歷史學習資料

A. 歷史復習資料

中考歷史總復習資料

炎黃堯舜夏商周， 春秋戰國亂悠悠；
秦漢三國晉一統， 南朝北朝是對頭；
隋唐五代又十國， 宋元明清帝王休。

中國歷史第一冊

一、我國境內的遠古居民
1、我國境內已知的最早人類是雲南的元謀人，距今約170萬年。
2、北京人生活的時間距今約70萬年至20萬年，最早使用天然火。
3、我國是世界上最早種植水稻和粟的國家，6000多年前，生活在長江流域的河姆渡人已栽培了水稻，5000多年前生活在黃河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜。
二、夏、商、西周奴隸制王朝
1、約公元前21世紀，禹建立了我國第一個奴隸制王朝夏朝。這表明王位世襲制代替了「禪讓制」（通過推舉選出部落聯盟首領的辦法叫禪讓制）。
2、約公元前16世紀，湯滅夏建立了商朝。商朝時盤庚遷都至殷並使統治穩定下來。
3、商朝製造的司母戊鼎是世界上已發現的最大青銅器。（記熟書P12的司母戊鼎圖）湖南寧鄉出土的四羊方尊是青銅器中的精品。
4、約公元前11世紀，周武王發兵滅亡了商朝建立了西周。
5、西周實行分封制，春秋時期，分封制開始瓦解。戰國時期，分封制逐漸被郡縣製取代。秦時實行中央集權制。唐三省六部制，唐朝以中書省、門下省、尚書省為中央政府最高統治機構。元朝的中央和地方機構：中央實行一省制： 元朝廢除三省，設中書省，為最高行政機構，設樞密院，為最高軍事機構，同時設宣政院，統領宗教事務和管轄西藏地區；地方實行行省制：除河北、山西、山東由中書省直接管理外，地方設行中書省，簡稱行省。
三、春秋戰國（東周）
春秋時期是奴隸社會的瓦解時期，戰國時期是封建社會的形成時期。
1、東周分為春秋和戰國兩個時期，春秋時期從公元前770年開始到公元前476年結束。戰國時期從公元前475年到公元前221年。
2、春秋時期第一個稱霸的諸侯是齊國的齊桓公，他任用管仲為相，改革內政，使國家日益強大。最後一個霸主是越王勾踐。春秋五霸是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
3、戰國時期的主要諸侯國有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，史稱「戰國七雄」（各主要諸侯國的位置——北燕南楚、西秦東齊、上中下是趙魏韓）。趙、魏、韓是由春秋時期的

B. 歷史學習資料有嗎

以歷史為鑒，可以知興亡。歷史是有規律，學歷史一來可以使自己更加通透，二來可以大概了解社會的動向。前事不忘後事之師，讓自己、家庭、社會能更好。

C. 中國歷史復習資料

2005年05月09日 15:04

抗日戰爭是1937年7月至1945年8月，中國人民進行的8年反抗日本帝國主義侵略專的偉大屬的民族革命戰爭，也是一百多年來中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰爭。這場戰爭是以國共兩黨合作為基礎，有社會各界、各族人民、各民主黨派、抗日團體、社會各階層愛國人士和海外僑胞廣泛參加的全民族抗戰。中國的抗日戰爭是第二次世界大戰的重要組成部分。

1931年，日本帝國主義悍然發動了九·一八事變。蔣介石下令「絕對不抵抗」，東北軍一槍未發，即讓出沈陽城。日軍得寸進尺，4個多月內，遼寧、吉林、黑龍江三省全部淪陷。日本強占東北後，中國人民就開始了武裝反抗日本帝國主義侵略的斗爭。但在1937年盧溝橋事變(七七事變)前，未能形成全國性的民族戰爭。

1937年7月7日夜，日本侵略軍在北平西南的盧溝橋附近，以軍事演習為名，突然向當地中國駐軍第29軍發動進攻，第29軍奮起抵抗。中國抗日民族解放戰爭從此開始。8月13日，日軍又進攻上海，同樣遭到中國守軍的頑強抵抗。至此，中國結束了對日本侵略者步步退讓的不正常狀況，開始了有組織的全面抗戰。

D. 如何學習歷史

1. 讀通史，自己整理時代主線，列個時間軸之類時東西掛牆上，一面放世界大事，另一邊寫同時代的中國史大事（只放你覺得對世界起重要作用的大事，不必事無巨細地都寫下來），讀書過程中不斷補充。比較好的世界史書推薦全球通史，盡管有些錯誤，但難得在視角不是西方中心，作者又有完整的史識。帕爾默的現代世界史在學術上更站得住，但西方中心也比較嚴重。另外極簡歐洲史脈絡清晰，有史識也好讀，可以看看。中國史推薦錢穆的國史大綱，配合柏楊的中國人史綱來看。你做的時間軸是否精彩不是關鍵，對比地把中外通史讀完才是關鍵。

   

   拓展資料：

   歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

   參考資料：歷史-網路

   E. 學習歷史主要學什麼

   學習歷史主要學歷史學專業，要求學生學習世界歷史的基本知識，了解整體人類文明的一般發展歷程和世界歷史研究的基本方法，接受史學理論、史料學、歷史地理學、國際政治學、國際經濟學、國際關系學、外國語及文化人類學等方面的基本訓練。

   歷史學類專業主要包括中國史、世界史、考古學一級學科，以及博物館學、民族學、文物學等二級學科。

   歷史學最早產生於春秋戰國，孔子就已經開始歷史學教育，創作《春秋》著作。到漢朝司馬遷父子建立更加完善的歷史學體系和創作形式，歷史學已經開始成為官方研究重點。東漢的班固就是在專門保存書籍的蘭台（御史台）修史，開始官方對史學的控制，禁止私人修史。

   史學擺脫對經學的依附地位，並與傳統的經、律兩學鼎足而立，成為官學中一個完全獨立的部門，這在中國古代史學發展上還是極具重要意義的。後來它有了編纂學、文獻學的內容；至清代乾嘉時期，人們又賦予了史學以歷史敘述技巧和歷史認識方法等內容。

   在中國古代史學發展史上，作為人類過往社會客觀存在的「歷史」與作為一種專門性學問的人們對它進行認識、描述的活動及其結果的「史學」，最後實現了初步的分離。這是古代歷史學家經過數千年探索的結果，亦是他們在史學認識上的最大成就之一。

   

   (5)歷史學習資料擴展閱讀：

   1、堅持歷史學是一門科學的歷史學家，一方面沿著盧基阿努斯開辟的認識路徑，從歷史學與文學的區別中把真實性確定為歷史學的本質特性之一；另一方面，沿著馬克思和恩格斯開辟的辯證的、歷史的和唯物的認識路徑，從歷史本體論和史學本體論的高度，深刻闡述了歷史學研究對象的客觀實在性，從而為歷史學打下了堅實的基礎。

   2、歷史學是科學。它的科學性的一般根據有二：一是它的研究對象的客觀實在性和真實性。歷史學研究的對象——世界各民族、國家的歷史現象、歷史事件和歷史人物等等，以及由它們所構成的歷史運動事實和過程，——作為歷史存在，是客觀實在的東西，它不以歷史認識者的主觀意志而改變，具有客觀實在性和真實性。

   3、中國歷史學的科學性，除它具備了一門學科的科學性所必須符合的一般性要求以外，根本的依據就在於它是歸屬於馬克思主義歷史學范疇的一門學科。換言之，馬克思主義歷史學的科學性，根本地決定了中國歷史學的科學性。

   F. 有關歷史學習資料【高中】。

   1，比較時代背景，國情，找社會經濟政治原因，這類題都這么答
   2從背景（經濟政治文化方面著回手），推行人答，性質
   3政治經濟文化
   4性質，社會政治經濟文化
   我上高中答歷史題基本上都跟社會政治經濟文化偶爾還涉及點技術，都能拿分

   G. 四史學習資料有哪些

   四史，其實就是前四史，分別是《史記》、《漢書》、《後漢書》和《三國志》，屬於二十四正史中的前四部，是中國歷史上的史學巨著。1.《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書於公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著後曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了「太史公」三字。「太史」是司馬遷的官職，「公」是美稱，「太史公」也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，後人則又簡化成「太史公記」、「太史公書」、「太史公傳」。《史記》最初沒有固定書名，一般稱為「太史公書」，或稱「太史公記」，也省稱 「太史公」。「史記」本來是古代史書的通稱，從三國開始，「史記」由通稱逐漸成為「太史公書」的專名。近人梁啟超稱贊這部巨著是「千古之絕作」（《論中國學術思想變遷之大勢》）。魯迅譽之為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」（《漢文學史綱》）2.《漢書》《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學家班固編撰，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一。《漢書》是繼《史記》之後我國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《漢書》包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，共八十萬字。3.《後漢書》《後漢書》南宋紹興刊本《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「四史」。書中分十紀、八十列傳和八志（司馬彪續作），記載了從王莽起至漢獻帝的195年歷史。4.《三國志》《三國志》是西晉陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史，詳細記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）六十年的歷史，受到後人推崇。

   H. 中國歷史知識復習資料

   你去看看簡略的《中國通史簡編》，書店都有賣的！
   
   歷史溯源
   
   「歷史」一詞的由來
   在古代，歷史只稱「史」。記載史的人稱史官，當時的史官，除記錄統治者辦的事外，對於大文、地理、人事、災禍也加以記錄。可見，古代的「史」的范因比現在更為廣泛。 「歷史」這一名稱出現於近代。1902年(光緒二十八年)，在學堂里最初開設「史學」課，第二年即改名為「歷史」。有人考證說「歷史」是外來詞，來自日文，因為日本人早稱「史」為「歷史」了。
   
   古代、近代、現代
   古代：世界古代史，一般認為是從地球上出現「完全形成的人」到1640)年英國資產階級革命前。中國古代史止於1840年鴉片戰爭。
   近代：世界近代史，始於英國資產階級革命(1640年)，終於1917年10月社會主義革命。中國近代史從1840年鴉片戰爭到1919年「五四」運動。
   現代：世界現代史，始於1917年10月社會主義革命。中國現代史始於1919年「五四」運動。
   
   「中國」一詞的由來
   「中國」一詞的最早出現；是在《詩經》中。如《大雅·民芳》「惠此中國」。但《詩經》中的此類「中國」實為「國中」之例，畢竟還算不得是真正指稱國家的「中國」的出現。作為指稱國家的「中國」一詞，在戰國諸子書中已屢見不鮮了。如：《孟子·滕文公上》雲：「陳良、楚產地，悅周公仲尼之道，北學於中國」，又「獸蹄鳥跡之道，交於中國」；《莊子·田子方》：「中國之君子，明乎禮義而陋於知人心」；……這些都說明：上古之所謂「中國」者，即指後世之「中原」也。但又有不同於「中原」的地方，即地域不及後世中原之廣，而相當於今山西、山東、河南、河北一帶。
   
   為什麼我們的古人把這一帶地區稱作「中國」呢?
   這一帶地區的四周分布著夷、翟、戎、蠻諸族及其所建國，而將這一帶包圍在中間，故稱這一帶地區及所建國家為「中國」。
   
   「中華」小考
   古代的中國亦稱華夏，又稱中原。華夏，是我國古代人民對祖國的美稱。是說我國疆土廣大、中華民族是有文化、講文明的禮儀之邦。據《左傳》記載：『中國有禮儀之大故稱夏，有服裝之美謂之華』。「中」是指中土、中心。西周初年周公營建洛邑，以它為天下中心，故稱為「中土」，「夏」。是大的意想，由「華夏」、「中夏」二辭又衍出生「中華」一辭。這個辭開始見於《三國志·蜀志》中「游步中華」一語。
   
   「支那」的原意是什麼?
   「支那」本來是外國人對中國人的稱呼，中國人一般不用。由於近代日本稱中國為支那，人們便感到是一種蔑稱。其實它的本源是英文china的音譯。china又一譯意為瓷器，有人便以為是以瓷器(china)作為中國的代稱。據英文《韋氏大辭典》詮釋，瓷器(china)一詞來源於支那(chi—na)。由此可見，在西方先有中國之名，後有瓷器之稱。
   
   「文那」
   「文那」一詞，最早見於印度古詩《摩河婆羅》中，是古代印度人加給中國的一種尊稱，包含著對中國和中國人民的一種友好感情。
   
   為什麼稱中華民族是「炎黃子孫」?
   「炎黃」分別指中國原始社會中兩位不同民族的首領。炎帝姓姜，是炎帝族的首領。他們自西方游牧進人中原，與以雖尤為首領的九黎族發生長期的部落間沖突，最後被迫逃避到涿鹿，得黃帝族援助，攻殺雖尤。黃帝姓姬，號軒轅氏。後來炎黃兩族在阪泉(據說，阪泉在河北懷來縣)，發生了三次大沖突。黃帝族打敗炎帝族，由西北進人了中原地區。
   黃帝族與炎帝族，又與居住在東方的夷族，南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合，形成了春秋時期的華族，漢以後稱為漢族。炎黃二帝被人們稱為中華民族的始祖。因而，人們往往稱中華民族是「炎黃子孫」或黃帝子孫。
   
   「王位世襲」始於何時?
   在中國歷史上，王位世襲相傳最早發生在古代的夏啟，商周因之，日益使之完善。周文王的祖父古公宜父是周族的第一個首領，他有三個兒子，在率領族人遷居山下的周(今陝西岐山北)時，大兒子泰伯和二兒子虞仲沒跟隨遷徒，古公檀父臨死時，把其首領地位傳給了他的幼子季歷，即周文王的父親。
   季歷是個很能乾的首領，使周族的社會地位起了很大變化，從過去受壓迫的地位一下躍入顯赫的奴隸主貴族大家庭的行列。伐戎的勝利，對當時商朝的安全是有利的，因此季歷被封為商朝的「牧師」(一種職司畜牧的官)。但是，隨著周族統治者力量日益強大，加劇了周族和商朝的矛盾，商王文丁便把季歷殺掉了。
   季歷被殺後，其子昌世襲了王位，即歷史上有名的周文王。文王在位五十年，由其子發繼位，即周武王，武王率諸侯東征滅掉商，建立了西周王朝。王位的世襲制度，就這樣延續了下來。
   
   「春秋」、「戰國」
   從周平王元年(公元前770年)，到周敬王四十四年(公元前476年)，這三百多年間諸侯的力量逐漸強大，周天子已經徒有虛名，無力控制各諸侯了。這一完整的歷史時期恰好與我國最早的一部編年體史書《春秋》(公元前722年一前481年)所記載的歷史大致吻合，所以，歷史上就把這段歷史時期稱之為「春秋」時期」。
   春秋後期，各諸侯兼並吞食的結果，只剩下秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七個大諸侯國。此後，七國間的兼並征伐更加劇烈、頻繁，直至公元前221年秦滅六國而最後統一，戰爭才逐漸停止。因此，後人就把這段歷史時期稱為「戰國」時期。
   
   《史記》並非司馬遷定名
   在先秦兩漢時代，許多書是沒有書名的，《史記》也是這樣。司馬遷在這部巨著完成後，曾給當時的大學者東方朔看過。東方朔看後非常欽佩司馬遷所取得的成就，就在書上加了「太史公」三字。「太史」是司馬遷的官職，「公」是美稱。這也僅僅表明是誰的著作而已。我國最早的圖書目錄(東漢班固寫的《漢書·藝文志》)在著錄這部書時，也只寫《太史公百三十篇》，這就是此書在兩漢時期正式流行的名稱。一些學者在引用這部著作時常嫌《太史公百三十篇》這個書名過於繁復，經常省成「太史公記」、「太史公書」、「太史公傳」這樣的字樣。「史記」二字是從「太史公記」這四個字里省略出來的，漢末以後才稱為《史記》。
   
   百家姓、千家姓、萬家姓
   《百家姓》是我國漢族姓氏的總集，相傳是宋初錢塘一位老儒所編，共取姓氏四百六十八個，遠沒有包括中國人的全部姓氏。據宋人鄭樵統計，宋代姓氏一千七百四十三個，比《百家姓》多三倍。到了明初，有個叫吳沈的人，編了一部《千家姓》，共收姓氏一千九百六十八個。但這部《千家姓》仍然沒把中國人的姓氏都包括進去。於是萬曆年間又有人編了一本《萬家姓》——《古今萬姓統譜》。然而，中國人的姓氏畢竟不到一萬，所謂「萬姓」，無非是言其多而已。
   那麼，中國人到底有多少姓氏呢?據統計，見於文獻的姓氏(包括少數民族和元清時代蒙滿兩族譯改的姓氏)就有六千三百六十二個，其中單姓三千七百三十個，雙字姓二千四百九十八個，三字姓一百二十七個，四字姓二個，五字姓五個。
   
   《百家姓》為何以「趙錢孫李」開頭?
   《百家姓》是我國漢族姓氏總集，載有四百多個姓氏。四百多個姓，為什麼偏要把「趙錢孫李」放在前面呢?原來，《百家姓是宋朝初年錢塘一個老儒編的。宋朝的皇帝姓趙，趙便為國姓。錢塘屬浙江，當時占據江浙一帶的是口吳王錢似，孫是他正紀的姓。李是南唐李後主的姓。於是「趙錢孫李」便為頭一句。
   
   「皇帝」一詞的由來
   君主稱為「皇帝」是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統治者稱「王」、或單稱「皇」和「帝」。如周文王、周武王，三皇、五帝等。春秋戰國時代，王室衰微，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王等。
   秦王贏政一統天下後，自認為這是自古未有的功業，甚至連三皇五帝也比不上他。如果不改變「王」的稱號，「無以稱成功，傳後世」。於是讓李斯等人議改稱號。李斯等人和眾博士商議後報告秦王說，上古有天皇、地皇、秦皇，秦皇最貴，可改「王」為「秦皇」。秦王反復考慮，認為自己「德高三皇，功高五帝」，決定兼采「帝」號，稱為「皇帝」。並自號始皇帝。從此，「皇帝」的稱號為歷代君主所襲用。
   
   「太上皇」的由來
   漢高祖劉邦平定天下，登上金龍寶座後。萬事皆吉祥如意。卻有一事，使得他犯了愁腸，這就是怎樣對待自己的父親劉太公。事情的由來是：有一天，他和前幾次一樣，又去參拜太公，尋思太公此時當端坐堂前，等待著兒子。誰知剛到門前，只見太公著舊襖，執行帚，畢恭畢敬地迎接他。這突然之舉，使他大吃i驚，急問因何事競至如此。太公說：「您貴為天子，誰敢不敬?我雖是您父親，也不過一個平頭百姓。平頭百姓不敬皇帝，可是要殺頭的啊!」劉邦好說歹說，太公只是不聽。
   事後，有人講到秦始皇曾尊死父為太上皇，建議封太公為「太上皇」。劉邦聽了求之不得，馬上舉行大典，將太公扶上太上皇位。
   
   皇帝拾趣
   中國歷史上最早稱皇帝的是秦始皇，他姓贏名政，在位時間是公元前246年至公元前210年。
   最後的一個皇帝是清朝的宣統，即愛新覺羅·博儀，他在位的時間是1909年至1911年。
   在位時間最長的的皇帝是清朝的康熙，名玄燁，從公元1662年至1722年，共做了六十一年皇帝。
   在位時間最短的皇帝是漢朝的劉賀，他只當了二十七天皇帝，就被廢除了。
   即位年齡最大的皇帝是唐朝的武則天，她即位時已六十一歲，她又是壽命最長的皇帝，終年八十一歲，她也是中國歷史上惟一的女皇帝。
   即位年齡最小的皇帝是漢朝的殤帝，名劉隆，生下來一百多天就當了皇帝。他又是壽命最短的皇帝，死時不足一周歲。
   十歲以下的小娃娃就當了皇帝的，在中國歷史上共有二十九個。
   慈僖太後雖然沒有稱帝，但權力比皇帝還大。她當政四十八年，為所欲為，皇帝成了傀儡。
   
   古代君主的稱謂
   古代的諸侯和封建帝王常常自稱「孤」、「寡人」、「不穀』。「孤」，謂自己不能得眾；「寡人」即「寡(少)德之人」；「不穀」：谷，可以養人，為善物，不穀即不善。這些都是君主的謙稱。《老子》中說：「貴必以賤為本，高必以下為基，是以侯王自謂孤、寡、不穀」。顯然在「自謙」的背後，隱藏著籠絡人心，以求鞏固一己統治的目的。
   「朕」，在古代為大家通用的第一人稱代詞，相當「我」。如愛國詩人屈原在《離騷》首句中雲：「帝高陽之苗裔今，朕皇考日伯庸」。秦始皇統一中國以後，遂成為帝王自稱的專用詞，別人是不準再用的。
   古代人們對帝王的稱呼更顯示出高高在上的統治者的淫威。
   或呼帝王為「天子」，「天子」即「天之驕子」，他擁有的權力是上天所賦予的，因此，「天子」的地位是至高無上的。
   稱國君為「萬歲」，約始於秦漢。「萬歲」一詞本是人們於喜慶時的歡呼語。如《戰國策·齊策》記馮援替孟嘗君燒掉債卷，「民稱萬歲」。秦漢以後，臣子朝見國君，拜恩慶賀，以呼「萬歲」為常，遂成為帝王之代稱。
   或對「陛下」稱呼國君。「陛下」本指待衛在宮殿台階下的國君近臣或侍衛人員。群臣與天子言，不敢直呼天子，
   恐有瀆聖顏，故呼其身旁侍衛之人以轉達。「陛下」遂成為國君的尊稱。至今人們仍用這些詞彙來尊稱外國國家首腦，但只限於外交場合了。
   
   古代縣官為何稱「知縣」?
   知，就是管理、主持的意思。知縣就是管縣，管理、主持一縣的政事。
   知，解為管理、主持，古詩文中常常遇到。《左傳》「子產其將知政矣」，就是說子產將要主持政事了。宋朝魏了翁《讀書雜鈔》指出：後世官職上加「知」字，就是從這里開始。韓愈《師說》：「吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?」就是說，我(向他)學習的是道理，何必管他的年齡比我大還是比我小呢?《宋史·蘇拭傳》說蘇拭「知徐州」、「知湖州」、「知杭州」，就是說派蘇拭去主持徐州，湖州，杭州的政事，即任這些州的知州。唐宋以後的知府、知州、知縣、知事(知縣又稱縣知事)，都是這種意思。古詩詞中，知也解為管。杜甫「翠襟渾短盡，紅嘴漫多知」。多知即多管，意謂鸚鵡能學人語，多管閑事。王維「坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。」不知即不管，是說為看紅樹而不管路遠。
   
   「唐人銜」的由來
   唐朝是中國歷史上的一個強盛時代。國外的華僑往往被人稱為「唐人」，華僑聚居的地方被稱為「唐人街」。「唐人街」，按英文的字義是「中國城」的意思。
   美國「唐人街」是當年開發美國西海岸的一些城市的中國人——華工和華商創立和建設起來的。開始，他們在舊金山、紐約市等地的某些街道，開設中國式的小茶館、小飯鋪、豆腐坊等，逐漸形成了華人生活區(也稱中國鎮)。後來，商店目益增多，除飲食業外，刺綉、中國古玩等，也都在那裡享有。
   如今，「唐人街」成了繁華的街道。那裡有華僑學校、同鄉會、俱樂部、影劇院等。每逢新春佳節，在唐人街上耍龍燈、舞獅子、放爆竹……保留著中國傳統的辭舊迎新的風俗。
   
   何謂「尚方寶劍「?
   「尚方寶劍」(或稱「尚方劍」)，就是「尚方」鑄的寶劍，「尚方」是掌管供應製造帝王所用刀劍等器物的一個部門。秦朝始設置。
   「尚方寶劍」是指皇帝所用的劍，是一種最高權利的象徵。它究竟有沒有「先斬後奏」之權呢?從歷史的記載來看，皇帝是不大把這樣大的權交給別人的。
   
   「使節」釋源
   在古代，使節並不是對人的稱謂，而是一種官職憑證。卿大夫聘於諸侯時，國君要授給任職憑證，這種憑證就叫使節，又叫符信；使臣受命出國時。國君也要給予他出使憑證，這種憑證也叫使節、符節。那種叫做符信的使節大多用銅鑄成，並根據任職地區的不同，分別鑄成不同的動物圖像。在山區任職的，授給他虎節；在平原任職的，授給他人節；在湖澤地任職的，授給他龍節。出使憑證一般都是用竹子為柄，上面綴些耗牛尾等裝飾品，亦稱旄節。張騫、蘇武等出使匈奴時，持的就是這種使節。
   現在，「使節」的含義有了變化，指一國常駐他國的外交官，或派駐他國臨時辦理事務的代表。
   
   古代皇帝用的「金牌」
   抗金英雄岳飛在宋高宗紹興十年，准備「直搗黃龍府」之時，被秦檜在一日之內連下十二道金牌召回，並秘密處死。這一故事已家喻戶曉，但「金牌」究竟是何物，卻眾說紛壇。許多人都說是黃金鑄成，其源皆出於清朝俞正燮所著的《癸已存稿》中所說「截金為牌」
   《夢溪筆談》談到古時郵遞是這樣說的：「驛傳舊有三等。日步遞、馬遞、急腳遞。」「熙寧中又有金字牌急腳遞，如古之羽檄也。以木牌朱漆黃金字，光明眩目，如過飛電，望之者無不避路，日至五百餘里」。可見金牌是皇帝處理緊急、機密軍事事務時所用的一種朱漆黃金字木牌，並非如上所說的黃金所鑄。
   
   「娘子軍」的由來
   隋朝末年，李世民推動他的父親李淵起兵反隋。李淵的三女兒李氏回到陝西雩縣故鄉，散發家產，招募了大批士l兵，又聯絡了當地農民武裝，合並了幾支零散的起義軍，兵力擴充到七萬。公元617年，李氏率領著這支隊伍和李世民在渭北會師，宣布了隋王朝的末日。李淵稱帝後，李氏被封為平陽公主。這以後，李氏統領的軍隊號稱「娘子軍」。
   至於女子為基本成員，又有嚴密組織的娘子軍，則是從太平天國的女軍開始的。太平天國的女軍是在男女平等的政治綱領指導下成立的，以前、後、左、中、右和數字一至八來編排番號，共四十軍，每軍二干五百人，總計十萬之眾。
   
   何謂「哨棒」?
   《水滸全傳》第二十三回寫武松打虎：「武松雙手掄起哨棒，一棒劈不著大蟲(老虎)，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨捧折做兩截。人們不禁要問，為什麼哨棒這樣不濟事呢?原來，哨捧不是打虎用的，是為了驅狼的。過去，山東道上狼群極多，過往客商習慣帶一根哨棒。哨棒的一頭是空心的，可以吹，吹起來真有點龍吟虎嘯的勁頭，狼群聽了，以為是什麼猛獸來了，驚慌逃竄，附近的百姓聽到哨聲也會出來幫助追趕。
   武松從滄州回家探望哥哥，想不到有虎，也沒有想到要打虎，所以他隨便帶了一根哨棒。另外，哨捧也可用作登山的拄杖，也可用來挑起小件行李，是有多種用途的。
   
   單於、可汗、天可汗
   在古代，我國境內的許多少數民族，對他們的首領有不同的專用稱呼。如戰國至秦漢時期的匈奴族，稱首領為「單於」；北朝時期的柔然族，唐朝時期的回汔族、突厥族和宋元時期的蒙古族，稱首領為「可汗」。回汔、突厥族為了表示服從唐朝中央政權的統一領導，還稱唐太宗為「天可汗」。
   這些稱呼都有特殊含義。像「單於」一詞，本是「撐梨孤塗單於」的簡稱。在匈奴語中，「撐梨」是「天」，「孤塗」是「子」，「單於」含有「廣大」的意思。
   
   我國古代的博士、碩士、學士
   
   「博士」、「碩士」、「學士」這些名稱，我國古代早已有之。不過和現在的含義不完全相同。
   博士，源於戰國時代。《史記·循吏列傳》：「公儀休者，魯博士也，以高弟為魯相。」《漢書·百官公卿表上》：「博士，秦官，掌通古今」。就說明，博士在那時是一種官職，又是一些博古通今、知識淵博的人。
   碩土，我國五代時期就有。《五代史》記載：「前後左右者日益親，則忠臣碩士日益疏。」宋代著名散文家曾鞏在《與杜相公書》中說：「當今內自京師，外至岩野，宿師碩土，傑立相望。」可見，碩士在古代通常指那些品節高尚、博學多識的人。
   學士，最早出於周代。《周禮·春官》：「詔及徹，帥學士而歌徹。」《史記·儒林傳序》：「天下之學士靡然鄉風矣。」這說明，學士最早是指那些在學讀書的人，後來逐漸變成文入學者。
   
   「廟號」與「謚號」
   廟號是皇帝死後，在太廟里立室祭祀時由大臣們商議定的名號。一般地說，都是把當朝的第一個皇帝稱為高祖、世祖或太祖；把第二個皇帝稱為某宗。唐朝之前的皇帝，不全都有廟號。唐朝至清朝的皇帝多數都有廟號。
   溢號是皇帝、王或有一定社會地位的人死了後，朝廷或後人按其生前的功績，評定褒貶給予的稱號。謚號起於周朝末年東漢、宋朝較為盛行，惟有秦朝不許後人用褒貶的字眼來議論先皇的善惡。所以，秦始皇、秦二世這樣的稱呼在歷史上是獨一無二的。
   
   明清兩代六部的職能
   古代的六部是國家管理各方面事物的機構。六部初建於隋朝，正式定製於唐初。下面是明清兩代六部的職能：
   吏部：主管全國文職官吏的挑選、考查、任免、升降、調動、封勛，大體相當於現代的組織部的職能。
   戶部：主管國家戶籍、田畝、貨幣、各種賦稅、官員俸祿，大體相當於現代的農業部、財政部。
   禮部：主管朝廷重要典禮(如祭天地、祭祖先等)、科舉考試、接待外國來賓，類似於現代的教育部和外交部禮賓司。
   兵部：主管全國武職官員、練兵、武器、彈站，相當於現代的國防部。
   刑部：主管國家司法、行政，大體相當於現代的司法部。
   工部：主管興修水利、主要的土木建築工程，大體相當於現代的水利部和建設部。
   各部的最高長官是「尚書」，相當於現代的部長；副長官稱「侍郎」，相當於副部長。
   
   「垂簾聽政」始於何時?
   在封建社會里，皇帝親臨寶座，處理政務大事。但是，由於特殊的情況，皇帝不能上朝親政了。這時，由皇後或太後臨朝聽政，此類事在東漢便不乏其例，至於太後在大殿皇帝御座後面，用簾子遮擋的方式聽政，則是從唐代武則天開始的。
   《舊唐書·高宗紀下》記載：「時帝(唐高宗)風疹，不能聽朝，政事皆決於天後(武則天)……上每視朝，天後垂簾於御座後，政事大小，皆預聞之，內外稱為『二聖』。
   
   巡撫、總督
   總督、巡撫是明清時期地方軍政首長。總督的地位聲望約高於巡撫。但就其設置而言，卻是先有巡撫，後有總督。
   巡撫之名，始於明太祖令太子朱標「巡撫」陝西。後來每年都要派中央官員巡撫地方。這一時期，巡撫性質問於「欽差」，本身不是官號，沒有品級，可兼中央監察、組織部門的都御史和吏部尚書、傳郎等官銜，以便主掌地方官吏考察和軍民安撫。因為屬中央官，所以有事派出，事畢返京。宣宗宣德二年(1427年)以後，由於地方動亂，開始常設巡撫，並開始了以省為管轄單位的巡撫制。巡撫職權不斷擴大，不僅掌政，而且掌軍，實際上已成為地方軍政首長，但其中央官性質未變，還必須經常上京匯報地方軍政事務。清代康熙(1662—1722年)以後，全國除直隸、四川外，每省都設一員巡撫，規定了巡撫品級。至此，巡撫才正式成為地方官。但仍遵行舊的兼銜制。
   戰亂時期，各地巡撫互不統屬，往往貽誤軍機。為統一調度，就設立了專管軍事的總督。總督性質同於前期的巡撫，兼銜一樣，也不常置。自明憲宗成化五年(1469年)常設兩廣總督以後，才開始了正規的跨省總督制。從此，總督職權日益擴大，兼掌民政，實際上也成為地方軍政首長。但其獲得品級，正式成為地方官，也是清康熙以後的事。其時全國共設直隸、四川、兩江、湖廣、閩浙、兩廣、雲貴、陝甘八員總督。
   我國封建官制的發展有一個特點，即中央監察官容易演變為地方軍政首長。這是因為，歷代封建王朝為強化中央集權，經常派出中央監察官巡視地方，這些官代表皇帝，挾制地方，逐漸奪取地方軍政大權。如漢刺史、魏晉都督、唐節度假都是由中央監察官演變為地方軍政首長的。巡撫、總督由中央監察官演變為地方軍政首長，則是這一特點在明清官制中的反映。
   
   何謂「凌遲」?
   凌遲，又叫「陵遲」，是封建社會一種最殘酷的死刑，始於五代。行刑時執刑人把犯人身上的肉用刀一塊一塊地割光，十分野蠻。
   在封建社會里，有兩種人常處以凌遲，一種是反對朝廷的所謂謀反大逆的人；另一種是「罪在十惡」的人。
   「凌遲」在光緒三十一年(公元1905年)，正式被廢除。
   
   何謂「刺配」?
   「刺配」這種刑罰，始於五代的後晉，後晉以前的流配，限於遠徒，而不刺面。據有關史料記載：「(後)晉天福(高祖石敬瑭年號)中始創刺面之法」，到了宋代，還把刺面與脊杖、流配等刑罰並施於「罪犯」一身，並美其名曰「打金印」。《水濟傳》第八回即有「犯人徒流遷徒的，都臉上刺字」的描寫。
   刺在犯人臉上的字，有大小之別，當時負責審判的官員認為罪情嚴重或「性情凶惡」者，則刺上大體字；次之，則刺上小體字。所刺的字，除了「迭配某州(府)牢城」外，有些也把犯罪情由、服役種類刺在臉上。如「配某州(府)屯駐軍重役」等，南宋時規定犯強盜罪免死流配者，「額上刺強盜二字，余字分刺兩臉」。對罪犯人身污辱更加殘酷。
   受刺配刑罰的人被押送邊疆從事名目繁多的勞役或充l軍，重者終身不釋。
   
   「簽字畫押」的由來
   在文書、字畫、契約上署名或作私記，占時謂之作「押」，今則稱「簽名」、「簽字」，這在王國時就有了。
   唐初，由於唐太宗曾下令不許群臣在奏摺上以草書署名，而其他文書上多有草書的。草書形體花哨，謂之「花押」。到了宋代，人們在進呈公文或與人書牘時，文末多不署名，僅書本人的字，謂之「押字」或曰「草字」。
   簽名或押字對目不識丁的人，是個難題，於是人們便以畫圓圈代之，這就是「畫押」，或曰「畫花押」。畫押的創始人，應推宋代的王安石。王安石署名的習慣只書「石」字，而且寫了一橫一撇之後，於撇中腰畫一圓圈，由於他性急，「作圈多不圓，往往窩扁，又多帶過」，因而聽到有入私下議論，說他所署實力「反」字，他於是便「加意作圈」，後人效以為式而廢去橫撇，這就是畫押的由來。
   
   清代七大藏書閣
   北京的文淵閣和文源閣、承德避暑山莊的文津閣、沈陽的文溯閣、鎮匯金山寺內的文宗閣、揚州的文匯閣和杭州的文測司為清代七大藏書閻，是珍藏《四庫全書》的書庫。
   七大藏書閣，皆以文為首，第二個字多從水旁，象徵中華文化源遠流長。二百多年來，七大藏書閣在帝國主義的躁躪下，有的已遭厄運。文源閣於1900年隨著中外罕見的園林傑作——圓明園被八國聯軍搶掠一空之後，被付之一炬。文宗閣和文匯閣在19世紀中葉毀於火。
   
   「考勤」始於何時?
   我國的考勤制度起源甚早，但當時所謂考勤，主要是對國家官吏而言。至於考勤表的使用，根據文獻記載，當不早於清代。清初，國家官吏實行坐班制，每日辦公皆在衙署。至乾隆中，此制漸弛。清人昭漣《嘯亭雜錄·卷十》記載，軍機大臣和砷擅權時，曾經自立私寓，「不與諸大臣同堂辦事，而命諸司員傳語其間」。後來，有許多官吏也呆在家裡辦公，不坐班。清人震鈞在《天咫偶聞·卷七》中寫道：「自乾隆以後，重臣兼職者多，遂不恆入署。而閱折判牘，移於私宅」。為此，清政府在國家機構中設置「畫到簿」專司考勤。畫到簿為官吏考勤的重要憑據之一，與紅本一起存入內閣大庫，以備查驗。但由於它反映不出遲到、早退等情況，所以沒有多大約束力。
   咸豐年間，成立了總理衙門，為了防止畫到溜號的弊端，提高辦事效率，就規定對其官吏「核其勤惰」，分別給予「請獎」或者「參劫」，這便是歷史上考勤與獎懲相結合的開始。
   
   古代的假日
   我國的假日制度始於距今兩千多年前的西漢，當時官員休息那天，都要沐浴更衣，所以稱假日為「休沐」。漢代規」定了朝官每五日返家休沐，故稱之為「五日休」。唐朝改為「旬休」，官員每十日可休息一天。
   古代除定期的休息日外，還有節假日，唐代中秋節給假三日，寒食清明四日。明代冬至放假三日，元宵十日。為鼓勵臣下盡心國事，晉代定有「急假」，官吏用以處置緊急家事一年以六十日為限。後晉時，家居外地的官吏探親時還給路程假。清政府對有功的文武大臣

   I. 歷史7下復習資料

   歷史
   一.選擇題
   1.以下不屬於隋朝滅亡的原因的是
   A隋煬帝的殘暴驕奢 B無休止的徭役和兵役 C農民起義的打擊 D老天爺不助隋朝
   2.唐太宗時，敢於直言進諫的著名大臣是
   A房玄齡 B杜如晦 C姚崇 D魏徵
   3.武則天統治時期，最值得我們肯定的是
   ①大力發展生產 ②加強武氏家族的統治 ③重用有才能的人 ④重用酷吏，打擊政敵
   A①② B③④ C①③ D①②④
   4.唐朝的全盛局面出現在下列哪一位皇帝在位時期
   A唐高祖 B唐太宗 C武則天 D唐玄宗
   5.下列工具中哪些是唐朝時候創造的 ①耬車 ②翻車 ③曲轅犁 ④筒車
   A①③④ B②③④ C③④ D②③
   6.我國歷史上唯一的女皇帝是
   A蕭太後 B慈禧太後 C武則天 D文成公主
   7.創立於隋朝，為以後各朝代相繼沿用的制度是
   A三省六部制 B科舉制 C內閣制 D丞相制
   8.隋唐時期政府實行科舉考試主要是為了
   A樹立皇帝的威信 B選拔門第不高而有才華的人參政
   C加強對教育的管理 D禁止貴族做官
   9.唐朝時稱印度半島為
   A印度 B波斯 C高麗 D天竺
   10.唐朝時西行到天竺的歷史人物是
   A鑒真 B玄奘 C唐僧 D孫悟空
   11. 唐代盛行騎乘之風，其中最流行的交通工具是
   A．騎馬 B．肩輿 C．騎驢 D．驛驢
   12.著名的趙州橋建於
   A隋朝 B唐朝 C北宋 D秦朝
   13.世界上現存最早的、有確切日期的雕版印刷品是
   A《大唐西域記》 B《水經注》 C《金剛經》 D《佛經》
   14. 火葯最早應用於軍事上是在
   A東漢 B宋朝 C隋朝 D唐朝
   15.武則天稱帝在哪一個王朝期間
   A隋朝 B唐朝 C宋朝 D明朝
   16.下列封建社會的盛世局面出現的先後順序是
   ①貞觀之治 ②康乾盛世 ③開元盛世 ④貞觀遺風
   A①②③④ B①④③② C①③④② D④③②①
   17.我國現存最早的一部完備的法典是
   A《秦律》 B《隋律》 C《唐律疏律》 D《明律》
   18.下列哪項不是唐朝至宋代經濟重心南移的原因
   A南方戰亂較少 B北方人南遷帶來先進的生產技術
   C南方自然條件優越 D北方自然災害頻繁
   19.世界上最早的紙幣出現於北宋時期四川地區的
   A交子 B會子 C票子 D金元券
   20.生活在北宋時期東京的居民除用木柴做燃料外，還可能用
   A焦碳 B木炭 C石炭（煤炭） D石油氣
   21.宋代城市中的「瓦舍」是
   A居民區 B小店鋪 C官府 D娛樂場所
   22.行省制度即今地方行政區劃——省的前身產生於
   A唐朝 B北宋 C南宋 D元朝
   23.元朝時，在我國形成的一個新民族是
   A藏族 B蒙古族 C回族 D滿族
   24.元朝在中央設中書省、地方設行中書省，其目的是
   A發展農業生產 B加強民族融合 C有效統治全國 D實現國家的統一
   25.元朝時期最著名的紡織家是
   A李時珍 B黃道婆 C沈括 D王安石
   26.元朝時期棉紡織業的中心在
   A浙江 B江南 C松江 D廣州
   27.元朝著名紡織家黃道婆紡織所用的原材料是
   A棉 B纖維 C蠶絲 D麻
   28.元朝在中央設置的中書省職能相當於唐朝的
   A．尚書省 B．吏部 C．門下省 D．中書省
   29.如果你想查閱唐朝的歷史，你可翻閱
   A《史記》 B《資治通鑒》 C《春秋》 D《左傳》
   30.我國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》的主編者是
   A司馬光 B司馬遷 C蘇軾 D韓愈
   31.下列人物不屬於宋代詞人的是
   A辛棄疾 B蘇軾 C李清照 D白居易
   32.著名的元大都就是今天的
   A杭州 B上海 C北京 D南京
   33.下列有關元朝民族關系的敘述，不正確的是
   A元朝建立前蒙古族處於分裂狀態，受到女真族的壓迫 B回族的形成，是元朝民族融合的重要事例
   C元朝的統一局面，對民族融合提供了有利條件 D元朝人分四等的政策帶有民族歧視和壓迫的性質
   34.明朝封建專制主義統治加強的重要表現是
   A行省制度確立 B三省六部制創立 C科舉制度確立 D廠衛等特務機構建立
   35.明朝時期的特務機構有 ①北廠 ②錦衣衛 ③東廠 ④軍機處
   A①② B②③ C②③④ D①②③④
   36.明朝時期仍沿用科舉制選拔官吏，叫八股取士，這種制度
   A 鼓勵讀書人追求實際學問 B敗壞學風，敗壞人才
   C是對隋唐時期科舉制不足之處的修正 D激勵考生開拓進取
   37.中國歷史上的所謂的「文字獄」就是
   A不準寫文章 B以文字或言論治罪 C抄襲別人的文章 D玩文字游戲
   38. 「班禪額爾德尼」是清初統治者授予哪一個少數民族首領的封號
   A回族 B藏族 C壯族 D滿族
   39.明朝修建長城的原因是
   A防禦匈奴 B防禦蒙古騎兵 C旅遊觀光 D保衛都城北京
   40.《本草綱目》是一部
   A葯物學著作 B畜牧業著作 C宗教著作 D農書
   41.被稱為「17世紀中國科技的網路全書」的是
   A《農政全書》 B《齊民要術》 C《夢溪筆談》 D《天工開物》
   42.明清時期科技落後於西方的主要原因是 ①文化專制 ②受到西方侵略 ③閉關鎖國 ④鴉片貿易
   A①② B①③ C①②③ D②③④
   43.明朝時我國最偉大的航海家是
   A戚繼光 B吳承恩 C徐霞客 D鄭和
   44.鴉片戰爭前，清政府實行的「閉關鎖國」政策的含義是
   A禁絕一切中國的對外貿易 B嚴格限制對外貿易 C關閉國門，斷絕人員往來 D一慨排斥西方事物
   45.清朝統治者實行的閉關政策對中國社會發展造成的影響，正確的評價是
   A有百利而無一害 B危害甚巨 C無害無利 D利大於弊
   46.清朝出現的「康乾盛世」與下列哪一個帝王有關
   A順治 B乾隆 C道光 D光緒
   47.中國近代化萌芽最早出現於
   A宋朝 B元朝 C明朝 D清朝
   48.歷史上的東廠和錦衣衛出現於
   A宋朝 B元朝 C明朝 D清朝
   49.李時珍是一位
   A醫葯學家 B地質學家 C數學家 D天文學家
   50.明朝時期仍沿用科舉制，但規定只能在四書五經范圍內命題，並以「八股文」作答，這主要是為了
   A鼓勵讀書人追求真才實學 B嚴格考試制度 C培養封建統治的忠實奴僕 D弘揚中國古代文化
   51.鄭和下西洋最遠到達 ①南洋 ②印度洋 ③紅海沿岸 ④非洲東海岸
   A①② B③④ C①③ D②④
   52.近代活躍在東莞地區的東江縱隊是一支
   A民樂隊 B軍樂隊 C文藝隊 D抗日軍隊
   53.東莞升格為地級市是在哪一年
   A1982 B1985 C1988 D1990
   54.民國初年編修《東莞縣志》的人是
   A謝志光 B王炳耀 C鄧植儀 D陳伯陶
   55.東莞運河開鑿於1957年，曾經對東莞的經濟發展起過重要作用。你認為現在的運河最突出的問題是
   A河道太窄 B河道彎曲 C水量太小 D污染嚴重
   56.東莞現在是
   A省級市 B地級市 C縣級市 D區級市
   57.東江縱隊成立時其司令員是
   A王作蕘 B尹林平 C曾生 D姚永光
   二.填空題
   1. 唐太宗統治時期經濟繁榮，社會安定，史稱_________；武則天統治時期，社會經濟繼續向前發展，史稱_________；唐玄宗統治前期出現了中國封建社會前所未有的盛世局面，史稱------------；清朝前期的盛世局面，史稱---------- 。
   2. 唐朝有二位著名的僧人：六次東渡最終到達日本的是------------，西遊天竺取經的是------------ 。
   3. 中國的四大發明指的是------------、------------、------------、------------。
   4. 宋代從國外引進的優良水稻品種叫------------，當時居糧食產量首位的是------------。
   5. 寫出任意兩位少數民族的傑出領袖：------------、------------。
   6. 北宋時期，平民-------發明了世界上最早的_________印刷術。
   7. 唐太宗是_________族的傑出代表，成吉思汗是_________族的傑出代表。
   8. 趙州橋建於_________朝，紫禁城建於_________朝。隋朝以後的朝代是_________，明朝以後的朝代是_________。
   9. 明清皇帝居住的皇宮，現在稱為_________。明長城東起_________，西至 _________，全長六千多米。
   10. 明朝沿用科舉制選拔官吏。政府規定考試內容只許在_________范圍內命題。文體叫做_________。
   11. 中國四大名著是指_________、_________、_________、_________。
   12. 描寫孫悟空這個可愛形象的小說是_________，描寫梁山好漢的小說是_________。
   13. 1961年到_________年，東莞人外逃_________的現象非常嚴重。1978年，我市第一間來料加工企業_________手袋廠成立。
   14. 近代東莞最有名的書院是石龍的_________。我國最早提出使用標點符號的是東莞人_________。祖籍東莞石排的_________是世界著名的腫瘤專家，美國哈佛大學教授。
   
   附：參考答案
   一.選擇題
   1-5 D D C D C 6-10 C B B D B 11-15 A A C D B 16-20 B C D A C 21-25 D D C C B 26-30 C A A B A 31-35 D C A D B 36-40 B B B B A 41-45 D B D B B 46-50 B C C A C 51-55 B D C D D 56 B 57 C
   
   二.1.貞觀之治，貞觀遺風，開元盛世，康乾盛世。2.鑒真，玄奘。3.造紙術，印刷術，火葯，指南針。
   4.占城稻，水稻。5.鐵木真，忽必烈等。 6.畢升，活字。7.漢，蒙古。8.唐，明；唐朝，清朝。
   9.故宮；鴨綠江，嘉峪關。10.四書五經，八股文。11.《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。
   12.《西遊記》，《水滸傳》。13.1962，香港；太平。14.龍溪書院；王炳耀；王以敦。