1. 高中歷史必修三知識點歸納
必修三復習 知識點整理(人民版）
必修三8 \' u1 S" q+ }) h: a
專題一 中國傳統文化主流思想的演變
% c' w8 R" N4 K0 {, v一、諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物：9 @; n; E/ Z' a" H" ]# U) J
道家 老子（春秋）、莊子（戰國）
) }; Y t5 G) X* x6 K儒家 孔子（春秋）、孟子、荀子（戰國）3 t$ U+ S) r1 W1 L! `& ^" Y) z
墨家 墨子（戰國）
$ ?5 D6 F3 g( Y3 f# s" C/ G' {法家 韓非子（戰國時期）
2 o/ X8 I8 R( {$ V1 w$ r二、孔子、孟子、荀子的主要觀點：0 c1 A. p3 T6 P
1、孔子（儒家學派創始人，春秋時期魯國人）：
' o# d4 b; v3 o: r（1）教育思想：有教無類、興辦私學、因材施教。
3 b/ g2 R2 J P! Y' C（2）政治思想：核心「仁」,仁者愛人，「己所不欲，勿施於人」；主張德治，維護周禮。
' A' K# G9 }! n3 h孔子死後其言論被編纂成《論語》。
' N9 h& u5 M# t6 h2、孟子（戰國時期儒家學派代表人物，發展了儒家思想，地位僅次於孔子）：
0 ?! s7 b4 o/ f7 c- O% ~（1）發揮孔子「仁」的思想，提出「仁政」學說；發揮了孔子民本的思想，提出了「民貴君輕」（「民為貴、社稷次之，君為輕」）的思想；提出性善論。
( K9 W2 `* j. t; Q' e/ m1 h3、荀子（戰國末期人，改造了儒家思想）：綜合了法家和道家思想的積極合理成分，使儒家思想更能適應社會的需要。
3 u" W, f) {7 @9 H9 g（1）政治思想：施政用「王道」和「仁義」；發展了孔孟民本的思想，最早提出「君舟民水」論；提出性惡論。<br/>. C* P4 v6 q8 q（2）哲學思想：在天人關繫上，提出「天行有常」、「制天命而用之」的樸素的唯物主義思想。+ {8 S& ~6 p9 {8 X/ `<br/>三、漢代「罷黜百家，獨尊儒術」和太學：0 ]/ v0 l7 E3 D- A$ B, Z3 J<br/>1、為適應漢武帝時期「大一統」局面和鞏固專制主義中央集權的需要，董仲舒糅合道家、陰陽五行家的一些思想對儒家思想進行改造，形成具有時代特色的新儒學體系：<br/>2 c _& y# n" \ G8 Z（1）提出「大一統」和「罷黜百家，獨尊儒術」的主張；禁止和儒家相異的學說傳播，通過思想統一以維護政治統一；<br/>+ Y- O- B( k; R% k* m) m（2）宣揚「君權神授」、「天人感應」、「天人合一」；, }) a4 Q5 g: y' b. S
（3）提出「君為臣綱」、「父為子綱」、「夫為妻綱」和仁、義、禮、智、信五種為人處世道德標准。經後人概括為三綱五常的觀念。
* P% n: \7 J- q4 ]2、漢武帝採納董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，從此結束了各派學術平等競爭的局面，儒學成為正統思想。% h+ {5 ]' {( Z$ V$ ^5 x<br/>3、漢武帝創建太學，中國歷史上第一次出現了國家培養政治管理人才的官立學校，標志著儒學教育的官方化和制度化，弘揚了儒家思想必修三復習 知識點整理(人民版）<br/>必修三8 \' u1 S" q+ }) h: a
專題一 中國傳統文化主流思想的演變
% c' w8 R" N4 K0 {, v一、諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物：9 @; n; E/ Z' a" H" ]# U) J
道家 老子（春秋）、莊子（戰國）
) }; Y t5 G) X* x6 K儒家 孔子（春秋）、孟子、荀子（戰國）3 t$ U+ S) r1 W1 L! `& ^" Y) z
墨家 墨子（戰國）
$ ?5 D6 F3 g( Y3 f# s" C/ G' {法家 韓非子（戰國時期）
2 o/ X8 I8 R( {$ V1 w$ r二、孔子、孟子、荀子的主要觀點：0 c1 A. p3 T6 P
1、孔子（儒家學派創始人，春秋時期魯國人）：
' o# d4 b; v3 o: r（1）教育思想：有教無類、興辦私學、因材施教。
3 b/ g2 R2 J P! Y' C（2）政治思想：核心「仁」,仁者愛人，「己所不欲，勿施於人」；主張德治，維護周禮。
' A' K# G9 }! n3 h孔子死後其言論被編纂成《論語》。
' N9 h& u5 M# t6 h2、孟子（戰國時期儒家學派代表人物，發展了儒家思想，地位僅次於孔子）：
0 ?! s7 b4 o/ f7 c- O% ~（1）發揮孔子「仁」的思想，提出「仁政」學說；發揮了孔子民本的思想，提出了「民貴君輕」（「民為貴、社稷次之，君為輕」）的思想；提出性善論。
( K9 W2 `* j. t; Q' e/ m1 h3、荀子（戰國末期人，改造了儒家思想）：綜合了法家和道家思想的積極合理成分，使儒家思想更能適應社會的需要。
3 u" W, f) {7 @9 H9 g（1）政治思想：施政用「王道」和「仁義」；發展了孔孟民本的思想，最早提出「君舟民水」論；提出性惡論。<br/>. C* P4 v6 q8 q（2）哲學思想：在天人關繫上，提出「天行有常」、「制天命而用之」的樸素的唯物主義思想。+ {8 S& ~6 p9 {8 X/ `<br/>三、漢代「罷黜百家，獨尊儒術」和太學：0 ]/ v0 l7 E3 D- A$ B, Z3 J<br/>1、為適應漢武帝時期「大一統」局面和鞏固專制主義中央集權的需要，董仲舒糅合道家、陰陽五行家的一些思想對儒家思想進行改造，形成具有時代特色的新儒學體系：<br/>2 c _& y# n" \ G8 Z（1）提出「大一統」和「罷黜百家，獨尊儒術」的主張；禁止和儒家相異的學說傳播，通過思想統一以維護政治統一；<br/>+ Y- O- B( k; R% k* m) m（2）宣揚「君權神授」、「天人感應」、「天人合一」；, }) a4 Q5 g: y' b. S
（3）提出「君為臣綱」、「父為子綱」、「夫為妻綱」和仁、義、禮、智、信五種為人處世道德標准。經後人概括為三綱五常的觀念。
* P% n: \7 J- q4 ]2、漢武帝採納董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，從此結束了各派學術平等競爭的局面，儒學成為正統思想。% h+ {5 ]' {( Z$ V$ ^5 x
3、漢武帝創建太學，中國歷史上第一次出現了國家培養政治管理人才的官立學校，標志著儒學教育的官方化和制度化，弘揚了儒家思想。
0 E- I7 V8 e# i0 w7 B。
0 E- I7 V8 e# i0 w7 B
2. 誰有歷史必修三第五單元的筆記總結或結構框架什麼的⋯⋯
你可以說下你那個年紀。
3. 歷史必修三，五六七單元知識點總結，謝謝
一本書都是考點
4. 歷史必修3知識要點和復習重點
高中歷史必修三總復習重點知識點歸納（1、2、5、6單元）
第一單元 中國傳統文化主流思想的演變
1、列舉先秦時期的儒家代表及他們的思想主張。 孔子的思想 ：
核心：① 「仁」 即「愛人」，「克己復禮」，「己所不欲，勿施於人」。政治思想： 「為政仁德」，
以德治民。教育思想： 「有教無類」。倫理觀：性相近。 孟子的思想： 政治思想：「仁政」思想；民本思想：民貴君輕；倫理觀：「性善論」 荀子的思想：政治思想：「仁義」「王道」 ；民本思想：「君舟民水」 ；倫理觀： 「性惡論」
2、列舉宋明理學的主要代表及其主張。簡述宋明理學分別得到哪些新的發展。如何評價宋明理學？
1）代表及主張：
北宋二程（程顥、程頤）： A、「天理」是宇宙萬物的本原 B、把「天理」和倫理道德直接聯系起來 C、
主張「格物致知」。
南宋朱熹（理學的集大成者 ）：A 「存天理，滅人慾」 B、深化「格物致知」 C、編著《四書章句集注》 南宋陸九淵：A、「心即理也」 B、「宇宙便是吾心 C、反省內心可得到天理 明朝王陽明： A、王陽明 「心外無物」、「心外無理」 B、「致良知」（核心）；「知行合一」 2）發展：
北宋時期，儒家學融合了佛、道思想，形成了新儒學體系——理學。 明朝時王陽明吸取佛教禪宗的思想，把理學發展到一個新的階段——心學。 3）評價：
消極影響：用三綱五常維系專制統治，壓制、扼殺人們的自然欲求。
積極作用：重視主觀意志力量；注重氣節、品德；強調人的社會責任感和歷史使命感，對塑造中華民族性格起了積極作用。
3、簡述明清進步思想產生的背景、代表人及主張、影響。
背景：政治上：君主專制空前強化，封建制度走向衰落經濟上：商品經濟發展，資本主義萌芽產生（根本原因）思想上：八股取士，程朱理學嚴重束縛人們的思想。
代表及主張：
「離經叛道」的李贄：A、反對以孔子的「是非」為標准 B、批判道學家的虛偽，強調人的正當私慾 黃宗羲：A、抨擊封建君主專制 B、提出「天下為主，君為客」的民主思想 顧炎武：倡導經世致用；「天下興亡 匹夫有責」 王夫之：具有樸素的辨證唯物主義思想
影響：
批判繼承傳統儒學，促使我國傳統文化重新煥發了生機，對後世產生了巨大影響。
4、前國家圖書館館長、研究世界宗教的學者任繼愈說：「儒學之所以能持續2000多年，主要是因為它不斷地吸取新的內容。」試聯系本單元所學知識進行闡述儒學的發展。 ①戰國時，孟子進一步發揮了孔子的思想，荀子吸收戰國時期法家、道家等各家思想的精華，使儒家思想更能適應當時社會的需要，成為諸子百家中的大宗。（3分）
- 2 -
②董仲舒揉合了道家、法家和陰陽五行家的一些思想，加以改造形成具有時代特色的新儒家體系；被漢武帝所接受，成為封建社會的正統思想。（3分）
③魏晉南北朝時期，儒學吸收佛教、道教的精神，有了新的發展；（3分
隋唐時期出現「三教合一」的趨勢，儒學在三教融合中得到進一步發展；（3分）
④兩宋時期，儒學從佛、道之中吸取了有益的內容，構建了新的儒學體系——理學；成為封建統治的官方哲學（3分）
⑤明朝時王陽明吸取佛教禪宗的思想，把理學發展到一個新的階段——心學；（3分） ⑥明末清初，黃宗羲等啟蒙思想家批判繼承了傳統儒家思想，構建起具有時代特色的新思想體系，對後世產生深了巨大的影響。（3分）
第二單元 西方人文精神的起源及其發展
1、簡述古希臘智者學派產生的背景，歸納古希臘人文主義代表及其主張。
背景：A、古希臘奴隸制經濟繁榮B奴隸制民主政治的發展（主要原因）C人的社會地位的提高 代表及主張：普羅泰格拉：人是萬物的尺度。肯定人的感覺，否定神的意志。
蘇格拉底：「美德即知識」（思想核心）； 教育對美德同樣重；使哲學真正成為一門研究人的學問。
2、比較文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的異同 文藝復興
宗教改革
啟蒙運動
異
時間 14—15C
16C
17—18C
背景 資本主義萌芽 資本主義得到發展
資本主義進一步發展
性質
在復興古典文化的形式下資產階級反封建的思想解放運動。 披著宗教外衣的一場反封建統治和羅馬神權統治的政治運動。 17-18世紀西歐資產階級以理性主義為武器反對封建專制的思想解放
運動。 核心 人文主義
/
理性主義 內容
提倡「人性」，反對天主教神學的束縛，強調追求現世的幸福
主張信仰上帝得救，否定羅馬教會的絕對權威，國家權力高於教權。
提倡「理性」，旨在反對專制、教權和封建特權，追求民主、平等、個人
自由和法治社會。
影響
把人從封建神學束縛中解放出來
人們開始打破對羅馬教會的迷信，人文主義得到進一步的傳播
為資產階級奪取政權作了思想准備。
同
解放了人們的思想，有利於資本主義的發展
3、概述西方人文主義思想發展的簡要歷程。
（1）公元前5世紀，古希臘先哲從實際出發，研究人及人類社會，尊重人的價值和尊嚴，重視道德，他們的思想主張是西方人文主義思想的起源。
（2）中世紀（5—14世紀）的西歐，宗教神學控制了人們的思想，宣揚禁慾主義和來世觀念，人文主義思想幾近湮滅。
- 3 -
（3）文藝復興時期（14—17世紀），思想家們借復興古希臘羅馬文化宣揚新的資產階級文化，主張以人為中心而不以神為中心，肯定人的價值和尊嚴，提倡追求自由和幸福，解放了人們的思想，「人文主義」思想重新閃耀在西歐的上空。（4分） （4）16世紀興起的宗教改革，主張信仰上帝得救，否定了教皇的絕對權威，人文主義思想得到
進一步弘揚。 （5）17—18世紀的啟蒙運動，思想家高舉理性的旗幟，批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的現象，強調人的尊嚴，追求自由平等、主張人權神聖不可侵犯，人文主義思想達到新的高度。
4、義大利文藝復興在文學藝術方面取得了哪些的成就？ 文學三傑：但丁—《神曲》；彼特拉克—《歌集》「人文主義之父」； 薄伽丘—《十日談》 藝術三傑：達芬奇—《最後的晚餐》《蒙娜麗莎》；米開朗基羅—《大衛》；拉斐爾—《聖母子》
5、歸納17—18世紀啟蒙運動的代表及其主張。
伏爾泰：抨擊天主教會；主張君主立憲制，提倡天賦人權、自由平等 孟德斯鳩：提出三權分立學說；著《論法的精神》 盧梭：社會契約論和人民主權說 《社會契約論》
康德：認為啟蒙運動的核心是理性；人非工具，主權屬於人民；要自由也要自律
第五單元 近代中國的思想解放潮流
1、概括洋務派、維新派、新文化運動前期領袖們「向西方學習」的主要主張、社會實踐和各自特點，指出他們在目標追求上的共同之處，並分析這一追求過程對中國歷史發展產生的影響。 答：洋務派：主張「中學為體、西學為用」「 師夷長技以自強」；實踐：開展洋務運動，創辦近代
軍用和民用企業，開設新式學堂等；特點是學習西方的器物技術。
維新派：主張：政治上實行君主立憲制，經濟上發展資本主義；實踐：戊戌變法；特點是學習西方的政治制度。 新文化運動的領袖（激進派）：提倡民主和科學；實踐：開展新文化運動；特點是學西方的思想。 共同之處：救亡圖存，挽救民族危機。 影響：推動了中國近代化的進程。
第六單元 20世紀以來中國重大思想理論成果
孫中山的三民主義
最初表現為1905年中國同盟會的政治綱領：驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權 《民報》發刊詞正式將其闡述為三民主義
它涉及民族革命（民族主義）、政治革命（民權主義）和社會革命（民生主義），是比較完整的資產階級民主革命綱領。
三民主義是中國資產階級民主革命的指導思想，它指導民族資產階級推翻了中國存在了二千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國，頒布了中國歷史上第一部資產階級民主憲法——《中華民國臨時約法》。
新三民主義與舊三民主義相比，有了明確的反帝反封建內容
新三民主義的革命性和進步性在於蘊含了聯俄、聯共、扶助農工三大政策的精神，
新三民主義同中共的民主革命綱領在若干基本原則上是一致的，是國共兩黨的合作的政治基礎，推動了國民大革命的發展和高漲。
- 4 -
歸納近代以來中國人向西方學習的歷程。並指出這一學習歷程的主流及特點分別是什麼？ 派別 時間 背景 代表 思想主張 實踐 目的 意義 地主階級抵抗派
19C四、五十年代
第一次鴉片戰爭後，封建
統治危機嚴重
林則徐 魏源
師夷長技以
制夷
無
重新認識世界，尋找尋求強國禦侮之道。 啟迪思想解放
地主階級洋務派
19C60年代
第二次鴉片戰爭後清朝面臨內憂外患
李鴻章 曾國藩 左宗棠 中學為體 西學為用 師夷長技以
自強 開展洋務運動
維護清朝的封建統治
邁出了中國近代化歷程的第一步;有利於西學的傳播。 早期維新派
19C六七十年代
洋務運動的
展開；中國資本主義出現；西學的傳入等
王韜
鄭觀應 主張發展民
族工商業；
實行君主立憲制；學習西方
無
/
為後期維新思想的形成奠定基礎 。
後期維新派
19C90年代
甲午戰爭後，民族危機空前嚴重；民族資本主義的進一步發展等
康有為 梁啟超 嚴復
反對君主專制，主張實行君主立憲制；要求發展資本主義
經濟
戊戌變法
挽救民族危機，發展資本主義。
起到思想啟蒙的作用，是中國近代一次思想解放潮流。
資產階級革命派
19世紀末
20世紀初 民族危機加
深；資本主義
得到進一步
發展。
孫中山
三民主義 主張建立資產階級共和國；
辛亥革命
挽救民族危機；推翻清朝封建專制統治。
推翻了封建帝制；客觀上有利於資本主義的發展。 資產階級激進派
20C初 民族資本主義進一步發展；袁世凱為復辟帝制掀起尊孔復古的逆流。
陳獨秀 李大釗 魯迅等
提倡民主和科學。 新文化運動
宣傳民主思想，實行民主制
度；發展資本主義 徹底動搖了封建思想的統治地位；解放了人民的思想。
無產階級 20C初
新文化運動的開展；十月
革命的勝利。 李大釗 陳獨秀 毛澤東
宣傳馬克思主義。
成立中共；進行新民主主義革命。
爭取革命的勝利，走社會主義的道路。
取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國
特點：中國人向西方學習經歷了由學器物——學制度——學思想的漸進過程；由學資本主義到學社會主義。
共同之處（主流）：救亡圖存，挽救民族危機。 影響：推動了中國近代化的進程。
5. 歷史必修三第五單元，如何認識近代中國思想解放潮流的內在差異
三次思想解放潮流，第一次思想解放潮流是1898年維新派與頑固勢力的論戰，第二次思想解放潮內流是1905年—1907年革命派與容保皇派的論戰，第三次思想解放潮流是1915年開始的新文化運動。第一次論爭是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒，第二次民主革命思想得到進一步傳播，有力地推動了民主革命高潮的到來。第三次動搖了封建正統思想的統治地位，使人們思想得到空前的解放，為中國革命新時期的到來准備了條件。一步步的明確反帝反封建，宣傳民主自由科學的思想。
6. 歷史必修三知識點，我要
歷史必修三知識整理
第一單元 中國傳統文化主流思想的演變
第1課 「百家爭鳴」和儒家思想的形成
【基礎解讀】
一 、「百家爭鳴」局面出現的原因及評價
1、原因：
（1）春秋戰國時期，中國社會發生重大變革。社會地位較低的士，受到各諸侯國統治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求，提出自己的主張。
（2）政治和經濟大變動，導致教育和學術領域也發生變化。社會上形成一些以傳播文化、發展學術為宗旨的學者和思想流派。這些學者和思想流派，被稱為「諸子百家」。
（3）學派之間的互相詰難、批駁，形成了「百家爭鳴」的局面；同時，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中國的傳統文化體系。
2、評價：
「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術文化、思想道德發展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發展的基礎。成為中國傳統文化的源頭。
二、孔子和早期儒學
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期魯國人，是著名的思想家、教育家和政治理論家，儒家學派的創始人，後人尊稱「至聖」。
2、早期儒學：
（1）孔子創立儒家學派。孔子的思想核心是「仁」。他認為仁就是愛人，人與人之間要互相愛護，融洽相處；要做到待人寬容，「已所不欲，勿施於人」。孔子強調統治者要以德治民，愛惜民力，取信於民，反對苛政和任意刑殺。孔子首創私人講學，主張「有教無類」，打破了貴族壟斷文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家學派的兩位重要代表人物。孟子發展了孔子「仁」的思想，主張實行「仁政」，進一步提出「民為貴，社稷次之，君為輕」的民本思想。在倫理觀上，孟子主張「性本善」。
荀子也主張統治者施政用「仁義」和「王道」，以德服人，並提出「君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟」的著名論斷。
（3）孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造，又吸收了一些其他學派的積極合理成分，使儒學體系更加完整，儒家思想更能適應社會的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家學派的創始人。老子認為世界萬物的本原是「道」。他強調一切要順應自然，提倡清靜無為、知足寡慾。他指出社會動盪的根源，在於人們的行為違背了自然，提出「無為而治」的政治主張。
（2）莊子，繼承和發展了老子的學說。
2、法家：
法家學派的集大成者是戰國末期的韓非子。主張君主要以法治國，利用權術駕馭大臣，以絕對的權威來震懾臣民，提出了系統的法治理論。法家把君主的權力提高到極點，迎合了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢。
第2課 「罷黜百家，獨尊儒術"
【基礎解讀】
一、 從「無為」到「有為」
（1）原因：秦末戰火頻繁，社會經濟破壞嚴重。
（2）目的：為了恢復生產和安定人心，統治者吸取道家「無為而治」的思想，採取與民休息的政策。
（3）措施：減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家，授予田宅，並免除一定的賦稅和徭役等。
（4）結果：經過六十多年的休養生息，漢朝的經濟實力逐漸恢復和增強，人民生活安定，社會繁榮，國力日盛。
（5）漢初面臨的社會問題：
內：諸侯國的勢力日益膨脹，土地兼並嚴重，割據局面正在形成。
外：匈奴為患，邊關危機，威脅著西漢的穩定。
（6）為了加強中央集權，適應國家統一形勢的發展需要，積極有為的政治思想成為時代的需要。
二、「罷黜百家，獨尊儒術」
1、董仲舒其人：
漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學體系。漢武帝在位期間，董仲舒曾三次參加對策，闡發他的儒學思想。
2、董仲舒的思想主張：
（1）為適應漢武帝加強中央集權的需要，提出「春秋大一統」和「罷黜百家，獨尊儒術」的主張。提出不在儒家六經范圍之內的各家學術都應罷黜。
（2）為了加強君權，董仲舒宣揚「君權神授」。他提出了「天人合一」和「天人感應」學說。
二、明清時期的三大進步思想家
1、黃宗羲的思想主張：
（1）對君主專制制度進行猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害。
（2）提出「天下為主，君為客」的民主思想。。
（3）影響：黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度，有極其重要的意義，對以後反專制斗爭起了積極的推動作用。
2、顧炎武倡導經世致用：
（1）主張走出家門，到實踐中求真知，力求解決國計民生的現實問題。
（2）著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產風俗、民生利弊，有很高的實用價值。
（3）影響：顧炎武以他崇實致用的學風和鍥而不舍的學術實踐，開一代朴實學風的先河。
3、王夫之的唯物思想
（1）思想來源：他繼承了以前思想家的唯物思想，並加以發展。
（2）思想主張：王夫之認為世界是物質的，一切事物都是客觀存在的實體；在認識論方面，他認為主觀的認識是由客觀對象引起的，一切事物通過考察研究都是可以認識的。他還認為靜止是相對的，運動是絕對的，具有樸素的辯證法思想。
（3）影響：王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義。
4、進步思想家思想的積極意義：
黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進步思想家對傳統儒學的批判繼承，促使我國傳統文化重新煥發了生機，對後世產生了巨大影響。
7. 高中歷史必修三 的第五單元有哪些知識點
人教版的哦~~你看看對不對呢
第14課從「師夷長技」到維新變法
【基礎解讀】
一、「開眼看世界」
1、背景：
（1）外部：歐美資本主義國家崛起，加緊對外侵略。
（2）內部：閉關自守，對外部世界一無所知
2、開眼看世界的狀況：
（1）林則徐，編譯出《四洲志》《各國律例》等資料。《四洲志》介紹世界三十餘國的地理、歷史和政情，林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。
（2）魏源完成林則徐囑托，在《四洲志》基礎上，編撰出《海國圖志》。魏源在該書序言中，闡述了「師夷長技以制夷」的思想。明確了向西方學習的具體內容、方法和目的，引導著人們關注世界形勢，對當時的思想解放有重要啟迪作用。
二、「中學為體，西學為用」
1、背景：
（1）外有西方列強的侵略（第二次鴉片戰爭）。
（2）內有太平天國運動的打擊。
2、過程：
以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務派，認為「中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器乃不能及」。於是，他們提出「中學為體，西學為用」、「師夷長技以自強」的思想。
3、目的：洋務派肯定封建制度，強調以封建綱常倫理作為國家安身它命的根本，同時主張採用西方先進科學技術，挽救江河日下的封建統治。
4、實踐：掀起一場洋務運動，創辦了一批近代企業，開設了一批新式學堂，邁出了中國進代化歷程的第一步。
三、維新變法思想
1、背景：
（1）洋務運動的展開和中國資本主義的產生。
（2）早期維新思想的出現。代表人物有王韜、鄭觀應等。
（3）思想主張：
a經濟上主張發展民族工商業，與外國進行商戰；
b文化上主張興辦學校，學習西方自然科學知識；
c政治上主張革新，實行君主立憲制度。
（4）特點：早期維新派還沒有形成完整的理論。
2、維新變法思想的形成：
（1）時間：19世紀90年代初。
（2）這時主要代表人物：康有為、梁啟超、嚴復等。
（3）過程：
a康有為在廣州辦萬木草堂，宣傳維新思想.
b撰寫《新學偽經考》，將封建統治者奉為儒學正統的古文經典斥為偽書。
C撰寫《孔子改制考》一書，藉助經學的外衣，否定君主專制統治，宣傳維新變法的必要性和合理性。
3、梁啟超發表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權、設議院、變法圖存的思想。
4、實踐：1898年，在維新思想的推動下，光緒帝實行變法，這就是戊戌變法。
5、影響：盡管變法失敗了，但資產階級維新派反對封建專制，主張興民權，提倡新學，起到思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。第15課新文化運動與馬克思主義的傳播
【基礎解讀】
一、《新青年》的誕生
1、誕生的背景：
（1）辛亥革命推翻了清朝封建統治，民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步傳播。
（2）中國資本主義有了進—步發展。資產階級強烈要求沖破封建思想牢籠，實行民主制度。
（3）竊取大總統職位的袁世凱在思想文化領域掀起一股尊孔復古的逆流。
（4）以陳獨秀為代表的中國先進分子奮起反擊，力圖「根本之救亡」。
2、過程：
（1）陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，在創刊號上發表《敬告青年》一文，提倡民主與科學，反對封建文化，揭開了新文化運動的序幕。
（2）著名教育家蔡元培任北京大學校長。他銳意改革，實行「思想自由，兼容並包」的辦學方針，推動了新文化運動的發展。陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等一批具有新思想的學者紛紛到北大任教，北大學術思想空前繁榮。
（3）《新青年》編輯部遷到北京。李大釗、胡適、魯迅等成為《新青年》的編輯和主要撰稿人。這樣，《新青年》成為新文化運動的主要陣地；北大成為新文化運動的主要活動基地。
二、新文化運動1、主要內容：
（1）提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信。「民主」，是指民主思想和民主制度。「科學」，是指科學精神和近代自然科學法則。
（2）提倡新道德，反對舊道德。有人甚至提出「打倒孔家店」的口號。
（3）它提倡新文學，反對舊文學。1917年，胡適在《新青年》上發表《文學改良芻議》，提出寫文章「須言之有物」，「不作無病之呻吟」；主張用白話文代替文言文。陳獨秀發表《文學革命論》，主張推倒陳腐、雕琢、晦澀的舊文學，建設新鮮、平易、通俗的新文學。文學革命由此開始。魯迅寫出《狂人日記》《孔乙己》等小說，深刻揭露封建禮教「吃人」的本質，成為新文學的典範。
2、影響和評價：新文化運動猛烈地沖擊了封建思想的統治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；中國知識分子在運動中受到一次民主與科學的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創造了有利條件。但在運動中出現一概否定的偏激思緒。
三、馬克思主義傳入中國
（1）1918年，李大釗發表《法俄革命之比較》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，率先舉起社會主義旗幟。
（2）五四運動爆發，促進了馬克思主義的傳播。李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。
（3）一批研究馬克思主義的社團出現，建立了一些中國共產黨早期組織。
（4）1921年，以馬克思主義為指導的工人階級政黨——中國共產黨誕生。
8. 高中歷史必修三 嶽麓版 第五單元 知識點 詳細點
第20課復 西學東漸 主要內制容：開眼看世界（主要掌握師夷長技以制夷的思想）；洋務運動時期的「中體西用」思想；維新思想（甲午戰爭中國戰敗是其產生的主要原因；主要掌握康有為、梁啟超的思想以及嚴復進入的進化論思想——社會達爾文主義）。
第21課 新文化運動 主要內容：陳獨秀思想的轉變（資產階級激進派——接受馬克思主義）；民主與科學思想；全盤西化與對傳統文化的全盤否定
第22課 孫中山的民主追求 主要內容：三民主義到新三民主義的變化（這是重點，主要掌握舊三民主義和新三民主義的相同與不同）
第23課 毛澤東與馬克思主義的中國化 主要內容：毛澤東思想的形成，發展，成熟，及其個各階段的代表作品和主要內容，這些都需要掌握
第24課 社會主義建設的思想指南 主要內容：鄧小平理論（主要掌握改革開放的背景——實踐是檢驗認識的唯一真理；南巡講話的主要內容）；三個代表的主要內容和作用掌握就可以了；科學發展觀了解就行。這一課中鄧小平理論是重點。
9. 高中歷史必修三知識點
你好，高中歷史的高效學習方法。
學習必須講究方法，一味的死學，只能是事倍功半，學習是不會有多大提升的。高考在即，學習又差，實在把我急壞了，後來無意間接觸了「精英特快速閱讀」，一下就把我吸引住了，通過正式練習了30天左右，我發現我的學習、復習能力提升了5-6倍，閱讀、理解、記憶、歸納、分析等方面，思路更加清晰、大腦更加靈活。掌握了快速閱讀，學習能力上去之後，我對學習的興趣也就更加濃厚了，開始了主動學習，經過1個月，30天左右的學習復習、鞏固，終於從學渣變成了真正的學霸，成功考上了理想的高校。
其實，「快速閱讀」是一種高效的閱讀、學習方法，快速閱讀訓練原理就在於激活我們「腦、眼」潛能，通過靜心調息、擴展視幅、舒爾特表、焦點移動等的訓練，培養我們者直接把視覺器官感知的文字元號轉換成意義，形成眼腦直映式的閱讀、理解方式，實現閱讀提速、整體感知、理解記憶等的飛躍。一般用正式軟體參加訓練，每天堅持練習1-2個小時，30天左右的時間，可以提高我們的閱讀速度5-10倍，達到3000字左右每分鍾的閱讀速度，記憶、理解、思維、注意力等這些能力也相應的會得到很好的提升，最終提高學習效率、學習能力，走向成功。具體練習可以參考：精英特速讀記憶訓練網，下載安裝軟體即可免費試用練習。
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10. 初三歷史 第五單元知識要點
．重點： 殖民地人民反抗殖民統治的原因 印度民族起義出現的原因：利用教材中反映英國在印度進行殖民統治和經濟剝削情況的材料，了解印度民族起義前的社會背景：英國工業革命和資產階級革命的完成使英國發展迅速，而此時的印度卻相對落後，與當時的英國形成反差，因此印度成為英國侵略的目標。充分認識印度民族起義爆發的必然性， 拉丁美洲獨立運動的原因：依據地圖，了解拉丁美洲的地域范圍，說明美洲和拉丁美洲是兩個不同的概念，使學生從地理概念上認識拉丁美洲：18世紀後半期，英、法、荷也相繼侵入拉丁美洲，但拉丁美洲的大部分地區仍是西班牙和葡萄牙的殖民地。強調獨立運動爆發的原因主要有兩個方面：一個是內部原因，即殘酷的殖民統治和殖民掠奪；另一個是外部原因，即美國獨立戰爭和法國大革命的影響。其中國內原因可從兩個方面來把握：①經濟方面，西班牙、葡萄牙在拉丁美洲大肆掠奪財富，可是這些行為對於殖民地的經濟來說，卻是致命的打擊。②政治方面，處於最上層的是西班牙白人官吏，其次是土生白人。混血人種集團構成了殖民地小資產階級的基本核心，是反對殖民統治的一支骨幹力量。印第安人和黑人處於社會最底層，最受歧視和壓迫，成為日後革命軍隊的主力。哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，這種經濟、政治的雙重壓迫，必然會激起人們的反抗。 2 ．難點： 玻利瓦爾、章西女王 從人物所處歷史背景，所發揮的歷史作用，所從事的歷史活動方面理解，客觀公正地評價玻利瓦爾和章西女王。可結合印度電影《章西女王》，生動描述女王頑強抗英，戰死疆場的英勇事跡，感受印度人民為捍衛民族尊嚴、爭取民族獨立的斗爭精神，增強對民族英雄的崇敬之情，培養學生熱愛祖國敢於為國獻身的愛國主義精神。結合拉美獨立戰爭的經過，明白玻利瓦爾為何被稱為「南美的解放者」，出示「南美解放者杯博卡青年隊奪冠」，加強歷史與現實的聯系，更加深入理解玻利瓦爾人格的偉大，使學生獲得愛國主義的教育，明白一個人活著就應該有所作為，要做一個對社會和人民有用的人。 三、學法指導 1．要點提煉法。本課知識點涉及較多，可以利用要點提煉法，將本課內容概括為四個「二」：①兩個歷史人物，即玻利瓦爾和章西女王，玻利瓦爾被稱為「南美解放者」，章西女王被稱為印度的民族女英雄。②兩次民族解放運動，即拉美民族獨立運動和1857—1859年的印度民族大起義。③兩大地區：即印度和拉丁美洲。④兩大主題：壓迫和抗爭。 2．列表歸納法。通過表格的形式，將兩個或兩個以上的事件進行比較，辨別得出事件之間的內在聯系，培養學生利用圖表概括總結歷史問題的能力。通過列表歸納殖民地人民抗爭情況，引導學生比較，發現問題：①殘酷的殖民統治和掠奪是激起殖民地人民抗爭的根本原因；②同是反抗殖民統治爭取民族獨立的斗爭，為什麼拉丁美洲取得了勝利而印度民族大起義卻失敗了，激發學生課後探究思考。 事件 時間 著名人物 背景 影響（結果） 拉美獨立運動 18世紀末19世紀初 玻利瓦爾 1.殘酷的殖民統治和經濟掠奪2.美國獨立戰爭和法國大革命的影響 解放了西班牙在南美洲的殖民地，葡屬巴西宣布獨立 印度民族大起義 1857～1859年 章西女王 殘酷的政治壓迫和經濟剝削失敗，但打擊了英國殖民者，表現了印度人民爭取民族獨立、反抗殖民侵略的決心 3．人物評價法。通過學習和概述玻利瓦爾和章西女王領導反抗殖民統治斗爭的主要事跡，使學生初步學會運用辯證的觀點，分析和評價歷史人物的能力，認識歷史人物在歷史發展過程中的傑出影響和作用，其愛國主義優秀品質、值得學習和推崇。 4．橫向比較法。橫向和縱向比較是學習世界史常用的方法之一。如學習印度民族大起義的背景，可聯系中國近代史的相關內容，了解同一時期，即19世紀中期，英國在加緊對印度進行殖民統治和掠奪的同時，為了擴大在華的侵略權益，和法國一起對中國發動了第二次鴉片戰爭，就是在這次戰爭中，圓明園被英法侵略者焚毀。英國的殖民統治最終引發了印度民族大起義，而同時期中國人民也掀起了反抗外國殖民統治的斗爭，如太平天國運動。