⑴ 關於中國古代史生活常識
中國古代史常識之一1、姓和氏有什麼區別？ 在母系氏族公社時期，人們只知其母不知其父。為了把各個氏族區分開來，「姓」即應運而生了。「姓，人所生也」(《說文》)，姓字從女從生，表明了出生的血緣關系，清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫，也是母系氏族社會同一血緣關系人群的標記。這一時期，實行氏族外婚制，同姓之間不能通婚，因而姓還起著「別婚姻」的作用。我國最早從女而成的原姓十幾個，如姚、姜、姬、姒等，它們往往表示某一氏族的居住地或崇拜的圖騰。
由於人口不斷地繁殖，一個氏族發展到一定程度的時候就會發生分解，由姓衍生出它的一系列分支「氏」。到了父系氏族公社時期，姓、氏則為父系氏族或部落的標記。進入階級社會以後，「氏以別貴賤」，氏成為貴族男子的專稱。命氏之法主要有：諸侯以受封的國名為氏，卿大夫以所賜的采邑為氏，有的以職官為氏，有的以居住地為氏。古人在長期的實踐中逐漸認識到近親結婚會產生不良後代，「男女同姓，其生不蕃」(《左傳》)，因而在貴族女子稱謂中則著之以姓，因為「姓」可表明她出生於某個氏族，起到「別婚姻」的重要作用。
春秋戰國時期，整個社會發生重大變革，姓氏制度也出現混亂，姓氏逐漸混同。到兩漢時，姓已基本確立，與現在通用的姓大體相仿了。然而，由於各種因素的作用，古人改姓之事常有發生。
2、古人是怎樣取名的？
隨著語言文字和文化觀念的發展，中國古代的人取名也越來越復雜，既有「名」又有「字」，有的還有「號」。
所謂「名」，是社會上個人的特稱。「字」，往往是「名」的解釋和補充，是與「名」相表裡的，故又稱「表字」。「字」是男女成年後才加取的，表明他們開始受到尊重。一般名、字多由父母長輩所取，其中多表達長輩對子女的期望。如關羽，字雲長，意為「展翅入雲」；趙雲，字子龍，取「雲從龍」之意。「號」，是人的別稱，又叫別號，是使用者本人起的，以寄託或標榜自己的某種情操和旨趣,如宋代文學家歐陽修以一萬卷書、一千卷古金石文、一張琴、一局棋、一壺酒加上他本人一老翁共六個「一」取號為「六一居士」，以表示自己鄙視利祿；南宋畫家鄭思肖在宋亡後自號「所南」，以示心向南方，不忘故宋。封建社會中的士大夫往往有自己的別號，宋代以後，取別號之風尤盛。
古人對取「名」、「字」比較重視。有的古人名、字涵義相近或相輔，例如屈原，名平，字原。(《爾雅.釋地》：「廣平曰原。」)岳飛，字鵬舉。有的古人名、字取自古書上的名句或成語，例如曹操，字孟德，出《荀子》「夫是之謂德操」句。有的古人名、字互為反義，例如曾點，字皙。(點，黑也；皙，白也。)有的古人還有「小字」，即乳名，例如曹操被稱為阿瞞，劉禪被稱為阿斗，都是乳名。古人的名、字還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、字中加伯、仲、叔、季表示兄弟長幼，如伯禽、仲尼、叔向、季路。漢代以後逐漸在名或字中用同樣的字或偏旁表示同輩關系。
同樣，古人在名、字、號的用法上也很有講究。名一般用於謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼；在尊稱、下對上稱呼時則稱字、號，平輩之間只有在很熟悉的情況下才相互稱名。在多數情況下，提到對方或別人時直呼其名，是一種很不禮貌的做法。
3、古人在交往中，稱呼方面應遵循怎樣的規矩？
古人一向重視禮儀，因而在日常交往中的自稱和相互稱呼方面，形成一套較嚴格的規矩。
一般來說，在相互交談或書信往來中，凡提到自己的則用謙稱或卑稱。在古人的自我謙稱中，使用較為常見的有以下幾種：「鄙人」，即自謙為見識淺陋之人；「不才」、「不佞」，即自謙為無才能之人；「不敏」，即不聰明之自稱；「不肖」，即自謙為不賢之人。此外，一般男子自稱「臣」、「仆」，女子自稱「妾」、「奴」、「奴家」，年輕者在年長者面前自稱「學生」、「晚生」、「後學」，老百姓在官吏面前自稱「小人」、「小民」等等，都是常見的自謙之詞。即使是地位尊顯的帝王和諸侯也有謙稱，一般自稱「孤」、「寡」。只是後來，「孤家寡人」漸漸成為帝王的專門自稱。
與此不同的是，古人在相互稱呼對方時，往往使用尊稱。古時常用的尊稱有：「父」、「子」、「長者」、「先生」、「公」、「君」、「足下」等等，對象不同，使用的尊稱也會有所不同。「父」，是對年長男子的尊稱，如仲尼父、伯禽父；「子」，多用來表達學生對老師的敬意，如孔子、孟子；也有的在字的前面加「子」，如子產(公孫僑)、子貢(端木賜)；「長者」，一般用來對有德行之人的尊稱，一些古代名人如伍子胥、信陵君等，都被人稱為「長者」。「先生」，古人對師長、老人、有德行者均稱「先生」。至於「公」、「君」和「足下」，它們運用范圍很廣泛。在古代官場中，還有一些專用的尊稱，如君稱臣作「卿」、「愛卿」，臣稱君作「陛下」。另外，人的字、號，也屬尊稱，但只能用於特指的個人。
4、什麼是避諱？
所謂「避諱」，指的是古人在言談和書寫時要避免君父尊親的名字，這是我國封建社會特有的歷史現象。
避諱起源於周朝。秦漢以後，隨著儒學統治地位的確立，避諱制度才日趨完備。避諱在社會上存在「國諱」、「家諱」和「『聖人』諱」三種。「國諱」主要是避皇帝本人及其父祖的名諱，有的朝代延伸至避諱皇帝的姓、字、生肖以及陵名等等。封建帝王出於加強封建統治的需要，要求其統治下的臣民都必須遵守「國諱」，否則，一旦犯諱，就是「大逆不道」，將受到嚴厲的處罰。「家諱」指避父祖之名，僅限於親屬內部，體現了封建倫理道德精神。「『聖人』諱」多數情況下指避孔子的名諱「丘」。此外，還存在一種「憲諱」，它是封建官場的下級官員為了巴結討好上司，主動避長官的名諱。
封建社會避諱的方法大致有以下幾種：「改字法」，即將應避諱的字改用音近或義同的字來代替。如蘇軾的祖父名序，蘇軾將序改作「敘」。唐祖諱虎，故凡稱「虎」的地方均改作「武」或「猛獸」。「空字法」，即將應避諱的字空而不書，或作「口」，或作「某」，或直書「諱」，如唐人撰《隋書》時，因避太宗李世民諱，而改「王世充」為「王充」。「缺筆法」，即對所避之字的最後一筆不寫，如將孔子的名諱「丘」缺筆作「」。此外，還一種在口語中避正呼的避諱法。漢語有平、上、去、入四聲，如諱字屬入聲，則在口語中不可出現此音，而其他三聲仍可照念，但有時也會出現因避一字而四聲皆諱的情況。
由於避諱，甚至把別人的名和姓也改了。漢文帝名恆，春秋時的田恆就被改為田常；漢景帝名啟，微子啟則被改稱微子開；漢武帝名徹，蒯徹則被改稱蒯通；劉知幾著《史通》，後人因避唐玄宗李隆基諱，竟然劉知幾改稱劉子玄(子玄是劉知幾的字)。
⑵ 學習歷史知識怎麼指導現實生活
歷史是一艘船，載著現代人對過去的記憶駛向未來……
⑶ 歷史小知識、
中國歷史知識
1、已知的在中國境內生活的最古老的原始人類，是「元謀猿人」。在中國雲南省元謀盆地發現的顆古人類牙齒化石，經科學鑒定，距今約有170多萬年了。
2、約70——20萬年前，「北京猿人」（簡稱「北京人」），生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、北京人已經知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、到了大約18000年前，仍然在北京周口店龍骨山裡，生活著一批被稱作 「頂洞人」的遠古人類。他們已經具有明顯的黃種人的體態特徵。
5、山頂洞人不僅會人工取火，而且製造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針，骨針約同火柴棍般粗細，長82毫米。
6、距今六七千年前，中國出現了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陝西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面網紋盆上各種紋飾，是原始美術、原始文字和原始藝術的結晶。
8、山東龍山文化的黑陶，烏黑光亮，有著金屬器皿一樣的光澤。
9、長江流域的浙江省餘姚市河姆渡文化，與黃河流域的半坡文化同樣古老，7000年前那裡的人們已經會用大型木構件建築房屋。
10、大約4000多年前，發生了一些部落戰爭。黃帝是其中一個部落的首領，因為他深得人心又聰明勇敢，取得了最後勝利。
11、在古老的華夏族逐漸形成的過程中，黃帝發揮了重要的作用，黃帝也就被後世尊為華夏族（即中華民族前身）的「人文初祖」。
12、黃帝之後，中華民族先後又出現了幾位傑出的人物：堯、舜、禹。堯禪位於舜，舜禪位於禹。
13、堯舜禹的時代，洪水泛濫成災。大禹奉命治水，終於治服了洪水。
14、後來，禹的兒子啟繼承了王位，建立了第一個奴隸制王朝夏朝（約公元前22世紀公元前17世紀）。
15、相傳在4000多年前的夏朝，就開始有了歷法，所以人們都把中國古老的傳統歷法叫夏歷。
16、夏歷是按月亮的運行周期制訂的，又叫陰歷。由於歷法中有節氣變化和農事安排，所以又稱農歷。
17、夏朝最後一個統治者桀，暴虐無道。東方的商部落，在湯的領導下強大起來，打敗了夏建立商朝（約公元前17世紀初——公元前11世紀）。
18、商朝的青銅器製造業有很大的發展。商朝後期製造的 司母戊大方鼎重達875公斤，是迄今為止發現的世界上最大的出土青銅器。
19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字，已經是相當成熟的文字了。在殷墟出土的15萬片刻 有文字的甲骨中，總字數達到160多萬字，其中有單字4600多個，已識別的有1000多個。
20、商代末期，在黃土高原上，一個叫「周」的部落強 盛起來。到周文王時，周國成了西方諸侯的新盟主。
世界歷史知識：
1、 四大文明古國：中國、古印度、古埃及和古巴比倫。
古巴比倫：兩河（底格里斯河和幼發拉底河）文明，空中花園。
古埃及：尼羅河流域，金字塔，國王美尼斯創建了第一王朝。
古印度：恆河流域；佛教，創始人是喬達摩•悉達多（釋迦牟尼）。
2、 古希臘：城邦制（雅典、斯巴達）；奧運會；哲學：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德；數學：歐幾里德（《幾何原本》）、阿基米德、畢達哥拉斯學派；文學：《荷馬史詩》、《伊索寓言》、古希臘神話。
3、 古羅馬：西羅馬帝國被僱傭軍（日耳曼）滅亡
4、 封建社會：（從476年西羅馬帝國滅亡至1640年英國資產階級革命前夕）日耳曼人的法蘭克王國，三分帝國，奠定了後來法德意三國的基礎。
5、 資本主義社會：
航海：麥哲倫環球首航，哥倫布最早到達美洲；
歐洲文藝復興：15至16世紀，義大利的達•芬奇、但丁，英國的莎士比亞；最偉大：米開朗基羅
始於1640年英國資產階級革命；
法國資產階級革命最徹底；
1783年英國承認美國獨立；
工業革命：1785年，瓦特改良蒸汽機；
日本明治維新；
第一次世界大戰：1914年，薩拉熱窩，以同盟國的投降而告終
第二次世界大戰：1939年，第二次世界大戰全面爆發。1942年，中、美、英、蘇等2 6個國家的代表簽署《聯合國家宣言》，組成世界反法西斯同盟。1943年春，斯大林格勒戰役扭轉了二戰的局勢。1943年9月，義大利投降，法西斯軸心國開始瓦解。1945年5月8日，德國宣告無條件投降。1945年8月15日，日本法西斯宣布投降。
無產階級：
1871年，法國爆發了巴黎公社革命；
1917年俄國十月社會主義革命。
⑷ 歷史知識，古代人最嚮往的生活方式是什麼 快啊，急用！！！
老百姓肯定是希望有地種，不交稅
⑸ 歷史在生活中運用的案例
桑蘭曾經是一來名體操運動員，在自一次國際比賽訓練中意外受傷，造成高位截癱。宋小山的父母先後去世了，他成了無依無靠的孤兒。天有不測風雲，人有旦夕禍福，這樣的事情在社會中時時都有發生，給當事人造成巨大的傷害，有的甚至使當事人無法正常生活下去。
⑹ 初中歷史知識點
」人教版初中歷史全冊知識點總結「截取片段如下：
★第一課 祖國境內的遠古居民
一、我國最早的人類
1．我國境內已知的最早的人類是元謀人，距今約170萬年。
2．人和動物的根本區別是會不會製造工具。
二、北京人
北京人距今約70-20萬年，保留猿的特徵，但手腳分工明顯，能製造和使用工具，使用打制石器。
★第三課 華夏之祖
一、華夏之祖——黃帝和炎帝，人文初祖——黃帝
二、堯舜禹的「禪讓」
1．夏朝的建立，標志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始於公元前21世紀。
2．約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國歷史上第一個王朝。夏朝的建立,標志著我國早期國家的建立。
★第四課 夏、商、西周的興亡 一、夏朝的興衰
1．禹死後，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，「家天下」取代了「公天下」。 2．約公元前1600年，湯戰勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
二、西周的分封制
1．目的：為了鞏固統治，西周實行分封制。
2．內容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們為諸侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮守疆土，戰時帶兵隨從天子作戰。
3．作用：開發了邊遠地區，加強了統治，使西周成為一個強盛的國家。
★第五課 燦爛的青銅文明
1．在原始社會末期，我國已經出現了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2．與商周同期，我國西南地區的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的「三星堆」文化。那裡出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引起中外人士的矚目。
★第六課 春秋戰國的紛爭
一、春秋爭霸
1．公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱「東周」。東周分為春秋和戰國兩個時期。
2．齊桓公任用管仲為相，積極改革內政，發展生產；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以「尊王攘夷」為號令，逐步成為春秋第一霸主。
3．公元前7世紀後期，晉楚雙方城濮大戰後晉文公成為中原霸主。百年後，楚莊王做了中原霸主。
二、戰國七雄
1．戰國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2．發生於公元前260年，秦、趙之間決定性戰役是長平之戰。長平之戰使東方六國再也無力抵擋秦國。
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⑺ 如何將歷史知識運用到生活中
別學歷史裡面的東西跟不上時代，都是勾心鬥角，奴隸思想，學習西方吧，
⑻ 就你而言歷史知識在日常生活中有什麼用處呢
與人交談時能談古論今,可以從側面表明你是個博學的人.這樣的人在人際圈子裡是比較受歡迎的.可以讓別人更了解你的思想觀念以及態度,無論對工作,生活都有幫助的.