『壹』 《奇葩說》歷史辯題中你最喜歡哪個
《奇葩說》歷史辯題中，我最喜歡畢業後混得很normal，還要不要參加同學會。
這一期的《奇葩說》把人性和友情里的種種糾結展現了出來，雖然不會得出什麼大家都能同意的結論，我還是喜歡這個歷史辯題。
『貳』 求近幾年來大專辯論賽的所有辯題
各屆國際大專辯論會辯題匯集
l 』93國際大專辯論會（第一屆）
初賽一：
溫飽是談道德的必要條件（劍橋大學）
溫飽不是談道德的必要條件（復旦大學）
半決賽一：
愛滋病是醫學問題，不是社會問題（悉尼大學）
愛滋病是社會問題，不是醫學問題（復旦大學）
大決賽：
人性本善（台灣大學）
人性本惡（復旦大學）
（其它場次辯題資料缺）
l 』95國際大專辯論會（第二屆）
初賽一：
女性比男性更需要關懷（波恩大學）
男性比女性更需要關懷（輔仁大學）
初賽二：
治愚比治貧更重要（新加坡國立大學）
治貧比治愚更重要（新南威爾士大學）
初賽三：
愚公應該移山（韓國外國語大學）
愚公應該搬家（南京大學）
初賽四：
信息高速路對發展中國家有利（南加州大學）
信息高速路對發展中國家不利（香港中文大學）
半決賽一：
金錢追求與道德追求可以統一（輔仁大學）
金錢追求與道德追求不能統一（新南威爾士大學）
半決賽二：
社會秩序的維系主要*法律（南京大學）
社會秩序的維系主要*道德（香港中文大學）
大決賽：
知難行易（南京大學）
知易行難（輔仁大學）
l 』97國際大專辯論會（第三屆）
初賽一：
各國政府應該全面禁煙（首都師范大學）
各國政府不應該全面禁煙（新加坡南洋理工大學）
初賽二：
復制人類，利多於弊（韓國外國語大學）
復制人類，弊多於利（加拿大西門菲沙大學）
初賽三：
IQ誠可貴，EQ價更高（韓國外國語大學）
EQ誠可貴，IQ價更高（馬來亞大學）
初賽四：
藝術商品化利大於弊（香港大學）
藝術商品化弊大於利（法國國立東方語言文化學院）
半決賽一：
國際網路應該受管制（首都師范大學）
國際網路不應該受管制（加拿大西門菲沙大學）
半決賽二：
先天遺傳比後天環境重要（馬來亞大學）
後天環境先天遺傳比重要（香港大學）
大決賽：
真理越辯越明（首都師范大學）
真理不會越辯越明（馬來亞大學）
l 』99國際大專辯論會（第四屆）
A組：
初賽一：
網路使人們更親近（馬來亞大學）
網路使人們更疏遠（澳門大學）
初賽二：
成功的作品應該拍續集（耶魯大學）
成功的作品不應該拍續集（台灣大學）
初賽三：
電腦必將取代書本（香港大學）
電腦不會取代書本（新加坡南洋理工大學）
初賽四：
足球比賽引進電腦裁判利大於弊（西安交通大學）
足球比賽引進電腦裁判弊大於利（新南威爾士大學）
半決賽一：
都市化有利於人類發展（馬來亞大學）
都市化不利於人類發展（耶魯大學）
半決賽二：
發展知識經濟自然科學比社會科學更重要（新加坡南洋理工大學）
發展知識經濟社會科學比自然科學更重要（西安交通大學）
總決賽：
美是客觀存在（馬來亞大學）
美是主觀感受（西安交通大學）
B組：
初賽一：
青春偶像崇拜利大於弊（那不勒斯大學）
青春偶像崇拜弊大於利（艾因夏母斯大學）
初賽二：
應先成家後立業（京都外國語大學）
應先立業後成家（莫斯科國立國際關系學院）
決賽：
愛情是自私的（京都外國語大學）
愛情是無私的（艾因夏母斯大學）
l 』2001國際大專辯論會（第五屆）
半決賽一：
以成敗論英雄是可取的（新加坡國立大學）
以成敗論英雄是不可取的（武漢大學）
大決賽：
錢是萬惡之源（武漢大學）
錢不是萬惡之源（馬來亞大學）
2、個人利益和群體利益可以/不可以兩全 （溫莎大學Vs馬來亞大學）
3、全球化有利於/不利於發展中國家 （溫莎大學Vs東吳大學）
4、經濟發展和環境保護可以/不可以並行 （香港大學Vs武漢大學）
5、人類將毀於/不會毀於科技 （新加坡國立大學Vs悉尼大學）
==========================================================
2002年全國大專辯論會
正方：中山大學
辯題：大學本科畢業後，先工作再考研合理
反方：華東師范大學
辯題：大學本科畢業後，先考研再工作合理
正方：西安交通大學
辯題：對歷史文化遺產應以保護為主
反方：電子科技大學
辯題：對歷史文化遺產應以開發為主
正方：貴州大學
辯題：男女之間有純粹的友誼
反方：四川大學
辯題：男女之間無純粹的友誼
正方：中國人民大學
辯題：現代社會更需要通才
反方：北京外國語大學
辯題：現代社會更需要專才
正方：重慶大學
辯題：當代大學生最缺乏的是交往能力
反方：新疆大學
辯題：當代大學生最缺乏的不是交往能力
正方：暨南大學
辯題：科學研究，提出問題比解決問題更重要
反方：中國科技大學
辯題：科學研究，解決問題比提出問題更重要
正方：電子科技大學
辯題：辯論賽，學理內容比語言技巧更重要
反方：西南政法大學
辯題：辯論賽，語言技巧比學理內容更重要
正方：澳門大學
辯題：藝術的主要功能在於教化
反方：香港浸會大學
辯題：藝術的主要功能在於娛樂
正方：中國人民大學
辯題：人的自我實現過程重於結果
反方：中國政法大學
辯題：人的自我實現結果重於過程
正方：四川大學
辯題：大學教育更應該注重培養科學精神
反方：重慶大學
辯題：大學教育更應該注重培養人文精神
正方：電子科技大學
辯題：環境立法促進經濟發展
反方：中國科學技術大學
辯題：環境立法阻礙經濟發展
正方：第四場比賽勝方
辯題：網聊有聊
反方：第一場比賽勝方
辯題：網聊無聊
正方：第三場比賽勝方
辯題：知識積累比知識創新更重要
反方：第二場比賽勝方
辯題：知識創新比知識積累更重要
決賽
辯題：正其義當謀其利正其義不謀其利
===========================================
------2003國際大專辯論會
A組初賽第一場
正方： 中山大學 網路是虛幻的
反方： 弗萊堡大學 網路不是虛幻的
正方中山大學勝
A組初賽第二場
正方： 新加坡國立大學 家庭比事業更重要
反方： 澳門大學 事業比家庭更重要
正方新加坡國立大學勝
A組初賽第三場
正方： 香港浸會大學 「代溝」的主要責任在長輩
反方： 馬來亞大學 「代溝」的主要責任在晚輩
反方馬來亞大學勝
A組初賽第四場
正方： 墨爾本大學 廣告有利於大眾消費
反方： 世新大學 廣告不利於大眾消費
反方世新大學勝
9月23日 A組半決賽第一場
正方： 中山大學 愛比被愛更幸福
反方： 新加坡國立大學 被愛比愛更幸福
正方中山大學勝
A組半決賽第二場
正方： 馬來亞大學 科技的發展會促進人的全面發展
反方： 世新大學 科技的發展會抑制人的全面發展
反方世新大學勝
9月26日 A組決賽
正方： 中山大學 順境更有利於人的成長
反方： 世新大學 逆境更有利於人的成長
正方中山大學勝，獲得2003國際大專辯論會冠軍
====================================================
中國外校大學生辯論邀請賽
外來文化對民族文化的發展利大於弊還是弊大於利
打假主要*消費者還是執法者
現代社會男女競爭是否平等
克隆技術是否為人類帶來福音
INTERNET能否改變世界
先發展汽車還是先發展道路
人口問題是不是未來社會發展的成敗關鍵
青少年素質的提高主要*家庭養成還是學校教育
亞州金融危機是否是經濟因素造成的
全球經濟一體化是否導致文化一體化
城市化使人的生活質量提高還是下降
發展知識經濟是縮小還是擴大國家之間的差距
1、人生而平等
人生而不平等
2、婦女解放的關鍵在於女人的覺悟
婦女解放的關鍵在於男人的覺悟
3、夫妻之間應該有隱私
夫妻之間不應該有隱私
4、對孩子的成長，家庭比社會影響大
對孩子的成長，社會比家庭影響大
5、家族企業利大於弊
家族企業弊大於利
勉強值得一辯的題目：
6、科技的發展會促進人的全面發展
科技的發展會抑制人的全面發展
7、提高全民環保意識要靠教育
提高全民環保意識要靠法律
8、大城市應該建高層建築
大城市不應該建高層建築
9、數字特技的大量應用有利於電影藝術的發展
數字特技的大量應用不利於電影藝術的發展
10、愛比被愛更幸福
被愛比愛更幸福
11、家庭比事業更重要
事業比家庭更重要
12、現代社會應該鼓勵男主外女主內
現代社會不應該鼓勵男主外女主內
『叄』 歷屆國際大專辯論賽辯題目
各屆國際大專辯論會辯題匯集
l 』93國際大專辯論會（第一屆）
初賽一：
溫飽是談道德的必要條件（劍橋大學）
溫飽不是談道德的必要條件（復旦大學）
半決賽一：
愛滋病是醫學問題，不是社會問題（悉尼大學）
愛滋病是社會問題，不是醫學問題（復旦大學）
大決賽：
人性本善（台灣大學）
人性本惡（復旦大學）
（其它場次辯題資料缺）
l 』95國際大專辯論會（第二屆）
初賽一：
女性比男性更需要關懷（波恩大學）
男性比女性更需要關懷（輔仁大學）
初賽二：
治愚比治貧更重要（新加坡國立大學）
治貧比治愚更重要（新南威爾士大學）
初賽三：
愚公應該移山（韓國外國語大學）
愚公應該搬家（南京大學）
初賽四：
信息高速路對發展中國家有利（南加州大學）
信息高速路對發展中國家不利（香港中文大學）
半決賽一：
金錢追求與道德追求可以統一（輔仁大學）
金錢追求與道德追求不能統一（新南威爾士大學）
半決賽二：
社會秩序的維系主要*法律（南京大學）
社會秩序的維系主要*道德（香港中文大學）
大決賽：
知難行易（南京大學）
知易行難（輔仁大學）
l 』97國際大專辯論會（第三屆）
初賽一：
各國政府應該全面禁煙（首都師范大學）
各國政府不應該全面禁煙（新加坡南洋理工大學）
初賽二：
復制人類，利多於弊（韓國外國語大學）
復制人類，弊多於利（加拿大西門菲沙大學）
初賽三：
IQ誠可貴，EQ價更高（韓國外國語大學）
EQ誠可貴，IQ價更高（馬來亞大學）
初賽四：
藝術商品化利大於弊（香港大學）
藝術商品化弊大於利（法國國立東方語言文化學院）
半決賽一：
國際網路應該受管制（首都師范大學）
國際網路不應該受管制（加拿大西門菲沙大學）
半決賽二：
先天遺傳比後天環境重要（馬來亞大學）
後天環境先天遺傳比重要（香港大學）
大決賽：
真理越辯越明（首都師范大學）
真理不會越辯越明（馬來亞大學）
l 』99國際大專辯論會（第四屆）
A組：
初賽一：
網路使人們更親近（馬來亞大學）
網路使人們更疏遠（澳門大學）
初賽二：
成功的作品應該拍續集（耶魯大學）
成功的作品不應該拍續集（台灣大學）
初賽三：
電腦必將取代書本（香港大學）
電腦不會取代書本（新加坡南洋理工大學）
初賽四：
足球比賽引進電腦裁判利大於弊（西安交通大學）
足球比賽引進電腦裁判弊大於利（新南威爾士大學）
半決賽一：
都市化有利於人類發展（馬來亞大學）
都市化不利於人類發展（耶魯大學）
半決賽二：
發展知識經濟自然科學比社會科學更重要（新加坡南洋理工大學）
發展知識經濟社會科學比自然科學更重要（西安交通大學）
總決賽：
美是客觀存在（馬來亞大學）
美是主觀感受（西安交通大學）
B組：
初賽一：
青春偶像崇拜利大於弊（那不勒斯大學）
青春偶像崇拜弊大於利（艾因夏母斯大學）
初賽二：
應先成家後立業（京都外國語大學）
應先立業後成家（莫斯科國立國際關系學院）
決賽：
愛情是自私的（京都外國語大學）
愛情是無私的（艾因夏母斯大學）
l 』2001國際大專辯論會（第五屆）
半決賽一：
以成敗論英雄是可取的（新加坡國立大學）
以成敗論英雄是不可取的（武漢大學）
大決賽：
錢是萬惡之源（武漢大學）
錢不是萬惡之源（馬來亞大學）
2、個人利益和群體利益可以/不可以兩全 （溫莎大學Vs馬來亞大學）
3、全球化有利於/不利於發展中國家 （溫莎大學Vs東吳大學）
4、經濟發展和環境保護可以/不可以並行 （香港大學Vs武漢大學）
5、人類將毀於/不會毀於科技 （新加坡國立大學Vs悉尼大學）
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2002年全國大專辯論會
正方：中山大學
辯題：大學本科畢業後，先工作再考研合理
反方：華東師范大學
辯題：大學本科畢業後，先考研再工作合理
正方：西安交通大學
辯題：對歷史文化遺產應以保護為主
反方：電子科技大學
辯題：對歷史文化遺產應以開發為主
正方：貴州大學
辯題：男女之間有純粹的友誼
反方：四川大學
辯題：男女之間無純粹的友誼
正方：中國人民大學
辯題：現代社會更需要通才
反方：北京外國語大學
辯題：現代社會更需要專才
正方：重慶大學
辯題：當代大學生最缺乏的是交往能力
反方：新疆大學
辯題：當代大學生最缺乏的不是交往能力
正方：暨南大學
辯題：科學研究，提出問題比解決問題更重要
反方：中國科技大學
辯題：科學研究，解決問題比提出問題更重要
正方：電子科技大學
辯題：辯論賽，學理內容比語言技巧更重要
反方：西南政法大學
辯題：辯論賽，語言技巧比學理內容更重要
正方：澳門大學
辯題：藝術的主要功能在於教化
反方：香港浸會大學
辯題：藝術的主要功能在於娛樂
正方：中國人民大學
辯題：人的自我實現過程重於結果
反方：中國政法大學
辯題：人的自我實現結果重於過程
正方：四川大學
辯題：大學教育更應該注重培養科學精神
反方：重慶大學
辯題：大學教育更應該注重培養人文精神
正方：電子科技大學
辯題：環境立法促進經濟發展
反方：中國科學技術大學
辯題：環境立法阻礙經濟發展
正方：第四場比賽勝方
辯題：網聊有聊
反方：第一場比賽勝方
辯題：網聊無聊
正方：第三場比賽勝方
辯題：知識積累比知識創新更重要
反方：第二場比賽勝方
辯題：知識創新比知識積累更重要
決賽
辯題：正其義當謀其利正其義不謀其利
===========================================
------2003國際大專辯論會
A組初賽第一場
正方： 中山大學 網路是虛幻的
反方： 弗萊堡大學 網路不是虛幻的
正方中山大學勝
A組初賽第二場
正方： 新加坡國立大學 家庭比事業更重要
反方： 澳門大學 事業比家庭更重要
正方新加坡國立大學勝
A組初賽第三場
正方： 香港浸會大學 「代溝」的主要責任在長輩
反方： 馬來亞大學 「代溝」的主要責任在晚輩
反方馬來亞大學勝
A組初賽第四場
正方： 墨爾本大學 廣告有利於大眾消費
反方： 世新大學 廣告不利於大眾消費
反方世新大學勝
9月23日 A組半決賽第一場
正方： 中山大學 愛比被愛更幸福
反方： 新加坡國立大學 被愛比愛更幸福
正方中山大學勝
A組半決賽第二場
正方： 馬來亞大學 科技的發展會促進人的全面發展
反方： 世新大學 科技的發展會抑制人的全面發展
反方世新大學勝
9月26日 A組決賽
正方： 中山大學 順境更有利於人的成長
反方： 世新大學 逆境更有利於人的成長
正方中山大學勝，獲得2003國際大專辯論會冠軍
====================================================
中國外校大學生辯論邀請賽
外來文化對民族文化的發展利大於弊還是弊大於利
打假主要*消費者還是執法者
現代社會男女競爭是否平等
克隆技術是否為人類帶來福音
INTERNET能否改變世界
先發展汽車還是先發展道路
人口問題是不是未來社會發展的成敗關鍵
青少年素質的提高主要*家庭養成還是學校教育
亞州金融危機是否是經濟因素造成的
全球經濟一體化是否導致文化一體化
城市化使人的生活質量提高還是下降
發展知識經濟是縮小還是擴大國家之間的差距
1、人生而平等
人生而不平等
2、婦女解放的關鍵在於女人的覺悟
婦女解放的關鍵在於男人的覺悟
3、夫妻之間應該有隱私
夫妻之間不應該有隱私
4、對孩子的成長，家庭比社會影響大
對孩子的成長，社會比家庭影響大
5、家族企業利大於弊
家族企業弊大於利
勉強值得一辯的題目：
6、科技的發展會促進人的全面發展
科技的發展會抑制人的全面發展
7、提高全民環保意識要靠教育
提高全民環保意識要靠法律
8、大城市應該建高層建築
大城市不應該建高層建築
9、數字特技的大量應用有利於電影藝術的發展
數字特技的大量應用不利於電影藝術的發展
10、愛比被愛更幸福
被愛比愛更幸福
11、家庭比事業更重要
事業比家庭更重要
12、現代社會應該鼓勵男主外女主內
現代社會不應該鼓勵男主外女主內
『肆』 大學辯論賽，辯題是「回顧歷史應該銘記輝煌/回顧歷史應該銘記苦難」我是反方，回顧歷史應該銘記苦難。應
生於憂患，死於安樂。列舉幾個皇帝享樂而亡國的事件
『伍』 有關歷史 辯論賽的辯題
1.人物功過評價（李鴻章抄、拿破崙、斯大林……）
2.事件評價（新航路開辟、工業革命……）
eg：李鴻章 正方：過大於功 與列強簽訂喪權辱國的不平等條約
反方：功大於過 倡導洋務運動，開啟了中國近代化
拿破崙 正方：過>功 稱帝並對外以武力擴張
反方：功>過 制定《拿破崙法典》，動搖歐洲大陸封建勢力
斯大林 正方：同上 大權獨攬，不利於民主化建設
反方：同上 高度集中的計劃經濟推動重工業發展
新航路開辟 正方： 利大於弊 世界開始形成為一個整體
反方： 弊大於利 隨著新航路開辟，歐洲列強搶占殖民
地，為亞非拉人民帶來深重災難
工業革命 正方：同上 大機器生產，大大提高了生產力，經濟工業化
反方：同上 工業革命造成環境污染、貧富分化、社會犯罪
等新問題
大的就這兩方面，從這兩點出發應該能很快找到五個
『陸』 辯論賽：學習歷史應該銘記仇恨
苦難？這個好辯啊！定義：」憶苦思甜，走向復興「清末衰敗的苦難，抗日戰爭的苦專難，新中國成屬立以來的苦難，銘記我們歷史中的種種苦難經歷，記住歷史中的大是大非，明白落後就要挨打的道理。只有記住如許苦難的民族，才能夠堅定不移地走向復興和輝煌。
『柒』 辯論賽！！對歷史文化遺產應該以保護為主！！！！
歷史文化遺產應該以保護為主。（我個人本身也是這樣認為的）
歷史文化遺產，能叫『歷史文化遺產』的就是古代的東西，是祖先們留給我們的，是經歷了幾百上千年而至今仍在的東西，是沒有備份，獨一無二的。正是這獨特性和唯一性決定了歷史文化遺產應該以保護為主。
秦兵馬俑，現今建了個博物館來保護，而且開發成旅遊景點，可謂保護和開發拿捏得最好的範例。可秦兵馬俑原本身上是有顏色的，但一出土就急速氧化了，變成現在的土灰色一片，因而秦兵馬俑的四號坑是還沒有開掘的，一號坑也有一些仍復埋在土裡的，這些都是出於對文物的保護為主。如果是開發為主，秦兵馬俑博物館大可全部開挖出來，甚至還有可能挖出些什麼寶貝呢。
現在我們的文物保護技術仍未成熟，兵馬俑身上顏色沒能保住。古代的絹或錦，一出土就退色，變脆，也沒能保住。明定陵在國家主持下開發，但神宗的遺骨、壽衣等，也沒能保住。莫高窟的壁畫，風化和退色嚴重，還是沒能保住。還有其他很多很多，這都說明了對於歷史文化遺產應該以保護為主。因為這些東西萬一保護不好而變質了，就永遠修復不了，也沒法找第二份來代替了。這就是歷史文化遺產的獨特性和唯一性。
也是由於秦兵馬俑和明定陵的教訓，才使國家曾下令嚴禁開挖所有皇陵（否則唐乾陵早就挖了，為了《蘭亭序》這曠世國寶也值得挖了。始皇帝驪山陵也是）。故宮也是由於類似的原因而要不斷修復。否則接待遊客那麼多，故宮不修復早就殘了。
歷史文化遺產應該以保護為主，不是不開發。而是要以保護為主，開發為輔。
（我認為）可以對實物性的歷史文化遺產實施限人限時地開放參觀，西藏布達拉宮就是這樣的。甚至可以不對外開放，只對學者和有心人開放，不對普通遊客開放，天一閣就是這樣的。如果開放給普通遊客的，就要學習秦兵馬俑博物館的模式，邊開放邊修復，邊保護邊開發。各地的歷史文化遺產可以結合自己自身的情況來選擇適合自身的保護方式。
同時，國家要承擔對歷史文化遺產保護的主要資金投入（以國家現在的能力應該可以做到），不能讓歷史文化遺產成為盈利的地方，不能讓歷史文化遺產功利化和銅臭化，要還原歷史文化遺產本身的歷史文化價值。
（以上就是在下的拙見，也是我的思路）
如果說破題立論，應該是：『歷史文化遺產』本身的獨特性和唯一性——>技術還不成熟，不能隨便亂開發（反對開發為主）——>要結合實際，以保護為主，開發為輔（提出自己的觀點）。
具體例子閣下還可以找得更多。不過要切記，是『以保護為主，開發為輔』，不是一刀切不要開發。你這辯題比反方的好辯得多了，也是現實政府提倡的做法。
各級政府、各有關部門要堅持「保護為主、搶救第一」的方針和「有效保護、合理利用、加強管理」的原則，切實擔負起保護好民族歷史文化遺產的責任。要遵循文物保護的客觀規律，依法加強各項保護和利用工作。要正確處理經濟建設和依託文物發展的其他事業與文物保護的關系，不管如何開發利用，都要依法進行，都要以有利於保護為前提。重大的文物利用項目和活動，事先必須對其科學性和合法性進行充分的研究論證，並依法履行報批手續，防止過度和無序開發對文物造成的人為破壞。
蔡秋芳強調，要繼續嚴厲打擊各種文物違法犯罪活動。各有關部門特別是文化、文物、公安、工商、海關等有關部門要通力合作，繼續嚴厲打擊盜掘、盜竊和走私文物的違法犯罪活動，使珍貴文化遺產在我們這一代手中傳留下去。
忘記過去意味著背叛。歷史文化遺產是古人留給我們最寶貴的東西，可能是整個時代的精華，它證明了古代發展的文明程度。
歷史文化遺產能從一些方面反映當時整個時代的思想意識和精神風貌，當中蘊藏著無窮的智慧和精神的力量。重視它，就是要重視意識的作用，意識可以能動地作用於物質，即可以幫助我們能動的改造社會，創造更大的社會物質財富和精神財富。社會的發展無礙於物質財富和精神財富的積累，所以保護歷史文化遺產能幫助我們發展社會。
歷史文化遺產也能反映當時社會的文明發展程度。了解歷史文化可以增強人們的民族自豪感和民族文化認同感。有利於凝結社會文化力量，大力提高國家的文化文明，同時對於國家的下一代人才來說也是有極大意義的。
但我們也要辨證地看待這個問題，保護歷史文化遺產有好的，也有不好的。對於不好的歷史文化遺產，我們應該屏棄；對於好的，我們應該大力保護。同時保護歷史文化遺產需要耗費大量的社會財富和力量，國家的能力是有限的，作為國家人民的我們也應該盡自己的最大能力去保護歷史文化遺產。
中國文化中的詩詞，聯對，燈謎等等絕對應該保護；不過像裹腳這一類恐怕就不能保護了。
歷史文化遺產這些東西，失去就不會回來了，留給後人我們當然要保護起來了！
歷史文化遺產是證明古代發展的文明程度，能讓後人更好的研究古代歷史，更能讓人清楚地知道當時的文化發展程度，所以保護歷史文化遺產也能讓我們的後代看到當年先祖的輝煌,以利於今後的科研。
【根據《保護世界文化和自然遺產公約》的規定，屬於以下各類內容之一者，可列為文化遺產】：
1、 文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；
2、 建築群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；
3、 遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。
在一些歷史文化名城的建設發展中，出現不少大規模毀壞古城區的情況，這更是在認識上存在誤區。由於歷史原因，古城區往往是所在城市的中心區。因此當城市發展需要擴張、改造時，古城區就被視為「黃金地段」而首當其沖。以這種城市發展思路在古城區大肆開發的結果是，人流、車流依舊集中在老城區，由城市人口膨脹帶來的交通擁擠、基礎設施不足等一系列問題仍然不能根本解決，而對歷史文化遺產的破壞卻是毀滅性的。例如蘇州原來走的就是改造古城區的路子，結果發現無法徹底解決城市發展的問題，又回過頭來再去開發新城區。但是2500年歷史的古城風貌已經面目全非，河道大量被填，「東方威尼斯」也是徒具其名了。
事實上，城市發展和保護並不是一個絕對的矛盾，至少不是根本性的矛盾，出現的問題都是可以解決的。這一點上，中外都有可以借鑒的例子。巴黎、羅馬都是歷史久遠的古城，在城市建設上，就採取了原樣保護古城區，另外開辟新城區的做法。我國雲南的麗江、山西的平遙也採取了相同的辦法，古城得到了很好的保護，麗江古城、平遙古城都被接納為世界文化和自然遺產，名揚中外，吸引了大批旅遊 者，經濟效益和社會效益都很好，古城保護和新區發展可以說兩全其美。
『捌』 大學辯論賽，辯題是「回顧歷史應該銘記輝煌/回顧歷史應該銘記苦難」，我們是回顧歷史應該銘記輝煌，該從
你是正方吧？
現在要提中華民族偉大復興，而非振興的一個主要考量是中國過去的輝煌成就——銘記輝煌，提供經驗、振奮人心！
『玖』 辯論賽:學習歷史不應該記住仇恨
當然不矛盾了.歷史是應該牢記的,在歷史里當然會
有仇恨,我們要牢記那段歷史,但不是為了繼續仇恨下去.
所以牢記歷史不等於記住仇恨.
無論是語言上還是邏輯上都不矛盾呢!
『拾』 歷史辯論賽 學習歷史對現代生活息息相關嗎反方
歷史只是來一個參考，社會怎樣發展還要自靠我們去創造，去努力，請問對方辯友，歷史可以創造出蘋果手機么？歷史可以幫你訂外賣么？歷史可以幫你買衣服么？歷史可以幫你訂酒店么？歷史可以幫你約車么？衣食住行都不行，怎麼可以說和生活息息相關呢？
如果對方駁倒你，你就可以說，我之前說了，歷史只是參考，對方辯友說的都是參考呀，什麼叫息息相關呢？我幫你解釋下，網路說 意思是呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。出自清·嚴復《救亡決論》。如 水是生命的源泉，水與生命的起源息息相關。生命不能沒有水，說以叫息息相關，我們沒聽說不懂歷史就不能生活的吧？