韓國歷史學科

㈠ 韓國高中歷史課程標準的內容是什麼

、《新課標》的十個新特點
第一，對高中歷史課課程性質的認識新。
《新課標》指出：「普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發展進程和規律，進一步培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進學生全面發展的一門基礎課程。」它更加科學地揭示了高中歷史課程的性質和特徵：「用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發展進程和規律」，規定了高中歷史課的指導思想和內容；「進一步」，強調了在初中歷史學習的基礎上，繼續高中階段的歷史學習；「培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進學生全面發展」，揭示了高中歷史教學最終要促進學生全面發展這一最高目標。
1996年起，原國家教委頒行獨立的高中歷史教學大綱，盡管後來作過多次修改，但對高中歷史課程性質的認識一直沒有多大改變：2002年4月第1版高中歷史教學大綱指出：「歷史學是認識和闡釋人類社會發展進程及其規律的一門學科，與人類在政治、經濟、文化、社會等方面的活動密切相關，具有提高國民素質的教育功能，是人文社會科學中的一門基礎學科。」其實，《教學大綱》對高中歷史課程性質的這一定義，是對「歷史學」性質的定義，是從學術上來描述的，它同樣適宜於大學階段的歷史課，實際上並沒有認清高中歷史課程的性質。
比較起來，《新課標》更加科學地揭示了高中歷史課開設的目的。
第二，對高中歷史課程教學目的的認識新。
歸結起來，《新課標》對高中歷史教學目的作了三個方面的描述：①知識教育與學科能力培養：「從不同的角度揭示人類歷史發展的基本過程，通過重大歷史事件、人物、現象展現人類發展進程中豐富的歷史文化遺產」；「使學生了解人類社會發展的基本脈絡，總結歷史經驗教訓，繼承優秀的文化遺產」；「學會用馬克思主義科學的歷史觀分析問題、解決問題；學習從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關系」。②強調歷史學習的過程與方法：「進一步認識歷史學習的一般過程。學習歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現實的理解過程；同時也是主動參與、學會學習的過程。」「掌握歷史學習的基本方法。學習歷史唯物主義的基本觀點和方法，努力做到論從史出、史論結合；注重探究學習，善於從不同的角度發現問題，積極探索解決問題的方法；養成獨立思考的學習習慣，能對所學內容進行較為全面的比較、概括和闡釋；學會同他人，尤其是具有不同見解的人合作學習和交流。」③培養積極向上的情感和價值觀：「弘揚民族精神」；「關注中華民族以及全人類的歷史命運」；「培養學生健全的人格，促進個性的健康發展」；「提高人文素養，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而更好地在德、智、體、美等方面全面發展」。結合《新課標》對高中歷史教學內容的規定，以及對高中歷史教學所提出的建議來理解，《新課標》對後兩者更加重視，體現出「以學生的發展為中心」的新理念。
歸納《教學大綱》對教學目的的描述，也可概括為三個方面：基礎知識、基本能力、思想教育。結合《教學大綱》對教學內容的規定，以及對高中歷史教學所提出的建議來理解，《教學大綱》對更加重視基礎知識教學，體現出「以基礎知識為中心」的理念。實話說，在多年的教學實踐中，我體會到，《教學大綱》對「思想教育」目標的規定，太過於強調意識形態方面的教育，容易造成學生對「思想教育」的抵觸情緒，並沒有全面揭示歷史學在對人的價值觀形成、情感培養方面的教育功能。
總之，《新課標》對高中歷史教學目標的規定，是對《教學大綱》關於教學目標規定的重大發展。傳統的教學大綱較多以學科體系為中心來表述本學科的知識點和教學要求，對能力和教學要求往往採用「初步了解」、「理解」、「掌握」、「運用」等抽象的方式，對教師具體了解學生應達到什麼程度缺乏明確的指導。而《新課標》將對學生在知識、技能、態度、能力等方面的發展具體化，從而明確了高中教育歷史課程教學要達到的基本標准。
第三，對高中歷史教學理念的揭示新。
《新課標》用了相當篇幅全面闡述了高中歷史教學理念：
「普通高中歷史課程根據歷史學科和歷史教學的特點，全面發揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實，吸收人類優秀文明成果，弘揚愛國主義精神，陶冶關愛人類的情操。通過歷史學習，使學生增強歷史意識，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發展大勢，增強歷史洞察力和歷史使命感。」
「普通高中歷史課程在體系的構建上，既注意與初中課程的銜接，又避免簡單的重復，遵循高中歷史教學規律；在內容的選擇上，應堅持基礎性、時代性，應密切與現實生活和社會發展的聯系，關注學生生活，關注學生全面發展。」
「普通高中歷史課程的設置，體現多樣性，多視角、多層次、多類型、多形式地為學生學習歷史提供更多的選擇空間，有助於學生個性的健康發展。」
「普通高中歷史課程的設計與實施有利於學生學習方式的轉變，倡導學生主動學習，在多樣化、開放式的學習環境中，充分發揮學生的主體性、積極性與參與性，培養探究歷史問題的能力和實事求是的科學態度，提高創新意識和實踐能力。」
「普通高中歷史課程的設計與實施有利於教師教學理念的更新，有利於教學方式的轉變，倡導靈活運用多樣化的教學手段和方法，為學生的自主學習創造必要的前提。」
「普通高中歷史課程的設計與實施有利於歷史教學評價的改進，形成以評價學生綜合素質為目標的評價體系，全面實現歷史教學評價的功能。」
原有的《教學大綱》沒有「教學理念」方面的內容。
學習領會這些新的教學理念，並把它貫徹到實踐中去，有利於創新教育的實施，實際上是還高中歷史教學本來的面目。
第四，開發歷史教學資源的觀念新。
《新課標》指出「凡是對實現課程目標有利的因素都是課程資源。歷史課程資源既包括教材、教學設備、圖書館、博物館、互聯網以及歷史遺址、遺跡和文物等物質資源，也包括教師、學生、家長及社會各界人士等人力資源。課程資源的利用與開發水平同教學質量的高低密切相關，充分利用和開發歷史課程資源，有利於歷史課程目標的實現。」「鼓勵和提倡不同地區和學校結合自己的實際情況，因地制宜地利用和開發歷史課程資源。」
據本人所掌握的資料，這是對「中學歷史教學資源」這一概念的內涵完整而准確地概括。它擴展了師生在高中歷史教學過程中的視野，啟迪了思路，解決了傳統意義上的「歷史教學資料」不足的問題。同時，它又為高中歷史教學中，教師創造性地教，學生創造性地學留下了廣闊的空間。
第五，歷史教學內容新。
原有的《普通高中歷史教學大綱》所規定的教學內容，從一定意義上說，實際上是初中歷史教學的重復，依然是中外「通史」教學。
《新課標》採用「模塊」加「專題史」的形式，把中外歷史分成政治、經濟、思想文化三個方面共25個專題，定為必修課。學生通過歷史必修課程的學習，能學會從不同角度認識歷史發展中全局與局部的關系，辯證地認識歷史與現實、中國與世界的內在聯系；學會從不同視角發現問題、分析問題和解決問題。從而達到培養學生健康的情感和高尚的情操，弘揚民族精神的目標，為其進一步提高人文素養，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。《新課標》規定的歷史選修課程共有6個學習模塊：歷史上重大改革回眸、近代社會的民主思想與實踐、20世紀的戰爭與和平、中外歷史人物評說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產薈萃。
希望採納

㈡ 為什麼韓國以前學的是中國的歷史

在古代大來部分亞洲國家都學的是中源國文化，中國是大國，並且中國對外開放，並且中國外交關系也很好，請別人來訪中國，所以中國為各國學習的國家，就連阿拉伯人發現中國這樣厲害也來學習，只不過全學的是儒家文化，尊君文化，各國當然喜歡了，告訴自己的民眾中國多麼強大，用的就是這種文化。

㈢ 韓國有學習西方的歷史嗎

在古代大部分亞洲國家都學的是中國文化，中國是大國，並且中國對外開放，並且中國外交關系也很好，請別人來訪中國，所以中國為各國學習的國家，就連阿拉伯人發現中國這樣厲害也來學習，只不過全學的是儒家文化，尊君文化，各國當然喜歡了，告訴自己的民眾中國多麼強大，用的就是這種文化。

㈣ 韓國的歷史有多久么韓國學生學習歷史么

韓國(確切的說應該叫朝鮮)
多災多難的韓國歷史

韓國傳說中的始祖-檀君在公元前2333年在平壤定都，國名叫朝鮮（古朝鮮）。之後經歷了三國（新羅，高句麗，百濟）時期-公元1世紀-公元667年、統一新羅時期（668-935）、高麗王朝時期（918-1392）、李氏朝鮮時期（1392-1910）、日本統治時期（1910-1945）、大韓民國時期（1945，8-現在）。

在這個歷史進程中韓國作為弱小國家，受到了列強的數百次侵略，其中給當時的老百姓帶來深重災難的戰爭是從1592年至1597年日本侵略韓國（朝鮮）的壬辰倭亂。通過韓國的歷史發展進程我們可以感覺到其歷史發展特點中形成的民族性。多災多難的歷史和特殊的地理環境造就了不屈不撓、堅韌不拔的韓國人。

高麗王朝時期（918-1392）

盡管韓半島經常遭受外來入侵，但自公元668年由新羅統一後一直由一個單一的政府治理，並保持了政治獨立，以及文化和民族傳統。無論是高麗王朝（918—1392年），還是朝鮮王朝（1392一1910年），它們都鞏固了政權，發展了文化，驅逐了契丹、蒙古、和日本人等外來國家的入侵。高麗王朝的開國君主王建是新羅一位反叛王子手下的將軍。他選擇自己的家鄉松岳（即現今的開城）作為都城，並宣稱要收復高句麗在樂浪的失地。他將他的王國定名為高麗，韓國現在的名稱「Korea」就是由此而來。盡管高麗王朝末能實現收復失地的心願，但卻取得了輝煌的文化成就，其青瓷的發明和佛教的興盛則廣為人知。具有同等重要意義的是，早在1234年，即比德國谷登堡早兩個世紀，韓國人便發明了世界上最早的金屬活字印刷。大約也在這一時期，韓國的工匠還完成了在大塊木版上雕刻全部佛經的艱巨任務。這些雕刻佛經的木版有8萬塊之多，目的是祈求佛祖保佑擊退蒙古人的入侵。這些被稱為《高麗大藏經》的木版現珍藏在歷史悠久的海印寺內。

高麗王朝末期，士大夫和武士之間的沖突，儒教信徒與佛教信徒之間的爭斗，這些矛盾使高麗王朝走向衰敗。蒙古人入侵高麗始於1231年，高麗人民雖然與蒙古人進行了英勇斗爭，但高麗仍淪為蒙古的附庸國長達近一個世紀之久.。

李氏朝鮮時期（1392-1910）

1392年，李成桂將軍建立了一個新的王朝—朝鮮。朝鮮早期的統治者為了消除在高麗時期占統治地位的佛教影響，用儒教代替了佛教。朝鮮統治者以老成持重的中庸政治制度治理國家，利用科舉制度作為選拔官吏的主要途徑。這一時期，科舉考試成為社會運動狀態和文化活動的重要因素。當時社會崇尚研究學問，鄙視工商業。

朝鮮在第四代國王世宗統治時期（1418－1450），國家的文化與藝術得到了空前繁榮。在世宗大王的倡導下，王室學術機構的學者創造了韓國文字即「訓民正音」。世宗大王非常重視天文學。日晷、水漏、天文圖和天球儀等都是在他的鼓勵下創制出來的。後來他將王位傳給兒子文宗（1450--1452在位）。文宗於1452年駕崩，年僅11歲的太子接替了王位，是為端宗。1455年，端宗的叔叔首陽大君篡奪了年青國王的王位，成為世祖國王（1455－1468年）。他通過崇尚儒教來提高他的統治地位。此後，儒教便支配了韓國人的生活方式。

李舜臣將軍

1592年 ,日本入侵朝鮮王國 , 准備對中國發動侵略戰爭。在海上，李舜臣將軍（1545－1598），一位在韓國歷史上最受尊敬的人物，指揮「龜船」與日本人作戰，並取得了一系列輝煌勝利。這種「龜船」被認為是世界上最早的鐵甲戰船。在陸上，自願參戰的農民和僧侶軍隊也奮勇殺敵。1598年，隨著日本大臣豐臣秀吉的死亡，日本軍隊開始撤退，戰爭終於結束。但這場戰爭卻給朝鮮和中國明朝留下了災難性的後果。在戰爭中，朝鮮大量的工匠 , 包括陶瓷工匠被劫往日本。

日本統治時期（1910-1945）

19世紀，韓國依然是一個「閉關自守之國」，堅決反對與西方建立外交與貿易關系。此後，一些具有帝國主義野心的亞洲和歐洲國家競相對韓半島施加影響。1910年，日本強佔了韓國，開始對韓國實行殖民統治。

日本的殖民統治激發了韓國人民的愛國主義精神。日本人禁止韓國人在學校使用韓語授課的同化政策激怒了韓國知識分子。1919年的3月1日，韓國人在全國范圍內開展了抗議活動，數千人為此犧牲了生命。

三一獨立運動

盡管「三一獨立運動」失敗了，但卻加強了韓民族的團結，激發了愛國主義精神。這次運動促成在中國上海成立了韓國臨時政府，並在當時的滿州一帶開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭。韓國人民至今仍每年紀念「三一獨立運動」，並將其確定為國家節日。

1945年日本在二戰中戰敗以前，韓國人民在日本的殖民統治下一直過著悲慘的生活。在殖民統治期間，日本統治者對韓國和其人民實施經濟上的瘋狂掠奪。當日本靠從韓國掠奪的財富暴富起來的時候，韓國人民的生活水平卻日趨惡化。

大韓民國時期（1945，8-現在）

1945年8月15日，韓國人民歡欣鼓舞地迎來了國家的光復，但他們並沒能高興多久。因為光復並沒有帶來韓國人民英勇奮斗渴望實現的目標，那就是國家獨立。相反，出現了一個意識形態沖突的分裂國家。由於美國進控制了韓半島南方，蘇聯控制了韓半島北方，韓國人民為建立一個獨立國家所作出的努力又付之東流。聯合國大會於1947年11月通過一項決議，要求韓半島在聯合國一個委員會的監督下舉行國家大選。

然而，蘇聯卻拒不執行聯合國決議，並且不準許聯合國這個委員會進入北方。於是聯合國大會又通過一項新決議，要求在這個委員會能夠到達的地方進行選舉。韓國首次選舉於1948年5月10日在三八線以南地區舉行。這條線無情地將韓半島分成了南方與北方。。

㈤ 韓國中學生的歷史學的什麼

韓國史和世界史，國史以朝鮮戰爭為界，戰前史，立國史

㈥ 去韓國留學的是不是都學歷史課

去韓國留學的，不是都學歷史課的，有的還是學韓語的。還有其他學科的。

㈦ 韓國人是怎麼學歷史的

韓國古籍大都是用的漢字，韓國普通人的漢字水平大家都知道的。那麼問題來內了，韓國人是怎麼學自容己的歷史的？
包括但不限於以下問題：
1.韓國普通人怎麼學習自己的歷史的？社會上把古籍大規模地翻譯成韓文了嗎？
2.普通韓國人看過多少古籍原書（包括翻譯過的）？
3.韓國的大學里歷史專業學生需要學漢語（文言文）嗎？

總覺得，就算是普通人看翻譯過的古籍，也難以完全離開漢字吧，但是他們的水平……額……比起日本來實在是太差了

㈧ 韓國歷史學習

韓國史書是一本不錯的書籍，新華書店有售，而且不貴！！
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㈨ 韓國的歷史到底有多久

韓國距今｛2019｝有1912年的歷史。

漢武帝在元封二年（公元前109年）至元封三年（公元前108年）派兵佔領衛滿朝鮮後在中國東北和朝鮮半島中北部設置了四個郡，分別為樂浪郡（朝鮮）、玄菟郡（高句麗、沃沮、夫余）

真番郡（真番）、臨屯郡（臨屯），以高句麗為縣，也就說明高句麗是早於漢四郡之前就建立的，也就否定了朝鮮半島/韓半島國家的史書《三國史記》中關於高句麗的建國傳說。

公元前107年，衛氏朝鮮滅亡。其中，玄菟郡設於公元前107年，其他三郡設於公元前108年。公元前82年，真番郡、臨屯郡以及玄菟郡的東部被並入樂浪郡，分別設東部都尉和南部都尉，玄菟郡治所西遷至高句麗縣，後又移居高麗西北。

漢代時韓國歸屬樂浪郡，每年四個季節都要朝拜。建安中(196～220)，割據遼東的公孫康分屯有縣以南荒地為帶方郡，派遣公孫模、張敞等人收集各地流民，起兵討伐韓、穢，原先的居民才稍稍離開一些，其後倭、韓歸屬帶方郡。

(9)韓國歷史學科擴展閱讀

韓國國家的象徵

國徽

大韓民國國徽國徽公布於1970年7月。

國徽中央為一朵盛開的木槿花。木槿花的底色白色象徵著和平與純潔，黃色象徵著繁榮與昌盛。花朵的中央被一幅紅藍陰陽圖代替，它不僅是韓國文化的一個傳統象徵，而且在此代表著國家行政與大自然規律的和諧。一條白色飾帶環繞著木槿花，飾帶上縫著國名「大韓民國」四字。

國歌

韓國的國歌是《愛國歌》。韓國最早創立的民間報刊《獨立新聞》曾於1896年時刊登了多版本的愛國歌歌詞，但當時「愛國歌」的旋律還未確定。後在大韓帝國時期，愛國歌的旋律被定為軍隊曲，稱大韓帝國愛國歌。

1902年再經修改後大韓帝國愛國歌，被使用於國家的重要慶典上。大韓民國創立前愛國歌一直是依照蘇格蘭民謠「Auld Lang Syne」 （中國稱《友誼地久天長》）的旋律而演唱的。

但作曲家安益泰（1905——1965年）深感不適合拿其它國家的名謠旋律來作自己國家的國歌曲，於是在1935年重新創作了國歌曲，立刻被當時的大韓民國臨時政府所採用。但直到1945年大韓民國成立前，國歌仍是以「Auld Lang Syne」版本為主。

國花

韓國國花——木槿花木槿花是韓國的國花。花開的時節，木槿樹枝會生出許多花苞， 一朵花凋落後，其它的花苞會連續不斷地開，開得春意盎然，春光燦爛。因此，韓國人也叫它「無窮花」。