吉本歷史學

❶ 求外國較著名的史學家。

古希臘，希羅多德（Herodotus）（前484年?—前425年?），《歷史》，歷史之父

古希臘，修昔底德（Thucydides）（前460年?—前400年?），《伯羅奔尼撒戰爭史》

古羅馬，尤利烏斯·愷撒（Gaius Julius Caesar）（前100年—前44年），《高盧戰記》和《內戰記》

羅馬，李維（Livy）（前59年—17年），《羅馬史》

古希臘，普魯塔克（Plutarch）（46年?—120年?），《希臘羅馬名人傳》

羅馬，塔西佗（Gaius Cornelius Tacitus）（55年?—117年?），《編年史》

英國，愛德華·吉本（Edward Gibbon）（1737年—1794年），《羅馬帝國衰亡史》

德國，蘭克（Leopold von Ranke）（1795年—1886年）

德國，恩格斯（Friedrich Engels）（1820年—1895年），《家庭、私有制和國家的起源》

德國，戴布流克（Hans Delbrück）（1848年—1929年），《戰爭藝術史》

英國，丘吉爾（Sir Winston Churchill）（1874年—1965年），《英語民族史》

法國，費夫爾（Lucien Febvre）（1878年—1956年），年鑒學派創始人之一

法國，布洛赫（Marc Bloch）（1886年—1944年），年鑒學派創始人之一
英國，阿諾爾德·約瑟·湯因比（Arnold Joseph Toynbee）（1889年—1975年），《歷史研究》

法國，布勞岱爾（Fernand Braudel）（1902年—1985年），年鑒學派第二代學者，《菲利浦二世時代的地中海和地中海世界》《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》

美國，費正清（John K. Fairbank）（1907年—1991年）

德國，戈洛·曼（Golo Mann）（1909年—1994年）

美國，L·S·斯塔夫里阿諾斯（L.S. Stavrianos）（1913年—2004年），《全球通史》

日本歷史學家
日本, 白鳥庫吉(Shiratori Kurakichi，しらとり くらきち）,(1865～1942), 岩波書店出版10卷本《白鳥庫吉全集》

日本，內藤湖南（1866—1934）

日本，桑原隲藏(1870-1931),《宋末提舉市舶船西域寬葉香蒲壽庚的事跡》、《東洋史要》、《東洋史說苑》

日本, 津田左右吉（1873～1961)，《古事記及日本書紀的研究》、《神話時代史的研究》、《日本上古史的研究》、《上古日本的社會及思想》

日本，辻善之助（1877-1955)《日本佛教史的研究》、《增訂海外交通史話》、《日本文化史》七卷、《日本佛教史》十卷。

日本，池內宏（1878～1952）《滿鮮史研究》全5巻、《元寇的新研究》、《鮮初東北境和女真的關系》

日本，加藤繁(1880～1946），《中國社會經濟史概說》、《唐宋時代金銀之研究》、《中國經濟史研究》（和田清博士序）

日本，後藤朝太郎,（1881-1945）日本著名漢學家。

日本，有高岩（1884—1968）《東洋中世史》、《元代農民之生活》

日本，中村孝也（1885～1970)《德川家康文書的研究》、《 家康的臣僚 武將篇 》、《 國史學 》

❷ 大家誰能推薦幾本好的中國史或世界史書

社會科學院範文瀾編的《中國通史》
《羅馬帝國衰亡史》("The History of The Decline and Fall of the Roman Empire")英國歷史學家愛德華·吉本
斯塔回夫里阿諾答斯的《全球通史》
黃仁宇《萬曆十五年》《中國大歷史》（這個史學家很喜歡）
其實《明朝那些事兒》也不錯

❸ 推薦幾本西方歷史學名著

吉本的羅馬帝國衰亡史
蒙森的羅馬史
塔西陀的歷史
凱撒的高盧戰記
修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭史
色諾芬遠征記

❹ 外國史學名著導讀的目錄

目錄
序言
希羅多德：《歷史》
修昔底德：《伯羅奔尼撒戰爭史》
愛德華·吉本：《羅馬帝國回衰亡史答》
勒華拉杜里：《蒙塔尤》
納塔莉·澤蒙·戴維斯：《馬丁·蓋爾的歸來》
羅伯特·達思頓：《屠貓記：法國文化史鉤沉》
托馬斯·卡萊爾：《英雄與英雄崇拜》
喬治·皮博迪·古奇：《十九世紀歷史學與歷史學家》
米歇爾·福柯：《規訓與懲罰》
海登·懷特：《元史學：19世紀歐洲的歷史想像》
傑弗里·巴勒克拉夫：《當代史導論》
阿爾弗萊德·韋伯：《文化社會學》
馬克思：《路易·波拿巴的霧月十八日》
索布爾：《法國大革命史》
埃里克·方納：《美國自由的故事》
托克維爾：《舊制度與大革命》
信夫清三郎：《日本外交史》
附錄其他外國史學名著提要
……

❺ 吉本是誰

愛德華·吉本（Edward Gibbon），是近代英國傑出的歷史學家，影響深遠的史學名著《羅馬帝國衰亡回史》一書的作答者，十八世紀歐洲啟蒙時代史學的卓越代表。

吉本（？－218年），東漢末年太醫令，子為吉邈、吉穆。

❻ 羅馬帝國衰亡史的圖書簡介

根據現代的科學研究考證方法，吉本的作品也有許多沒有非常確切依據的地方，但對當時的歷史學來說，吉本的這部著作是一個飛躍。經過兩個世紀，雖然有沒有確切依據的地方，但幾乎無法找出有真正證實是錯誤的地方，現代的考古發現，有許多地方是當時不知道的，可以補充這部作品，但還沒有一個發現指出這部作品有錯誤的地方，有的地方吉本由於沒有材料是假想的，但現代的發現恰恰證明當時吉本的假想是正確的。
吉本寫這部作品時不是用論文的形式，而是用文學的形式寫的，因此可讀性很強，雖然現在有許多新的發現和論文，但這部作品仍然被許多人喜歡閱讀，雖然他的語言有些古老。 這部作品之所以被稱為「現代」的歷史著作，是因為以前的歷史學家都是根據宗教的觀念描寫歷史，而這部著作是第一次根據政府、文化、社會等各方面來描寫歷史，對基督教的歷史描述也非常客觀，因此受到當時人們的許多非議。在第一卷第15章的末尾一段，他充分表現了他的諷刺和幽默，他對基督教歷史的懷疑態度，他是這么寫的：
我們怎麼能原諒那些異教徒的哲學世界如此忽略全能的上帝呈現出的那麼多明顯的證據呢？不是對他們的理智，而是對他們的感覺。在基督和他使徒的時代，他們宣講的教義被無數的奇跡所證實，跛足可以走路，盲人可以看見，病人被治好，死者可以復活，魔鬼可以被趕走，自然法則經常為教會服務。但是精明的希臘和羅馬人閉眼不看這些奇跡，全力關注平常的生活和研究，沒有理會這個世界除了現實政府還有精神的領袖。在泰比利烏斯時代，整個地球，起碼是整個羅馬帝國的所有省份，有三個小時的時間被超自然的黑暗所籠罩。即使是這種應該刺激人們好奇和對神畏懼的事件，在這個科學和歷史的時代也沒有引起關注。這件事發生在小塞內加和老普林尼在世的時間，他們一定受到這件奇跡的影響，或者是被以前記錄所影響，這兩位哲學家勤奮地記錄各種自然現象，地震、隕石、彗星、和日食，以及所有他們收集到的現象。但他們兩人都沒有提到這件從創世以來人們眼中最大的奇跡。只有普林尼在他的其中一章中提到愷撒被謀殺時，太陽暗淡無光，而且肯定不是他那時代經歷過的，耶穌受難時，曾被絕大部分後來的詩人和歷史學家提到過的那次日食。
很明顯，吉本想表達在聖經新約中提到的那次耶穌受難時發生的，「從正午到申時，大地全被籠罩在黑暗之中」，實際上根本沒有發生。但當時他不敢直截了當地說，只能用隱喻諷刺的口吻，說明古代羅馬史中根本就沒有記錄。
1779年, 吉本又寫了一部《對羅馬帝國衰亡史第15章和16章一些段落的考證》以回答對他第一卷的一些非難。
這部書從奧古斯都立為皇帝，將羅馬共和國變為羅馬帝國寫起，直到東羅馬帝國滅亡以後，還寫了羅馬的政變，到教皇重新控制羅馬。延續近乎1500年， 包括了基督教和伊斯蘭教如何興起，以及羅馬帝國周邊國家對羅馬的影響，有波斯、阿拉伯、匈牙利、保加利亞、俄羅斯、蒙古等國家的簡短歷史，甚至還提到了長城和漢武帝對匈奴的戰爭以及北匈奴的西遷，忽必烈的艦隊對日本不成功的入侵。整部著作氣勢恢弘，是一部堪稱巨著的作品。

❼ 求一本好的古羅馬歷史書

古羅馬的歷史也令我著迷，我依次看了以下這些書：
R. H. Barrow：羅馬人
凱撒：高盧戰記和內戰記
蘇維托尼烏斯：羅馬十二帝王傳
吉本：羅馬帝國衰亡史
Richard Jenkyns：羅馬的遺產
鹽野七生：羅馬人的故事

不過，讓我現在來選擇，我會用這個順序：
R. H. Barrow：羅馬人
鹽野七生：羅馬人的故事
凱撒：高盧戰記和內戰記
蘇維托尼烏斯：羅馬十二帝王傳
吉本：羅馬帝國衰亡史
Richard Jenkyns：羅馬的遺產

R. H. Barrow的羅馬人是本入門小書，很精彩，可以一個下午讀完。

鹽野七生的《羅馬人的故事》是一套15本的長篇，不過也是最易讀的，內容非常豐富廣泛，可以說，讀完這套書之後，你對古羅馬的政治，軍事，外交、宮廷生活以及文化有一個很詳細地了解。不過作者並非專業羅馬史學者，所以其中遺漏了很多東西。

凱撒和高盧戰記、內戰記和蘇維托尼烏斯的羅馬十二帝王傳是古人寫的，是第一手的資料，不過最好還是先讀讀其他通史（比如《羅馬人的故事》）再讀這些，才容易懂。我手邊還有普魯塔克的希臘羅馬名人傳，更加精彩(不過我沒讀完)。

吉本的羅馬帝國衰亡史是一部巨著，我不認為它適合初學者，況且裡面的一些敘述並不是最新的（17，18世紀）。不過如果你想了解羅馬滅亡的原因，這部書不可錯過，尤其是吉本對於基督教的細膩剖析，令人印象深刻。

Richard Jenkyns的羅馬的遺產也是一本好書，不過我建議你在對羅馬史有個詳盡的了解之後再讀。

最後一點建議是，要想深刻了解羅馬，其實其他幾各方面的書也應該基本地閱讀一下：
1，希臘史，讀羅馬不能不提到希臘，羅馬的文化大部分都是照搬或者借鑒希臘的，所以對古希臘的了解非常有助於羅馬史的學習。
2，中世紀史，對照對照，因為羅馬，所以中世紀叫做黑暗世紀。
3，羅馬的軍事、法律、政府和社會組織方面的書籍。

❽ 歷史學上著名的歷史學家有哪些國外的

古希臘，希羅多德（Herodotus）（前年?—前425年?），《歷史》，歷史之父
古希臘，修昔底德（Thucydides）（前460年?—前400年?），《伯羅奔尼撒戰爭史》
羅馬，尤利烏斯·愷撒（Gaius Julius Caesar）（前100年—前44年），《高盧戰記》和《內戰記》
羅馬，李維（Livy）（前59年—17年），《羅馬史》
古希臘，普魯塔克（Plutarch）（46年?—120年?），《希臘羅馬名人傳》
羅馬，塔西佗（Gaius Cornelius Tacitus）（55年?—117年?），《編年史》
英國，愛德華·吉本（Edward Gibbon）（1737年—1794年），《羅馬帝國衰亡史》

德國，蘭克（Leopold von Ranke）（1795年—1886年）
德國，恩格斯（Friedrich Engels）（1820年—1895年），《家庭、私有制和國家的起源》
德國，戴布流克（Hans Delbrück）（1848年—1929年），《戰爭藝術史》
英國，丘吉爾（Sir Winston Churchill）（1874年—1965年），《英語民族史》
法國，費夫爾（Lucien Febvre）（1878年—1956年），年鑒學派創始人之一
法國，布洛赫（Marc Bloch）（1886年—1944年），年鑒學派創始人之一
英國，阿諾爾德·約瑟·湯因比（Arnold Joseph Toynbee）（1889年—1975年），《歷史研究》
法國，布勞岱爾（Fernand Braudel）（1902年—1985年），年鑒學派第二代學者，《菲利浦二世時代的地中海和地中海世界》《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》
美國，費正清（John K. Fairbank）（1907年—1991年）
德國，戈洛·曼（Golo Mann）（1909年—1994年）
美國，L·S·斯塔夫里阿諾斯（L.S. Stavrianos）（1913年—2004年），《全球通史》

❾ 愛德華吉本在歷史上是怎樣的人物

愛德華·吉本（Edward Gibbon，1737─1794）是近代英國傑出的歷史學家，影響深遠的史學名著《羅馬帝國衰亡史》一書的作者，十八世紀歐洲啟蒙時代史學的卓越代表。
吉本的《羅馬帝國衰亡史》是一部卷帙浩繁的巨著。全書6卷，凡71章，120多萬字。它大體可分成兩部分：一至四卷為第一部分（1至47章），這一部分，作者在簡略回顧公元98至180年間羅馬帝國的歷史以後，主要記述從公元180至641年，約近500年間的史事。五、六兩卷為第二部分（48至71章），記述公元641至1453年土耳其人攻佔君士坦丁堡，拜占廷帝國滅亡為止的800多年間的史事。作者把重點放在第一部分，第二部分則寫得比較簡明扼要。全書包括後期羅馬帝國和整個拜占廷帝國的歷史事件，稱得上是一部體大思精的通史之作。
吉本，作為啟蒙時代歐洲最偉大的歷史學家,不只是寫了一部歷史巨著，為人類史學寶庫增添了一筆寶貴的遺產，而且在史學思想上也獨具睿智，顯示了西方史學在十八世紀的巨大進步。
吉本具有歷史連續發展的觀念。他的《羅馬帝國衰亡史》上自羅馬安東尼時代寫起，下迄歐洲文藝復興運動發軔，其間跨越了1300餘年，范圍遍及古代世界的三大洲。不僅記述了羅馬帝國之興衰，也涉及到波斯、匈奴、日耳曼、阿拉伯帝國以及土耳其帝國的歷史。他能夠把這樣一部年代長、國家多、范圍廣、史事紛繁復雜的通史寫得井然有序，清楚明白，固然與其高超的敘事才能有關，但更重要的是作者具有歷史連續發展的觀念。是他，在歐洲史學上第一個搭起了一座橋梁，把古代與近代的歷史連接起來。在他之前，歐洲還不曾出現過這樣規模巨大的通史著作，也不具備象吉本所懷有的歷史觀念。
吉本非常重視原始資料。他說：「我的好奇心和責任感，常常迫使我去研究原始史料。」他從小就閱讀和鑽研過希臘與拉丁文的古典原作。他遍覽羅馬帝國創立以來至西羅馬帝國時期的文獻材料，從中搜集第一手資料。他悉心研究古代文物，搜集古代貨幣，考證古代銘刻。他也重視十七、十八世紀史學家們所搜集的原始材料，並參照其他資料進行比較研究。他以如椽之筆，廣征博引，詳加考訂，幾乎沒有一頁沒有詳盡的注釋，沒有一頁沒有來歷。因此，該書所包含的史料是十分宏富的。在吉本所寫的這段歷史時期內，迄今為止《羅馬帝國衰亡史》依然是權威之作，在不少方面，依然是人們用來判斷古代和中世紀史事的圭臬，為現代史家所一再徵引。
吉本還富於大膽的批判精神。他以敏銳的觀察，懷疑的精神，生動的筆法，縱橫古今,褒貶百代。例如，他用最刻薄、最辛辣的語言和冷嘲熱諷的態度，批判了基督教會，揭露了基督教在羅馬帝國廣泛傳播以及排擠其他宗教的原因，認為「傳統的羅馬英勇精神」在基督教的影響下消失了，基督教所起的破壞作用就是羅馬帝國衰亡的主要原因。他還用憤怒的筆調，鞭撻暴君們的殘忍，或寫他們的「毫無人性」，或寫他們的「殘害忠良」，或寫他們的「荒淫腐化」。即使對戴克里先、君士坦丁、查士丁尼等「明君」，他也是既寫功績，也寫缺點，有時又把他們視為「暴君」。該書的第十五、十六兩章突出地體現了作者大膽的批判精神。
吉本的批判精神來自他的理性主義思想。他生活在十八世紀啟蒙運動的時代。其時，各國的啟蒙思想家們，繼承人文主義者的理想，揭櫫理性主義，用唯物論反對唯心論，用政治自由對抗專制暴政，用信仰自由反對宗教迷信，從而開展了對一切在他們看來是非理性的東西——封建專制主義和宗教蒙昧主義的深刻批判。總之，「一切都受到了最無情的批判； 一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利」。這樣的思潮，給他的思想打上了深刻的時代烙印。不過，對吉本影響最大的乃是法國啟蒙思想家孟德斯鳩與英國思想家洛克。他所謂的奢侈能平衡財富，教育能輔助法律，租稅應與自由的程度成正比，羅馬共和制符合三權分立原則，以及對其它歷史問題的一些解釋，人們都可以從孟德斯鳩的三權分立學說和洛克的自由平等思想中找到它的根據。所以，他的史學觀點完全是十八世紀資產階級啟蒙思想的產物。
誠然，吉本的著作也有不少缺陷。例如，他認為「歷史的主要題材是戰爭和政治」，從而忽略了決定社會前進的經濟因素,不能用「一定歷史時期的物質經濟生活條件來說明一切歷史事變和觀念」。他忽視人民群眾在創造歷史中的巨大作用。書中以帝王將相、教皇主教為中心，把歷史歸結為顯貴人物的活動，對奴隸反對奴隸主、農奴反對封建主的斗爭採取漫不經心的態度。他還對歐洲中世紀的歷史採取了否定的態度，如認為中世紀文化基本上沒有什麼可取之處等。這些是由作者的時代條件及唯心史觀所決定的。但總的看來，其書瑕不掩瑜，不愧為西方史學上的一部傑作。
吉本在生前，曾滿懷希望地預言，他的《羅馬帝國衰亡史》，將有「一個未來的命運」。作為一部史學著作，他的書在他死後確實贏得了極大的聲譽。作者華美的文筆，生動的語言，加上他善於從波里比阿、李維、塔西陀等古典作家中吸取營養，學習他們的各種表達方法，因而使他的著作雅俗共賞，真正達到了他自己所說的，他的書既要擺在學者們的書齋里，也要放在仕女們的梳妝台上，成為一部風靡一時的讀物。如今，它早已越出了英國的范圍，被譯成法文、德文、義大利文、俄文、波蘭文、現代希臘文、匈牙利文等多種文字的譯本，與希羅多德、塔西陀等著名史家的作品一樣，躋身於世界名著之林，在世界各國廣為流傳。它的不少章節，曾被選作大學教材，深得學校師生的歡迎。在近代西方，還沒有一部書能夠象吉本的《羅馬帝國衰亡史》那樣，流行得如此廣泛，對世人發生如此深遠的影響。

❿ 西方有哪些著名的歷史學家以及他們的史學思想是什麼

古希臘，希羅多德（Herodotus）（前484年?—前425年?），《歷史》，歷史之父
古希臘，修昔底德（Thucydides）（前460年?—前400年?），《伯羅奔尼撒戰爭史》
羅馬，尤利烏斯·愷撒（Gaius Julius Caesar）（前100年—前44年），《高盧戰記》和《內戰記》
羅馬，李維（Livy）（前59年—17年），《羅馬史》
古希臘，普魯塔克（Plutarch）（46年?—120年?），《希臘羅馬名人傳》
羅馬，塔西佗（Gaius Cornelius Tacitus）（55年?—117年?），《編年史》
英國，愛德華·吉本（Edward Gibbon）（1737年—1794年），《羅馬帝國衰亡史》
德國，蘭克（Leopold von Ranke）（1795年—1886年）
德國，恩格斯（Friedrich Engels）（1820年—1895年），《家庭、私有制和國家的起源》
德國，戴布流克（Hans Delbrück）（1848年—1929年），《戰爭藝術史》
英國，丘吉爾（Sir Winston Churchill）（1874年—1965年），《英語民族史》
法國，費夫爾（Lucien Febvre）（1878年—1956年），年鑒學派創始人之一
法國，布洛赫（Marc Bloch）（1886年—1944年），年鑒學派創始人之一
英國，阿諾爾德·約瑟·湯因比（Arnold Joseph Toynbee）（1889年—1975年），《歷史研究》
法國，布勞岱爾（Fernand Braudel）（1902年—1985年），年鑒學派第二代學者，《菲利浦二世時代的地中海和地中海世界》《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》
美國，費正清（John K. Fairbank）（1907年—1991年）
德國，戈洛·曼（Golo Mann）（1909年—1994年）
美國，L·S·斯塔夫里阿諾斯（L.S. Stavrianos）（1913年—2004年），《全球通史》