參考資料越南歷史博物館

㈠ 河內是屬於哪裡

河內屬於越南社會主義共和國，地處北緯12°，東經106°。是越南首都、歷史名城、中央直轄專市,面積達921平方千屬米，人口400萬，位於紅河三角洲西北部，坐落在紅河右岸和紅河與墩河的匯流處，從南方到北方，從內地到沿海，均是必經之地。

(1)參考資料越南歷史博物館擴展閱讀：

河內是一座古城，公元前257年建城，稱為「古螺城」，擁有1000多年歷史，公元11世紀起就是越南的政治、經濟和文化中心、水、陸、空交通運輸便利，有「千年文物之地」的美稱。

河內曾經是中國故地，被中國多個朝代所佔領，直至公元1428年黎朝的開國先祖黎利擊退明軍，建立黎朝，改稱東京。1831年改為河內，沿用至今。

河內地處亞熱帶，氣候四季如春，被稱之為「百花春城」。許多旅遊景點也是吸引了眾多的遊客，如巴亭廣場、歷史博物館、還劍湖等。

㈡ 找一些關於博物館的資料

博物館目錄
【歷史的發展】
【博物館類型】
【國際博物館日】
【博物館之最】
【中國博物館學會】
【博物館相關書籍】

從某種角度上說，了解一個地方的過去和現在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時空的阻隔，俯瞰歷史的風風雨雨。從小里說，這是源遠流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團結統一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習的地方，更重要的，它應該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，並在這個氣氛中放鬆在工作、學習中綳緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務等，達到歷史與現在人的對話，它已成為城市文化設施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。
[編輯本段]【歷史的發展】
博物館現象最初萌發於人們的收藏意識。在4000多年前，埃及和美索不達米亞的統治者就注意尋找保藏珍品奇物。
公元前4世紀，馬其頓的亞歷山大大帝在建立地跨歐亞非大帝國的軍事行動中，把搜集和掠奪來的許多珍貴的藝術品和稀有古物交給他的教師亞里士多德整理研究，亞里士多德曾利用這些文化遺產進行教學，傳播知識。亞歷山大去世後，他的部下托勒密·索托建立了新的王朝，繼續南征北戰，收集來更多的藝術品。公元前三世紀托勒密·索托在埃及的亞歷山大城創建了一座專門收藏文化珍品的繆斯神廟。這座「繆斯神廟」，被公認為是人類歷史上最早的「博物館」。博物館一詞，也就由希臘文的「繆斯」演變而來。
與我們今天見到的博物館不同，繆斯神廟其實是一個專門的研究機構，裡面設大廳研究室，陳列天文、醫學和文化藝術藏品，學者們聚集在這里，從事研究工作。傳說在洗澡時發現了浮力定律的著名物理學家阿基米德以及著名數學家歐幾里德都是在這里從事研究工作的。
繆斯神廟這座人類歷史上最早的博物館，在公元5世紀時被毀於戰亂。
現代意義的博物館在17世紀後期出現。在18世紀，英國有一位內科醫生漢斯·斯隆，是個興趣廣泛的收藏家。為了讓自己的收藏品能夠永遠「維持其整體性、不可分散」，他決定把自己將近八萬件的藏品捐獻給英國王室。王室由此決定成立一座國家博物館。1753年，大英博物館建立，它成為全世界第一個對公眾開放的大型博物館。
1946年，國際博物館協會在法國巴黎成立。1974年協會對博物館進行了明確的定義，公益性成為它的首要職責。
從1977年開始，國際博物館協會把每年的5月18日確定為「國際博物館日」，並且每年都會確定一個主題。今年是第22個國際博物館日，主題是「博物館——溝通文化的橋梁」。
無論以前人們曾有過多麼的輝煌的文明，都無一例外地將被歷史的煙塵所湮沒，人類在不斷地創造著文明，文明卻無法永生——這是永恆的法則。但是，我們仍然可以通過某個途徑去尋找這些文明的蹤跡，這個途徑就是博物館。
還有一種說法：「博物」作為一個詞，最早在《山海經》就出現了，它的意思是能辨識多種事物；《尚書》稱博識多聞的人為「博物君子」；《漢書·楚元王傳贊》中也有「博物洽聞，通達古今」之意。到了19世紀的後半葉，我國模仿日本，把「博物」一詞開始作為一門學科的名稱，「博物」的內容包括動物、植物、礦物、生理等知識。
「博物」與「館」連成一個詞作為一種文化教育機構的稱呼在我國出現得比較晚，僅有一百來年的時間。日語中的「博物」一詞來源於英文、法文、德文中通用的museum一詞，而這一來源於拉丁文的詞又是出於希臘文meusion一詞，它的意思是一個專門為供奉希臘神話中掌司詩歌、舞蹈、音樂、美術、科學等活動的九個女神meusin的場所。
在古代希臘，另外有一種與現代博物館性質比較接近的專為保藏寶物的機構，它是一種專門保存版畫、珠寶、王室的旗幟和權杖以及其它珍貴飾物的收藏機構。這種寶物庫在歐洲其它的國家也有發現。一直到了文藝復興時期，隨著收藏內容的擴大，原來一些寶物庫逐漸使用了當時流行的拉丁文museum。在德國慕尼黑，兩種不同名稱的博物館同時存在了很長的時間。隨著時代的轉移和社會教育發展的需要，改了名稱並擴大了規模的博物館逐漸取代了原來的寶物庫，終於成為今天流行的為廣大群眾開放的博物館。
[編輯本段]【博物館類型】
隨著社會文化、科學技術的發展，博物館的數量和種類越來越多。劃分博物館類型的主要依據，是博物館藏品、展出、教育活動的性質和特點。其次，是它的經費來源和服務對象。
■外國博物館
外國博物館，主要是西方博物館,一般劃分為藝術博物館、歷史博物館、科學博物館和特殊博物館四類。
▲藝術博物館，包括繪畫、雕刻、裝飾藝術、實用藝術和工業藝術博物館。也有把古物、民俗和原始藝術的博物館包括進去的。有些藝術館，還展示現代藝術，如電影、戲劇和音樂等。世界著名的藝術博物館有盧浮宮博物館、大都會藝術博物館、國立艾爾米塔什博物館等。
▲歷史博物館,包括國家歷史、文化歷史的博物館,在考古遺址、歷史名勝或古戰場上修建起來的博物館也屬於這一類。墨西哥國立人類學博物館、秘魯國立人類考古學博物館是著名的歷史類博物館。
▲科學博物館，包括自然歷史博物館。內容涉及天體、植物、動物、礦物、自然科學，實用科學和技術科學的博物館也屬於這一類。英國自然歷史博物館、美國自然歷史博物館、巴黎發現宮等都屬此類。
▲ 特殊博物館，包括露天博物館、兒童博物館、鄉土博物館，後者的內容涉及這個地區的自然、歷史和藝術。著名的有布魯克林兒童博物館、斯坎森露天博物館等。
▲國際博物館協會將動物園、植物園、水族館、自然保護區、科學中心和天文館以及圖書館、檔案館內長期設置的保管機構和展覽廳都劃入博物館的范疇。
■中國博物館
山海關長城博物館中國博物館在1988年前都是被劃分為專門性博物館、紀念性博物館和綜合性博物館三類，國家統計局也是按照這三類博物館來分別統計公布發展數字的。
中國博物館事業的主管部門和專家們認為，在現階段，參照國際上一般使用的分類法，根據中國的實際情況，將中國博物館劃分為歷史類、藝術類、科學與技術類、綜合類這四種類型是適合的：
▲歷史類博物館以歷史的觀點來展示藏品，如中國歷史博物館、中國革命博物館、西安半坡遺址博物館、秦始皇兵馬俑博物館、泉州海外交通史博物館、景德鎮陶瓷歷史博物館、北京魯迅博物館、韶山毛澤東同志紀念館、中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館等。
▲藝術類博物館主要展示藏品的藝術和美學價值，如故宮博物院、南陽漢畫館、廣東民間工藝館、北京大鍾寺古鍾博物館、徐悲鴻紀念館、天津戲劇博物館等。
▲自然、科學類博物館以分類、發展或生態的方法展示自然界，以立體的方法從宏觀或微觀方面展示科學成果，如中國地質博物館、北京自然博物館、自貢恐龍博物館、台灣昆蟲科學博物館、中國科學技術館、柳州白蓮洞洞穴科學博物館等。
▲綜合類博物館綜合展示地方自然、歷史、革命史、藝術方面的藏品，如南通博物苑、山東省博物館、湖南省博物館、內蒙古自治區博物館、黑龍江省博物館、甘肅省博物館等。
[編輯本段]【國際博物館日】
5月18日是「國際博物館日」。「博物館」一詞，源於希臘文「繆斯庵」，原意為「祭祀繆斯的地方」。繆斯是希臘神話中掌管科學與藝術的九位神女的通稱，她們分別掌管著歷史、天文、史詩、情詩、抒情詩、悲劇、喜劇、聖歌和舞蹈，代表著當時希臘人文活動的全部。
1971年國際博物館協會在法國召開大會，針對當今世界的發展，探討了博物館的文化教育功能與人類未來的關系。1977年，國際博物館協會為促進全球博物館事業的健康發展，吸引全社會公眾對博物館事業的了解、參與和關注，國際博物館協會從1977年開始，將每年的5月18日定為國際博物館日，並每年為國際博物館日確定活動主題。
歷年的518國際博物館日主題：
1992年主題是：「博物館與環境」(Museums and Environment)。
1993年主題是：「博物館與土著人」(Museums and Indigenous Peoples)。
1994年主題是： Behind the Scenes in Museums。
1995年主題是：「反應與責任」(Response and responsibility)。
1996年主題是： Collecting today for tomorrow。
1997年主題是：「與文物的非法販運和交易行為進行斗爭」(The fight against illicit traffic of cultural property)。
1998年主題是：「與文物的非法販運和交易行為作斗爭」。
1999年主題是：「發現的快樂」(Pleasures of discoverty)。
2000年主題是：「致力於社會和平與和睦的博物館」(Museums for Peace and Harmony in Society)。
2001年主題是：「博物館與建設社區」(Museums: building community)。
2002年主題是：「博物館與全球化」(Museums and Friends)。
2004年主題是：「博物館與無形遺產」。
2005年主題是：「博物館――溝通文化的橋梁 」。
2006年主題是：「博物館與青少年（Museums and Young）」
2007年主題是：「博物館和普遍遺產」
2008年主題是：「博物館：促進社會變化的力量（Museums as agents of social change and development）
[編輯本段]【博物館之最】
▲世界上最大的博物館：美國華盛頓特區斯密斯紹年恩研究院。包含16個博物館和1個國家動物公園，號稱世界之最。擁有1.4億件展品，有6000多個雇員。
▲最大的自然歷史博物館：倫敦的英國自然博物館和紐約的美國自然歷史博物館，都被國際上公認為世界上規模最大的自然歷史博物館之列。雖然英國自然歷史博物館的建館時間比美國自然博物館的時間要早116年，但是就美國自然歷史博物館的基地面積、陳列內容、觀眾人數等方面來說，已經超過了英國自然歷史博物館，也是世界上最大的博物館之一。
美國自然歷史博物館擁有極其豐富的動物標本和其他珍藏，這是該館開展科學研究和科學宣傳的雄厚基礎。例如，該館收藏著來自世界各地的鳥類標本就有80多萬件，在恐龍整理室里就安放著數百幅恐龍骨架標本。
▲最美的博物館之一：1997年，一座石破天驚的建築傑作在西班牙中等城市畢爾巴鄂橫空出世，它以奇美的造型、特異的結構和嶄新的材料立刻博得舉世矚目，被報界驚呼為「一個奇跡」，稱它是「世界上最有意義、最美麗的博物館。」它就是古根海姆藝術博物館。
▲博物館最多的國家：哪個國家也比不上英國的博物館數量，尤其是倫敦。英國是博物館迷的最愛，也是最早發展出現代博物館學並擁有全世界最高博物館密度的國家。 博物館迷在倫敦，若不在家，就肯定在往圖書館的路上，單是倫敦就有200多家博物館，而且其中不少是免費的。大英博物館從建立伊始就堅持對公眾免費開放。 在城市中麻痹了感覺的自己，能在博物館中慢慢找回細膩的觀察力以及感受藝術和生活的本能。你會受益無窮的。
▲世界五大博物館：法國的盧浮宮、英國的大不列顛博物館（大英博物館）、美國的大都會博物館、俄羅斯的埃米塔什博物館（冬宮）、中國的故宮博物院是世界五大博物館。其中前四個是世界公認的具有世界性文物收藏的博物館。
△盧浮宮：這個舉世聞名的藝術宮殿始建於12世紀末，是當時法國王室的城堡，被充當為國庫及檔案館。後來經過一系列的擴建和修繕逐漸成為一個具有文藝復興時期風格的金碧輝煌的王宮。從16世紀起，弗朗索瓦一世開始大規模的收藏各種藝術品，以後各代皇帝延續了這個傳統，充實了盧浮宮的收藏。1793年8月10日盧浮宮藝術館正式對外開放，成為一個博物館。如今博物館收藏的藝術品已達40萬件，其中包括雕塑，繪畫，美術工藝及古代東方，古代埃和古希臘羅馬等7個門類。1981年，法國政府這座精美的建築進行了大規模的整修，從此盧浮宮成了專業博物館。其藝術藏品種類之豐富，檔次之高堪稱世界一流。其中最重要的鎮宮三寶是世人皆知的：《米洛的維納斯》，達芬奇的《蒙娜麗莎》和《薩莫特拉斯的勝利女神》。迄今為止，盧浮宮已成為世界著名的藝術殿堂。盧浮宮正門入口處有一個透明金字塔建築，它的設計者就是著名的美籍華人建築師貝聿銘。
△大不列顛博物館 ：大不列顛博物館，即大英博物館始建於 1823年。她的展覽館里保存著最能代表英國藝術和文學的珍品，有很多極珍貴的文件與手稿，如英國大憲章的原稿、莎士比亞手稿真跡等等；有埃及、西亞、東方、希臘、羅馬和英國的歷史文物；有英國歷代的「戰利品」，如小巧的埃及獅身人面像、從雅典女神殿取來的愛爾琴大理石等等；此外還收集了中國、印度等歷史悠久國家的民俗資料、美術品及出土文物。在中國展室可看到許多中國古玩字畫，這些器物多是英法聯軍、八國聯軍侵略中國時掠奪的。其東方藝術館的藏品絕大多數是中國文物，達兩萬多件。其中有六千多年前的半坡村紅陶碗，新石器時代的玉刀、玉斧，商周的青銅器，秦漢以降直至明清各個時期的瓷器、玉器、漆器、繪畫、雕塑等等，乃至博物館後門的兩座大石獅，都是中國藝術品。這里還藏有斯坦因從敦煌藏經洞掠奪的大量佛畫。其館藏最著名的中國名畫是傳為東晉大畫家顧愷之所作《女史箴圖》。這是一卷流傳有緒的著名巨跡，在中國繪畫史上佔有極高的地位。此件是1900年八國聯軍侵佔北京時劫往英國的。 其圖書館以豐富的館藏聞名於世，英國的每種書在此都有保存，事實上，國家所有的出版發行物你都能在此找到。此外不乏各國珍貴的版本和極具價值的文獻手稿。這個圖書館是最佳學問天地，馬克思的《資本論》即在此完成。大英圖書館的藏書中，中國古籍達六萬多種，內有中國波羅蜜佛經的最早版本，《永樂大典》45卷，中國歷代宮廷檔案、竹簡、刻本等，還有敦煌寫本一萬余件。
△大都會博物館
紐約大都會博物館是美國最大的博物館，建於1870年，整個博物館是一幢大廈，佔地8公頃，為北京故宮博物院的1/9，但展出面積很大，不下24公頃，反而是故宮博物院的兩倍。大都會博物館號稱是西半球最大的博物館，僅畫廊就有200多個，藏有300多萬件各類文物和藝術品。內容卻豐富多彩，體現了資金足、氣派大的美國風格。 移置在館內專建的大廳中巨型玻璃罩里的完整的公元前15年的埃及神殿，它的總重量為800噸，據說拆的時候為了確保原貌，還給每塊磚上都打了標號，令人嘆為觀止，可謂鎮館之寶。服飾館也堪稱世界之最，收集了4個世紀以來五大洲的各民族服裝1.5萬件。我國的蘇州園林，1981年9月才由我國蘇州能工巧匠建成的明軒也被仿建在博物館的主樓二層的北廳之中，這可能真是典型的「文化移植」了，十分吸引觀眾，為了避免擁擠，規定了專門路線入園，由定時電梯控制人數。園中飛檐、雕梁、魚池、涼亭，室內對聯、撣瓶、八仙桌、太師椅一應俱全。除明軒外，還按時間和國別布置了英國、法國和西班牙從14至18世紀的室內陳設。盡管都是一樣的富麗堂皇，但法國式的畫頂、英國式的壁爐和西班牙式的傢具還是刻上了不同時代和不同民族的烙印。博物館內還收藏了大量來自中國的文物和藝術品，特別是一些佛像和壁畫，遊客在館內還可以欣賞到一些珍貴的中國古代繪畫，例如唐代韓乾的《照夜白圖》。
△埃米塔什博物館
埃米塔什博物館即冬宮，是世界上最大最古老的博物館之一。該宮由著名的建築師拉斯特雷利設計。最早是葉卡特琳娜二世女皇的私人博物館。1764年，葉卡特琳娜二世從柏林購進倫勃朗、魯本斯等人的250幅繪畫存放在冬宮的埃米塔什(法語，意為「隱宮」)，該館由此而得名。 冬宮初建於1754至1762年間，1837年被大火焚毀，1838至1839年間重建，第二次世界大戰期間再次遭到破壞，戰後被精心修復。宮殿共有三層，長約230米，寬140米，高22米，成封閉式長方形，佔地9萬平方米，建築面積超過4.6萬平方米。冬宮的四面各具特色，但內部設計和裝飾風格則嚴格統一。四角形的建築宮殿裡面有內院，三個方向分別朝向皇宮廣場、海軍指揮部、涅瓦河，第四面連接小埃爾米塔日宮殿。面向冬宮廣場的一面，中央稍突出，有三道拱形鐵門，入口處有阿特拉斯巨神群像。冬宮四周有兩排柱廊，雄偉壯觀。宮殿裝飾華麗，許多大廳用俄國寶石——孔雀石，碧玉，瑪瑙製品裝飾，如孔雀大廳就用了2噸孔雀石，拼花地板用了9重貴重木材。埃米塔什是聖彼得堡最大的、最有特色的巴洛克風格建築物。其完整性與華麗程度都令人印象深刻，裝潢豐富，窗上飾框及浮雕裝飾給人以力量，圓柱有規律的排列，牆表面由白色、綠色相間配合，使長長的外觀形形色色，生動起來。1917年2月前，冬宮一直是沙皇的宮邸，後來被資產階級臨時政府所佔據。1917年11月7日(俄歷10月25日)起義群眾攻下了冬宮。十月革命後，將原來宮廷房舍和整個冬宮撥給艾爾米塔什，1922年正式建立國立艾爾米塔什博物館，冬宮成為博物館的一部分。1946年冬宮表面塗成起初的藍寶石顏色。博物館現包括五座建築物：冬宮、埃米塔什、舊埃米塔什、埃米塔什劇院、新埃米塔什。目前，博物館共分八個部分：原始文化部、古希臘、羅馬部、東方民族文化部、俄羅斯文化史部、古錢幣部、西歐藝術部、從事導游工作的科學教育部和作品修復部。8個部共有藏品270餘萬件，包括史前文化和埃及藝術收藏品以及大量義大利、西班牙、德國、英國、俄國、比利時、荷蘭和法國的油畫及雕刻。其中有1.5萬幅繪畫，1.2萬件雕塑，60萬幅線條畫作品，100萬塊硬幣和證章，22.4萬件古代傢具、瓷器、金銀製品、寶石與象牙工藝品等。這些工藝品分別陳列在350多個展廳中，如畢加索立體畫展廳，意、法畫家展廳，俄國歷代服裝展廳等。所有展廳各具特色，其中最引人注目的是彼得大帝展廳，這里陳列有大量的彼得大帝生前用品，其中許多是他親手製造的。展廳中的一個玻璃櫃中有一尊彼得大帝的臘坐像，頭發是彼得大帝本人的真發。肖像旁立有一木桿，木桿上端兩米多的地方刻有一道線，以示彼得大帝身高超過兩米。同中國故宮一樣，該館藏品異常豐富，因此參觀者如果想要走遍所有全部展廳，恐怕花上一個月的時間都不夠。
△故宮博物院
故宮博物院是在明、清兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的中國綜合性博物館。1987年，故宮被聯合國教科文組織列入「世界文化遺產」名錄。依照中國古代星象學說，紫微垣（即北極星）位於中天，乃天帝所居，天人對應，是以皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位後，決定遷都北京，即開始營造這座宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。1911年，辛亥革命推翻了中國最後的封建帝制--清王朝，1924年遜帝溥儀被逐出宮禁。在這前後五百餘年中，共有24位皇帝曾在這里生活居住和對全國實行統治。
紫禁城，四面環有高10m的城牆和寬52m的護城河，城南北長961m，東西寬753m，佔地面積達780,000㎡。城牆四面各設城門一座，城內宮殿建築布局沿中軸線向東西兩側展開。紅牆黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓台，高低錯落，壯觀雄偉。南半部以太和、中和、保和三大殿為中心，兩側輔以文華、武英兩殿，是皇帝舉行朝會的地方，稱為「前朝」。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心，是皇帝和後妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方，稱為「後寢」。 前後兩部分宮殿建築總面積達163,000㎡。整組宮殿建築布局謹嚴，秩序井然，寸磚片瓦皆遵循著封建等級禮制，映現出帝王至高無上的權威。1925年10月10日故宮博物院正式成立。經初步清點，清代宮廷遺留下來的文物，據1925年公開出版的二十八冊《清室善後委員會點查報告》一書所載，計有一百一十七萬余件，可謂金翠珠玉，奇珍異寶，天下財富，盡聚於此。除此之外，還有大量圖書典籍、文獻檔案。為此故宮博物院下設古物館、圖書館、文獻館，分別組織人力繼續對文物進行整理。
第二次世界大戰全面爆發前夕，為了保護故宮文物不至遭戰火毀滅或被日本帝國主義掠奪，故宮博物院決定採取文物避敵南遷之策。從1933年2月至5月，宮內重要文物被裝成13,427箱又64包，分五批先運抵上海，後又運至南京。遂於南京建立文物庫房，並成立了故宮博物院南京分院。1937年，南遷文物又沿三路輾轉遷徙至四川，分 別存於四川省的巴縣、峨嵋和樂山。直到抗日戰爭勝利後，三處文物復集中於重慶，於1947年運回南京。自1948年底至1949年初，南京國民黨政府從南京庫房中挑選出2,972箱文物運往台灣，後於台北市士林外雙溪建立新館，公開對外展出。餘下的大批文物，在1949年以後陸續運回故宮博物院一萬余箱，但至今還有2,221箱仍封存於南京庫房。近十幾年來，故宮博物院平均每年接待中外觀眾600-800萬人次，而且，隨著旅遊事業的發展，觀眾的人數有增無減，人們對紫禁城的興趣長盛不衰。
[編輯本段]【中國博物館學會】
中國博物館界群眾性的學術團體。
1979年南京博物院和上海博物館倡議成立中國博物館學會，經有關單位協商，確定由中國歷史博物館、故宮博物院、中國革命博物館、南京博物院、上海博物館、北京自然博物館、中國人民革命軍事博物館、北京魯迅博物館作為成立中國博物館學會的發起單位。1980年 7月,8個發起單位的負責人在北京開會，決定先成立中國博物館學會籌備委員會。10月，在四川成都召開了中國博物館學會籌備委員會成立會，會上討論並原則通過了《中國博物館學會章程(草案)》，選舉產生了中國博物館學會籌備委員會委員。
籌備委員會成立後，發展團體會員 155個，編輯出版《中國博協通訊》15期，徵集博物館學論文98篇，完成了中國博物館學會成立的准備工作。1982年 3月23日，在北京召開了中國博物館學會成立大會,正式通過了《中國博物館學會章程》，選舉產生了理事會和常務理事會。
中國博物館學會至1989年已有165個團體會員,1170名個人會員。它的主要任務是組織博物館學的研究和學術活動，提高博物館的業務和學術水平，開展國際間博物館學術交流活動,增進同國外博物館工作者的聯系,編輯會刊、通訊，編譯博物館學專著、資料。
中國博物館學會的最高權力機構是：會員代表大會。理事會是會員代表大會的執行機構。中國博物館學會下設陳列藝術專業委員會、地質博物館專業委員會、保管專業委員會、社會教育專業委員會，按照博物館學各分支學科的內容分別組織學術活動。會刊編委會負責學會會刊的編輯、出版、發行工作。
至1989年,中國博物館學會已召開代表大會兩屆,各種學術討論會16次，共收到博物館學論文近千篇，還組織了多次學術報告會和學術座談會，活躍了博物館界的學術空氣，促進了博物館學理論與實際工作水平的提高。
[編輯本段]【博物館相關書籍】
《博物館》中國有關博物館知識的通俗著作。曾昭燏、李濟編寫。1943年7月重慶正中書局出版。全書共10章，約4萬余字。第一章除說明中外博物館沿革外，著重闡述了博物館的性質與職能，強調博物館的主要目的是為社會服務，其最大「功用」是保存有價值的物品、輔助研究工作、實施實物教育和精神教育。該書的重點是闡釋博物館的具體工作。作者通過對歐美博物館的深入考察，結合中國的實際情況,用大部分章節,對博物館的組織、管理、建築設備及收藏、陳列、研究、教育等工作的基本原則和要求，作了系統、扼要的說明。對中小型博物館建設有較強的實用性和指導作用。
《博物館學》作者包遵彭，曾任台灣歷史博物館館長。該書是以作者在大學講授博物館學的講稿為基礎編寫的。1970年1月作為 「大專教材第二種」由台北正中書局出版。全書共15章，主要論述中外博物館歷史與博物館的各項實際工作，資料大多采自歐美博物館學文獻。 第一章「緒論」闡明了全書的指導思想。作者認為，研究博物館的目的，最重要的方法應該從其「性能」與「構成要素」兩方面著手。前者由博物館的產生與發展過程,研討其各種性能的構成；後者就博物館的現狀,分析其要素。該書正是依照這種設想展開論述的。第二章介紹了世界博物館的演進；第三章探究中國博物館的淵源及發展，對台灣省博物館的狀況亦有平實的論述；第四章討論博物館的分類。其餘各章著重論述了構成博物館要素的各個方面，具體說明了博物館實際工作的內容與要求。其中關於文物藏品的介紹，主要闡釋了文物收藏、防盜、國際考古發掘原則以及名勝古跡和戰時文物的維護等內容，論述詳盡。
《中國博物館旅遊指南》，此書是一本目前比較精彩和實用的博物館參觀指引手冊，它從中國1800多所博物館中，精選出341所，按地區分類，方便出行查閱。此書還以「中國博物館名錄」欄目收集了這1800間博物館的詳細地址，一覽無余。而每所博物館的建館歷史、展覽特色、場館布局、詳細地址、開放時間也一一羅列清楚。

㈢ 越南歷史博物館的發展歷史

越南歷史博物館（越南語：Bảo tàng Lịch sử Việt Nam）為越南七大國家博物館之一，位於首都河內市還劍郡（越南語：Hoàn Kiếm Quận）長前坊，還劍湖（越南語：Hoàn Kiếm Hồ）東南1公里處。博物館館藏豐富，展示了越南歷史上各朝代的興衰及越南被法國殖民統治的歷史過程。
越南歷史博物館是河內市最雄偉的建築之一，這座1932年的建築融合了東方（中國）和西方（法國）不同的建築風格，主體部分是一座三層黃色的建築物，有著八角攢尖的頂和仿木結構的斗拱和瓦檐，也有向外突出的歐式陽台。館內按照年代排序介紹了從史前時代一直到近代的越南歷史。一層是舊石器時代至李朝和陳朝展區，二層是後黎朝至阮朝、抗法時代、越戰時代以及南北從分離到統一的相關展示。遊客在這里可以看到用漢字書寫的古代越南皇帝詔書和朝廷的公文。越南古代的傢具，建築方式和各種藝術品都是與中國的非常相似。
這座建築是法國人在1929年興建的，館內有越南3300年以來各時期的文化演變過程的各種文物，展示品中有許多石器、古銅器、石碑、銅鼓、占婆藝術、陶器和少數民族的服飾等，都非常珍貴。而在博物館後方三摟的圖書館里，還收藏法國殖民時期的書籍，研究資料相當豐富。在博物館正對面的雄殿（Den Hung），還祭祀著越南的開國君主（雄王）及其祖先。

㈣ 請在暑假期間選擇參觀歷史博物館，歷史紀念館或一處歷史文化遺址，講所了解的內容和感受寫下來。（500字）

在港期間，參觀了香港的歷史博物館，我的感受很多。
我了解了香港歷史上和南越國的關系，突然覺得越南，就是越以南，以前華南大部都稱越或百越。出土的文物里，按時間的先後，先是青銅的兵器和陶制的日用器皿，後來是青銅的禮器和日用品（包括編鍾）之類，我當時由衷地感覺到，一開始地域安全不能保證時，最先進的工藝將用於軍事意圖，隨著疆域的穩定，軍轉民，軍用工業開始為民用服務，可惜在南越國，還是為帝王們個人所享受與壟斷的。疆域的穩定不代表社會和人心的穩定，在看到隋唐時期的眾多的精美佛像時，我真能體會到宗教對於世道人心的撫慰和安定。
我了解了香港本地人，客家人，水上人家和福佬的分類，並且參觀他們的居住住所和服飾以後，我發覺其沿革可能是這樣的，本地人先來先得，佔有了最好的土地，而且很容易成為地主。客家人後來才到，只能佔用比較貧瘠的土地，並且容易為前者打工成為雇農。等水上人家過來一看，地都沒了，只好出海打漁過日子。福佬比較特殊，他們過來一看，有人在打漁了，自己正好也有點錢和老關系，那咱們就邊打漁邊做鹽販吧。
中國人，是不喜歡四處流動的，因為土地是死的，你擁有了土地的同時，意味著你可能終生就守在這里。商業是需要流動的，中國從古以來就重農輕商，可能的原因之一是農業比流動的商業更容易被管理。中國比較容易形成穩定的格局，但要發展和前行則大不易耳。在古代中國可不怎麼講法制，大姓欺負小姓時有發生，而且一旦有大的沖突，小姓會有被滅族的風險。所以農業人口絕對認為多子多福，因為人多別人就不敢隨便欺負，農業人口都很注重生育。婚姻在於中國人的生活里可是一件大事。
在西方的國家，法律到哪裡都是一樣的。所以在西方，人才或人口的流動是很自然和風險很小的事情，收益對於個人或國家都可能會很大，但在中國則不然，從香港居民層面的分類就能看出些端倪了。
最後，發現在廣東，道教盛行，有個集會好象叫太平集會（名字可能記錯）。這反應當時民眾的價值觀就是求個太平，也印證了當時社會的不穩定。包括那個金田起義的太平天國國號太平，也正迎合了當時社會的普遍心態。只是，用暴力的殺戮手段獲得的「太平」，反而會鼓勵更多的人採用這種「成熟」手段（其實是易獲「成功」的不成熟手段），結果加劇了社會的動盪。
出來的時候，我由衷地感覺到，香港的文明，不能不說是西風東漸的成果啊。科學，把社會精力真正導入到和平的方向。

㈤ 求特別詳細地介紹越南歷史、文化、地理、現狀的中文書

1。《越南史來略》作者：自 陳仲金（是一位越南著名學者）．這是一本詳細地介紹越南歷史、文化、地理、現狀的中文書。電子版的下載：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/23348388.html。
2。《越南通史》（郭振鐸 張笑梅主編）。電子版的下載：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/23348405.html

㈥ 越南旅遊景點大全

1、下龍灣
下龍灣是越南最著名的風景區，越南人稱其為世界第八大奇觀，版聯合國教科文組織於權1994年將下龍灣列入世界遺產目錄。由於下龍灣中的小島都是石灰岩的小山峰，且造型各異，景色優美，與桂林山水有異曲同工之妙，因此曾到過這里旅遊的中國客人都親切地稱下龍灣為「海上桂林」。
2、河內
河內是越南的首都，位於越南民族發源地紅河平原的中部，紅河與墩河的匯流處，是越南最大的城市之一，轄區相當於越南的一個大省。

3、塗山賭場
塗山賭場在距河內市區20公里的塗山半島，是越南北方的避暑勝地。這里一片海濱風光，景色優美，一般到海防旅遊的客人都要到塗山一游。塗山半島分成三個區，其中一、二區海水混濁，含鹽量高；三區海水潔靜，沙灘細軟，風平浪靜，是理想的海濱浴場。在塗山一帶，越南中央各部門建有不少療養所，如今大多都對外開放，接待遊客。

4、海防
在海防市購物的主要去處有鐵市場，這是一個老市場，當年因主要經營鐵器而得名

㈦ 中國與越南的歷史淵源

古越南人屬於中國百越族的一支，公元前214年，秦軍征服南越，設立三郡，其中象郡就在越南北部。

創立越南王國的君主最早均為古中華人。越南在秦朝被鬆散地統一，在秦漢的改朝換代中，開國國王當然也是中國人，開國前是秦王朝南海郡民軍司令，乘秦末內亂而獨立為南越王國（首都廣州，管越南北部）。

在公元前2世紀漢武帝及其後的開疆拓土戰爭中，中國將其並入漢國，故土的越南北部分為數郡（越南河內的交趾郡，越南清化的九真郡，越南東河的日南郡）。

公元4世紀東晉時代，中國開始分裂了長達260年的最長、最大分裂，直到隋朝，此時越南北部依然繼續接受中國文化的影響。

中國的大分裂給南方偏遠地區也帶來一些好處，因受中國北方戰亂的影響，大量漢人從北方中原一帶大量南遷到原來沒有太多中華文化的地方，如廣東、廣西、福建和越南等，這些人各種各樣，但最主要的成分卻是著名的客家人（在當時即為漢人）。

在當時幾個地區的漢文化都不高，而且差不多。不幸的是，盡管有大量的華人移民到越南，但那是因各種戰亂而南遷的中華人，他們的南遷都是不得已而為之的舉措。因為殖民和移民的原因，相當部分的越南人多少有華人的血統，甚至說在1000年前他們就是中國人亦無不可。

中國的第二個黃金時代的唐朝帶給中國對外的最大成功，是恢復隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目標只希望排除北方突厥汗國的威脅。可是接連不斷的軍事勝利，刺激了當權者的雄心，使唐王朝的疆域回到盛漢王朝時的版圖。唐朝立國60年後，越南重新並人唐帝國，設安南總督府於河內。

唐末的勢微有如漢末，非中華本土部分全部脫幅而去，需要下一個鼎盛的帝國重新拿回。當下一個強盛帝國久久不來時，那這些地區就獨立成功了。

事實上世界歷史上強大帝國周圍的國家，大都是以這種形式完成獨立過程的。南漢王國（建都廣州），幾乎重復了此前800年前漢朝吞並南越王國前的態勢。

越南的失去與宋王朝的軟弱有關。宋朝初曾擺平了獨立了60年左右的南漢王國，但對南漢王國中的越南部分則不在乎了。

本可收復北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不爭氣和偏安習性上，加上越南人的乖巧，一個交趾王國遂在中國批准之下，合法成立。第一任交趾國王死後，宋帝國派了些兵想收回，但不幸敗回。

3年後越南人假裝謝罪，同時要求冊封，人類歷來有承認既成事實的習慣，只好同意，第二任交趾國王於是又產生了。後來1000年左右的沖突中，每每越南人一下跪表示謝罪和悔意，古近代中華帝國就會滿意。交趾王國也採用事奉大國政策，對中國的恭順程度，較之高麗王國，有過之無不及。

明朝時因越南的內亂給了明帝國一個機會，派兵攻入越南，此時交趾王國已改名安南。於是，中國宣布撤銷安南王國，改稱交趾省。這個10世紀起脫離中國而獨立的國土，再回歸祖國。但經400餘年的隔絕，統一的條件已非常不成熟，維持了20年的時間後，明朝終於鬆手。

此後近500年的時間里，沖突僵持一陣後，越南每每乞求清朝寬容，古近代中國大都面對現實而又顯大度，只求一個名義上的宗主國。

而另一個唐時的殖民地朝鮮自唐末脫離中國後，中國再沒去打擾過它，而且一直受到中國這個宗主國的到保護，至今已獨立了1100年之久，這些年中若有沖突發生，妥協的方式有如越南對中國。

公元前111年，漢武帝平南越設九郡，其中三郡就是越南北部和中部。此後直到五代十國，越南都成為中國封建王朝的郡縣，也就是越南的「郡縣時代」。

在此期間，越南的經濟和文化都得到發展，人民起義也未曾斷絕。到了五代十國，由於中國分裂，安南地方勢力便乘機獨立，建立吳氏割據政權。此後越南又屢次變故，南宋時，越南李氏王朝李英宗被封為安南王，越南正式擁有國號。

李朝政權鞏固後，開始南侵擊敗占婆，他們也曾在北宋時北侵中國，但被宋軍擊敗。1225年，越南進入陳朝統治，陳朝繁榮強大，還曾成功地擊敗了侵略越南的蒙古軍隊，維護了國家獨立。

明代時，因外戚奪權，胡朝建立，明成祖派兵干涉，滅胡朝，佔領越南十三年，後不得已撤軍。越南又進入黎朝時期，此時期的越南軍，南滅占婆、北侵大明，還迫使寮國臣服。黎朝末期，越南分裂，隨後便被西方殖民者控制，後來淪為法國殖民地。

因為越南與中國戰事不斷，所以北部邊疆存在不少領土糾紛，至今未能妥善解決。

(7)參考資料越南歷史博物館擴展閱讀

歷史沿革

北屬時期

秦始皇統一六國之後的公元前214年，派大軍越過嶺南佔領今日的廣西、廣東、福建，征服當地的百越諸部族，秦朝在這一帶大量移民，設立了三個郡，其中越南北部（即駱越）歸屬於象郡管理。

秦朝末年天下大亂。公元前203年，秦朝的南海尉趙佗自立為南越武王（後改稱「南越武帝」），首都在今廣州。越南中北部成為南越國的一部份。

公元前111年，漢武帝滅南越國，並在越南北部和中部設立了交趾、九真、日南三郡。在之後長達一千多年的時間里，今越南中北部一直是中國各朝代（漢朝、東吳、晉朝、南朝、隋朝、唐朝、南漢）的直屬領土，越南歷史上將這一時期稱為「北屬時期」或「郡縣時代」。

東漢末年（公元192年），今越南中部的占族人區連殺死漢朝的日南郡象林縣令，占據了原日南郡的部分地區，以婆羅門教為國教，建立林邑國（後稱占婆國），與東漢以順化為界。

隋朝時被隋煬帝派兵滅國，置三郡，唐朝時復國，與中國以橫山為界。1190年至1220年，占婆被真臘佔領，後復國。

㈧ 有關越南歷史的書籍

1、《越南通史》

《越南通史》《大越史記全書》是越南的編年體通史，以文言漢文編撰完成，也是研究越南歷史最重要的史書。該書從後黎聖宗洪德年間（1470－1497），由吳士連編纂，收錄了自鴻龐氏時代以來的傳說及史實，最後於1697年，由黎僖負責增補至後黎嘉宗德元二年（1675年）的史事，為全書最後修訂本。

2、《欽定越史通鑒綱目》

《欽定越史通鑒綱目》，越南重要史籍之一，53卷，采編年體，用漢語文言文編寫。於越南阮翼宗嗣德八年（1856年），由潘清簡開始修撰，其後數次續修，至阮簡宗建福元年（1884年）始行刊布。

3、《大南實錄》

《大南實錄》，是越南阮朝歷代皇帝的編年體實錄、官修編年體史書，由阮朝國史館編修，584卷，採用漢文文言文寫成。

4、《越南通史》

《越南通史》是郭振鐸、張笑梅主編，中國人民大學出版社出版的圖書。國家社會科學研究「九五」規劃重點課題。本書主要論述越南原始社會（略述）和封建社會（詳述）這兩個社會形態，上起遠古時代下至19世紀末越南喪國成為法國的殖民地止，將兩千餘年的越南歷史系統而翔實地加以闡述。

5、《占婆史》

《占婆史》，亦稱《占婆王國》，是一部關於古代占婆國 （位於現今越南中、南部）的歷史文獻，由法國人喬治·馬司培羅（又譯馬伯樂）於1910年至1913年間發表。除有關占婆歷史外，該書亦是研究越南歷史的一部重要史書。

㈨ 越南軍事歷史博物館 VIETNAM MILITARY HISTORY MUSEUM60怎麼樣

說來也巧，越南軍事博物館就在中國大使館左側不到一百米的斜前方，回博物館不大。曾去過答北京的中國革命軍事博物館，感覺十分宏偉，比越南的氣派多了。兩個國家軍事博物館的規模和氣派應該是兩國國家經濟實力、領土面積、軍事實力等方面的展現和縮影。可是進去一看，根本沒有展示中國對越自衛反擊戰的內容，只有中國抗美援越的資料，我的相機白帶了，心情有些失落。不時有中國遊客進來，他們是作為旅行團入境的。入境時，被告知不要與越南人談及這場戰爭，以免傷害對方感情。