❶ 中國第一本百科全書書名是什麼
中國歷史上第一部網路全書是:《永樂大典》
簡介:《永樂大典》編纂於永樂年間,由解縉擔任總纂修,歷時六年編修完成,是中國最著名的一部古代典籍,也是迄今為止世界最大的網路全書。
它的規模遠遠超過了前代編纂的所有類書,為後世留下許多豐富的故事和難解之謎。編纂於明朝永樂年間,保存了14世紀以前中國歷史地理、文學藝術、哲學宗教和網路文獻。
意義:《永樂大典》收錄的典籍除比較正規的儒家典籍、史傳百家、歷代文集等,還收錄了大量的方輿志乘、小說戲曲、醫學方技、道佛典籍等。
歷代學者都把《永樂大典》看作輯佚之淵藪,他們在其中爬梳整理,把分散在各卷中的典籍匯總起來,使許多佚書得以重現人世。
❷ 百科全書是什麼意思
網路全書是概要記述人類一切知識門類或某一知識門類的工具書 。網路全書在規模和內容上均超過其他類型的工具書。網路全書的主要作用是供人們查檢必要的知識和事實資料,其完備性在於它幾乎包容了各種工具書的成分,囊括了各方面的知識。被譽為「沒有圍牆的大學」。
網路全書是知識的總匯,是一切知識門類廣泛的概述性著作。是否有一部優秀的綜合性的網路全書,成為衡量一個國家科學、文化發展水平的標志之一。
著作概念
網路全書(Encyclopaedia,也作Encyclopedia)(閩東語羅馬拼音: ba kow zu'owng ts'ju) 是指一種大型參考書。採用詞典的形式編排,收各科專門名詞、術語,分列條目,詳細解說,比較完備的介紹文化科學知識。有包羅萬象的綜合性的網路全書,也有專科性的網路全書,如醫學網路全書、工程技術網路全書等。
網路全書是對人類過去積累的全部知識或某一類知識的書面摘要。
全書之父
古希臘學者亞里士多德曾編寫過全面講述當時學問的講義,被西方奉為「網路全書之父」,中國漢朝初年的《爾雅》,是中國網路全書性質著作的淵源。
中國古代的類書是一種網路全書式的資料匯編。也有學者認為中國明朝的《永樂大典》是最早的接近現代意義上的網路全書。
❸ 百科全書的發展歷程
古代網路全書起源於古希臘。柏拉圖和他的學生亞里士多德(Aristotle,公元前384一前322)被認為是網路全書的始祖。他們通過講學記述了當時已有的知識(右下圖為亞里士多德在授課)。古希臘學者斯彪西波(Speusippus,死於公元前338或339)根據亞里士多德一系列關於自然、數學、哲學等演講整理編撰了一套網路式的教材《思辨哲學》(Netaphysics)。亞里士多德還首次對知識進行原始分類,即「理論的科學」(數學及自然科學)、「實踐的科學」(倫理學、政治經濟學、修辭學)和「創造的科學」(詩學)三大類。他的這些思想和實踐對後世網路全書的發展有很大的影響,因此,被稱為「古代網路全書之父」。
如果說古希臘編撰網路全書的方法是記錄口述材料,那麼古羅馬的方法是把當時已有的知識經過重新整理,概括為可讀的形式。古羅馬學者及作家瓦洛(M.T.Varro,公元前116一前27)的9卷本巨著《學科要義九書》(Disciplinarum)分別記述了語法、修辭學、邏輯學(三學)、幾何、算術、音樂和天文學(四術),這「三學四術」(The trivium & quadrivium)的分類方法也稱為所謂「自由七藝」,是古代對網路知識的另一種原始分類方法。
在此之後,另一位古羅馬學者老普林尼(Pliny,the Elder,公元23一79)的名著《自然史》(Historia naturalis)已有了文獻匯編的性質。這部37卷的巨著完成於公元77年,內容包括宇宙誌、生理學、植物學、動物學及礦物學等科目,在普林尼去世後的1500年間一直被作為編纂網路全書的重要資料來源和研究科學史的重要參考書,也被後世奉為網路全書的經典之作。
中世紀網路全書
中世紀受宗教統治束縛,大多數網路全書是為修道院培養神職人員而編,以宣傳教義為目的,仍未脫離教科書的性質。但在反映當時知識方面,仍有經典巨著問世。如西班牙塞維爾大主教、作家聖伊西多爾(St.Isidore,約560-636)編寫的20卷本《詞源》(Etymologiae)。該書取材廣泛、旁徵博引、探本求源(這也是作者所取書名的原意),並被譯成多種文字在歐洲流傳許多世紀。法國學者文岑(Vincent de Beauvais,約1190一1264)為神職人員編纂的80卷《大寶鑒》(Speculum majus,英文名為The Bigger Mirror)也屬中世紀網路全書中的佼佼者。全書10000章,包括上帝、宇宙、人類學、語言學、邏輯、修辭、倫理、經濟學、政治學、法律、建築、戰爭、體育、航海、醫學、神學、歷史等。其突出的優點是輯錄了許多散佚的文獻資料,為後世學者廣泛使用。《大英網路全書》認為,這是當時世界上最權威的網路全書。
中世紀後期,由於知識量的增加和人們查檢的需要,網路全書開始被當作工具書使用,採用更合理的知識分類體系,並逐步從分類編排向字順編排過渡。1559年encyclopedia一詞由德國學者P.Scalich正式使用;1704年John Harris(1667-1719)編撰的《技術詞典》(Lexicon technicum)在英國最早採用字母順序編排法;1728年Ephraim Chambers(約1680-1740)在其《網路全書,或藝術與科學綜合大詞典》(Cyclopaedia;or, An universal dictionary of arts and sciences)中廣泛採用了參見。這些發展對後世網路全書有很大的影響。
近現代網路全書
近現代網路全書真正的奠基人是法國學者狄德羅。以狄德羅為首的法國網路全書派(見右圖),包括達朗貝爾(d'Alembert,1717-1783)、盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778)、霍爾巴赫(Holbach,1723-1789)、伏爾泰(Voltaire,1694-1778)、孟德斯鳩(Montesquieu)等人,於1751一1780年間編纂了舉世聞名的35卷本《網路全書,或科學、藝術與手工藝大詞典》(Encyclopèdie; ou, Dictionnaire raisonnè des sciences, des arts et des mètiers)。這部巨著適應了當時的社會潮流,對封建政權和教會進行了大膽的批判,並極力宣揚無神論的唯物主義,在結束中世紀神學統治、發展近代唯物主義哲學和為法國資產階級革命提供思想准備方面發揮了重大作用。
《網路》正編17卷,圖版11卷;補編4卷,圖版1卷,索引2卷,共計35卷。從編纂的角度來看,這部巨著不僅包括藝術、自然、科學內容,而且把工業、貿易等非學院知識也納入其范圍,成為一部真正的人類知識大全,並完成了從教科書向工具書的轉變。
19世紀,網路全書的出版呈現一派繁榮景象。德國的布洛克豪斯(Brockhaus)、英國的《不列顛網路全書》(當時已出版第1一9版)、美國的《美國網路全書》以及法國的拉魯斯(Larousse)是網路全書的代表作。它們以資料精確、新穎,便於檢索和重視學術性為讀者所稱道,迄今仍興盛不衰。
我國解放前曾有多次編譯網路全書的計劃,但均中途夭折。民國年間商務印書館也編撰出版過《日用網路全書》、《少年網路全書》等,但這些均不是真正意義上的網路全書。1956年在向科學進軍口號下,也制訂過出版中國網路全書的規劃,但始終未能實現。直到1980年才正式出版有中國特色、水平較高的《中國大網路全書》。
❹ 中國歷史百科全書的內容簡介
《中國歷史網路全抄書襲》,是在國學泰斗任繼愈先生主持下,由眾多專家學者共同編撰完成的,可謂中國史學界集體智慧的結晶,其知識含量由此可見一斑。本書十二卷本面世以來,深得各界史學愛好者的喜愛。各類圖書館(室)更是爭相收藏。
盛世修典 真補空白
求真務實 撥亂反正
拾遺補缺 糾偏概全
傳承文明 復興中華
❺ 自然歷史的百科全書是什麼
皇家植物園為布豐提供了一個充分發揮才乾的舞台,他不僅才華橫溢、文筆生輝,而且還有足夠的自知之明,懂得自己還需要更多的訓練。他在巴黎過冬,不過夏天總在蒂簡附近他自己的庄園蒙特巴度過,在那裡他為自己制定了一個斯巴達式的作息時間,每天早上6時起床。因為知道自己有賴床習慣,他就另付小費,要貼身男僕按時叫他起床,每天的工作僅僅中斷兩次:整理頭發,搽粉。這個習慣堅持了50年。傑弗遜在當美國駐法大使時,曾經被邀請到蒙特巴庄園吃飯,他回憶說:
「這正是布豐的習慣,除了吃飯時間,他都在工作,並且決不會客,無論客人以什麼理由。但是,他家的大門總是敞開,包括花園。有一個僕人非常周到地引導參觀,並且邀請所有的生人和朋友留下來吃飯。我們看見布豐在園子里,但是會盡量避開他。不過當我們在一起吃飯時,這時的他,就像平時那樣,是一位非常健談的人。」
布豐於1745年開始寫他的網路全書式的《自然史》(Histoire naturelle)。最早的三卷在1749年出版,立即獲得了巨大成功。盡管他原先計劃只用幾年時間出上個若干卷,但事實上這個工程卻花費了他大半生的時間,最後在他生前有36卷問世(在其他人的幫助下),另有8卷在他死後出版。
盡管布豐在寫作時間上有著嚴格的規定,但是他並不是一個訓練有素的科學家。盡管他傾心於牛頓革命,但在實際研究中,他並不遵守腳踏實地的觀察、實驗和數學分析這一套科學工作的基本准則。布豐試圖建立一套宇宙的總體圖景,在此過程中,他要利用牛頓力學的概念和新機械觀,來考察宇宙的每一個細節,並對它的組成及其由來提出思辨性的看法。
盡管巨著本身具有現代性,但這一令人興奮的努力卻在許多方面把當代讀者引向古人,布豐指出,古人都是「……偉大的人物,並不局限於單一領域的研究。他們有崇高的胸懷、寬廣而深厚的知識以及廣闊的視野」。彷彿是對批評有先見之明——並且也許是暗指觀察細致的林奈,他繼續說道:「……乍看上去,它們給人的印象似乎是缺乏細節描述,但只要在閱讀時稍加思考就不難明白,微不足道的細節並不值得付出更多的關注,正如我們最近已經給予它們的關注那樣。」
布豐在負責皇家植物園期間,大大護展了園里對稀有和異常植物標本的收藏,使這個地方成了對外國顯要人物和其他訪問者很有吸引力的場所。不用說,從布豐長達40多卷和近50年的思考和寫作中,今天的讀者可以找到許多缺陷、矛盾、錯誤和馬虎的地方。但重要的是,要意識到《自然史》在當時所具有的震撼力和巨大影響。它們激勵了其他受過更嚴謹訓練的思想家,去抓住布豐思想中富有挑戰性和思辨的內容,從而集中對它們進行更為細致深入的研究。
在第一卷中,布豐開門見山地說明他與林奈系統的不同,嘲笑林奈的系統是枯燥無味的分類,總的說來是「人為」體系。他認為:「錯誤在於沒有認識到,自然過程總是一步一步發生的。……從最完善的生物到最不定型的物質,其間幾乎總是存在不可察覺的界限……將會發現存在大量中間物種和對象,它們居於兩個等級之間。不可能將這類對象固定於一個位置,要把它們放入一個普遍系統,必然是徒勞的努力。」
那麼,布豐提出的是什麼呢?說起來還真不好把握,因為他的思想總帶有思辨成分,又在不斷變化,並且分布在許多年的工作和許多著作中。他的出發點是這一信念:所有分類系統都只不過是人類使用起來方便的產物,至於自然界本身並不是按綱、目、屬和物種這樣間斷的分類單位而組成。無論這種分類體系對自然界的研究者是多麼有用(或者有害),它們只不過是人為和任意的排列。布豐說,自然是由單個有機體組成的,這些有機體相互之間呈現微小而連續的漸變。然而,隨著歲月轉移,他的分類思想顯然在改變。1749年,在他最早的作品中,他強烈地懷疑,對於豐富多彩的生物世界,任何分類系統都是可能的。但到1755年,他承認存在相關物種。不過他說,物種是「自然界中唯一客觀和基本的實體」。所有其他的分類仍然是人為和誤導的。
如果布豐就停留在這一步,那麼今天我們所知的布豐也許只是18世紀科學史中的一個平凡而又有趣的注腳而已。但是,不像其他博物學家,他蔑視這類讀物,其中「充滿大量乾巴巴的術語」和「乏味做作的手法」。布豐的雄心在於編織出一張更寬廣的網,以生動形象的手法來再現一個完整的自然界,提供一部有關地球的面面俱到的歷史,作為生命體的家園,地球就是一部運動中的巨大機器。事實上,運動正是其中的關鍵。因為布豐一開始就相信,生命本身也許就是這一巨大運動中的一部分,亦即,就像作為生命家園的地球及宇宙一樣,生命,也不是靜止的而是處於演化之中的。
❻ 最權威的百科全書是什麼
1 網路全書就是那種包抄涵了各種知識的書籍,有許多專業內容,可以擴大人的視野。閱讀過程中能享受到一種一覽世界的感覺,擁有比普通書籍更專業的解釋說明,讓你的世界從此不再單調!
2 大英網路是歷史上最全面最專業也是最好的網路全書,不過現在也有許多網路全書更加前沿,如你說的劍橋網路一類的。
❼ 百科全書是什麼
網路全書是一種一種大型參考書,是概要記述人類一切知識門類內或某一知識門類的工具書 。容
網路全書收各科專門名詞、術語,分列條目,詳細解說,比較完備的介紹文化科學知識。有包羅萬象的綜合性的網路全書,也有專科性的網路全書,如醫學網路全書、工程技術網路全書等,有助於人們獲取知識,提升自我。
(7)歷史知識百科全書擴展閱讀:
綜合性網路全書選收各時代已有的各門類知識。前期多採取分類編排法,而分類體系則依編纂者而不同。16~17世紀受詞典編纂法影響,出現按字母順序編排的網路全書,德國的《布羅克豪斯網路全書》和《大英網路全書》是綜合性網路全書兩種格局的代表。
前者始終嚴守一種將知識整體分解為十分狹小的條目的體制;後者新版的「便捷參見索引」(簡編)也帶有某些布羅克豪斯型的因素,但全書以大條目的「詳編」為主體。
❽ 中國古代的百科全書叫什麼名字
唐代著名的詩人白居易在他的《大林寺桃花》中說道:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。」當然,有人讀後就有些不明白,認為詩人在寫時出了差錯——四月間哪有桃花呀!因此,白居易受著莫名的侮辱。
200多年過去了,在宋朝,有一位科學家站出來為白居易辯護。詩人沒錯!詩人寫的是事實!(根據現代科學,每上升200米,氣溫就要降低1攝氏度)這名科學家就是沈括。
沈括錢塘(今杭州)人,宋朝人,是一位學問淵博、知識豐富的科學家。
沈括自幼勤奮好讀,在母親的指導下,14歲就讀完了家中的藏書。後來他跟隨父親到過福建泉州、江蘇潤州等地,有機會接觸社會,對當時人民的生活和生產情況有所了解,增長了不少見聞,也顯示出了超人的才智。
沈括24歲開始踏上仕途,最初做海州沭陽縣主簿,以後歷任東海等縣縣令。33歲考中進士,被任命做揚州司理參軍,掌管刑訟審訊。三年後,被推薦到京師昭文館編校書籍。在這里,他開始研究天文歷算。
宋神宗熙寧五年(公元1072年),沈括兼任提舉司天監,職掌觀測天象,推算歷書,接著,沈括又擔任了史館檢討,熙寧六年做集賢院校理。因職務上的便利條件,他有機會讀到了更多的皇家藏書,充實了自己的學識。1075年曾出使遼國,進行邊界談判,次年任翰林學士,權三司使。
沈括將晚年全部的精力都傾灑在他的不朽著作《夢溪筆談》上了。
《夢溪筆談》是一部偉大的科學學術著作。它長達30卷,內容廣博精深,涉及天文、地理、數學、化學、歷史、哲學、物理等各方面的內容;它還詳細地記錄了我國古代在科學領域的輝煌成就,總結了我國勞動人民在科學技術上的卓越貢獻。
很多外國人贊揚沈括,沈括為華夏民族奪得了全球性聲譽。世界人知道了他,華夏民族更會把他的英名刻在心中!
《夢溪筆談》這是一本有關歷史、文藝、科學等各種知識的筆記體著作,因寫於夢溪園而得名。大約成書於1086~1093年,收錄了沈括一生的所見所聞和見解。《夢溪筆談》是中國科學技術史上的重要文獻,網路全書式的著作。「冬至日長,夏至日短」是沈括得出的結論,沈括對漏壺進行了改革,使流水更通暢,壺嘴更堅固耐用。書中還記述當時一些重大科技成就,如指南針、活宇印刷術、石油等。「石油」一詞在該書中首次提出,並且沿用至今。
❾ 中國古代百科全書是
永樂大典
《永樂大典》是明永樂年間由明成祖朱棣先後命解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍於大成的類書。初名《文獻大成》,後明成祖親自撰寫序言並賜名《永樂大典》。全書22,877卷(目錄60卷,共計22937卷),11095冊,約3.7億字,匯集了古今圖書七八千種。
《永樂大典》內容包括經,史,子,集,天文地理,陰陽醫術,占卜,釋藏道經,戲劇,工藝,農藝涵蓋了中華民族數千年來的知識財富。《不列顛網路全書》在「網路全書」條目中稱中國明代類書《永樂大典》為「世界有史以來最大的網路全書」。已經成為了中國文化的一個重要符號。
(9)歷史知識百科全書擴展閱讀:
《永樂大典》歷史影響:
《永樂大典》由於卷帙浩繁,參加纂修人員眾多,因此前後體例不一,前後錯互舛誤之處,亦在所難免,但這並不影響它的巨大價值。《永樂大典》是中國最著名的一部古代典籍,也是迄今為止世界最大的網路全書。
它的規模遠遠超過了前代編纂的所有類書,有萬書之書之稱,為後世留下許多豐富的故事和難解之謎。編纂於明朝永樂年間,保存了14世紀以前中國歷史地理、文學藝術、哲學宗教和網路文獻。共22877卷,分裝成11095冊,全書約3億7千萬字。
它保存了14世紀以前中國歷史地理、文學藝術、哲學宗教和其他網路文獻,與法國狄德羅編纂的網路全書和英國的《大英網路全書》相比,都要早300多年,堪稱世界文化遺產的珍品。據粗略統計,《永樂大典》采擇和保存的古代典籍有七、八千種之多,數量是前代《藝文類聚》、《太平御覽》、《冊府元龜》等書的五、六倍。
❿ 被稱為中國古代的百科全書的是( )。
B.類書
類書,是我國古代一種大型的資料性書籍。輯錄各種書中的材料,按門類、字韻等編排以備查檢,例如《太平御覽》《古今圖書集成》。
從信息時代的視角,類書是古代的「資料庫」,甚至叢書等即類書的演變,揭示了文獻的傳承關系。
將類書視為古代網路全書未嘗不可,但不能與現代網路全書相提並論,正如西方現代網路全書與古代網路全書也遠不是一回事了。
(10)歷史知識百科全書擴展閱讀:
類書是中國古代的網路全書,其編制方法系按類匯編群書,即將當時能搜集到的所有書中的內容拆散,重新按類或主題進行編排,以便需要時能快速地查到。因為其主要是按類編排的,所以被稱之「類書」。
明清時期,也有少數類書是按韻目進行排檢的,如明代的《永樂大典》和清代的《佩文韻府》等,但歷代類書的主流還是以分類為主。
類書編纂目的主要是尋查典故,性質與現在的資料匯編差不多。它把許多古籍中的原文,按其內容性質,分門別類地編排、摘錄、匯集成書。而所摘錄的原文只是根據需要,部分或片段地輯取,不加說明解釋。
因此從這些古代類書中,還可以輯錄出不少失傳古籍的部分原文。所以它的類目,大概是根據古代社會的政治、經濟、文化制度和社會生活的需要來劃分。在每個大的部類裡面,再分若乾子目。