A. 齊國的歷史
木有火
B. 多少名人齊國稷下學宮出來的
稷下學宮存在時間和地位戰國時期,齊國是東方大國,魯國不但弱小, 而且很快就滅亡了。戰國時期齊國的文化聖地,是稷下學宮。它基本與田齊政權相始終,隨著秦滅齊而消亡,歷時大約一百五十年左右。
稷下學宮的性質和特點稷下學宮實行「不任職而論國事」、「不治而議論」、「無官守,無言責」的方針,學術氛圍濃厚,思想自由,各個學派並存。人們稱稷下學宮的學者為稷下先生,隨其門徒,被譽為稷下學士。
齊威王即位,為革新政治,選賢任能,廣開言路,進一步擴建了稷下學宮。齊宣王時期,採取了更加開明的政策,「趨士」、「貴士」、「好士」,稷下學宮的規模和成就達到頂峰(濫竽充數這個典故就和齊宣王有關)。齊宣王對稷下學宮的發展做出了巨大貢獻。當時,四方游士、各國學者紛至沓來,「鄒衍、淳於髡、田駢、接子、慎到、環淵之徒七十六人,皆賜列第為上大夫,不治而議論。」(《史記·田敬仲完世家》) 儒、道、名、法、墨、陰陽、小說、縱橫、兵家、農家等各家學派林立,學者們聚集一堂,圍繞著天人之際、古今之變、禮法、王霸、義利等話題,展開辯論,相互吸收,共同發展,稷下學宮達到鼎盛。世稱「百家爭鳴」。對此,司馬光在《稷下賦》中說:「致千里之奇士,總百家之偉說。」
然而,齊閔王後期,不聽諫言,鄒衍很快離開齊國去了燕國,隨後,齊幾乎為燕將樂毅攻滅。齊襄王時期,齊國重建,雖然努力發展稷下學宮,但是稷下學宮仍然沒有能夠恢復到鼎盛時期的面貌。
稷下學宮最有名的兩個人是孟子和荀子。兩人都曾在稷下學宮任職,荀子在齊襄王時期曾三為「祭酒」。
至齊襄王的兒子齊王建即位,稷下學宮未能得到進一步發展,並隨著齊的滅亡而消失。
稷下學宮創設的歷史條件齊本是周開國大臣姜子牙的封地,姜齊奉行尊賢上功的國策,很快開發成為強國,春秋時期,一度成為霸主。到公元前386年,失去社會支持的姜氏失去政權,經過幾代努力而獲得齊國上下廣泛支持的田氏,取代姜氏,田和成為齊國國君,衰微的周王朝代表周朝各國對此表示承認,這一事件被稱為田氏代齊。王族換了,國家依然興盛, 對於這次「篡位」,一直以來很少聽到批評的聲音,甚至很少有人以「篡位」稱呼此事。對此莊子有句辛辣的評論道「竊鉤者誅竊國者諸侯」。『見《莊子·內篇·逍遙游第一》』
田齊的第三代國君齊桓公田午(不是春秋時期稱霸的姜齊的齊桓公姜小白——小白,汗!這個名字,放到現在是要被笑話的……),為聚集人才,在齊國都臨淄西門外創建稷下學宮,將學者封為「大夫」。學宮延續至末代齊王田建時期方才衰弱。這個學宮直到秦始皇統一中國的時候才消失,和田齊政權存在時間基本一致
C. 關於齊國的歷史故事
孫臏的故事
孫臏是孫武的後世子孫,生於阿鄄一帶,曾和魏國將軍寵涓一起學習兵法。龐涓深感自己的本領不如孫臏,怕他超過自己,就派人將他召到魏國,施以臏刑,即將他的膝蓋骨剔掉,使他因此致殘。想讓他從此隱居,不在出外活動。
指導田忌賽馬
一次,齊國派使臣到達魏國,孫臏以刑徒的模樣暗地裏會見了使臣。齊國使臣認為他是個奇才,便偷偷地將他運回齊國。齊國將領田忌以賓客的高等禮遇待他。田忌常與齊國的諸位王公子弟賽馬賭勝,且賭金甚高。他對田忌說:「將軍這次押上重金,我能讓將軍得勝。」田忌非常信任他,便押上千金,等到開賽前,孫臏說:「您用自己的下等馬和齊威王的上等馬賽,用自己的上等馬和他的中等馬賽,用自己的中等馬和他的下等馬賽。」結果一負兩勝,贏了齊威王一大筆錢。以往比賽,田忌都輸給了齊威王,這次齊威王對田忌突然贏了自己感到奇怪,就問他用的是什麼辦法。田忌借機將孫臏推薦給齊威王。齊威王向孫臏詢問兵法,發現他果然是一位奇才,就拜他為軍師。
桂陵之戰
西元前353年,魏國派龐涓率兵圍攻趙國的都城邯鄲(今屬河北),趙國向齊國求救。齊於是派田忌為將,孫臏為軍師,去援救趙國。田忌的意見是率軍直趨邯鄲,孫臏卻說:「欲使雜亂的結子解開的人不會去生拉硬拽;欲勸阻別人打架的人不會去參與搏擊。避開其強勢,直接攻擊其空虛部位,利用形勢迫使他們不得不停止,則自然便解決了。現在魏國和趙國互相攻打,精銳部隊必然都在外面戰斗,而留在家裏的都是些老弱殘兵。將軍不如率領軍隊直接攻打魏國首都大梁,那麼魏國必然撤軍自救。這樣我們便一舉解了趙國的圍而且也坐享魏國疲憊之師的利益。」田忌聽從了他的建議,魏國果然撤軍邯鄲,回來救大梁。齊軍在龐涓回師必經之地桂陵(今河南長垣西北)伏兵截擊。田忌聽從了他的意見,結果將魏軍打得大敗。「圍魏救趙」變攻堅為擊虛,變被動趨戰為以逸待勞,變擊敵有備為出其不意,比直趨邯鄲參戰確實高明得多。
馬陵之戰
西元前369年,魏國與趙國聯合進攻韓國。韓國向齊國求救。齊以田忌、田嬰、田盼為將,孫臏為軍師,仍採取攻其必救的戰法,率軍直趨大梁,迫使攻韓魏軍回救。與桂陵之戰不同的是,魏以太子申為上將軍,龐涓為將,率兵10萬,東出外黃(今河南蘭考東南),不但決心擊敗齊軍,而且確定了乘勢吞並莒地的戰略意圖。孫臏認為,魏軍強悍驍勇,輕視齊兵,應因勢利導,示弱避戰,於是採取退兵減灶的辦法,引誘魏軍追擊。龐涓果然中計,率軍緊追,後見齊軍逐日減灶,更以為齊軍逃亡減員嚴重,就索性丟下步兵,以輕車銳騎兼程追趕。齊軍將其誘至今山東剡城附近的馬陵道伏兵以待。此處山巒起伏,道狹地險,適於伏兵。因長途追擊而疲憊不堪的魏軍進入齊軍伏擊地域後,齊軍萬箭俱發,魏軍大亂,龐涓智窮兵敗,自殺而死。
齊國管仲
公元前686年,齊國國君齊襄公被人殺死,他的弟弟小白在鮑叔牙的護衛下,從莒國趕回齊國爭做國君,路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進入了齊都,當上了國君,即齊桓公。
管促又叫管夷吾,齊國潁上人,是春秋時期傑出的政治家。他早年生活貧困,做過買賣,在周遊各地的過程中積累了豐富的社會經驗,後來公子糾的門下。鮑叔牙是管仲的摯友,向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人,競不顧「一箭之仇」,誠心誠意地委任管仲為相,尊稱他為仲父,放手讓他治理齊國。
管仲在齊國實行了許多改革。他在部分地區廢除了按夫征糧的稅法,改為「相地而衰征」,即按照土地的好壞分等征稅,適當征發徭役,不準掠奪家畜。他鼓勵開墾土地,煮鹽、冶鐵,鑄造貨幣,調劑物價。在行政上,他把齊國的士、農、工、商按地區編制起來,分為21個鄉,工商6個鄉,士農15個鄉,便於管理。同時,他又按5家一軌,5鄉一軍,把服兵役的15個士農鄉組成三軍,每軍1萬人,寓兵於民,兵民合一,增強了戰鬥力。因此,齊國國力逐漸強盛起來。
管仲看到周天子的政治地位逐漸下降,北方游牧民族威脅著一些小國的安全,就輔助齊桓公,提出了「尊王攘夷」的口號,九合諸侯,一匡天下,使桓公在列國中的地位日益提高,並成為春秋時的第一個霸主。管仲死後,齊桓公的霸業也逐漸衰落。
也不知道夠不夠,
D. 齊國有哪些出名的人物
1.孫武又名孫子,生於公元前535年,字長卿,後人尊稱孫武子,齊國樂安[今山東惠民]人。曾祖、祖父均為齊國名將。他自幼喜研兵法,頗有心得。在其18歲時,因齊國內亂不止,他深感無用武之地,便離開齊國去往吳國。
2.孫臏是孫武後代,曾與龐涓為同窗師從鬼穀子學習兵法。後龐涓為魏惠王將軍,因嫉賢妒能,恐孫臏取代他的位置,騙孫臏到魏使用奸計,孫臏被處以髕刑。齊欣賞其兵法韜略後被齊國使者偷偷救回齊國,被田忌善而客待。後通過田忌賽馬被引薦與齊威王任為軍師。馬陵之戰,身居輜車,計殺龐涓,打敗魏軍。著作有《孫臏兵法》,部分失傳。1972年山東省臨沂銀雀山漢墓中挖掘出土有《孫臏兵法》殘簡,現藏於臨沂金雀山漢墓竹簡博物館,其書有一萬一千餘字。
3.三國時期的大政治家、大軍事家諸葛亮在隱居隆中、躬耕城商期間,曾以「管、樂」自許,希望輔佐明主,建功立業。這里所說的「管、樂」,是指我國歷史上的兩位傑出人物。其中的「管」,就是春秋前期齊國的著名政治家管仲。
4.田單戰國時期齊國名將。安平(今山東淄博東北)人。齊嘗王時曾為臨淄(今淄博東北)市掾。周赧王三十一年(公元前284),燕將樂毅率五國聯軍破齊,燕軍攻下臨淄,田單率族人以鐵皮護車軸,平安逃至即墨(今平度東南),表現出軍事才能。在即墨被困之際,被軍民推為將,組織齊人抵抗。先是用反間計使燕將易人,除去難以對付的燕將樂毅。繼又針對燕軍的恐怖手段,將計就計,誘使燕軍施暴,從而堅定城中齊人仇燕、抗燕的決心。爾後用詐降計使燕軍守備鬆懈,以著名的「火牛陣」夜襲燕軍營壘,出其不意大敗燕軍,殺燕將騎劫(見即墨之戰),乘勝收復齊失地,迎齊襄王法章還都臨淄,受封安平君,任齊相。為相期間,無重大建樹。五十年,受命救趙,擊退秦軍。後因趙割濟東3城57邑予齊,求田單為將,遂入趙任將軍,攻燕,取3城。次年,任趙相。不知所終。
E. 殷商時期的齊國歷史書籍叫什麼書
齊國??語文里學過的。戰國策吧。鄒忌封齊王納諫 、下面是資料。《戰國專策》是中國古代的一部歷史學屬名著。它是一部國別體史書,又稱《國策》。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫,分為12策,共33卷,共497篇。所記載的歷史,上起公元前490年智伯滅范氏,下至公元前221年高漸離以築擊秦始皇,約12萬字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一
F. 關於齊國的歷史!
電視劇是文藝作品,文藝作品就會對真實歷史進行潤色和修改。既然內這樣,又怎麼要求容他們一樣?
高緯是同一個高緯,但是故事不同也是可以理解的。
比如康熙,在各種文藝作品中的形象都是不一樣的,但是康熙還是康熙。想要了解真實的歷史人物還是要以真實歷史為主,不能把影視劇當真。
不過真實歷史比較鼓噪無聊,所以一般人也不需要太了解。
G. 歷史上齊國的創始人是誰
姜子牙(呂尚,姜尚,尊號姜太公),生於山東齊國,炎帝四岳後裔。羌族。山東齊國創始人,公元前770年周武王晉封為齊侯,羌族偉大軍事家。其女姜扈周武王(姬發)正妻:生成王(姬誦)和山西晉國侯叔虞。文王姬昌尊姜子牙為師,共商興周滅商大計,史稱「周得天下,姜子牙矣!」
姜子牙文韜武略,著有兵書《六韜》,是中國古代軍事理論的奠基人。姜子牙的「美人計」被歷代中外軍事家稱為神招。《三十六計》中「美人計」被列為戰敗計之首。姜子牙在《六韜第二篇武韜?文伐第十五》敘道:「養其亂臣以迷之,進美女淫聲以惑之……」。《三十六計》解道:「兵強者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也。」「兵強將智,不可以敵,勢必事之,……二惟事之以美女人,以俘其志。以弱其體,以增其下之凶,如勾踐主事夫差,乃可轉敗為勝。」姜子牙的軍事理論著名大史學家司馬遷在《史記》通史中記道:「故後世之言兵及周之宗權皆姜太公為本謀。」後來產生了軍事論著《管子》、《司馬穰苴兵法》、《子晚子》、《齊孫子》。齊國孫武的孫子兵法也澤源於姜子牙的軍事理論。
姜子牙為興周滅商謀略大計,依靠羌軍聯盟的軍事力量,於公元前1066年,姜子牙,周武王率領八國聯盟軍會師牧野(河南汲縣)舉行滅商誓師。陣前列舉紂辛罪行,一是聽信婦言,亂殺忠臣(聽信蘇妲妃之言,不聽歸勸,誅殺忠臣;)二是不祭祖宗;三是不信任親族;四是收容各諸侯逃奴和罪人。引起各諸侯國同仇敵愾,決戰紂辛。陣前紂兵倒戈,羌軍一舉攻滅商都朝歌。
周克商後又連滅東方17國,武王首封姜子牙為山東齊國侯。姜子牙立都丘(山東昌樂縣),繼後滅了蒲姑國(魯國)。姜子牙統領山東為齊國,徹底盪平東方商王朝的舊勢力。隨著滅商後西周各地大封侯,羌軍掃平各地反叛,周王室「天下宗主」的王位得到鞏固。
H. 齊國歷史有名人物有哪些
1、齊桓公
齊桓公,姜姓,呂氏,名「小白」,春秋五霸之首,上古五霸之一,與晉文公並稱「齊桓晉文」,公元前685-前643年在位,春秋時齊國第十五位國君。
齊桓公時代國力富庶強盛,當時的人們為更好的紀念太公望的美譽,傳承姜太公餐飲文化,並深得傳統歷史名吃「太公望紅燜雞」的精髓,把主料雞內雜與太公望膳食古方中的輔料,完美結合,創制出了「鹵煮雞雜」這道歷史名吃,至今依然傳承在日照市安氏一派。
2、高湛
高湛,即北齊武成帝,小字步落稽,渤海蓨縣(今河北景縣)人。北齊神武帝高歡第九子,北齊第四任皇帝,太寧元年到河清四年在位。
河清元年(562年)二月,高湛將迎立他有大功的族叔祖平秦王高歸彥外放為冀州刺史。高歸彥到了冀州心不自安,於同年七月在冀州起兵謀反。高湛命大司馬段韶、司空婁睿討伐並擒獲高歸彥。七月二十七日,在鄴城都市誅殺高歸彥及他的三個兒子和二十多個黨徒。
3、樂毅
樂毅留在齊國巡行作戰五年,攻下齊國城邑七十多座,都劃為郡縣歸屬燕國,只有莒和即墨沒有收服。燕國前所未有的強盛起來。樂毅認為單靠武力,破其城而不能服其心,民心不服,就是全部佔領了齊國,也無法鞏固。
所以他對莒城、即墨採取了圍而不攻的方針,對已攻佔的地區實行減賦稅,廢苛政,尊重當地風俗習慣,保護齊國的固有文化,優待地方名流等收 服人心的政策,欲從根本上瓦解齊國。
4、田單
田單,媯姓,田氏,名單,臨淄(今山東臨淄市)人。戰國時期齊國名將,齊國遠房宗室。初任市掾,管理臨淄市場秩序。樂毅率領五國軍隊,攻打齊國。危亡之際,田單堅守即墨,以火牛陣大破燕軍,收復失地七十餘城,拜為相國,封為安平君。
5、姜子牙
姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝,是齊國的締造者,周文王傾商,武王克紂的首席智囊、最高軍事統帥與西周的開國元勛,齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測。縱觀姜子牙一生的建樹,無論從軍事、政治、經濟思想等方面,都有卓越貢獻,其中尤以軍事為最,所以太史公言「後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀」,稱得上兵家之鼻祖,軍事之淵藪。
I. 齊國的歷史文化名人故事
齊桓公尊王攘夷,管仲與鮑叔牙的知我者鮑叔牙也的故事
J. 齊國名人故事10個
晏嬰使楚
楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國,楚王叫人把城門關了,讓晏子從這個洞進去。晏子看了看,對接待的人說:「這是個狗洞,不是城門。只有訪問'狗國',才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白,楚國到底是個什麼樣的國家?」接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門,迎接晏子。
晏子將要拜見楚王。楚王說:「齊國難道沒有人了嗎?怎麼派你來呢。」晏子回答說:「齊國的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開袖子,天就陰暗下來;一起揮灑汗水,就會匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳後跟,怎麼能說沒有人呢?」楚王說:「既然這樣,那麼為什麼會派遣你來呢?」晏子回答說:「齊國派遣使臣,要根據不同的對象,賢能的人被派遣出使到賢能的國王那裡去,沒賢能的人被派遣出使到沒賢能的國王那裡去。我晏嬰是最沒有才能的人,所以只能出使到楚國來了。」
晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息,對手下的人說:「 晏嬰,是齊國善於辭令的人,現在將要來,我想羞辱他,用什麼辦法呢?」手下的人回答說:「當他來到的時候,請允許微臣捆綁一個人,從大王面前走過。大王問:『做什麼的人?』回答說:"是齊國人。"楚王又問:『犯了什麼罪?』回答說:"犯了盜竊罪。"
晏子到了楚國,楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候,兩個武士押著一個人到楚王面前。楚王問:「押著的是什麼人?」武士回答說:「是齊國的人,犯了偷竊罪。」楚王對晏子說:「齊國人本來就善於偷竊嗎?」晏子離開座位,鄭重地回答說:「我聽說過這樣一件事,橘子生長在淮南是橘子,生長在淮北就變為枳子,只是葉子的形狀相似,它們果實的味道完全不同。造成這樣的原因是什麼呢?是水土不同吧。現在百姓生活在齊國不偷竊,來到楚國就偷竊,莫非是楚國的水土使百姓善於偷竊嗎?」楚王笑著說:「聖人是不能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了。」
田忌賽馬
齊國的大將田忌,很喜歡賽馬,有一回,他和齊威王約定,要進行一場比賽。 他們商量好,把各自的馬分成上,中,下三等。比賽的時候,要上馬對上馬,中馬對中馬,下馬對下馬。由於齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多,所以比賽了幾次,田忌都失敗了。 田忌覺得很掃興,比賽還沒有結束,就垂頭喪氣地離開賽馬場,這時,田忌抬頭一看, 人群中有個人,原來是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過來,拍著他的肩膀說: 「我剛才看了賽馬,威王的馬比你的馬快不了多少呀。」 孫臏還沒有說完,田忌瞪了他一眼: 「想不到你也來挖苦我!」 孫臏說:「我不是挖苦你,我是說你再同他賽一次,我有辦法准能讓你贏了他。」 田忌疑惑地看著孫臏: 「你是說另換一匹馬來?」 孫臏搖搖頭說: 「連一匹馬也不需要更換。」 田忌毫無信心地說: 「那還不是照樣得輸!」孫臏胸有成竹地說: 「你就按照我的安排辦事吧。」 齊威王屢戰屢勝,正在得意洋洋地誇耀自己馬匹的時候,看見田忌陪著孫臏迎面走來, 便站起來譏諷的說: 「怎麼,莫非你還不服氣?」 田忌說:「當然不服氣,咱們再賽一次!」說著,「嘩啦」一聲,把一大堆銀錢倒在桌子上,作為他下的賭錢。 齊威王一看,心裡暗暗好笑,於是吩咐手下,把前幾次贏得的銀錢全部抬來,另外又加 了一千兩黃金,也放在桌子上。齊威王輕蔑地說: 「那就開始吧!」 一聲鑼響,比賽開始了。 孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬,第一局田忌輸了。齊威王站起來說: 「想不到赫赫有名的孫臏先生,竟然想出這樣拙劣的對策。」 孫臏不去理他。接著進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬,獲勝了一局。 齊威王有點慌亂了。 第三局比賽,孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬,又戰勝了一局。這下,齊威王目瞪口呆了。 比賽的結果是三局兩勝,田忌贏了齊威王。 還是同樣的馬匹,由於調換一下比賽的出場順序,就得到轉敗為勝的結果。
管鮑之交
從前,齊國有一對很要好的朋友,一個叫管仲,另外一個叫鮑叔牙。 年輕的時候,管仲家裡很窮,又要奉養母親,鮑叔牙知道了,就找管仲一起投資做生意。做生意的時候,因為管仲沒有錢,所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的,可是,當賺了錢以後,管仲卻拿的比鮑叔牙還多,鮑叔牙的僕人看了就說:「這個管仲真奇怪,本錢拿的比我們主人少,分錢的時候卻拿的比我們主人還多!」鮑叔牙卻對僕人說:「不可以這么說!管仲家裡窮又要奉養母親,多拿一點沒有關系的。」有一次,管仲和鮑叔牙一起去打仗,每次進攻的時候,管仲都躲在最後面,大家就罵管仲說:「管仲是一個貪生怕死的人!」鮑叔牙馬上替管仲說話:「你們誤會管仲了,他不是怕死,他得留著他的命去照顧老母親呀!」管仲聽到之後說:「生我的是父母,了解我的人可是鮑叔牙呀!」後來,齊國的國王死掉了,大王子諸當上了國王,諸每天吃喝玩樂不做事,鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂,就帶著小王子小白逃到莒國,管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之後,大王子諸被人殺死,齊國真的發生了內亂,管仲想殺掉小白,讓糾能順利當上國王,可惜管仲在暗算小白的時候,把箭射偏了,小白沒死,後來,鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國,小白就當上了齊國的國王。 小白當上國王以後,決定封鮑叔牙為宰相,鮑叔牙卻對小白說:「管仲各方面都比我強,應該請他來當宰相才對呀!」小白一聽:「管仲要殺我,他是我的仇人,你居然叫我請他來當宰相!」鮑叔牙卻說:「這不能怪他,他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!」小白聽了鮑叔牙的話,請管仲回來當宰相,而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢!
後來,大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時,就會說他們是「管鮑之交」。
孟嘗君
中國戰國時期四公子之一,齊國宗室大臣。即田文。田文的父親靖郭君田嬰,是齊威王的少子、齊宣王的庶弟。孟嘗君襲其父田嬰的封爵,封於薛(今山東滕州東南),稱薛公,號孟嘗君。孟嘗君在薛時,廣泛招納賓客,達3000餘人。秦昭王聽說孟嘗君的賢德,欲求見孟嘗君。孟嘗君入秦後,被任為相。後來秦昭王聽信讒言 ,囚禁孟嘗君並預謀殺害他。孟嘗君在門客的協助下 ,逃回齊國 。孟嘗君回到齊國之後,任為齊相。他堅持主張聯合韓魏牽制楚國,並發展合縱抗秦的勢力。後來遭人誣告而為齊王所懷疑,謝病歸老於薛。後因日益驕奢的齊王仍想除掉他,只得又逃到魏國,被魏昭王任命為魏相。他主張聯合秦國、趙國與燕國,共同討伐齊國,使戰國形勢為之一變。齊王死後,孟嘗君返國,中立於各諸侯國之間。 王安石寫過一篇文章
全文如下
讀《孟嘗君傳》
世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫於虎豹之秦。
嗚乎,孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士!不然,擅齊之強,得一
士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此
士之所以不至也。
越石父不領贖身情
越石父:春秋時齊國人。是個賢才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解開乘車左邊的馬,把他贖出來,用車拉回家。晏子沒有向越石父告辭,就走進內室,過了好久沒出來,越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚,匆忙整理好衣帽道歉說:「我即使說不上善良寬厚,也總算幫助您從困境中解脫出來,您為什麼這么快就要求絕交呢?」越石父說:「不是這樣的,我聽說君子在不了解自己的人那裡受到委屈而在了解自己的人面前意志就會得到伸張。當我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已受到感動而醒悟,把我贖買出來,這就是了解我;了解我卻不能以禮相待,還不如在囚禁之中」。於是晏子就請他進屋待為貴賓。
田單復國
前284年,燕國大將樂毅出兵攻佔臨淄(今山東淄博東北),接連攻下齊國七十餘城。最後只剩了莒城(今山東莒縣)和即墨(今山東平度市東南),田單率族人以鐵皮護車軸逃至即墨。
燕國破齊後,形勢對燕本十分好。燕昭王北破東胡,開地千里;南敗齊,攻佔齊國大部領土。齊國軍民死守著即墨、莒兩城,燕軍久攻不下,而燕國卻發生大變故。在攻齊後的第五年,燕昭王病死,由太子即位,是為燕惠王。燕惠王的父親艱辛創業,振興了燕國,而惠王卻是對國事一竅不通,是位良莠不分的公子哥兒。他在當太子時,就與樂毅有矛盾。到即位當了國王,不以國事為重,而是泄個人私憤,輕易聽信齊人的反間計,認為樂毅有反燕的打算,就派騎刧代替樂毅為將。樂毅懼怕回燕被誅,逃到趙國避難。騎刧改變樂毅的作戰方針,被即墨守將田單用火牛陣攻破燕軍陣營,騎刧戰死。燕軍主將戰死,混亂潰退。田單乘勝追擊,陸續收復喪失的70 余城。田單因此被封為安平君①。燕昭王辛苦創下的業績,就被他的繼承人因個人的私怨而喪失。燕國從此也就沒有什麼作為,只是被動挨打。當然,齊國雖然收復了失地,但國力也從此大損,從東方強國的地位降為二等國家,再也不是秦國的對手了。 樂毅破齊,是戰國政治史上一大轉折,它使秦、齊並強的局勢一變而為秦國獨強的局面。這在客觀上有利於秦國的統一戰爭。
呆若木雞
戰國時,斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動,齊王便是當時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝,齊王特地請專家紀渻 子幫他訓雞。齊王求勝心切,沒過幾天,便派人來催問,紀渻子說:「雞沒訓好,它一見對手,就躍躍欲試,沉不住氣。」過了幾天,齊王又派人來問,紀渻子說:「還不到火候,看樣子雞雖不亂動了,但還不夠沉穩。」又過了幾天,紀渻子終於對來人說:「請你告訴齊王,我花工夫把雞訓好了。」待到斗雞時,對手的雞又叫又跳,而紀渻子訓好的雞卻像只木雞,一點反應也沒有,別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此,齊王用這只雞和別人斗,自然場場獲勝。
莊子用這個故事,願意是指為了說明有些事情不必亶承天生自然之理,經過人為的訓練,也能積習成性,達到改造「物」的目的。
但是傳到了後世,卻用「呆若木雞」來形容人因恐懼或驚訝而發愣的神態,則全用為貶義。
想想也真是好笑啊,這句成語的出處與現在的解釋居然如此不著邊啊。呵呵,古人也很有意思。
最多7個了其他的想不出來,希望可以幫到你