同處理事務，並監督行動。

士曹參軍 州府六曹之一，掌婚姻、田土、斗毆等訴訟案。

司錄參軍 書寫六曹公文的專職官員。

局務官 掌監造鹽、鐵等業的官員。

主簿 掌出納官物、銷注簿籍等事的縣級官員，官階次於縣丞。

縣尉 掌管訓練兵丁、防奸禁暴、查緝走私等治安事務的縣級官員。

兵曹 六曹之一，置參軍一人掌兵事、緝捕等事。

兵馬都監 馬步軍統制官。

都監 有兩種，一種是路分都監，掌本路禁軍的屯戍、訓練和邊防事。另一種是州府都監，掌本城軍隊的屯戍、訓練、器甲、差使等事。

監當官 州府所設掌管徵收茶、鹽、酒稅事務的官員。

典級 掌禮儀制度的官員。

胥吏 辦理文書的小吏。

都統制 屬於御營使，為監護諸軍將領協同作戰的軍事長官。

同都統制 官職相當於副都統制。

御營使 統管全國軍事。

保義郎 右班殿前侍衛官。

團練使 州府一級的常設武官，從五品。

鈐轄 重要州、郡或路屯禁兵統制官。有路分鈐轄、州鈐轄。

武經郎 又稱西京左藏庫副使，即西京（洛陽）供備庫副職武官

朝奉郎 又稱左、右司諫，即諫議官，位次於諫議大夫下。

宣諭使、撫諭使 中央派往各地巡察民情，處理冤獄，措置營田的監時性官員，即所謂「欽差大臣」。

忠訓郎 又叫「左侍禁」即內宮侍衛官。

鎮撫使 由中央委派負責一個地區或幾個州府軍事防務的臨時設官。負責轄區軍事防務兼理民政、財政等事務。

宜文字 簡稱「機宜」如同秘書或機要秘書。

龍圖閣學士 皇帝侍從的榮銜，掌管御書、御制文集、典籍、屬籍、世譜等事。

提舉 原意管理，主管專門事務，提舉宮觀，為安置罷退的大臣而設，光領俸祿不管事。

樞密使 掌全國軍機、邊備、征戰等事的最高軍事長官。

大理評事簽書判官 掌管刑獄的京官。

參政知事 宰相的輔助，通稱「使相」。

起居舍人 又稱右使，皇帝的近臣，負責記載皇帝的言行。

中書舍人 地位比起居舍人高，掌管起草詔書。

翰林學士 皇帝最親近的顧門兼秘書，權力極大，有「內相」之稱，往往是「將相之儲」。

7、明

尚書 六部（吏、戶、禮、兵、刑、工）中各部正官。

侍郎 六部中各部的副官。

布政使 一省之民事財務總管。

按察使 一省之司法掌握者。

都指揮使 一省之兵權掌握者。

殿閣大學士 皇帝的顧問人員。以後逐漸權重，成為實際的宰相。

總督 始於明代，凡用兵時派部院大臣總督軍務，無定員，也無一定轄區，視軍情所至，隨時設置。
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『貳』 關於衛司理

衛斯理簡介

倪匡，原名倪亦明，後改名倪聰。
一九三五年生於上海，原籍浙江鎮海。
一九五一年，倪匡以十六歲之齡進入華東人民革命大學受訓三個月，繼而參加中國人民解放軍和公安幹警，並先後參與『土地改革』、『治淮工程』以及在蘇北、內蒙興建農場。
一九五七年來港，一直只曾在夜校讀書，大部份時間乃是自修，算得上沒有正式接受過學校教育。倪匡最初在染廠里做雜工，並開始投稿《真報》，後來被《真報》錄用，任職助理編輯及雜役，同時用筆名『衣其』寫專欄。
倪匡先後使用過的筆名計有：衛斯理、沙翁、岳川、魏力、衣其、洪新、危龍等等。
六十年代初，於查良鏞（金庸）的鼓勵下，開始用筆名『衛斯理』寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載。
六十年代末，武俠影片大行其道之際，轉而從事劇本創作。十多年間，所寫劇本不下數百部，代表作有張徹導演的《獨臂刀》。
倪匡自七十年代中期以後，又回到科幻小說的創作道路上。
倪匡在一九八七年，與梁小中（石人）、哈公、黃維梁、胡菊人、張文達等發起成立香港作家協會，並出任會長。
倪匡於九十年代初移居美國三藩市新唐人埠，閑時在家裡種花養魚，如蔓陀羅及神仙魚等。他笑稱洗手間可以看到金門橋，所以作了一句詩∶ 『舉頭看金門，低頭看「小鳥」』。移民後的倪匡生活優哉悠哉，自稱廚藝第一、園藝第二、文藝僅是第三。
倪匡宣布了「戒酒」，但定義是酒可照飲，不過不要飲醉．
倪匡不懂駕駛，但迷上研究汽車時，曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌回原狀．他又曾花上幾年收集及鑽研貝殼，雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉，但他對貝殼的認識已達專家境界。
在香港，純以寫稿而致「富」的作家甚少，倪匡是其中之一。
倪匡自稱是世界寫漢字最多的人，因為他自一九五七年由內地來港後，寫了三十年，一個星期寫足七天，每天寫數萬字．最令人稱奇的，是他可以寫三十年而靈感不斷，題材不盡，且是暢銷的保證．江湖中人更戲稱他為「袋裝書大帝」．出版界流傳一個笑話：即時倪匡寫的是無字天書，也會迅速售清．極其量下次購買倪匡作品時，看清楚是不是無字天書續集罷了！

全球著名科幻小說家
衛斯理系列小說原著
倪匡簡介：
倪匡，原名倪聰，字亦明。一九三五年生於上海，原籍浙江鎮海。
一九五七年來港，最初在染廠里做雜工，並開始投稿《真報》，後被《真報》錄用，任職助理編輯及雜役，同時用筆名「衣其」寫專欄。偶然的機會，開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說，並逐漸由業余寫作轉為職業寫作。
倪匡離開《真報》後，轉為《新報》寫稿。早期作品包括《女黑俠木蘭花》、《浪子高達的故事》、《神仙手高飛的故事》以及《六指琴魔》、《五虎屠龍》等武俠小說。
倪匡後來又以「岳川」、「倪匡」、「沙翁」等筆名為《明報》寫武俠小說和雜文。六十年代初，在查良鏞（金庸）的鼓勵下，開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載。
六十年代末，武俠影片大行其道之際，轉而從事劇本創作。十多年間，所寫劇本不下數百部，代表作有張徹導演的《獨臂刀》。
七十年代中期以後，又回到科幻小說的創作道路上，並在東南亞等地區引起很大反響，獲得成功。《衛斯理系列》便是他的代表作。
倪匡先生的作品范圍極廣，包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等各類型的小說及雜文、散文評論、劇本等。
金庸評價倪匡先生為：無窮的宇宙，無盡的時空，無限的可能，與無常的人生之間的永恆矛盾，從這顆腦袋中編織出來……

『叄』 衛進司剿匪歷史

歷史：漢語詞語，含義有三：
1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。版
權2.沿革，來歷。
3.過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。[1] 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

『肆』 古代的司,府,衛怎麼區別

司，官署，例：圖書之府，鼎鼐之署。
府，官府，例：宮中府中俱為一體內。容
達官貴人的住宅。
唐宋時大洲稱府，明清時府是縣以上的行政區域。如唐的＂京兆府＂， 清 的＂奉天府＂。
衛，中國明代駐兵的地點，如＂天津衛＂，＂威海衛＂。
以上參考＜古漢語常用字字典＞，網路搜索。

『伍』 古代明朝的都司衛所，到底是怎麼一回事

都司衛所是明太祖洪武初年建立的一種軍事機構，原名都司、行都衛，洪武八年（1375年）改為都指揮使司（簡稱都司）、行都指揮使司（簡稱行都司），到宣德年間逐漸固定下來。

據《明史-地理志》的記載，十六都司中，遼東都司全部都屬於實土衛所，萬全都司大半是實土，大寧都司初治大寧路，皆實土，永樂元年（1403年）大寧都司遷往保定府，所轄衛所變為無實土。山東等十三都司及其所轄衛所，因設在各省州縣境內，絕大多數無實土，其中只有陝西、四川、湖廣、雲南、貴州五都司有少數實土衛所。五行都司中，只有陝西、四川有實土衛所，山西、湖廣、福建無實土衛所。留守司主要負責守衛皇陵，不參與屯田，所以都沒有實土。

都司與布政使司，直隸衛所與直隸州縣的區劃和轄境，基本上相同，僅有個別衛所不在本省或直隸境內。可以說這是朱元璋所設計的軍政分管體系的重要環節，以此杜絕地方割據勢力的出現，但由於此後屯田制度的廢弛，軍士被官宦肆意徵用成為他們的私人佃農，最終破壞了原本完善的衛所制度，使其在明朝末年空有大量的紙面人員，但卻沒有任何實力來維護國家的安定，抵禦外族的入侵。

『陸』 明朝二十六衛的資料

明代的軍制，繼承發展了唐、宋、元三朝的兵制特點，建立了衛所制。明代的軍籍是世襲的，衛所兵有定籍，兵農合一，屯守兼備，不但保證了兵源，也滿足了軍隊的供給。明代的衛所極其龐大復雜，分為直屬皇帝的親軍京衛和五軍都督府下轄的衛所。其中又有屯墾衛，駐守衛、戍軍衛和護衛。全國的衛軍人數多達二百餘萬，在明中後期都超過了二百六十萬。
親軍上直二十六衛，分別是：金吾前衛、金吾後衛、羽林左衛、羽林右衛、府軍衛、府軍左衛、府軍右衛、府軍前衛、府軍後衛、虎賁左衛、錦衣衛、旗手衛（以上舊為上十二衛），金吾左衛、金吾右衛、羽林前衛（以上舊為北平三護衛，洪武三十五年升），燕山左衛、燕山右衛、燕山前衛、大興左衛、濟陽衛、濟州衛、通州衛（舊為安吉衛。以上七衛，舊屬北平都司，永樂四年升）， 騰驤左衛、騰驤右衛（舊為神武前衛），武驤左衛、武驤右衛（以上四衛，宣德八年、以各衛養馬軍士，及神武前衛官軍開設）。已上俱不屬五軍都督府管轄。
京衛中不屬親軍，而又不隸五軍都督府的有：武功中衛、武功左衛、武功右衛（此三衛為軍匠，隸屬工部管轄）、永清左衛、永清右衛，彭城衛及長陵等15衛。
五軍都督府所屬衛所既有在京的也有在外各省的，其中左軍都督府在京管轄：留守左衛、鎮南衛、驍騎右衛、龍虎衛、沈陽左衛、沈陽右衛六衛。在外下轄浙江十六衛、三十八個千戶所；遼東二十五衛、十八個千戶所；山東十九衛、十六個千戶所、三個儀衛司、三個群牧所。
右軍都督府在京管轄留守右衛、虎賁右衛、武德衛三衛。在外下轄直隸一衛，陝西二十八衛、十六個千戶所、三個儀衛司、三個群牧所。陝西十二衛、三個千戶所。四川十一衛、十個千戶所，二個儀衛司、一個群牧所。廣西十衛、二十三個千戶所、一個儀衛司。雲南二十衛、二十個千戶所。貴州十七衛、十二個千戶所。
中軍都督府在京下轄四衛，在外下轄直隸二十六衛、十六個千戶所中都（鳳陽）七衛、一個千戶所。河南十二衛、六個千戶所、七個儀衛司、四個群牧所。
前軍都督府在京下轄三衛。在外下轄直隸一衛，湖廣二十七衛、三十三個千戶所、四個儀衛司、三個群牧所。湖廣七衛、九個千戶所、三個儀衛司。福建十六衛、二十個千戶所。江西四衛、十一個千戶所、三個儀衛司、二個群牧所。廣東十五衛、五十一個千戶所。
後軍都督府在京下轄二十衛。在外知直隸三十四衛、十二個千戶所。 河北二十三衛、八個千戶所。山西九衛、九個千戶所、三個儀衛司、三個群牧所。山西行都司十三衛、三個千戶所。 另外都司一奴兒干都司下轄三百八十四個衛所，實際皆為少數民族的土官衛，同樣在雲南、四川、貴州和甘肅也有為數眾多的土官衛所，但並不屬於明代的正規衛軍。

『柒』 歷史知識點的重點是什麼

我國境內的早期人類包括：
1、元謀人：雲南省元謀縣，約170萬年前，是我國境內已知的最早的人類。
2、北京人：北京周口店龍骨山，約70——20萬年前，已具備了人類的基本體質特徵（四肢），但仍保留著一些猿類的特點（頭部）。能製造和使用工具（這是人和動物的根本區別），使用打制石器（被稱 為「舊石器」）。食物來源於打獵和採集，住山洞，會使用天然火（取暖、照明、燒烤食物、驅趕野獸）。
3、山頂洞人：約18000年前，北京周口店龍骨山頂部的洞穴里，模樣同現代人基本一樣，已經掌握磨製、鑽孔技術，能人工取火，縫制獸皮衣服。
二、 原始農耕文化的代表：
1、河姆渡遺址：約7000年前，浙江餘姚河姆渡村（代表南方長江流域），使用磨製石器（新石器）、耒、耜，從事原始農業生產，種水稻，飼養水牛，定居（干欄式建築）。
2、半坡遺址：約6000年前，陝西西安半坡村（代表北方黃河流域），廣泛使用磨製石器，種植粟、麻、蔬菜，紡麻織布，製作彩陶，住半地穴式房子。
3、大汶口遺址，有隨葬物，出現貧富分化。
三、 遠古的傳說
1、黃河流域兩大部落：黃帝部落和炎帝部落。黃帝打敗炎帝，結成黃炎聯盟，構成華夏族的主幹，它是漢族的前身，所以中華民族尊奉炎帝和黃帝為人文始祖。
2、禪讓制：部落首領們民主推選部落聯盟首領的制度。先後擔任部落聯盟首領的有堯、舜、禹。
3、大禹治水：用疏導的方法。
四、 夏朝和商朝
1、夏朝：約公元前2070年，由禹建立，是我國的第一個王朝。夏的建立標志著我國早期國家的產生（奴隸制）。禹的兒子啟繼位，王位世襲制代替了禪讓制。最後一個夏王是桀（暴君）。
2、商：約公元前1600年，商部落的首領成湯在鳴條打敗桀，建立商朝。約公元前1300年，商王盤庚遷都於殷（河南安陽）。商東到大海，西到渭水上游，南到長江流域，北達遼河。最後一個王商紂（暴君）。
五、 西周的興亡
1、西周：約公元前1046年，周武王姬發，建都於鎬京（西安）。
2、分封制：周王讓自己的子弟、親戚以及功臣和古帝王的後代在各地建立封國（統治者叫國君，或諸侯），叫分封制。目的：鞏固周的統治。諸侯要向周王進獻財物，服從周王調遣出征作戰。
3、西周結束：公元前771年，犬戎族破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
六、春秋爭霸
1、春秋時期：公元前770年（周平王東遷都城到洛邑，即洛陽）——公元前476年。
2、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
3、齊桓公首霸的原因：①管仲改革：發展生產，改革內政，整頓軍隊，使齊國國力更加強盛。②打出「尊王攘夷」的旗號。 齊桓公稱霸的標志：葵丘會盟。
4、晉楚爭霸：城濮之戰（退避三舍），楚敗，晉文公成為霸主。 楚莊王（一鳴驚人、問鼎中原）
5、吳越爭霸：吳王闔閭任用孫武打敗楚，成為霸主。吳王夫差打敗越王勾踐。
勾踐「卧薪嘗膽」打敗吳，成為春秋時期最後一個霸主。
七、戰國爭雄
1、戰國時期：公元前475——公元前221年。戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。韓趙魏由晉分裂而成。
2、戰國時著名戰役：圍魏救趙（齊國孫臏）、長平之戰（秦將白起）
3、合縱與連橫：合縱（合眾勢以攻一強）以蘇秦為代表，連橫（事一強以攻眾弱）以張儀為代表。
八、商鞅變法：
1、背景：①戰國時生產力發展，標志為鐵器普遍使用和牛耕推廣。②秦國相對落後。③秦孝公決心變法圖強。
2、變法：公元前356年，在秦孝公支持下商鞅開始變法。主要內容有：①改革土地制度。②重農抑商。③獎勵軍功。④遷都咸陽，推行縣制。⑤嚴明法令。
3、性質：商鞅變法是一次重要的政治和社會改革。影響：①廢除了舊制度，建立了新制度，秦國社會發生了根本性變化（由奴隸社會向封建社會過渡）。②秦國戰鬥力提高。③秦國社會經濟得到發展。
4、戰國後期，秦國修建了都江堰和鄭國渠。
九、秦朝的統一：
1、「秦王掃六合」（統一全國）的原因：①秦國實力超過東方六國。②秦王贏政制定了正確的策略（遠交近攻）。
2、秦統一全國：公元前221年，都咸陽。意義：①結束了春秋戰國以來的分裂割據局面。②建立了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。
2、皇帝制度的建立：內容：①確立皇帝的稱號，處於至高無上的地位。②在中央設置丞相、太尉和御史大夫，分管行政、軍事和監察。③在地方，廢除分封制，全面推行郡縣制。專制主義中央集權制度在秦朝建立起來。
3、鞏固統一的措施：①統一貨幣（秦國圓形方孔「半兩」銅錢）。②統一度（長度）量（容量）衡（重量）。③統一文字（小篆，後來是隸書）。
十、秦末農民起義
1、原因：秦的暴政。表現在：①「焚書坑儒」（這是秦始皇專制統治在文化思想領域的集中表現）。②殘酷地剝削。③嚴酷的刑罰。④秦二世更加昏庸殘暴。
2、開始：大澤鄉起義。公元前209年，陳勝、吳廣領導，是我國歷史上第一次大規模農民起義。在陳縣建立張楚政權，曾攻到咸陽附近的戲。
3、巨鹿之戰：公元前207年，項羽以少勝多，在巨鹿殲滅秦軍主力（破釜沉舟）。
4、秦朝滅亡：公元前207，劉邦進入關中，逼近咸陽，子嬰出降，秦朝滅亡。
十一、漢武帝的文治武功
1、公元前202年，劉邦建立西漢，都長安（西安）。漢武帝（劉徹）時，西漢進入鼎盛時期。
2、漢武帝的文治武功：①思想方面：尊儒術興太學。董仲舒提出「大一統」思想，主張「罷黜百家，獨尊儒術」。②政治方面：頒布「推恩令」徹底解決王國威脅中央的問題。③經濟方面：貨幣由國家統一鑄造，鹽鐵由國家壟斷經營。④軍事方面：北方打敗匈奴，設置「河西四郡」，管轄河西走廊至玉門關一帶；南方控制海南島和「西南夷」。
十二、張騫通西域
1、 西域的范圍：玉門關和陽關以西、蔥嶺以東的地區。
2、 張騫通西域：第一次，公元前138年，目的是聯絡大月氏夾擊匈奴。第二次，公元前119年，目的是聯絡烏孫國。意義：促進了內地和西域的經濟文化交流，為「絲綢之路」的開通打下了基礎。
3、 西域都護的設置：公元前60年，西漢政府設置西域都護，西域（今新疆天山南北地區）正式歸屬中央政權管轄。
十三、兩漢時期的外交
1、「絲綢之路」：以長安為起點，經河西走廊和新疆地區，翻越蔥嶺，通向西亞和歐洲。另有「南方絲綢之路」和「海上絲綢之路」。
2、漢與朝鮮、日本的交流：鐵器製造技術傳到朝鮮，在平壤出土有漢朝蜀郡製造的漆器。公元57年，漢光武帝贈給日本倭奴國使者「漢委奴國王」 金印。
3、漢與歐洲的往來：公元97年，班超派甘英出使大秦（古代羅馬帝國），到達波斯灣。公元166年，大秦人從海路到中國，這是中國與歐洲第一次直接交往。
十四、三國鼎立
1、 官渡之戰：200年，曹操以少勝多，打敗袁紹。之後，曹操基本統一北方。
2、 赤壁之戰：208年，孫、劉聯軍以少勝多，打敗曹操，之後，三分天下局面實際形成。
3、 三國鼎立：①220年，曹丕建魏，都洛陽。②221年，劉備建漢（蜀漢或蜀），都成都。③229年，孫權建吳，都建業（南京）。三國鼎立局面正式形成。
十五、南方的初步開發
1、 南方經濟發展的主要原因：北方人民大量南遷，為南方帶來了勞動力、工具、技術和種子。
2、 吳國的經濟：手工業中最重要的是織造麻布（越布），青瓷，三大造船中心（侯官、臨海、番禺）。230年，吳國的衛溫、諸葛直率萬人船隊到過夷洲（今台灣）。
3、 諸葛亮治蜀：堰官，錦官，平定南中地區（四川南部、雲南和貴州一帶）。
4、 西晉都洛陽，東晉和南朝（宋、齊、梁、陳）都建康（南京）。江南經濟發展原因：①北方人口繼續大量南遷。②統治者重視發展經濟。③社會相對安定。④自然條件優越。 南京被稱為「六朝古都」。
十六、北魏孝文帝改革
1、 少數民族內遷：東漢末年起，匈奴、鮮卑、氐、羯、羌內遷到黃河流域。
2、 北魏孝文帝改革：背景：①民族融合趨勢增強。②鮮卑貴族用落後方式統治人民。③北魏政權面臨危機。
內容：①借鑒漢族政治經濟制度。②遷都洛陽。③推行學習漢族文化風俗的政策（改用漢姓、改穿漢服、與漢族通婚、學說漢語、推行漢族教育制度）。作用：北魏孝文帝改革加速了黃河流域民族大融合的進程。
十七、青銅工藝
1、 青銅：是以銅為主要成分（銅、錫、鉛）的合金，因呈青灰色而被稱為青銅。青銅時代：是指夏、商、西周時期。春秋戰國時期，我國進入鐵器時代。
2、 主要青銅器：①司母戊大方鼎：古代最大的青銅器，商朝後期鑄造，特點是雄偉端莊，氣勢凜然，代表商朝殘品的典型風格。②四羊方尊：結構巧妙，製作精細，堪稱青銅器中的精品。③四川廣漢三星堆的青銅立人、青銅人頭像和青銅樹：造型奇異，風格獨特，具有無窮的藝術魅力。
十八、卓越的工程包括：
1、 都江堰：戰國後期，秦國蜀守李冰主持修建，位於成都附近岷江上。特點：選址合理，設計科學，無壩引水，自流灌溉，工省效宏。影響：使成都平原成為「水旱從人，不知飢饉」的天府之國。
2、 鄭國渠：戰國後期秦國建於咸陽附近，由鄭國主持修建，灌溉了關中平原。
3、 秦長城：秦朝為防禦匈奴，在秦、趙、燕三國北方防禦工程基礎上修築而成，西起臨洮，東到遼東。它是中國古代文明的象徵，也是古代世界的偉大工程。
4、 靈渠。秦朝修建，聯通了長江和珠江兩大水系。
十九、科技成果
1、 造紙術：發明於西漢（世界最早），用麻造紙。東漢蔡倫改進造紙術，產量增加，成本降低，取代竹木簡，成為主要書寫材料。意義：為文化的交流和保存提供了重要的條件，是我國古代人民對人類的偉大貢獻。
2、 數學：①《九章算術》，成書於東漢初期，書中關於負數的概念、正負數的加減運演算法則，以及聯立一次方程組的解法，在世界上都是最早的。②「圓周率」：南朝時，祖沖之在世界上最早將圓周率計算到小數點後第7位，比歐洲早1100年。
3、 醫學：①「醫聖」張仲景，東漢人，著有《傷寒雜病論》，奠定中醫治療學的基礎。②華佗，東漢人，世界上最早採用全身麻醉手術法（麻沸散），編制了五禽戲。
4、 農學：賈思勰，北魏時期，著有《齊民要術》，是我國現存最早的農學著作。
5、 地理學：酈道元，北魏時期，著有《水經注》。
二十、漢字的演變
1、 文字的起源：原始陶器上的刻畫符號可能就是原始的文字。
2、 甲骨文：商朝時人們刻寫在龜甲獸骨上的文字。它是一種比較成熟和完備的文字。漢字是由它發展而來。意義：甲骨文記錄了商王的活動，反映了商朝的情況，為研究當時的歷史提供了可靠的文字材料。
從商朝開始我國的歷史有了可靠的文字記載。
3、 金文：商朝時鑄在青銅器上的文字，又叫銘文和鍾鼎文。為後人研究商周歷史留下了寶貴資料。
4、 小篆和隸書：秦朝統一文字為小篆，流行於秦。後發展為隸書，漢時廣泛使用。
5、 草書、楷書和行書：出現於漢朝後期，三國兩晉時趨向成熟。
二十一、學術思想
1、 孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人。①孔子是我國古代偉大的思想家。他提出「仁」的學說，主張統治者體貼人民，人民敬重和服從統治者。他創立了儒家學派。儒家思想後來成為中國封建時代的正統思想。②孔子是我國古代偉大的教育家。他創辦私學，擴大教育對象，打破了官府對教育的壟斷；編訂了《詩》、《書》、《春秋》作教材，保存和發展了我國古代文化。教學中，善於啟發誘導，因材施教。③孔子的言行記錄在《論語》里。
2、 戰國時期的百家爭鳴：①原因：戰國時社會發生深刻變化，不同的人提出不同的看法，著書立說，宣傳自己的主張，形成眾多的學派，歷史上稱為「諸子百家」。②最重要的學派有：儒家、道家、墨家和法家，還有縱橫家（蘇秦、張儀）、兵家和農家。③代表人物：儒家：孟軻（鄒國，《孟子》）、荀況（趙國，《荀子》）。道家：莊周（宋國，《莊子》）。墨家：墨翟（魯國，《墨子》）。法家：韓非（韓國，《韓非子》）。兵家：孫臏（齊國，《孫臏兵法》）。
二十二、文學、史學與宗教
1、 詩歌：屈原，戰國時楚國人，偉大的愛國主義詩人，作品《離騷》、《天問》。端午節就是紀念屈原。
2、 史學：司馬遷，西漢漢武帝時期，我國古代偉大史學家，著有《史記》，記述了黃帝到漢武帝的歷史，是我國第一部紀傳體通史。130篇，分為「本紀」、「世家」、「列傳」等，它是我國古代最優秀的史學著作，對後來史書的編寫有深遠影響。
3、 佛教：產生於古代印度，西漢末年東漢初年經西域傳入我國內地。對我國有廣泛而深刻的影響。
4、 道教：是我國土生土長的宗教，東漢時正式創立，尊老子為教主。
二十三、藝術
1、 戰國編鍾：出土於湖北隨州，製作於戰國時期，說明當時我國音樂已經達到很高水平。
2、 秦始皇陵兵馬俑：在秦漢時期的美術中，雕塑的成就最為突出。秦始皇陵兵馬俑坑堪稱中國古代雕塑藝術的大型陳列館。
3、 王羲之：「書聖」王羲之，東晉，作品《蘭亭序》被稱為「天下第一行書」。
4、 顧愷之：東晉著名畫家，擅長人物畫，作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》。

『捌』 明代衛所中的經歷司是干什麼的

經歷司是明代在衛所中設置的一個職能廣泛但級別很低的文職機構。掌握文檔勘合，案卷出入，兵丁考核等等

『玖』 衛所制度的歷史沿革

元朝戶部尚書張昶最早提出衛所 。明洪武十七年（1384年)，在全國的各軍事要地，設立軍衛。 一衛有軍隊五千六百人， 其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位，各衛所都隸屬於五軍都督府，亦隸屬於兵部，有事調發從征，無事則還歸衛所。此法的實行，須有一套能保障軍隊數目的戶籍制度配合，來維持衛所制的運行。
明代的衛所兵制，實乃吸取中國歷史屯田經驗，是一種寓兵於農， 守屯結合的建軍制度。朱元璋說：「吾養兵百萬，不費百姓一粒米。」
軍戶即戶籍種類屬軍籍之戶，初期的來源有二，一是元代原本的軍戶，二是現役軍人之戶，這在洪武二十一年（1388年）黃冊編造之後更加以確立。軍戶為世襲，且管理頗嚴格，除籍十分困難，大致上除非丁盡戶絕、家中有人成為高官或是皇帝敕免，是無法除軍籍的。盡管如此，日久軍戶仍日漸減少, 龐尚鵬主張：「清查隱占，均平糧額，開墾拋荒最為目前急務」， 因此後來有使因犯罪而充軍者入軍籍之方法，被稱作恩軍或長生軍。 軍戶的主要的義務，便是出一丁男赴衛所當兵，稱作正軍，其他的子弟稱作餘丁或軍餘，正軍赴衛所，至少要有一名餘丁隨行，以助其生活，由於軍戶負擔沉重，故多給有田地，且正軍免全部差役，而在營餘丁及原籍下的一丁亦可免差役，以保障其生活並供給正軍之生活。如影響所有民間秘密宗教的羅教創始人羅思孚，本是一名戍軍，後來找人頂替之後，才離開軍伍。
軍丁的分發地點，多以距離原籍地遙遠且分散的方式，以防止逃兵，但長途的跋涉加上水土不服，給役卒帶來不少痛苦。正軍服役於衛所，必須帶妻同行，以安定生活並生兒育女，每一軍人有房屋、田地，每月有固定的月糧，但實際情形則常分配不足，行軍時則發給口糧，衣裝則須自備，武器則由國家以工匠生產。軍士在營，分成守備和屯田二部分，比例不定，按時輪流，屯田固定上交糧食，以供給守備軍及官吏，其目標在養兵而不耗國家財力，但明宣宗以後，衛所官侵佔軍屯田地、私役軍士耕種之事，已經常發生， 這個目標漸難以達到。
一般正軍身死，即以戶中壯丁補充，但由於軍人生活困苦，逃兵甚多，洪武初年即有逃兵，至洪武三年十一月，逃亡者計47986人， 因此有「根補」、「勾補」等方法。根補即抓回逃軍，勾補則由其戶中以丁補，但此舉既擾民又擾官，亦有軍官藉此貪污，迫害人民，使鄉里間痛苦不堪。而且逃兵有增無減。
正統三年（1438年），逃亡官軍竟達1633664人 這時開始有募兵之舉。
正德十四年吏部尚書王瓊上疏：「天下都司衛所每歲差去勾軍官旗不下一萬六七千名，計所勾之軍，百無一二到衛。有自洪武、永樂年間差出，到今三十餘年，在外娶妻生子，住成家業，通同軍戶，窩藏不回。」
嘉靖八年，桂萼公布天下兵籍，僅有兵士九十七萬。軍士的逃亡，除生活上的因素外，與其社會位的低落亦有關， 明初因需要武力，故較重視軍人，其後承平日久，武力不再重要，軍人地位就大為降低，加上以罪犯充軍，使的軍人的形象更為低下。嘉靖年間，有些衛所逃亡軍士達到在籍軍士70%左右。 至16世紀初，一些衛所的逃亡軍士已達其總數的80%，許多邊地駐軍只剩下一半。
嘉靖時期，邊患嚴重，急需兵力，朝廷改采募兵制。 募兵不同於衛所軍，不世襲，來去相對自由。但由於募兵制破壞了早期衛守制「兵帥分離」的構想，內閣必須將兵權下放於將領，明朝無法完全掌控兵權，尤以戚繼光的「戚家軍」更為有名，中央集權逐漸轉變成為個別軍官所擁有的勢力。