晉江歷史博物館

❶ 晉江博物館的館藏文物

晉江市博物館晉江市博物館地處中國著名僑鄉福建省晉江市青陽鎮，組建於1986年，與晉江市文物管理委員會辦公室合署辦公。博物館下設5個分館即泉州古代外銷陶瓷博物館、陳埭回族史館、施琅紀念館、陳紫峰紀念館、李五紀念館，均有館藏文物展出。
自建館以來，積極開展文物的徵集、保管和陳列工作以及搶救清理一批古墓葬。有館藏4800件，分為陶瓷器、書畫、古錢幣、玉器、銅器等。其中一級文物8件、二級文物60件、三級文物987件。有宋元時期磁灶窯陶瓷器和明清時期傳世瓷器兩個基本陳列及出土文物臨時陳列。館藏文物質量、數量均居福建省縣（市）級博物館前列。 1995年來，先後在晉江流域搶救清理南朝、隋唐、五代、南宋、明代、清代不同時期的古墓葬30座，出土大批頗有地方史研究價值的文物。晉江市博物館積極開展學術研究，取得一定成果。1998年出版介紹晉江文物保護單位專著《晉江攬勝》；2000年出版匯集博物館學術研究成果的《福建文博'晉江專輯》 。晉江市博物館館藏文物量居全省前列，展廳面積有5500平方米。主要是：《晉江歷史風景線》包括泉南首邑、海疆重鎮、海上絲路、陶苑奇葩、橋甲天下、宗教聖境、海濱鄒魯、華僑之光等八個主題，展示晉江歷史文化和社會發展的歷程。 《晉江華僑史館》包括《海天萬里故園情——晉江華人華僑歷史展》、《晉台緣港澳情——晉江港澳台同胞展》兩個主題展館，展覽面積1800平方米。《海天萬里故園情—晉江華僑華人歷史展》分為遠渡重洋、開拓異域、情系故土三個部分，闡述晉江人自古以通商貿易僑居海外，吃苦耐勞、勇於拼搏，與僑居國人民友好相處，共同奮斗，傳播中華文化，融入當地社會，為僑居國的經濟發展與繁榮作出貢獻，以及晉江籍華僑和華人身在海外，胸懷祖國，心系桑梓，為祖國的獨立解放和家鄉的經濟發展及文化進步作出卓越的貢獻。《晉台緣港澳情—晉江港澳台同胞展》分為晉台緣、港澳情兩大部分。《晉台緣》部分展示晉江與台灣一衣帶水，兩地歷來交往頻繁。由地理位置接近產生的地緣文化，帶來了親緣、文緣、商緣、神緣文化的興起。二十世紀八十年代以來，隨著兩岸堅冰打破，航道重開，晉台民間率先進行的「小三通」，帶動了海峽兩岸的「大三通」。《港澳情》部分展示晉江人在香港、澳門拼搏創業，促進港澳兩地、經濟繁榮和社會穩定，同時情系桑梓，眾多港澳同胞為家鄉的建設慷慨解囊，無私奉獻，作出重大的貢獻。《泉州古代外銷陶瓷博物館》包括《五百羅漢瓷塑展》和《磁灶陶瓷走天涯》。《磁灶陶瓷走天涯》展，通過從南朝到民國各個歷史時期磁灶窯陶瓷產品的展示，配以場景和聲光電等展覽輔助技術，讓人們感受古老的陶瓷生產和氣勢磅礴的「海上絲綢之路」，體會古代磁灶窯業生產的輝煌歷史。《五百羅漢瓷塑》展，通過德化「中國白」五百羅漢瓷塑的展示，讓人們感受陶瓷藝術和佛教文化的完美結合，既凈化心靈又陶冶情操。晉江博物館還有兩個專題展廳，展覽各種內容豐富、教育性強、形式鮮穎的各類主題展覽。晉江博物館不僅是歷史的再現、藝術品的殿堂，也是文化休閑的勝地，愛國主義教育基地。
珍貴藏品
「明教會」黑釉碗
宋代。晉江磁灶窯產品。碗內壁陰刻楷書「明教會」3字，為宋代草庵摩尼教徒的生活用具。 絞胎彌勒造像
宋代。光頭、長耳、咧嘴，盤腿而坐，跣足，足盤露於袈裟外。身披袈裟，右手執乾坤袋，左手握一念珠串。全身釉色分為兩部分：袈裟部分為絞胎，釉面呈黃、褐色相間；通身施一層米黃釉。身軀上布滿冰裂紋，底部露胎。
越窯青釉刻花盒
唐代。扁圓柱形，施青黃色釉。蓋面中間刻團花牡丹，花朵盛開、姿容嬌嬈；周邊刻四朵折技牡丹，兩兩相對，婀娜俊俏；器底刻纏枝迎春花。

❷ 晉江博物館的常設展覽

《晉江歷史風景線展》
展廳設在博物館三樓，展廳面積2000平方米。內容有八個專題：
一、泉南首邑：晉江市位於晉工下游，瀕臨東海，地形以台地平原為主，氣候溫暖濕潤。史前時期，就有閩越先民在此生息繁衍。秦漢以來，特別是西晉以後，中原百姓南遷，在此沿江而居，晉江因此得名。唐開元六年（718年）正式置縣，與州郡同治，耕織日滋，曠土漸辟，成為泉州地區的政治、經濟、文化中心。
二、海疆重鎮：晉江阻山襟海，歷來為東南軍事重地。宋元時期，設立沿海水寨及澎湖巡檢司。入明以後，為抵禦倭寇武裝騷擾活動，設置衛所司城。明末清初，曾為鄭成功驅荷復台的軍事基地。清康熙年間，施琅將軍整軍於此，攻取澎、台，完成統一大業。
三、海上絲路：晉江海岸線綿長曲折，有三灣十二港，是泉州港的重要組成部分。唐代即與交州、廣州、揚州並稱中國四大海港。宋元時期，發展成為「東方第一大港」。安海港作為泉州的南港，自宋代至民國時期繁榮不衰，安平商人蜚聲中外。
四、陶苑奇葩：陶瓷是海外貿易的大宗商品。晉江磁灶窯蜚聲宇內，興起於南朝晚期，延續到明清時期。產品以日用生活器皿為主，大量銷往海外，受到了東南亞及日本人民的喜愛。
五、橋甲天下：興盛的商貿帶來經濟的繁榮，也促進了地方交通設施的發展。宋代晉江興起建橋熱潮，有「閩中橋梁甲天下，泉州橋梁甲閩中」之譽。最具代表性的是洛陽橋和安平橋。
六、宗教聖地：晉江自晉、唐以降，海貿互市日增、中外交流日繁，佛教、基督教、伊斯蘭教、印度教、摩尼教等外來宗教隨之順著陸、海通途紛至沓來，加上本土源生的道教和諸多民間信仰，宗教文化聖采紛呈。由此，這塊胸懷寬廣、包納萬象的神奇沃土，一直被中外盛稱為「世界宗教博物館」。
七、海濱鄒魯：山川毓秀，地靈人傑。晉江自唐開元間置縣以來，文明昌盛，家詩書而戶弦誦，以「海濱鄒魯」著稱。賢才輩出燦若群星，其學問、事功、文章、氣節，可風可范，輝映史冊。
八、華僑之光：晉江地處東南海濱，人多地少，唐宋以來，不少人為衣食等各種原因遠渡重洋，異地謀生，僑胞足跡遍及東南亞乃至世界各地，與當地人民共同開發經濟，發展文化，反抗殖民統治和帝國主義侵略。同時，始終不忘生育自己的故土，為祖國的振興和富強作出巨大的貢獻。
《晉江社會經濟成就展》
晉江經濟社會發展成就展以圖片展示為主，同時開辟多媒體自助區和播映區，全面反映晉江的歷史人文、發展歷程、建設成就及未來規劃。工業精品展館以「晉江製造、品牌之都」為主題，通守實物展示，突出全現晉江「產業做大、企業做強、品牌打響」的經濟強市風采。

❸ 福建省有多少博物館啊

國家一級博物館（5 座）：
福建博物院、福建•中國閩台緣博物館回、泉州答海外交通史博物館、古田會議紀念館、華僑博物院、
國家二級博物館（7 座）：
福建省革命歷史紀念館、福州市博物館、泉州市博物館、晉江市博物館、漳州市博物館、德化縣陶瓷博物館、閩西革命歷史博物館。
國家三級博物館（13 座）：
三明市博物館、龍岩博物館、寧德市博物館、福州市船政文化博物館、泉州華僑歷史博物館、長汀縣博物館、泰寧縣博物館、長樂市博物館、上杭縣博物館、漳平市博物館、東山縣博物館、上杭毛澤東才溪鄉調查紀念館、建寧縣中央蘇區反「圍剿」紀念館
其他有特點 的博物館還有：曇石山遺址博物館 ，福州市馬江海戰紀念館 ，廈門市奧林匹克博物館等

❹ 晉江博物館有什麼優點

比較少去大城市的博物館,晉江自己的宣傳是說這是一個全國縣級市最先進的博物館之一,去過一次,建築挺有閩南和歷史味道的,裡面去看過晉江的歷史館,裝修和設計不錯,記憶中有這幾個比較喜歡的:華僑創業園(有些南洋華僑在割樹脂)、極具閩南特色的廳堂、五里長橋、七店市（這個最喜歡，真可以去那拍電影了）、古窯模型，聽說還有晉江成就展館，可惜沒去看，當然好像經常舉辦一些什麼書華展、文物展的，有空大家自己去看吧！個人覺得還不錯。

❺ 怎麼寫去晉江市博物館的觀後感

得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的觀後感，必須注意以下幾點：
一、要將重點放在一個「感」字上
不少同學開始寫觀後感，往往將「觀」的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表「感」的文字卻很少，如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀後感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學兼優，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始，怎樣擔負起繁重的家務，接受一個個嚴酷的考驗，然後寫她在社會的幫助下一天天長大。最後結尾時才寫到：我要向張鳴鳴學習，不被困難所屈服，從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結構的觀後感，我首先肯定他看得很認真，記住了影片的情節，但從觀後感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最後一句「感」，雖然這句「感」的內容貼切，但文章沒抓住「感」這個重點，寫偏了，好像一篇電影內容簡介。我強調學生應以「感」為主，從文字上看，「感」的內容大約占影片主要內容的四、五倍。文中適當引用影片內容，是為「感」服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》後，我要求學生：誰能用最簡單的語言概括故事內容?有個同學說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程；還有個學生補充說：主要講了他發明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學的發言進行比較：前者准確些，後者只是無數發明中最突出的一項，並肯定他們能用簡短的語言概括故事內容，然後讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鑽研的精神，不怕失敗的精神，敢於創新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出「感」字，而且讀後能感人。
二、「感」是重點，不等於離開「觀」
有的同學寫觀後感，只是在開頭提一下「觀了某部影片後，大有啟發」等字樣，以後就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓「觀」和「感」相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進行指導後讓學生先打草稿，然後收了部分習作，發現有的同學「感」與「觀」內在聯系不緊，有的根本無聯系，他們寫了一下影片內容後，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點兒的進行評講、引路。有個叫王天波的同學在題為《落後就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，彷彿在警示人們「落後就要挨打」，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，習作者再次將「觀」到的「幾根石柱」抓住，發表「落後就要挨打」的「感」，使文章全文一體，使「感」發於「觀」、「觀」服務於「感」。
三、要聯系實際而「感」
要寫好「感」就該聯系實際，深入發揮，把自己的「感」寫深、寫透。
這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。
如觀了《四個小夥伴》，我讓學生說說丁小東等四個小夥伴他們開始錯在哪裡?你們也有過他們的想法嗎?學生討論很熱烈，認為四個小夥伴錯在認為只做一件好事就會成功。有個同學說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為「紅花少年」。認為老師、同學們偏心。看了《四個小夥伴》後，他和四個小夥伴一樣，都認識到只有踏踏實實，一步一個腳印去做，才能實現自己的理想。
看了《林則徐》後，學生認為無法聯系實際，我就這樣啟發學生：你看後印象最深的是哪個鏡頭?有的說林則徐帶領官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣；有的說，當時的清朝政府的腐敗無能給我教育最深；有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然後我再要求學生用比較法，針對現今社會，看是否有類似於林則徐這樣有民族氣節或與此相反的人。什麼東西給現今人們帶來精神和身體摧殘?我們應該如何對待?這樣，學生馬上想到了電視上披露有的海關把關不嚴，讓一些走私物品進入中國，有的想到了社會上的吸毒現象和不健康的游樂場所，同學們暢所欲語，彷彿一下子有話可寫了，一個同學在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到：「……在18世紀，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀的今天，吸毒的現象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我們青少年一定要認識它的危害，如發現吸毒、販毒現象要立即向公安機關報告，同時希望我們的海關把住家門，不讓毒品再次蔓延。
觀後感範文
要做一個對社會有用的人——觀《長江七號》有感
不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述一個名叫周小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進了貴族學校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發生意外去世了。小狄聽到消息後十分傷心，也十分後悔沒有聽爸爸的話。但這時奇跡發生了，小狄爸爸送給小狄的玩具——「長江七號」發揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。
整部影片所描述的故事雖然簡單，但發人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經常對小狄說的一句話：「我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人」。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學習成績經常名列前茅。後來那位富家小女孩，由於從小不好好學習，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由於從小就用功學習，終於成就一番大事業，成為一個對社會有用的人。
那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對比小狄，我們是多麼幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個個都是家裡的「小皇帝」，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的「掌上明珠」，他們對我們多疼愛啊。但我們又是怎麼做的呢？我們中有好多同學身在福中不知福，沒有珍惜現在的美好時光。有的成天看電視，玩游戲，沒有認真寫作業；有的上課不認真聽講，腦子總在東想西想，老師提問時答非所問；有的搞衛生時經常偷懶，不幹活，在家裡也是飯來張口衣來伸手；有的只想著自己，一點都不考慮別人，一味任性妄為，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長大後還能成為一個對社會有用的人嗎？
我們都是祖國的未來，祖國的希望寄託在我們的身上。在此，我呼籲廣大學生，從現在起我們就要努力學習，培養良好的道德修養，長大後才能做個對社會有用的人。同時我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，讓孩子將來成為一個對社會有貢獻的人。
老師評語：作者在概括電影情節的基礎上，圍繞「長大了做一個對社會有用的人」這句話展開論述。作者列舉典型例子進行論證，並呼籲青少年要珍惜幸福生活，努力學習，培養良好的道德情操，長大做一個有益於社會的人。
《見龍卸甲》觀後感
人生就象一個圈，一個老天爺畫好的圈，從起點繞一個圈後又會回到起點，這是趙子龍最後一戰也是第二次被困鳳鳴山時悟出的人生哲理。第一次被困鳳鳴山子龍披上了甲，一戰成名，從此成了常勝將軍，第二次被困時身心俱疲的子龍卸去了甲，人生就在這一披一卸之中畫了個圈。
時勢造英雄，英雄只是老天爺手中的棋子。從趙子龍與羅平安最後一次對話中可以看到了他內心的疲憊，這疲憊是因為有甲在身，主公的信任是甲、常勝將軍之名是甲、建功立業之念是甲，子龍雖早有卸甲之念，連年征戰的時局卻容不得他卸甲，也不知道該如何去卸。最後在鳳鳴山與後一輩的曹嬰一戰中，子龍終於悟到了自己只是諸葛亮手中的一枚棋子，一枚已經老得可以棄去的棋子，而這一切都是人生定數。明白了這一點後，他終於可以不僅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，這甲雖卸得晚了一點、悲壯了一點，但可以讓子龍在人生最後時刻很從容，無所負擔。上馬提槍，單人單騎，沖向的不僅僅是敵陣，也是奔向長久失去真我的精神家園。
不知道羅平安在給子龍卸甲後有沒有領悟到這一些，我想他在敲響最後一次戰鼓時應該是明白了。而年輕的曹嬰此戰之後一定也會與初時的子龍一樣給自己披上了一件難以卸去的甲，不知以後能否象子龍一樣領悟到，不光是她，就算是她的爺爺曹操以及諸葛亮等人都只是滾滾歷史車輪上鑲嵌的一枚棋子。
甲可以帶來尊嚴，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之後的威風凜凜，卻又有多少人知道披甲容易卸甲難呢。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
用心靈贏得心靈---《放牛班的春天》觀後感
《放牛班的春天》所講述的是著名的指揮家因為母親的葬禮，回到了闊別多年的故鄉，遇到了童年的同學，一本馬修老師的特別日記，打開了一段塵封了50年的記憶。這位優雅老人的童年記憶和一座名叫「池塘之底」的少年教養院聯系在了一起，音樂家原來曾經是一位問題少年，故事就從這里開始。其貌不揚，人過中年的失業音樂家，在「池塘之底」少年教養院成了代課的馬修老師，人生的不得意似乎在這個陰森如同監牢的地方更加沒了希望，暴戾的校長，冷漠的老師，調皮得無可救葯如同魔鬼的少年……似乎永遠不斷的犯錯與懲罰。工作的第一天馬修老師感到了害怕，善良的「神父」因為學生的惡作劇而頭破血流，前任老師因為忍無可忍而匆忙離去，馬修的第一堂課就因為學生的哄鬧，招來了校長的「咆哮」，但也就在馬修老師的第一堂課上，這群從來不知道理解與同情的學生，第一次沒有因為犯錯而被關禁閉，第一次知道了做錯了事可以用負責任的方式彌補。就這樣在磕磕絆絆的一天又一天中，馬修老師用它的善良，用它的音樂，一點一滴的改變了這個地獄般的「池塘之底」，這群幾乎被人們放棄的壞孩子，居然唱出了天籟的歌聲，重新拾回了童年的歡樂與希望。馬修老師雖然最終被可惡、勢力的校長辭退，可孩子們用馬修了老師教給他們的歌，用寫著祝福與感謝的紙飛機送別了這個拯救過他們靈魂的人……這是一部美好的電影，當滿天飛舞的紙飛機，在暖陽中飛翔，當可愛的小佩比諾拎著行李奔過來和老師一起走時，我禁不住眼眶濕潤了，雖然這只是一部普通的文藝電影，但它卻引發了我對我所從事的教育工作的思考：
要尊重、關愛每一位學生。正如母親不會因為孩子的美醜存在偏袒和私心一樣，做為老師，雖然一個班級幾十個孩子，他們的家庭環境、先天素質與自身努力程度都不同，但一定要做到一視同仁，尊重，信任，理解，熱愛每一個學生。老師的愛應該是一種博愛，愛你的每一位學生，關心他們的身體，關心他們的生活，關心他們的學習，關心他們的思想。誰都知道，老師在學生心目中的地位是不可比擬的，一句鼓勵，可以讓學生感到無比的激動和自豪，天下的母親都希望自己的孩子快樂，那麼老師也應該讓學生看到自己點滴的進步，體驗進步成長的快樂，增強繼續進步的信心。要像母親一樣容忍孩子一次次地「舊病復發」，要像母親一樣善於發現孩子們的長處，充分肯定他的點滴進步，對他們的長處要「小題大做、無限誇張」，永遠不說「你不行」，而是毫不吝嗇地說：「嗨，你真棒。」讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，決不能因為一點過失而讓孩子在指責聲中自卑地抬不起頭來。對於所謂的「差生」，更要給一點偏愛，傾注愛心、熱情和期望，對他們取得的點滴成績，及時給予表揚和鼓勵。讓每個學生都能自豪地說出「我能行」。
親其師，信其道。有一句名言叫"蹲下來看孩子"，教育者要蹲下來和孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動地創造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛孩子，為孩子提供最適合的教育。教育的平等不只是孩子之間的平等，更應是教育者和孩子間的平等，教育者和孩子之間的平等是平等教育、民主化教育的基礎。在教育學生時，要動之以情，曉之以理，導之以行。在融洽的師生情感中，學生才會把老師的批評看作是對自己的愛護，把表揚看作是對自己的鼓勵。從而引起情感的共鳴，自覺把道德要求和行為規范轉化為自己的心理定勢和良好的習慣，收到「親其師，信其道，受其術」的效果。不要老是擺著一副道貌岸然的面孔來威懾學生，以維護自己「神聖」的地位，用真誠的情感去熱愛學生、關心學生、愛護學生，富於同情心，就會受到學生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學生就會親近教師，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。
學高為師，身正為范。前蘇聯教育家馬卡連柯說過：「不要以為只有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對兒童有重要意義。」可見，教師的一舉一動，都會對學生產生較大的影響。要求學生做到的自己首先必須做到。身教重於言教，教師對學生講十次道理所產生的正面影響也抵不上一次反面行為對學生產生的負面影響來的大。如果要求學生不亂插嘴，那老師就不應粗暴地打斷學生的話；要求學生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？
要懂得教育的藝術。教師正確的評價，恰當地動用表揚與批評，是激勵學生進步的重要手段之一。正確的運用表揚與批評，可以提高學生的認識水平，激發其上進心、自尊心、榮辱感和集體主義精神等。然而，不正確的表揚與批評，則會使學生或是盲目驕傲，或是灰心失望、喪失信心。馬克?吐溫曾經說過：「只憑一句贊美的話，我就可以活上兩個月」。成人尚且如此，何況是孩子呢。後進生是教師教育教學工作中的大難題，他們要想得到表揚是難上加難。對於他們來說，更容易的是自暴自棄。對待他們，教師更應以全身心的愛去感染他們，激發他們的進取心。一位大作家說過：「人人都是天才。」每個人身上都有閃光點，後進生也不例外。做為教師則應努力發現後進生的閃光點，樹立他們的自信心。
我們面對的是幾十顆純真、無瑕的心靈，面對的是幾十個復雜多變的內心世界，只有深切的關愛，真心的尊重,身正為范,才能使孩子的心靈與教師的心靈相融。
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❻ 泉州的博物館有幾家 大泉州 要全部哦

1、泉州博物館：
位於清源山下的西湖公園北側，是一座具有閩南建築風格的綜合性博物館
地址：福建省泉州市豐澤區西湖公園北側
門票價格：免費
交通線路：乘202、203、37路公交車直達；乘26、17、21、2、27、33、6、39路公交車至西湖站
開放時間：淡季8:30～17:00旺季8:30～17:30

2、 佛教博物館
地址：西街176號

3、海外交通史博物館 - 詳情»
地址：〔福建省.泉州市〕 東湖街425號

4、泉州博物館-公交車站
途經公交車：37, 46, 202, 203

5、閩台緣博物館-公交車站
途經公交車：37, 46, 202, 203

6、華僑歷史博物館
地址：東湖街732號

7、中國閩台緣博物館
地址：城北路

8、刺桐紅文革歷史展覽館
地址：福建省泉州市鯉城區

9、泉州文化宮書畫展覽館張雄分館
地址：福建省泉州市鯉城區

10、泉州伊斯蘭文化陳列館
地址：福建省泉州市豐澤區

11、晉江博物館
地址：晉江市世紀大道382號(近圖書館)

12、閩台關系史博物館
地址：天後路天後宮內

13、晉江博物館-公交車站
途經公交車：802

14、石獅市博物館
地址：福建省泉州市石獅市寶塘路

15、信誠雕刻藝術博物館
地址：福建省泉州市惠安縣

16、武肅王紀念堂
地址：福建省泉州市豐澤區

17、泉州師范學院校史展覽館
地址：福建省泉州市豐澤區

18、陳祖昌大禮堂
地址：福建省泉州市豐澤區

19、陳嘉庚紀念堂
地址：福建省泉州市豐澤區

20、泉州畫院
地址：福建省泉州市豐澤區

21、 楊阿苗故居
地址：三二四國道

22、萬維生郵票藝術館
地址：福建省泉州市豐澤區

23、施琅故居
地址：溫陵北路

24、李贄故居
地址：萬壽路123

25、弘一法師紀念館
地址：西街176號

26、中國閩台緣博物館停車場
地址：福建省泉州市豐澤區

27、至白紀念堂
地址：福建省泉州市晉江市

28、晉江市李五紀念館
地址：福建省泉州市晉江市

29、中國 英都閥門展示中心
地址：福建省泉州市南安市

30、中國水暖城會展中心
地址：福建省泉州市南安市

31、施琅紀念館
地址：福建省泉州市晉江市

32、李子芳紀念館
地址：福建省泉州市石獅市

33、泉州重華舜帝紀念堂
地址：福建省泉州市晉江市

34、石獅服裝城縫制設備館
地址：福建省泉州市石獅市

35、中國水頭石材展覽中心
地址：福建省泉州市南安市

36、詹敦仁紀念館
地址：福建省泉州市安溪縣

37、廖長官紀念館
地址：福建省泉州市安溪縣

或者你可以在網路地圖的泉州地區內搜索「博物館」
會跳出很多家的哦...希望可以幫到你...
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❼ 泉州市晉江博物館怎麼樣有什麼好玩的地方

晉江博物館,位於市區世紀大道382號,主體建築四層,正面是以「海上絲綢之路」為主題的大型鍛銅牆雕，蔚為壯觀。建築面積17000平方米。除展廳、文物庫房、辦公室，還有學術報告廳、文物商店和停車場，集收藏、展示、科研、教育、休閑等功能為一體，是全國規模最大的縣級博物館。江博物館館藏文物量居全省前列，展廳面積有5500平方米。主要是：《晉江歷史風景線》 包括泉南首邑、海疆重鎮、海上絲路、陶苑奇葩、橋甲天下、宗教聖境、海濱鄒魯、華僑之光等八個主題，展示晉江歷史文化和社會發展的歷程。《晉江華僑史館》 包括《海天萬里故園情——晉江華人華僑歷史展》、《晉台緣港澳情——晉江港澳台同胞展》兩個主題展館，展覽面積1800平方米。《海天萬里故園情—晉江華僑華人歷史展》分為遠渡重洋、開拓異域、情系故土三個部份，闡述晉江人自古以通商貿易僑居海外，吃苦耐勞、勇於拼搏，與僑居國人民友好相處，共同奮斗，傳播中華文化，融入當地社會，為僑居國的經濟發展與繁榮作出貢獻，以及晉江籍華僑和華人身在海外，胸懷祖國，心系桑梓，為祖國的獨立解放和家鄉的經濟發展及文化進步作出卓越的貢獻。《泉州古代外銷陶瓷博物館》 包括《五百羅漢瓷塑展》和《磁灶陶瓷走天涯》。晉江博物館還有兩個專題展廳，展覽各種內容豐富、教育性強、形式鮮穎的各類主題展覽。

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❽ 晉江博物館里的第一展館，都有些什麼

晉江博物館,位於市區世紀大道382號,主體建築四層,正面是以「海上絲綢之路」為主題的大型鍛銅牆雕，蔚為壯觀。建築面積17000平方米。除展廳、文物庫房、辦公室，還有學術報告廳、文物商店和停車場，集收藏、展示、科研、教育、休閑等功能為一體，是全國規模最大的縣級博物館。

晉江博物館館藏文物量居全省前列，展廳面積有5500平方米。主要是：

《晉江歷史風景線》 包括泉南首邑、海疆重鎮、海上絲路、陶苑奇葩、橋甲天下、宗教聖境、海濱鄒魯、華僑之光等八個主題，展示晉江歷史文化和社會發展的歷程。

《晉江華僑史館》 包括《海天萬里故園情——晉江華人華僑歷史展》、《晉台緣港澳情——晉江港澳台同胞展》兩個主題展館，展覽面積1800平方米。

《海天萬里故園情—晉江華僑華人歷史展》分為遠渡重洋、開拓異域、情系故土三個部份，闡述晉江人自古以通商貿易僑居海外，吃苦耐勞、勇於拼搏，與僑居國人民友好相處，共同奮斗，傳播中華文化，融入當地社會，為僑居國的經濟發展與繁榮作出貢獻，以及晉江籍華僑和華人身在海外，胸懷祖國，心系桑梓，為祖國的獨立解放和家鄉的經濟發展及文化進步作出卓越的貢獻。《晉台緣港澳情—晉江港澳台同胞展》分為晉台緣、港澳情兩大部份。《晉台緣》部分展示晉江與台灣一衣帶水，兩地歷來交往頻繁。由地理位置接近產生的地緣文化，帶來了親緣、文緣、商緣、神緣文化的興起。20世紀80年代以來，隨著兩岸堅冰打破，航道重開，晉台民間率先進行的「小三通」，帶動了海峽兩岸的「大三通」。《港澳情》部分展示晉江人在香港、澳門拼搏創業，促進港澳兩地、經濟繁榮和社會穩定，同時情系桑梓，眾多港澳同胞為家鄉的建設慷慨解囊，無私奉獻，作出重大的貢獻。

《泉州古代外銷陶瓷博物館》 包括《五百羅漢瓷塑展》和《磁灶陶瓷走天涯》。

《磁灶陶瓷走天涯》展，通過從南朝到民國各個歷史時期磁灶窯陶瓷產品的展示，配以場景和聲光電等展覽輔助技術，讓人們感受古老的陶瓷生產和氣勢磅礴的「海上絲綢之路」，體會古代磁灶窯業生產的輝煌歷史。《五百羅漢瓷塑》展，通過德化「中國白」五百羅漢瓷塑的展示，讓人們感受陶瓷藝術和佛教文化的完美結合，既凈化心靈又陶冶情操。

晉江博物館還有兩個專題展廳，展覽各種內容豐富、教育性強、形式鮮穎的各類主題展覽。晉江博物館不僅是歷史的再現、藝術品的殿堂，也是文化休閑的勝地，愛國主義教育基地。

❾ 福建有什麼博物館

國家一級博物館抄：福建博物院、福建•中國閩台緣博物館、泉州海外交通史博物館、古田會議紀念館、華僑博物院。
國家二級博物館：福建省革命歷史紀念館、福州市博物館、泉州市博物館、晉江市博物館、漳州市博物館、德化縣陶瓷博物館、閩西革命歷史博物館。
其他博物館：福州市船政文化博物館、泉州華僑歷史博物館、曇石山遺址博物館、長汀縣博物館、泰寧縣博物館、長樂市博物館、上杭縣博物館、漳平市博物館、東山縣博物館等