歷史學心理學

1. 關於心理學的發展史

心理學誕生於古代哲學，古希臘哲學家如柏拉圖、亞里士多德等，中國古代思想家荀子、王充等都有不少關於心靈的論述。19世紀中期，英國的培根、霍布斯、洛克等人，試圖糾正被神學歪曲了的心理學思想，並給予符合科學的解釋。培根的歸納科學方法論對整個近代自然科學的發展起了很大作用，霍布斯提出人的認識來源於外在世界，洛克最早提出聯想的概念，這都推動了心理學的發展。法國網路全書派的拉梅特里在《人是機器》一書中乾脆把人說成是一架機器，這些雖然不免有機械唯物論的觀點，但都有進步意義。
1879年德國心理學家馮特建立了世界上第一個心理學實驗室，心理學從此宣告脫離哲學而成為獨立的科學。他的研究稱為「生理心理學」，也稱為「實驗心理學」。因為這是分析的方法，所以後人又將他的心理學稱作「元素心理學」或「構造心理學」。
1913年美國心理學家華生創建了「行為主義」心理學。強調心理學要建立在可以客觀觀察的事物上面，認為行為才是心理學研究的對象。 20世紀40年代前後出現了「新行為主義」，代表人物是斯金納，他強調要在實驗操作的基礎上研究人和動物的行為。
在行為主義興起的同時，在歐洲又出現了兩大心理學派別，一個是格式塔學派，另一個是精神分析學派。格式塔心理學誕生於德國，代表人物是韋特海默、科夫卡和克勒。他們認為人在觀察外界事物的時候，所看到的東西並不完全決定於外界，而是在人的頭腦中有某種「場」的力量把刺激組織成一定的完形，從而決定人看到的外界東西是什麼樣的。20世紀60年代認知心理學發展起來，認知心理學以研究高級心理活動，特別是記憶、思維和問題解決為主要目標。這一點正是格式塔心理學的主張。認知心理學的主要理論是信息加工理論，所以又稱為信息加工心理學。50～60年代，紐厄爾和西蒙把人類所具有的概念、觀念、表徵等腦的內部過程看作是物理符號過程，這就是當代認知心理學中極為重要的物理符號系統假設。這一假設在人腦的思維活動和計算機的信息操作之間架起了一座橋梁，從而在信息加工心理學的研究基礎上，可以設計計算機程序來模擬人的心理過程，特別是思維、問題解決等高級心理活動。認知心理學和計算機科學相結合，產生了人工智慧這一新學科。
精神分析學派來源於精神病學，奧地利的弗洛伊德是首創者。精神分析學派認為，心理學是研究「無意識」的作用。認為人的根本心理動機都是無意識的沖動。近年的新精神分析已不再那麼強調生物沖動的作用，而更為重視人際間的社會關系。在西方社會中精神病發病率很高，所以精神分析理論很容易被接受。
蘇聯心理學謝切諾夫和巴甫洛夫專門研究條件反射，條件反射學說促進了美國行為主義的興起。
發展心理學是當代心理學比較活躍的一個分支，今天許多心理學家認識到，發展貫穿於人的一生之中，生命的每一階段都受前一時期的影響，同時又影響到以後的發展。

2. 北大的心理學專業和歷史專業哪個好

我和第一位回答者的看法不太相同~可以給樓主參考一下……
首先如果普遍的說，心理學專業的就業前景的確比歷史學要好，但是北大的歷史學和北大心理學的比較卻未必如此。北大歷史學是傳統悠久、師資雄厚的院系，排名國內第一，研究中國歷史更是翹楚。而北大的心理學雖然也很好，但終究不如歷史學底蘊深厚，而且正如第一位回答者所言，國外的心理學是最好的，國內的心理學普遍不如國外好。所以兩相抵消，我們很難說歷史和心理究竟誰優誰劣。
我猜你可能是要選專業所以這么問對嗎？如果是希望得到這個角度的回答的話，我覺得：
（1）如果從你的前途來講，選擇什麼專業和你究竟最終想要成為什麼樣的人相關。比如你是喜歡歷史的研究還是心理學的研究，你以後是希望從事和人打交道的工作（心理學會比較容易找）還是文字類的、比較獨立的工作，你以後是希望出國深造（心理學申請比較容易）還是希望在國內讀研。畢竟這兩個專業都不差，我覺得選擇你喜歡的專業可能會對你的發展更好。至於以後找工作，兩個專業的時間收入流不太一樣：心理學能夠幫助你找到一份薪水很高的工作，但是可能薪水上升的空間就較小了；而歷史學可能最開始是相對普通，但是隨著時間的積淀你的收入會越來越高（比如歷史的教授，越老越值錢）。其實心理學出去真正從事心理咨詢的並不多（你要知道，在美國從事心理咨詢，一種方法是得到社會工作相關的學位，一種方法是得到心理博士學位，後者的收入的確很高，但是大部分的心理咨詢都是前者，他們的收入是很低的，你可以想想你的中學里會有的那種「心理咨詢室」的老師……），學歷史的真正做歷史研究的很少，大部分都是去企業，……既然都是去企業，北大畢業的工資其實差不多啦。

（2）另外我覺得你應該考慮一下你的背景，因為歷史系主要招收文科生，而心理學系只招收理科生，心理學現在的研究不僅僅是社會心理學（文科感覺的，分析社會和人的心理），很多研究是和腦科學、生物學結合的，探究人的心理現象的生物成因。因此心理學系在學習的過程中，要求大量學習生物學知識、還有數學物理等，並需要進行理科實驗，如果你沒有這方面的背景在學習中就會遇到大量困難……反之歷史系的學習如果沒有文科功底也很難（不過比心理學好一些）。

3. 2、簡述心理學的歷史。

作為一門科學的科學史，心理學的歷史卻十分短暫。19世紀中葉以後，自然科學的迅猛發展為心理學成為獨立的科學創造了條件，尤其是德國感官神經生理學的發展，為心理學成為獨立的科學起了較為直接的促進作用。

到1874年《生理心理學原理》的出現，從此，心理學才從哲學中分化出來，成為一門獨立的科學，開始了蓬勃發展的歷程。

科學心理學的發展

19世紀生理學和物理學的發展，為科學心理學的誕生准備了必要條件。德國感官生理學家韋伯(1795—1878)首先確立了感覺的差別閾限定律。稍後，費希納(1801-1887)發展了韋伯的研究，運用心理物理法確定了外界物理刺激和心理現象之間的函數關系。

他們的研究方法成為科學心理學研究的楷模。心理學從哲學中真正分離出來而成為一門獨立的科學，主要由德國生理心理學家馮特（1832—1920)完成。1879年，馮特在德國的萊比錫大學創立了世界上第一個心理學實驗室，用實驗的手段來研究心理現象，這被公認為是心理科學獨立的標志。

馮特反對用哲學思辨的方式探討心理現象，堅持用觀察、實驗以及數理統計等自然科學的方法去揭示心理過程的規律，因而取得了豐碩的研究成果，並培養了一批來自世界各地的學生。

馮特一生的著作很多，其中《生理心理學原理》一書被譽為「心理學獨立的宣言書」，是心理學史上第一部有系統體系的心理學專著。馮特是科學心理學的奠基人，也是心理學史上第一位專業心理學家。

現代心理學的發展

正如我國著名心理專家郝濱先生所言：「二百年前的人類尚未擁有科學心理學這一探索內在世界的途徑，但是人類探知精神世界的旅程卻早已揚帆起航！二百年後的人類將以何種形式繼續這個旅途尚未可知，但是我無比的堅信，只要我們存在一天，這個腳步就絕不會停止」。

科學心理學的發展經歷一百多年的時間。在發展的過程中，一方面，人們對心理學的研究對象與理論體系進行了數十年的爭鳴，形成了各種不同的理論流派，最終在20世紀50年代達成基本的共識，使心理學不斷走向繁榮。

國內心理學和催眠學研究工作者曹劍韓提出大腦運作理論，為心理展現邏輯帶來較好的理論模式。另一方面，隨著心理學研究的深入和拓展，心理學自身不斷分化，衍生出了眾多的心理學分支學科，使心理學的地位越來越重要。

(3)歷史學心理學擴展閱讀

研究領域

發展心理學：研究人從胎兒出生到年老死亡的成長和發展的全過程。

學習心理學：探索人是如何發展成為如今的狀態。研究人類和動物的學習發生過程和原因。

人格心理學：關注包括人格特徵、動機和個體差異。

感覺與知覺心理學：研究人類怎樣感知周圍世界，如正在研究人類是如何識別面孔的。

比較心理學：研究和比較不同種系的動物行為。

生理心理學：研究行為與生理過程之間的關系，特別是神經系統的活動。

認知心理學：主要研究思維問題，試圖了解推理、問題解決、記憶及其他心理過程與人類行為的關系。

性別心理學：研究男性與女性之間的差異，探索生理因素、兒童扶養過程、教育、社會刻板印象等各種因素對性別差異的影響。

社會心理學：研究涉及態度、說服、騷亂、順從、領導行為、種族歧視、友誼、婚戀等問題。

文化心理學：研究文化對人類行為的作用。

進化心理學：研究人類在歷史長河中各種進化方式對行為的影響。如男性與女性之間的配偶選擇方式。

臨床心理學：主要研究心理健康和心理疾病。

學前兒童心理學：學前兒童心理學是研究從出生到入學前的兒童心理發生發展規律的科學。

行為心理學：研究有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組合

犯罪心理學：研究犯人的意志、思想、意圖及反應的學科

4. 我想學心理學，可以選歷史嗎

復旦的心理學招的是理科

5. 什麼大學的歷史專業或心理專業最好。

既然是最好，那肯定沒有二本三本什麼事兒啦，起碼都得是一本以上的大學才能稱之為好。

心理學排名前列的名單如下：

6. 應用心理學和歷史學選哪個好

選歷史學好

心理學是一門研究人類的心理現象、精神功能和行為的科學，既是一門理論學科，也是一門應用學科。包括基礎心理學與應用心理學兩大領域。

心理學研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為、人際關系、社會關系等許多領域，也與日常生活的許多領域——家庭、教育、健康、社會等發生關聯。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個體基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色;同時它也與神經科學、醫學、生物學等科學有關，因為這些科學所探討的生理作用會影響個體的心智。

心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和影響行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的質量。這些目標構成了心理學事業的基礎。

心理學符號的含義：符號在希臘語里是靈魂的意思，後來變成英文psyche。

廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括：完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。狹義上的史學專指後者，是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。因歷史學家們考察的角度和出發點的不同，而有「活動」說、「學問」或「學術」說、「知識體系」說、「科學」說、「藝術」說和「一半是科學，一半是藝術」說、「整合」說等等不同的界定。歷史學類專業主要包括中國史、世界史、考古學一級學科，以及博物館學、民族學、文物學等二級學科。

7. 推薦幾本關於歷史、心理學的書！！！給分！

《心理學史導論》
[美]B.R.赫根漢
著
華東師范大學出版社
《釋夢》專弗洛伊德
商務出屬版社
《精神分析入門》
查爾斯•布倫納
楊華渝等譯
北京出版社
《藝術與精神分析》
傑克•斯佩克特著
高建平等譯
文化藝術出版社
另外還有人文科學是什麼叢書中的《心理學是什麼》、楊鑫輝主編山東教育出版社出版的《心理學通史》、人民郵電出版社出版的《心理學與生活》

8. 歷史心理學入門書籍

- 機智才子紀曉嵐

作者 ／ 劉俠 出版社 ／ 小倉書房出版日期 ／ 2013/11/07商品語言 ／ 中文/繁體裝訂 ／ 平裝定價 ／ NT$230售價 ／ 85折, NT$ 196

內容簡介紀昀，(1724─1805)，清學人、文學家，字曉嵐，河北獻縣人，乾隆進士，官至禮部尚書、協辦大學士。隨著電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的播出，紀曉嵐的大名現下已是家喻戶曉。

道統中國人的處世之道，就凝聚在一枚小小的古銅錢中，外面圓圓的，中間是稜角分明的方孔。它寓示著「外圓內方」的做人道理。方和圓，從不同的角度，不同的方面理解，有不同的定義。方，做人的正氣，優秀的品性；圓，處世的技巧，圓滑的行動。方，原則性；圓，靈活性。方，有稜有角；圓，圓滑世故。方，個體與群體的對立；圓，個體與群體的統一等等。

一個人如果過分方方正正，有稜有角，必將碰得頭破血流；但是一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己佔便宜，必將大叛離親。因此，做人必須方外有圓，圓中有方，外圓內方。成功要訣就是精通何時何事可「方」，何時何事可「圓」，「方」「圓」如何相濟。

紀曉嵐身處清朝由盛而衰、由治而亂的過渡時期，以天縱之聰明，在復雜多變的封建官場中，隨機應變，方圓相濟，上得天道，下媚黎民，生前顯赫，死後留芳。他傳奇般的成功就在於他巧妙地將「方」與「圓」有機地結合起來，達成了天理與人慾、品德與才華、生活與事業、為學與為官等一系列看似對立的事物之間的高度統一。從方圓的角度來看待紀曉嵐的為人處世之道，可以發現︰

就人際交往而言，紀曉嵐認為，一個人與最要好的朋友之間，也有對立面；與最仇恨的敵人之間，也有倚賴面。處理好人際關系，主要就是根據彼此倚賴面大還是對立面大，巧妙地把握「方」與「圓」的轉化。

就事業與生活的關系而言，事業宜方，生活宜圓。紀曉嵐認為，只有自由自在的人生才能快樂無比，也才能最大限度地發揮自己的潛力。恬淡自守、清心寡慾是一種高尚的氣節，然而過分冷淡避世，則會毫無抱負，無法救助世人，報效天下。嘔心瀝血，兢兢業業是一種美好的品德，然而過於忙碌苦做，則會喪失人生樂趣，無法陶冶情操。

就思想與行動的關系而言，思想宜方，行動宜圓。人的思想往往與行動有著很大的距離，思想上考慮成熟的東西有時卻無法轉化為行動；情感也往往與理智不能和諧，理智上認為正確的，但情感卻執拗地與它相抵觸。紀曉嵐認為，要解決這種矛盾，就要以行動之「圓」助思想之「方」，要善用高尚的思想來提升行動的價值，善用圓滑的行動來落實先進的思想。

就天理與人慾的關系而言，紀曉嵐認為理就在欲中。宋明理學家的一個基本理念，是將天理與人慾視為對立，要體現天理，就必須排斥人慾。紀曉嵐認為這無異「以理殺人」，「理者，存乎欲者也。」、「理者，情之不爽失者也，未有情不得而理得者也。」主張以情來統治理。他不僅僅停留在理論上，而是和魏、晉時的知識分子一樣，把理論在行為中付諸實踐，其放盪與曠達，與阮籍、嵇康有神似之處。

就德與才的關系而言，紀曉嵐認為，看其事功。儒家道統，重德而輕才，司馬光說︰「才德全盡，謂之聖人，才德兼亡，謂之愚人。德勝才，謂之君子，才勝德，謂之小人。凡取人之術，苟不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。」曹操心目中「賢」的標准，恰與儒家所持者相反，重才不重德。曹氏認為有德行的人，未必能進取，能進取的，未必有德行。紀曉嵐認為︰有德行中的偉人，也有功業中的偉人，漢、唐英雄，於德行雖有虧，但他們創造了歷史，影響了人類的命運，我們不應忽視其偉大之處。

就為學與為官的關系而言，紀曉嵐認為，做學問要方，做官要圓。做官與做學問並不矛盾，方圓相濟，相得益彰。紀曉嵐不僅在學術上達到了登峰造極的地步，在仕途上也志得意滿。這與他善於運用方圓之道是分不開的。

「處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世當方圓並用。」當政治清明天下太平時，待人接物應嚴正剛直，當政治黑暗天下紛亂時，待人接物應圓滑老練；當國家行將衰亡的末世時期，待人接物就要剛直與圓滑並用。

當然，紀曉嵐隨機應變的方圓之道還有很多，打開本書，你可以細細品味，領略其精微神奇之處，相信你一定可以從中悟出適合自己的方圓成功之道。

9. 心理學發展史

德國著名心理學家艾賓浩斯（H.EBBINGHAUS,1850-1909）曾這樣概括地描述心理學的發展歷程：「心理學有一個漫長的過去，但只有短暫的歷史。」（1885）

作為一門科學的科學史，心理學的歷史卻十分短暫。19世紀中葉以後，自然科學的迅猛發展為心理學成為獨立的科學創造了條件，尤其是德國感官神經生理學的發展，為心理學成為獨立的科學起了較為直接的促進作用。

到1874年《生理心理學原理》的出現，從此，心理學才從哲學中分化出來，成為一門獨立的科學，開始了蓬勃發展的歷程。

科學心理學的發展

19世紀生理學和物理學的發展，為科學心理學的誕生准備了必要條件。德國感官生理學家韋伯(1795—1878)首先確立了感覺的差別閾限定律。稍後，費希納(1801-1887)發展了韋伯的研究，運用心理物理法確定了外界物理刺激和心理現象之間的函數關系。

他們的研究方法成為科學心理學研究的楷模。心理學從哲學中真正分離出來而成為一門獨立的科學，主要由德國生理心理學家馮特（1832—1920)完成。1879年，

馮特在德國的萊比錫大學創立了世界上第一個心理學實驗室，用實驗的手段來研究心理現象，這被公認為是心理科學獨立的標志。

馮特反對用哲學思辨的方式探討心理現象，堅持用觀察、實驗以及數理統計等自然科學的方法去揭示心理過程的規律，因而取得了豐碩的研究成果，並培養了一批來自世界各地的學生。

馮特一生的著作很多，其中《生理心理學原理》一書被譽為「心理學獨立的宣言書」，是心理學史上第一部有系統體系的心理學專著。馮特是科學心理學的奠基人，也是心理學史上第一位專業心理學家。

現代心理學的發展

正如我國著名心理專家郝濱先生所言：「二百年前的人類尚未擁有科學心理學這一探索內在世界的途徑，但是人類探知精神世界的旅程卻早已揚帆起航！

二百年後的人類將以何種形式繼續這個旅途尚未可知，但是我無比的堅信，只要我們存在一天，這個腳步就絕不會停止」。科學心理學的發展經歷一百多年的時間。

在發展的過程中，一方面，人們對心理學的研究對象與理論體系進行了數十年的爭鳴，形成了各種不同的理論流派，最終在20世紀50年代達成基本的共識，使心理學不斷走向繁榮。國內心理學和催眠學研究工作者曹劍韓提出大腦運作理論，為心理展現邏輯帶來較好的理論模式。

另一方面，隨著心理學研究的深入和拓展，心理學自身不斷分化，衍生出了眾多的心理學分支學科，使心理學的地位越來越重要。

(9)歷史學心理學擴展閱讀：

起源

心理學一詞來源於希臘文，意思是關於靈魂的科學。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思，因為古代人們認為生命依賴於呼吸，呼吸停止，生命就完結了。隨著科學的發展，心理學的對象由靈魂改為心靈。

研究對象

動態性維度

1、心理過程（mental process）指一個人心理現象的動態過程。包括認識過程、情感過程和意志過程，反映正常個體心理現象的共同性一面。

認識過程即認知過程，是個體在實踐活動中對認知信息的接受、編碼、貯存、提取和適用的心理過程。它主要包括感知覺、思維、記憶等。

情感過程是個體在實踐活動中對事物的態度的體驗。

意志過程是個體自覺地確定目標，並根據目的調節支配自身的行動，克服困難，以實現預定目標的心理過程。

以上三種過程不是彼此孤立的，而是相互聯系、相互作用構成個體有機統一的心理過程的三個不同方面。

2、個性心理（indivial mind）是一個人在社會生活實踐中形成的相對穩定的各種心理現象的總合。包括個性傾向、個性特徵和個性調控等方面，反映人的心理現象的個別性一面。

個性傾向是推動人進行活動的動力系統。它反映了人對周圍世界的趨向和追求。它主要包括需要、動機、興趣、理想、信念、價值觀和世界觀等。

個性特徵是個人身上經常表現出來的本質的、穩定的心理特徵。它主要包括氣質、性格和能力。

意識

1、意識（consciousness）是指現時正被個人覺知到的心理現象。例如，我們在進行記憶活動時，能覺知記憶活動的目的、記憶的對象、採用的記憶方法、達到的記憶效果，甚至能覺知自己的記憶特點、改變記憶策略等，這樣的記憶活動處於意識狀態。從意識對象上可以把其分為：

客體意識，指個人對於周圍世界的意識。

自我意識，指個人對自己以及自己和周圍關系的意識。

在記憶心理學中，前者為記憶現象，後者為元記憶（matememory）現象。

2、無意識（unconsciousness）是指現時未被個人覺知到的心理現象。以記憶為例，有時我們並沒有某方面內容的記憶目的，也沒有想著要記住它，卻在不知不覺中記住了，甚至還很牢固。有時自己也不知道從哪裡獲得的以及是否有某方面的記憶。在記憶心理學中，前者是無意識記憶，後者是內隱記憶。

10. 大學學心理學考研可以學歷史學嗎

這叫跨考，是可以復的 大部分制學校是不會介意的，有些專業有些學校是不接受跨考生或者不太願意要，比如本科其他專業的考研考醫學專業，幾乎任何一個醫學專業都不接受，因為醫學本科是五年制的，但是你這專業間的跨考，應該沒有學校會不接受 加油！考研的話最好一定要選自己喜歡的專業！