㈠ 史上難道歷史學家的問題，誰能說出出處
網路里有,自己查一下吧,我剛剛也有些興趣就在網路搜了一下
鄙視復制粘帖要積分的,無聊
㈡ 古代姓仇的人有哪些
仇覽
仇覽，漢桓帝延熹年間河南考城人，字季智，高節懿行，備受後世景仰。他當蒲亭長時，村中有一人叫陳元，獨自與母親同住。一曰，這位母親來見仇覽，控告她的兒子陳元不孝，仇覽卻很驚訝的說：「我不久前才經過你們家，看到陳元把房子整理得很整齊，田地也能按時耕耘，想必是個勤奮的人，我覺得他不會是惡人，一定是因為沒有人教育他！你守寡又辛苦的撫養他，現在年老了，正是要依靠兒子，何必為一時的爭吵憤怒，而陷你的兒子為不孝之人呢？」陳元的母親聽了，感動得淚流滿面而回去。不久，仇覽親自到陳元家，與其母子一起吃飯，告訴陳元如何行孝，並說明孝順而感得的福報，及不孝的過失。陳元後來竟然成為一個孝子。
仇台
仇台，東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以「百家濟海」之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。
仇博
仇博，字彥文，宋代新安人。他聰穎博學，13歲時作的《至樂堂記》，得到文壇領袖蘇軾的稱贊，嘆曰「後生可畏」。
仇遠
仇遠，元代儒學教授、詩人、詞人。字仁近（1247-1328以後），號近村，又號山村（或山村民）。錢塘（今浙江省杭州）人。著有詩集《金淵集》、詩文集《山村遺集》等，與白斑齊名。
仇成
仇成（1324年－1388年），元末明初含山縣銅閘鎮人，1355年投奔駐軍和州的朱元璋，曾參與攻克採石、太平，又隨大將徐達攻克江蘇的溧水、溧陽，每次作戰都勇冠三軍，隨後多年參戰，屢次陞官，功勞顯著，祿五百石。1388年八月病故，追封為皖國公，謚「庄襄」，賜葬鍾山。
仇英
仇英，明朝著名畫家，字實父，號十洲，太倉（今屬江蘇省）人。提起「仇十洲」（仇英）的大名，只要對國畫略有涉及的人，就沒有不知道的。他是中國畫壇上的「明代四大家」之一，善於臨摹宋、元名筆。其筆下的人物、鳥獸、山水、樓觀、旗輦、車容之類，無一不秀雅鮮麗。他畫的仕女，神采生動，被譽為明時工筆之傑。因此，數百年來仇十洲的每一幅作品，人們幾乎都奉為瑰寶，爭相收藏。
仇養蒙
仇養蒙，明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。
仇時濟
仇時濟，明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家范》，以為世守。
仇維禎
仇維禎，字庸足，明朝天啟、崇禎年間，先後任戶部、禮部、刑部、兵部四部尚書，為官二十餘載，因不屈服於權奸魏忠賢一黨，被派往薊北駐守邊疆，領北京兵部大司馬銜。在帶兵期間，天災無收，民不聊生，軍不足餉，仇尚書散盡財資施捨糧米。崇禎十七年，李自成農民起義軍攻佔北京，崇禎皇帝在煤山自縊身亡，仇維貞聞訊後，棄官攜印回鄉務農。順治九年十二月，仇尚書年老病危，自知將不久於人世。召集子孫立下遺囑：「吾為官二十餘年，資財散盡，囊空如洗，唯存聖書滿箱。望爾等熟讀聖書，忠義莫忘，此乃維禎一生之念。」他隨即喘息片刻後又曰：「一生愚忠，不時二朝。清人入關，我朝亡故，我仇氏子孫，忠義為先，打馬回頭，定不做滿官。為告子孫後代，石馬回頭為鑒。」是年十二月十二日，仇尚書壽終正寢。享年七十六歲。
仇兆鰲
仇兆鰲，清代名士，字滄柱，自號章溪老叟。《杜詩詳注》是他以二十多年的時間編著成的書，他對這部書，用力甚勤。其網羅之廣，引證之博，幾乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集注集評性質的鴻篇巨制。
仇鰲
仇鰲，1879年-1970年，湖南省湘陰縣（今湖南省汨羅市古培鎮）人，同盟會員，曾任國民黨革命委員會中央委員，中南軍政委員會委員兼參事室主任，1949年，與程潛、陳明仁、唐生智一起領導湖南和平起義，後任全國政協委員及民革中央委員。有著作《半肺老人吟草》。[2]
仇亮
仇亮，1879年-1915年，湖南省湘陰縣（今湖南省汨羅市城郊鄉）人。同盟會員，近代資產階級革命烈士，辛亥革命時，領導山西新軍起義，親率革命軍圍攻巡撫衙門，擊斃山西巡撫陸鍾琦，眾人推仇亮為山西都督，執意不就，讓與閻錫山。後，中華民國北京政府授予陸軍少將銜。
㈢ 姓仇的名人有什麼
歷史名人
仇 覽：漢桓帝延熹年間河南考城人，字季智，高節懿行，備受後世景仰。他當蒲亭長時，村中有一人叫陳元，獨自與母親同住。一曰，這位母親來見仇覽，控告她的兒子陳元不孝，仇覽卻很驚訝的說：「我不久前才經過你們家，看到陳元把房子整理得很整齊，田地也能按時耕耘，想必是個勤奮的人，我覺得他不會是惡人，一定是因為沒有人教育他！你守寡又辛苦的撫養他，現在年老了，正是要依靠兒子，何必為一時的爭吵憤怒，而陷你的兒子為不孝之人呢？」陳元的母親聽了，感動得淚流滿面而回去。不久，仇覽親自到陳元家，與其母子一起吃飯，告訴陳元如何行孝，並說明孝順而感得的福報，及不孝的過失。陳元後來竟然成為一個孝子。
仇 台：東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以「百家濟海」之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。
仇 博：宋代名人，字彥文，新安人。他聰穎博學，13歲時作的《至樂堂記》，得到文壇領袖蘇軾的稱贊，嘆曰「後生可畏」。
仇 遠：元代儒學教授、詩人、詞人。字仁近（1247-1328以後），號近村，又號山村（或山村民）。錢塘（今浙江省杭州）人。著有詩集《金淵集》、詩文集《山村遺集》等，與白斑齊名。
仇 英：明朝著名畫家，字實父，號十洲，太倉（今屬江蘇省）人。提起「仇十洲」（仇英）的大名，只要對國畫略有涉及的人，就沒有不知道的。他是我國畫壇上的「明代四大家」之一，善於臨摹宋、元名筆。其筆下的人物、鳥獸、山水、樓觀、旗輦、車容之類，無一不秀雅鮮麗。他畫的仕女，神采生動，被譽為明時工筆之傑。因此，數百年來仇十洲的每一幅作品，人們幾乎都奉為瑰寶，爭相收藏。
仇養蒙：明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。
仇時濟：明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家范》，以為世守。
仇兆鰲：清代名士，字滄柱，自號章溪老叟。《杜詩詳注》是他以二十多年的時間編著成的書，他對這部書，用力甚勤。其網羅之廣，引證之博，幾乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集注集評性質的鴻篇巨制。
㈣ 歷史上姓仇"qiu"的人
仇台：東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以"百家濟海"之故，建版國號百濟，遂權為百濟國王，一度為東邑強國。
仇英：明代畫家，字實父，號十洲，太倉人。以賣畫為生，知名一時，為"明四家"之一。
仇覽：東漢名士，兄弟三人皆有文史才。
仇博：宋代名人，字彥文，新安人。質敏博學，年十三歲作《至樂堂記》，蘇東坡贊其"後生可畏"。
仇養蒙：明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。
仇時濟：明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家范》，以為世守。
仇遠：元代儒學教授，字仁近，錢塘人。工詩文，有《金淵集》等，與白斑齊名。
㈤ 「仇」姓的來源
一、來源有三
1、出自九吾氏。夏代時，九吾氏為諸侯，商代立國號九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。
2、為春秋時宋國大夫仇牧之後。仇牧為在蒙澤（在今河南商丘東北）被殺的宋緡公報仇而討伐宋萬。宋萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡斗，仇牧被宋萬摔死。仇牧的後代便以他的名字仇為姓，稱仇氏。
3、出自侯姓。後魏時有中山人侯洛齊，本為侯姓，後為仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜為內都大官，其後漸成望族，成為中原仇姓一支。 二、遷徙分布
三、郡望堂號
【堂號】：
"方正堂"、"德化堂"：東漢仇覽為蒲亭長，用德來感化人。亭民陳元的母親告兒子不孝，仇覽親自跑到陳家教育陳元，終使陳元變成孝子。朝廷征仇覽做方正。
【郡望】：
《郡望百家姓》與《姓氏考略》都有記載：仇氏望出南陽郡，戰國時秦置郡。在今河南省南陽市一帶。
四、歷史名人
仇台：東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以"百家濟海"之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。 仇英：明代畫家，字實父，號十洲，太倉人。以賣畫為生，知名一時，為"明四家"之一。 仇覽：東漢名士，兄弟三人皆有文史才。 仇博：宋代名人，字彥文，新安人。質敏博學，年十三歲作《至樂堂記》，蘇東坡贊其"後生可畏"。 仇養蒙：明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。 仇時濟：明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家范》，以為世守。 仇遠：元代儒學教授，字仁近，錢塘人。工詩文，有《金淵集》等，與小齊名。
㈥ 「仇」這個姓的故里在哪裡
一、來源有三
1、出自九吾氏。夏代時，九吾氏為諸侯，商代立國號九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。
2、為春秋時宋國大夫仇牧之後。仇牧為在蒙澤（在今河南商丘東北）被殺的宋緡公報仇而討伐宋萬。宋萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡斗，仇牧被宋萬摔死。仇牧的後代便以他的名字仇為姓，稱仇氏。
3、出自侯姓。後魏時有中山人侯洛齊，本為侯姓，後為仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜為內都大官，其後漸成望族，成為中原仇姓一支。 二、遷徙分布
三、郡望堂號
【堂號】：
"方正堂"、"德化堂"：東漢仇覽為蒲亭長，用德來感化人。亭民陳元的母親告兒子不孝，仇覽親自跑到陳家教育陳元，終使陳元變成孝子。朝廷征仇覽做方正。
【郡望】：
《郡望百家姓》與《姓氏考略》都有記載：仇氏望出南陽郡，戰國時秦置郡。在今河南省南陽市一帶。
四、歷史名人
仇台：東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以"百家濟海"之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。 仇英：明代畫家，字實父，號十洲，太倉人。以賣畫為生，知名一時，為"明四家"之一。 仇覽：東漢名士，兄弟三人皆有文史才。 仇博：宋代名人，字彥文，新安人。質敏博學，年十三歲作《至樂堂記》，蘇東坡贊其"後生可畏"。 仇養蒙：明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。 仇時濟：明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家范》，以為世守。 仇遠：元代儒學教授，字仁近，錢塘人。工詩文，有《金淵集》等，與小齊名希望能幫到樓主,請採納.謝謝
㈦ 為什麼說歷史學家不太了解窮人的生活
因為他們了解的都是有錢有權有勢人的生活， 他們這些人家裡隨便辦個喜事都會驚動周邊及一大幫的朋友，知道的人就會很多，窮人辦個喜事誰會在乎，飯都吃不起了，誰還來湊熱鬧呢？
㈧ 誰知道「仇（qiu）」這個姓的來歷~
出自九吾氏。夏代時，九吾氏為諸侯，商代立國號九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。
為春秋時宋國大夫仇牧之後。仇牧為在蒙澤（在今河南商丘東北）被殺的宋緡公報仇而討伐宋萬。宋萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡斗，仇牧被宋萬摔死。仇牧的後代便以他的名字仇為姓，稱仇氏。
出自侯姓。後魏時有中山人侯洛齊，本為侯姓，後為仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜為內都大官，其後漸成望族，成為中原仇姓一支。
堂號
"方正堂"、"德化堂"：東漢仇覽為蒲亭長，用德來感化人。亭民陳元的母親告兒子不孝，仇覽親自跑到陳家教育陳元，終使陳元變成孝子。朝廷征仇覽做方正。
歷史名人
仇台：東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以"百家濟海"之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。
仇英：明代畫家，字實父，號十洲，太倉人。以賣畫為生，知名一時，為"明四家"之一。
仇覽：東漢名士，兄弟三人皆有文史才。
仇博：宋代名人，字彥文，新安人。質敏博學，年十三歲作《至樂堂記》，蘇東坡贊其"後生可畏"。
仇養蒙：明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。
仇時濟：明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家范》，以為世守。
仇遠：元代儒學教授，字仁近，錢塘人。工詩文，有《金淵集》等，與白斑齊名。