Ⅰ 高中歷史第六分冊練習冊答案
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Ⅲ 求高中歷史第六,七分冊的目錄,急!!!!!!
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1中國傳統文版化主流思想的權演變
2古代中國的科學技術與文化
3近代中國思想解放的潮流
420世紀以來中國重大思想理論成果
5現代中國的文化與科技
6西方人文精神的起源與發展
7近代以來科學技術的輝煌
819世紀以來的文學藝術
Ⅳ 能否講一下上海高中歷史第六分冊第一課是接第五分冊第幾課說起的,主要內容是什麼
寧夏上海高中歷史第五分冊第一課的接的第六。
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Ⅵ 求高中歷史第六分冊答案 華東師范大學出版社
http://..com/question/145222912.html
Ⅶ 高一必修二歷史一至六單元知識點整理
第1課 古代兩河流域
1.兩河流域(底格里斯河、幼發拉底河),位於西亞,即「美索不達米亞」地區。
2.古代巴比倫王國是古代兩河流域最輝煌的時期。
3.公元前3500年至3100年左右,蘇美爾人首先建國。
4.國家的職能:保障國家安全、調節國內社會矛盾和管理社會公共事務等(修建水利工程)
5.楔形文字、泥板
6.史詩《吉爾加美什》
7.《漢穆拉比法典》是目前已知的世界上第一部比較完備的成文法典。是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手文獻。
第2課 古代埃及
1.位於非洲東北部,「埃及是尼羅河的贈禮」。
2.公元前3100年左右,埃及最終形成了統一的國家。
3.古代埃及國家實行高度集權的專制統治,法老是擁有絕對權威的專制君主。
4.最大的金字塔——胡夫金字塔,體現了古埃及人的來世信仰;獅身人面像矗立在哈夫拉金字塔旁邊。
5.公元前3500年以前,象形文字、紙草
第3課 古代印度
1.位於南亞、印度土著達羅毗荼人創造了古印度早期文明(印度河流域文明)。
2.公元前14世紀,「雅利安人」部落從印度河流域征戰到恆河流域。
3.公元前14世紀至公元前6世紀為「吠陀時代」;「吠陀」宗教經典。
4.種姓制度:婆羅門(雅利安人的祭祀階層)、剎帝利(雅利安人中的軍事貴族,包括國王)、吠舍(普通的雅利安自由民)、首陀羅(被征服的土著)。
5.種姓制度的特點:四大種姓皆為職業世襲、內部聯姻、排斥外人。
6.公元前6世紀,悉達多創立佛教。佛教漢代傳入中國。
7.佛教經典——《大藏經》,由經藏、論藏和律藏三部分組成,因此又稱為三藏。
8.史詩:《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》,多為神話傳說。
第4課 美洲印第安文明
1.土著——印第安人
2.瑪雅文化:中美洲;「美洲的希臘」;培育了玉米、馬鈴薯、西紅柿、可可、煙草
3.阿茲特克文化:今墨西哥一帶;印第安文明的一朵奇葩;
4.印加文化:南美洲;「印加帝國」;印加人是南美洲印第安古代文明的集大成者。
第5課 古代黑非洲
1.「黑非洲」:撒哈拉沙漠以南非洲。
2.麥羅埃文明:位於東北非,代表了庫施文明鼎盛階段的成就;(庫施王國,曾征服埃及)
3.阿克蘇姆文明:位於東北非,阿克蘇姆王國堪稱當時的世界貿易大國,混合型文明。
4.大辛巴威文明:南部黑非洲,得名於一組古代巨石建築群遺址。
第6課 古代希臘城邦制度
1.古代希臘是歐洲文明的發祥地。古希臘區域:希臘半島、愛琴海諸島、愛奧尼亞諸島和小亞細亞沿海地帶。
2.古代希臘城邦一般以一座城市為中心、連帶周邊鄉村地區而形成的獨立國家,以小國寡民為特徵。
3.古代希臘城邦制度的形成是當時希臘社會經濟發展和文化進步的結果。
4.公元前5世紀到公元前4世紀上半葉,「古典時代」是古代希臘城邦制度的全盛時期。
5.雅典城邦的民主政治以全體公民的直接參與為核心。
6.雅典民主政治是平民與氏族貴族斗爭的結果。
7.公元前594年的「梭倫改革」,首開雅典民主政治之先河。公元前508年的「克里斯提尼改革」,標志著雅典民主政治的最終確立。
8.公元前5世紀以後,「伯里克利時代」是雅典民主政治的全盛時期。
9.在雅典民主政治中婦女、外邦人和奴隸被排除在外。
第7課 希臘古典文化
1.《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》。
2.戲劇是古代希臘文學的最高成就,分為悲劇和喜劇。
3.雅典三大悲劇家:埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯;喜劇家:阿里斯托芬
4.古代希臘的建築主要以大理石為基本材料,以方頂柱廊式結構型為基本特點。神廟(帕特農神廟)體現了古代建築藝術。
5.蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被譽為「三大哲人」。柏拉圖的理念論。
6.歐洲歷史學的源頭可以追溯到古代希臘,以「史學之父」希羅多德的《歷史》為標志。
第8課 古代羅馬政治制度
1.公元前509年,羅馬廢除「王政」,進入羅馬共和國時期,實行貴族寡頭政治。
2.首先,征服義大利半島。
3.其次,通過布匿戰爭、馬其頓戰爭和敘利亞戰爭,羅馬確立了地中海地區的霸權。
4.公元前27年,屋大維被授予「奧古斯都」稱號,羅馬進入帝國時代,實行元首政治。
5.公元2世紀初,羅馬成為地跨亞、歐、非三洲的帝國。
6.(根據時間先後順序)地跨三洲的大帝國:波斯帝國、馬其頓帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國(東羅馬帝國)、阿拉伯帝國、奧斯曼帝國。
7.公元395年,羅馬帝國分裂為兩部分:以君士坦丁堡為都城的「東羅馬帝國」和以羅馬為都城的「西羅馬帝國」。
8.公元476年,西羅馬帝國滅亡標志著歐洲古代歷史終結。
第9課 羅馬法體系
1.「十二銅表法」是古代羅馬第一部成文法典,成為羅馬法體系的淵源。
2.公元212年,卡拉卡拉皇帝時期,「公民法」與「萬民法」逐漸統一起來。
3.《民法大全》(查士丁尼)的編撰標志著羅馬法體系最終完成。
第10課 伊斯蘭教和阿拉伯帝國
1.伊斯蘭教興起於西亞阿拉伯半島。創始人——穆罕默德,產生於公元7世紀,宗教經典為《古蘭經》。
三大世界性宗教:佛教,公元前6世紀,悉達多,印度,《大藏經》。
基督教,公元1世紀,基督,西亞,《聖經》
伊斯蘭教,公元7世界,穆罕默德,西亞,《古蘭經》
2.穆罕默德從麥加遷都到麥地那,建立了「政教合一」的神權國家。
3.阿拉伯帝國:661年,穆阿維亞出任哈里發,建立倭馬亞王朝,定都大馬士革。8世紀,成為地跨亞、歐、非三洲的封建軍事大帝國。
750年,阿拔斯建立阿拔斯王朝,定都巴格達。8世紀中葉到9世紀中葉是阿拉伯帝國的鼎盛時期。
1258年,蒙古騎兵攻陷巴格達,阿拉伯帝國終告覆亡。
4.阿拉伯文化:《天方夜譚》(即《一千零一夜》)。中國的造紙術、印刷術、火葯和指南針和印度的數字、十進制,古希臘典籍等都是阿拉伯人傳播的。
第11課 奧斯曼帝國
1.奧斯曼土耳其人,原為西突厥的一支。
2.1299年,奧斯曼一世宣布建國。
3.1453年,東羅馬帝國(拜占庭帝國)滅亡。1457年,奧斯曼人遷都君士坦丁堡,後將其改名為伊斯坦布爾。
4.16世紀後,奧斯曼成為橫跨亞、非、歐三洲的大帝國,是當時世界上最強大的軍事封建帝國。
第12課 封建制度
1.法蘭克王國是日耳曼國家中存在時間最長,影響最大的國家。
2.羅馬帝國的隸農制和日耳曼的氏族制,催生出西歐封建制度。
3.封建經濟制度以農奴勞動和地租剝削為基本特徵。
4.496年,克羅維率領親兵皈依基督教,基督教會成為了封建國家機器的一部分。
5.8世紀上半葉,查理馬特改革,「采邑改革」。趨勢:國王僅僅是名義上全國最高土地所有者,實際權力有限。
6.西歐封建制度大體產生於6世紀下半葉,11世紀前後基本確立。
7.西歐封建制度的基本特徵:等級君主制。1265年英國議會和1302年法國三級會議,標志著英、法兩國等級君主制的初步形成。
第13課 王權與教權
1.751年加洛林王朝的建立,丕平篡位開創了教皇干預世俗君主廢立的先例。
2.「丕平獻土」奠定了教皇國的基礎。
3.查理大帝加冕,體現了「君權神授」的原則,王權與教權進一步密切。
4.11世紀末,「卡諾莎覲見」(德皇亨利四世和教皇格列高利七世的斗爭)表明教皇已完全擺脫了世俗君主的控制。教權於13世紀達到極盛。(13世紀經院哲學趨於全盛)
5.「阿維尼翁之囚」是教權由盛轉衰的歷史轉折點。
第14課 庄園與城市
1.庄園領主:國王、教會貴族和世俗貴族。
2.庄園的耕地:領主自營地、農奴份地和自由農民份地。
3.14世紀以後,庄園開始衰敗。
4.11世紀開始,隨著生產力的提高和商品經濟的發展,城市再度興起。
5.中世紀城市的特點::城市市民不乏逃亡的農奴;市民居留期必須在一年以上;市民必須「照章納稅」;國王在名義上是城市的所有者。
6.最初的城市居民:一些手工業者和商人。
7.爭取自治是城市反對封建領主斗爭的主要政治目的之一。採用金錢贖買和武裝斗爭兩種手段。
第15課 中世紀文化
1.經院哲學:中世紀基督教哲學。主張理性服從信仰,哲學服務神學。興起於9世紀,13世紀趨於全盛。
2.經院哲學的集大成者:阿奎那、《神學大全》。
3.騎士文學分為抒情詩和敘事詩。法國的《羅蘭之歌》是代表作之一。
4.市民文學有強烈的反對封建割據和反對教會的色彩,代表作:法國的《列那狐的故事》。
5.最早的大學出現在義大利
高中歷史第二分冊
弱和地方割據勢力的膨脹。(政治腐敗)
⑶封建統治集團內部爭權奪利的斗爭。(激化矛盾)
⑷各族統治階級之間的矛盾和斗爭。
2、統一的原因
統一是歷史發展的必然趨勢,其原因:
⑴秦漢以來,中央集權制度的建立和發展,有效鞏固了多民族國家的統一。
⑵從思想上看,中華民族很早就產生了統一的思想要求,經儒家發展為「大一統」思想,成為中華民族的強大凝聚力的思想根源。
⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強。
⑷中原漢族先進經濟、文化的強大吸引力,使少數民族嚮往中原。(被征服)
3、評價:
⑴分裂是歷史發展的支流,處於短暫的、次要的地位。
①從時間看,封建社會分裂時間不超過幾百年。
②從朝代看,重要的朝代都是統一的王朝,影響巨大、深遠。
③從分裂時期看,分裂孕育著統一,出現局部統一。
⑵對分裂與統一要具體分析,尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。
⑶統一是歷史發展的主流,處於主要地位。要充分肯定國家統一的歷史進步作用。
三、治亂興衰
1、產生治世的原因
⑴統治階級調整統治政策
在長期戰亂、分裂,新王朝建立之後,統治者一般都能認識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓而調整統治政策,政治上加強中央集權,經濟上採取修養生息政策,使社會經濟迅速發展,出現治世。
⑵統一的局面下,政局穩定,政治清明,經濟繁榮。(開元盛世)
⑶在社會出現嚴重危機之後,經改革調整而出現中興局面。(光武中興)
⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處,友好交往。(貞觀之治)
⑸廣大勞動人民的辛勤勞動。
2、出現亂世的原因
⑴統治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事,重用奸臣、宦官等人,造成外戚或宦官專權的現象。(漢、唐、明)
⑵統治階級內部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)
中央集權削弱,地方割據勢力膨脹的現象。ex:東漢、唐末
統治階級內部爭權奪利,矛盾激化。ex:西晉
⑶農民戰爭的作用。地主大量兼並土地,造成農民流亡,引起農民起義。
⑷自然災害。
3、認識
⑴對治世肯定其進步作用,但也要看到,各階級的地位沒有發生根本的變化,農民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變,正是統治階級對農民的剝削使社會出現治世。
⑵亂世影響社會經濟的發展,對人民生活造成很大危害。但是:
①處於亂世的各族人民共同生活、共同斗爭,有利於民族融合。
②在局部統一地區,統治者為了自身的生存而加強恢復和發展經濟,有利於地方經濟的發展。
③要具體問題具體分析。
七國之亂和安史之亂,雖然都是叛亂,但結果不同。七國之亂之後,中央集權加強;安史之亂之後,中央集權被削弱。
四、調整和改革
1、相同點
⑴背景相同。都發生在推翻前朝的大規模農民戰爭之後,統治者都吸取前朝滅亡的教訓,認識到人民的力量。
⑵目的相同。都是為了恢復和發展社會經濟,鞏固封建專制統治。
2、措施(相同與不同)
⑴經濟:
①解放生產力。
前期-解放勞動者本身和釋放奴婢;後期-放鬆人身依附關系、
②減輕人民負擔——從十五稅一到三十稅一。
③把人民和土地緊密結合起來——安置流民,更名田等。
⑵政治:
①約束統治者,生活節儉,澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)
②減輕刑罰,緩和階級矛盾
③加強中央集權,解決內部矛盾
3、評價
⑴調整或改革後,從經濟上看,推動生產的恢復和發展,國力富強(不同朝代富強的程度不同,東漢較差),多出現治世。
⑵從政治上看,調整或改革後穩定統治秩序,保證社會安定,完善封建統治制度,推動封建社會的發展。
⑶從文化上,政治穩定,經濟繁榮,促進文化繁榮發展。
4、歷代改革
⑴管仲改革——奴隸社會富國強兵的改革
⑵商鞅變法——地主階級封建化的政治改革
⑶王安石變法——封建社會調整統治政策的改革
五、專制主義中央集權制度、分裂與統一、治亂興衰、調整和改革之間的關系
⑴中央集權的加強、調整和改革與分裂統一、治亂興衰是密切相關的。聯系起來認識:分裂時期多亂世,說明改革或調整不成功;而不成功的改革造成分裂、亂世。統一時期多為盛世,說明改革或調整成功;反過來,成功的改革促使統一、盛世出現。
⑵調整和改革、分裂統一、治亂興衰與中央集權的加強與削弱密切聯系。
⑶體現上層建築對經濟基礎的反作用。
六、政治思想
1、法家的法治思想
⑴法家思想順應了由分裂到統一的歷史發展趨勢,反映了建立專制主義中央集權的需要。
⑵法家提出具有發展進化因素的歷史觀,體現出新興地主階級改革舊制的進取精神。
⑶法家思想有利於國家的統一和封建制度的建立,而且專制主義中央集權制度被後世沿襲了兩千多年。
⑷法家思想提倡嚴刑苛法,不利於長治久安,加之統治者濫用民力,超出了農民階級所能承受的程度,使階級矛盾激化,秦王朝二世而亡。
2、道家「無為而治」的思想
實踐證明道家「無為而治」的思想是統治階級實行的一種寬松的政策。
⑴它適應當時的社會需要,起到促進生產恢復與發展的作用,出現治世。秦漢以後,每逢大亂,人民貧困時,統治者多採用「修養生息」政策——道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。
⑵在社會穩定,生產發展以後,道家「無為而治」的思想就不再適應政治、經濟的發展,如漢朝「文景之治」時出現了王國問題、匈奴問題等,西漢政治思想從無為到有為,從道家到儒家。
3、儒家的「大一統」思想
孔子「仁」和以德治民→孟子「仁政」和民貴君輕→董仲舒「大一統」思想
儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利於中央集權的加強和國家的鞏固;有利於緩和階級矛盾及社會的穩定;有利於封建社會的長治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會占統治地位的正統思想。
4、政治(統治)思想發展的趨勢
百家爭鳴→一家專制(秦)→獨尊儒術
5、統治者的思想控制
⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家,獨尊儒術;明朝八股取仕;清朝文字獄。
⑵利用宗教(西漢以後,統治者利用宗教加強思想控制)
中國古代經濟史
一、經濟發展的原因
1、國家統一、社會安定、政治清明、政局穩定
2、統治階級注意調整統治政策,鼓勵發展生產。
3、大規模農民戰爭的推動。
4、中原人民的遷移,使先進的生產技術和工具傳播,使所到之處經濟發展。
5、各地區各民族經濟文化交流和中外交流
6、科學技術的發展。
7、廣大人民的辛勤勞動,促進了生產的發展。
二、中國古代經濟發展的一般表現
1、農業
農業發展一般表現為:生產工具的改進、耕作技術的提高、水利工程的興修、治河工程、農作物的引種、開墾土地的畝數(增加多少)、產量數(增加)、人口數(增加)。
2、手工業
手工業發展表現為:⑴手工業部門的多少:紡織、冶鐵、制瓷、造紙等。⑵分工擴大、花色品種的增加。⑶產量的提高,技術水平的提高和質量的提高。
書上講到的手工業的發展包括:西漢開始用煤冶鐵;北宋也用煤,徐州是冶鐵中心;明朝用焦炭煉鐵(佛山)。
3、商業
商業發展的表現為:商品種類的增加、商品質量的提高、城市的出現和擴大、對外貿易的發展和貨幣的變化。
4、重大水利工程
⑴秦朝靈渠。⑵漢武帝治河。⑶隋朝大運河。⑷唐朝大面積治河。
⑸五代錢塘江海塘。⑹元朝漕運修建運河。
三、中國古代經濟發展階段特徵
1、奴隸社會——匹馬束絲。
2、封建社會
⑴戰國、秦漢時期的階段特點
①商品種類繁多;②中原市場形成;③封建城市興起。
⑵隋、唐時期的階段特徵
①城市繁榮,唐中期後商業日益發達;
②政府對商業市場在時間、地點上有嚴格限制;
③對外貿易發達,政府設置市舶使。
⑶五代——元朝時期的階段特徵
①北,南宋商品經濟發展及特點;
②城市經濟繁榮,打破時、空限制;
③出現新型貨幣——紙幣;
④設置邊貿易市場——榷場;
⑤糧食、農副產品(茶等)和手工業原料(絲等)大量進入市場;
⑥海外貿易發達。
⑦元大都、漕運、海運和海外貿易(泉州港等)。
⑷明清時期的階段特徵
①出現專業性的城市
②明初對外貿易發達——鄭和下西洋;
③互市;
④資本主義萌芽。
⑤白銀成為普遍流通的貨幣。
四、重要的經濟制度和經濟政策
1、重要的經濟制度和經濟政策
⑴征稅依據的變化:
人頭稅→土地財產稅→田畝為主
(漢) (唐) (清)
說明封建國家對農民的人身控制逐漸放鬆,封建制度逐漸衰落。
⑵徵收物的變化:實物+勞役→貨幣地租。用銀兩收稅,說明商品經濟發展。
⑶稅種的變化:稅種繁多→逐漸減少。征稅手續簡便。
⑷農民由必須服一定時間的徭役、兵役到可以代役。以庸為標志。
⑸隨著商品經濟的發展,對商品徵收重稅。
2、與政治聯系
歷代經濟政策,都是對農村生產關系的調整。當這種調整適應當時生產力水平時,就推動生產力發展,促進濟發展;推動社會進步。反之就會阻礙經濟發展,阻礙社會進步。
五、中國古代的重農抑商政策
評價:
①重農抑商政策在封建社會初期,對農業、對社會經濟的發展、對新興地主階級政權的鞏固都起到了積極作用。
②到了封建社會末期,在生產力發展,商品經濟活躍、資本主義萌芽產生後,堅持重農抑商政策,把商、農發展對立起來就違反了經濟發展的規律,對經濟發展起到了阻礙作用。
六、江南經濟的發展和中國古代經濟重心的南移
1、我國古代經濟重心南移有三個明顯的特徵:
⑴北方人民大批南遷,帶去先進的生產技術和生產經驗(及勞動力),體現了當時勞動力的最高水平。
⑵南移趨勢在國家處於分裂或割據、戰亂時期最為突出。
⑶政治中心南移對經濟中心南移有一定影響。
2、歷史的啟示
⑴政治穩定是經濟發展的必備條件。
⑵充分合理地利用外來勞動力、先進生產工具和生產技術,可以促進經濟發展。
⑶經濟發展必須得到領導者的重視。
中國古代民族關系和對外關系
一、民族關系的基本特點
1、漢族與少數民族交錯雜居,呈現出大分散、小聚居的特點。
2、由於各民族經濟發展方向不同、水平不同,農業民族與周邊游牧民族之間存在矛盾,有時發生戰爭。
二、民族關系的主要類型
1、同一國家內部的民族之間的關系
2、不同民族政權之間的關系。
三、民族關系的表現形態
1、和平
和親——作用是削弱民族偏見,促進經濟文化交流。
互市——由官方控制的民族之間的經濟貿易往來。互市場所一般在邊境地區。
會盟——兩個民族政權以締結「和約」或「和議」的辦法來約束雙方的行動。
2、民族關系的主流、總趨勢是友好交往、和平共處。是各民族人民在共同創造中華民族的文化,共同開發祖國。各民族人民在互相學習和交流中,在共同的勞動中,共同反抗斗爭中相互融合,形成不可分割的整體。
四、民族融合的概況
1、春秋戰國時期是我國民族大融合的初步發展時期。兼並戰爭加強了華夏族同周邊少數民族的關系,促進民族融合。
2、秦漢時期是我國統一的多民族國家確立、發展時期。在統一的國家范圍內,各民族之間得到更充分的交流,經濟文化進一步發展,漢族形成。秦北與匈奴、南與越族、西與西域各族的關系及開發西南,加強了中原與少數民族政治、經濟上的聯系。
3、魏晉南北朝時期是我國歷史上第一個民族大融合的高潮時期。
特點:
①處於封建經濟發展時期,民族融合的過程主要是少數民族封建化的過程;
②五族內遷,出現民族大融合局面。
③少數民族無長期的、穩定的政權,說明這時少數民族的發展程度較為落後;
④孝文帝改革,縮小南北差距,出現統一趨勢。
4、隋唐時期的民族融合(統一時期的民族融合 )
特點:
①各民族政權與中原王朝關系密切、友好,戰爭較少。
②唐中央政府在少數民族地區通過建立都護府、都督府直接統治邊疆地區,加強各民族之間的政治、經濟聯系。
5、五代、遼宋夏金元時期是我國歷史上第二個民族大融合的高潮時期。
特點:①多個民族政權先後並立;
②封建生產方式向邊疆地區深入擴展,如設太學、創造文字、仿漢制建立官制、兵制等典章制度;
③民族融合進一步加強,元統一後北方的「漢人」包括契丹、女真等族人;
④出現了新的民族——回族。
Ⅷ 高中歷史第六分冊練習與測評的答案
說清楚你是用的什麼版的書撒,高中教材有人教版,有華東版,還有川教版,你要的練習和測評說明白點
Ⅸ 【答得好定加分】上海高中歷史第六分冊【書上】課後練習答案
你把題目發到我郵箱, [email protected]