高中歷史學派

㈠ 高中歷史等待戈多是屬於什麼學派

《等待戈多》是荒誕戲劇的代表作。以兩個流浪漢苦等「戈多」，而版「戈多」不來的情節，喻示權人生是一場無盡無望的等待，表達了世界荒誕、人生痛苦的存在主義思想，也反映出第二次世界大戰後資本主義世界普遍的空虛絕望的精神狀態。

㈡ 高中歷史中的斯多亞學派的主張有哪些

斯多葛哲學學派，(或稱斯多亞學派，也被譯為斯多阿學派)是塞普勒斯島人芝諾(Zeno)(約公元前回336～約前264年)於公答元前300年左右在雅典創立的學派;是希臘化時代一個影響極大的思想派別。芝諾被認為是自然法理論的真正奠基者。

斯多葛派認為世界理性決定事物的發展變化。所謂"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，個人只不過是神的整體中的一分子。所以，斯多葛學派是唯心主義的。

斯多葛哲學學派代表觀點：

1."邏各斯"是一個貫穿萬物的永存不朽的理性;

2.自然界的一切發展和變化都是有規律的、是符合理性的;

3.人類社會也是有理性的;

4.人同自然界一樣都產生於最高的理性——邏各斯，從而得出人人平等的結論。——常識文學篇。

㈢ 高中歷史：儒家學派捍衛三代典章文物。其中的「三代」指的是哪三代

夏、商、周

㈣ 高中歷史必修三：從智者學派到蘇格拉底，再到斯多亞學派，西方的人文精神可以提煉出哪些要素

民主，自由，平等。
還有個人的精神品質和道德修養非常重要。

㈤ 高中歷史 如何區分世界各文學流派

高中歷史有講這個？好吧，一般來說文學分期都是按照時代來劃分的，然後再根據各個文學流派的主張和特點以及創作風格區分派系。時代自有其產物，一個時代有一個時代之文學。
歐美方面，1.從古代文學開始，文學樣式主要是荷馬史詩和古希臘悲喜劇了。
2.中世紀文學，以公元476年西羅馬帝國滅亡為標志，這段時期內，起源於公元一世紀的基督教繁榮，出現教會文學，這種文學主要是普及基督教義，題材多出自《聖經》，善用象徵夢幻手法，體裁多樣。其次是騎士文學，騎士文學主要是騎士制度下的產物，是宗教陰影下的浪漫主義，體裁多為抒情詩和傳奇。再有英雄史詩，英雄史詩多反映氏族部落生活，有較多神話色彩。還有城市文學，這種文學產生的基礎是民間文學，主要反映市民生活和市民階層的思想意識，具有現實因素和反封建傾向，諷刺性強，取材於日常生活。
總的來說，中古的文學主要分四種：教會文學、騎士文學、英雄史詩、城市文學。
3.文藝復興時期的文學，這個時期涌現了諸多享譽世界的名人，且不論先驅但丁，義大利有薄伽丘，法國有拉伯雷，西班牙的流浪漢小說巔峰之作《堂吉訶德》作者西班牙戲劇之父塞萬提斯，英國有大文豪莎士比亞。文藝復興時期的文學以人文主義為核心，提倡以人為本，反對神的絕對權威。以人性反對神權，以個性解放反對禁慾主義，以理性思維反對蒙昧主義，在政治上擁護中央集權。
4.十七世紀文學，這個時期主要是古典主義文學繁榮。古典主義文學是法國君主專制政體的產物，也是法國資產階級對封建王權妥協在文藝上的反映。古典主義的文藝理論和創作實踐是以古希臘羅馬文學藝術為典範的，因此得名，它追求藝術完美，恪守清規戒律，崇尚理性原則，擁護中央王權。古典主義繁盛的代表人物就是莫里哀。
當然，這個時期還有巴洛克文學，這種文學在藝術創作中，於嚴謹、正式的結構風格中混入各種絢麗、異樣、狂放、奇幻、獨特的成分。還有英國盛行一時的清教徒文學。
5.十八世紀的啟蒙主義文學，崇尚理性，提倡啟蒙。文學在內容上反對教權和王權，具有更強的政治性和革命性，理性色彩和哲理色彩濃郁，以資產階級和平民為主人公，多描寫人民大眾的日常生活，摒棄了古典主義的清規戒律，尋求新的文學樣式，創作體裁多樣化。
英國的啟蒙主義以現實主義小說成就最高，代表是尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》；在十八世紀中葉在農村自耕農日益破產和城市貧富差距反差更甚的背景下，產生了感傷主義，「墓園詩派」是感傷主義在詩歌領域的代表。
十八世紀的法國，封建專制王權急劇衰弱，封建勢力同第三等級的矛盾尖銳。因此在資產階級積極醞釀革命的背景下誕生和發展起來的法國啟蒙文學批判力度最強，最富於民主戰斗精神。代表人物是孟德斯鳩和伏爾泰，當然還有盧梭。
18世紀德國沒有擺脫上個世紀「三十年戰爭」的陰影，其啟蒙文學的首要任務是創造具有近代意義的民族文學，為消滅封建割據，實現民族統一而奮斗，並且弘揚自我，突出個性反抗社會的反叛精神，以促進鄙俗氣十足的市民階級覺醒。這時期以歌德和席勒為代表的狂飆突進運動有重大影響。
6.十九世紀是資本主義席捲各國的時期，各國資產階級革命此起彼伏。文學上影響力廣的有浪漫主義文學、現實主義文學、自然主義文學等。浪漫主義和現實主義的特點就不多說了，其中浪漫主義強調個人感情的自由抒發，重視民間文學和詩體長篇小說的創作，慣用對比與誇張，重視丑的美學價值，大力提倡想像。作為最早出現浪漫主義文學的國家之一，英國的代表人物有「湖畔派」詩人華茲華斯，「惡魔派」詩人拜倫和雪萊。而法國的浪漫主義則因為封建勢力復辟與反復辟的曲折斗爭更具有政治色彩，代表人物有雨果。其次著名的還有俄國的普希金。

十九世紀的批判現實主義的產生背景是科學精神與科學方法深入人心，文學也接納了科學觀念；工業文明導致了貧富差距，宗教衰微導致了道德失范，社會矛盾加劇，代表人物是司湯達，其作品《紅與黑》影響深遠。
自然主義原本是對浪漫主義的反撥，你可以將之視為批判現實主義發展到極端的產物，它重視自然界的客觀因果性、必然性、規律性，具有唯物主義觀點，最大的特點就是「真實」與「寫實」。代表人為有左拉。
其次還有唯美主義和象徵派。
7.二十世紀歐美各國相繼進入壟斷資本主義階段，各資本主義國家之間矛盾加劇，現實主義文學繁榮，代表有羅曼·羅蘭的《約翰克里斯多夫》。
二十世紀上半期馬克思主義和西方各種現代社會哲學思潮開始在經濟相對落後社會矛盾尖銳的俄國傳播，歐洲優秀的文藝成果越來越多地被介紹到俄國，促成了俄國新的文化高潮——「白銀時代」的到來，這時期現實主義文學在俄國依然繁榮，列夫·托爾斯泰等相繼推出新作，高爾基等新生代也為俄國文學注入新活力。以此同時，象徵主義、未來主義、阿克梅派等各種文學流派紛紛登場。
現代主義文學的產生是西方現代工業社會的結果，是動盪不安的20世紀歐美社會的時代精神的藝術表達。現代主義的主要流派有：後期象徵主義、表現主義、未來主義、超現實主義和意識流小說等。
後現代主義文學是第二次世界大戰後西方社會中出現的范圍廣泛的文化傾向，在70至80年代達到高潮。
歐美部分大致就是這些，因為你說的是高中歷史，所以我總結的時候就聯系著一部分歷史來介紹大致文學態勢的，沒有特別深入。20年代不是特別詳細，中國的也沒有提到，我覺得高中歷史的重點應該是在文藝復興和啟蒙運動，如果有什麼疑問或者需要我補充的，歡迎追問，會及時回答的。
全手打，用了我一個多小時的時間才從書和筆記中整理出來。希望能有所幫助。
對於畫派實在不了解，很抱歉，不過你可以以時間為線索，查閱一下資料，一般來時文藝一家，文學和繪畫的思想映照都是受其時代的影響與限制的。

㈥ 高中的歷史題，比較智者學派與蘇格拉底

1、相同點：（1）人的需求是衡量事物的標准，所有的人都是平等的。（2）主張人要「認識自己」，關注人的價值，強調人是認識的主體。（3）都認為對個人和社會的了解比對自然的了解更為重要。（4）都努力地去提高個人的素質，並且認為，通過教育可以完成此項事業，重視教育的作用。（5）把「人」作為哲學研究的中心，研究人類社會的倫理道德、人生哲理、法律等內容。（6）把人類及其環境作為探究的課題，認為人生的幸福和倫理道德是人類應當探究的重要問題。（7）強調道德在人類社會中的作用，並主張「德行可教」的觀點。（8）對神的存在表示懷疑甚至否定。（9）重視論辯術、修辭學。

2、不同點：（1）智者學派的 「人是萬物的尺度」的觀點認為，判斷事物是什麼，要以人的感覺為標准，把「人」作為研究的中心,是西方人本主義的最初表現。這一學說本質很容易產生將人的主觀感覺和思維看得高於一切的危險，從而陷入主觀唯心主義的泥坑。因為客觀事物的存在並不以人是否感覺而存在，且客觀事物的性質也不是以人是否感覺到它而發生變化。蘇格拉底對智者學派的「人是萬物的尺度」的說法進行了修改，提出「有思想力的人是萬物尺度」。反對智者學派的唯我主義和懷疑主義，認為真理應有其客觀標准。（2）蘇格拉底更重視人的倫理道德，追求人生真諦，從三個方面對「人」的本質進行了界定，即：人應有自重；人應該去發現自我的本質；人必須確立理性的至高無上。（3）智者學派認為「知識就是感覺」，主張只要藉助感覺就可獲得知識。蘇格拉底主張德性就是知識，所謂「知德合一」。蘇格拉底認為「美德即智慧」，看到了人的美德與智慧之間的內在聯系，強調教化人民，改善人的靈魂。（4）智者學派與蘇格拉底都主張人要「認識自己」，但蘇格拉底對「認識自己」提出了新的觀點：認識自己並不是認識人的外表和身體，而是要認識人的靈魂；而認識人的靈魂，不在於認識靈魂的其他方面，而在於認識靈魂的理性部分，只有認識到了靈魂的理性部分，才算真正認識了自己。 因為人性的本質在於理性，所以，人生的最高目標就應當追求正義和真理。蘇格拉底關注的中心問題是個人品德的完善和人的道德所能達到的最高境界。他認為：人是宇宙的中心，理性是人的中心，而道德應當是人生追求的中心目的。希臘人文主義在蘇格拉底身上得到了最高體現。

㈦ 高中歷史思想家

春秋戰國時期：墨家的墨子，道家的老子 莊子 ，儒家的孔子 孟子，法家回的韓非子和商鞅，兵家答的孫武 孫臏
；秦朝的李斯的法家思想；漢朝董仲舒的天人感應說；東漢王充的無神論；南北朝的范縝的無神論；南宋朱熹為代表的理學；明朝的王陽明的心學，明末清初的李贄，黃宗羲，顧炎武，王夫之的早起資本主義萌芽思想；清朝的林則徐，魏源的師夷長技以制夷，康有為，梁啟超的維新思想，洪仁玕的資政新篇，孫中山的民主共和思想。。。。

㈧ 高中歷史中的斯多亞學派的主張有哪些

斯多亞」（stoa）是「畫廊」的音譯，因該學派的創始人芝諾在畫廊中講學而得名。與晚期希臘的其他學派相比，斯多亞學派有三個顯著的特點：一是他起源於
東方希臘主義國家，代表人物基本上不是出生於希臘本土；二是與統治階級的上層人物關系密切，曾經成為晚期希臘和羅馬時期的官方哲學；三是晚期希臘哲學中延
續時間最長，影響最廣的一個派別。以時間先後和思想特點為依據，人們一般將該學派劃分為三個發展階段，即理論性的早期斯多亞學派，折中性的中期斯多亞學派
和務實性的晚期斯多亞學派。
哲學史一般把斯多噶派（主義）分成3個時期。斯多噶派把哲學劃分為邏輯學，物理學和倫理學。自古希臘起，到中世紀，曾發揚斯多亞學派的學者不乏其人，包括羅馬哲學家塞內卡、西賽羅等，甚至有幾位羅馬皇帝亦為斯多亞主義的信徒。他們的基本主張即宇宙是絕對的理性，理性能提供「共同概念」(common notions)，使人人具有共同的經驗，從而，以形成知識、真理的標准。他們還認為世界既是理性，人是世界理性的一部分，應該避免理智的判斷受到感情方面的影響。他們的人生目標就是符合這個世界的理性，即達到有德性的生活，將克制、知足、平靜（一種對外在事物的冷漠）視為美德。另外，他們也相信「命定論」，即一切都已經註定，都是因為之前做的事情（前因）才會必然的導致後果。斯多噶學派除強調道德價值、責任義務與正義外，亦強調砥礪心志。

㈨ 高中歷史怎麼學好

你好，以史為鑒可知興替，高中歷史橫跨多個領域該怎麼才能記得住。我認為歷史是有趣的，歷史是值得記憶的，我們不能忘了歷史，但是歷史涉及到的知識確實橫跨很多領域。比如歷史與地理位置有關，與科學知識有關，與政治有關等等。那麼怎麼樣的方法更容易記住高中的歷史，我認為要把歷史分成幾個不同的朝代來記。

有歷史的文物

高中的歷史主要講的是重要歷史人物和歷史事件，並不難記，要根據適合自己的方法來記。而且我們一定要對歷史感興趣，有興趣做一件事情就會更專注，更投入地做。沒興趣強迫你去記，那樣的記憶是很淺的，所以一定要熱愛才能記住。

㈩ 高中歷史著名人物

1、春秋時期齊國管仲改革

①內容：改革內政，發展生產，改革軍制

②結果：使齊國強盛，齊桓公確立霸業。

2、公元前356年，秦國商鞅變法

評價：

①以法律形式廢除了井田制，確認了封建土地私有制。廢除了奴隸主貴族的世襲特權，促進了封建經濟的發展，加強了新興地主階級的中央集權制度

②秦國逐漸強大，為後來秦統一六國奠定了基礎

③商鞅實行的嚴刑酷法和文化高壓政策，對後來秦朝產生消極影響

④商鞅主張的法家思想，成為秦國占統治地位的政治思想

3、北魏孝文帝改革（略）、後周周世宗改革（略）、慶歷新政（略）

4、王安石變法（1069年，宋神宗時）

①內容與作用：

A、理財措施

a、青苗法→使農民免受高利貸盤剝，又能增加政府的收入

b、募役法→減輕了農民的差役負擔，保證了生產時間

c、農田水利法→各地興修了許多水利工程，不少荒地辟為良田

d、方田均稅法→增加了封建國家的田賦收入

e、市易法→有利於穩定物價和商品交流，國家收入增加

B、軍事措施

a、保甲法→加強對人民的控制，抵禦遼和西夏進攻主，減少了軍費開支

b、將兵法→加強了軍隊訓練，充實了邊防力量

C、教育措施

a、改革科舉制度，廢除明經諸科，進士科專考經義和時務策；設明法科，考律令、斷案等

b、整頓太學，重新編纂教科書，內容為儒家經典；考試成績優秀者，可直接做官

②成效

政府的財政收入大為增加，各地興修了許多水利工程，不少荒地辟為良田，軍事實力有所增強，在一定程度上扭轉了積貧積弱的局面

③失敗原因

a、用人不當，出現了一些危害百姓的現象

b、新法在一定程度上觸犯了大地主、大官僚的利益，遭到他們的強烈反對

c、宋神宗後期的動搖和去世，改革失去了重要的支持力量

④評價

a、變法是在北宋中期階級矛盾和民族矛盾尖銳的情況下進行的地主階級改革運動，在客觀上有利於社會的進步和發展，但不可能使北宋從根本上擺脫封建統治危機

b、王安石能針對統治積弊大膽改革，這種面對封建統治危機勇於改革的精神是值得肯定的。王安石是我國古代傑出的政治家、改革家

5、張居正改革：實行一條鞭法（1581年）

①目的：為了緩和階級矛盾，增加政府收入，挽救統治危機

②內容：，

a、將原來的田賦、徭役、雜稅並為一條，徵收銀兩

b、把從前按戶、丁徵收的役銀，分攤在田畝上，按人丁和田畝的多寡來分擔

③意義：是我國賦稅制度的一次重大改革，納銀代役的規定，相對減輕了農民的負擔，農民對國家的人身依附關系鬆弛；賦役征銀的辦法，適應了商品經濟發展的需要，有利於農業商品化和資本主義萌芽的增長

附：

1、我國古代改革或變法的分類

①富國強兵的改革：管仲改革、王安石變法

②社會制度的根本變革：李悝變法、吳起變法、商鞅變法

③封建王朝內部調整統治政策的改革：慶歷新政、王安石變法、張居正改革

④少數民族學習先進漢族文化的變革：北魏孝文帝改革

2、決定改革成敗的主要因素有哪些？

①是否順應歷史發展潮流，是否遵循社會發展規律

②改革派與反對派力量強弱對比

③最高統治者的態度

④改革的策略方針與用人是否得當

⑤是否觸犯人民的利益

3、古代改革對我們的啟示

①改革是歷史發展的要求與產物

②革除社會弊病是國家強盛的重要手段，改革是推動歷史發展的主要動力之一

③是否順應歷史發展潮流是改革成敗的重要因素

④改革不會一帆風順，必將遭到舊勢力，既得利益者的反對，充滿著尖銳的斗爭

這些高中歷史都講過的 。

望採納 謝謝！