韓國歷史博物館

① 韓國東大門歷史文化博物館到仁川機場怎麼走

在東大門坐地鐵，能直達機場，買票的時候要說明買到機場的地鐵票，如果有地鐵卡，直接刷卡就行了

② 能給我推薦一個可以了解韓國歷史的博物館嗎

曾經韓國旅遊的時候，就去過一個不錯的博物館，在那裡可以了解韓國的歷史，內那就是韓國京畿道容的水原華城博物館。

如果想要了解韓國歷史文化的話，就一定不能錯過韓國京畿道的水原華城博物館！值得一提的是，距離該博物館不遠處的水原華城和華城行宮都已載入世界文化遺產之列，是非常有名的地方，一定要去一次！

③ 韓國性博物館的發展歷史

韓國Love Land是世界復上最大的、以制性愛為主題的公園，也是當地唯一晚上也開放的公園。如今Love Land已經成為韓國濟州島最受遊客們歡迎的游覽之地，尤其是新婚情侶們，更把這里當作蜜月游的首選地。
當初韓國決定建造此主題公園時，引來社會各界各種各樣的指責和非難！但經過各方的論證和說服工作，最終還是決定建造！為了不讓公園成為色情的代名詞，為了更好地表現人類對性愛的理解和認知，幾乎韓國所有最著名的雕塑家和藝術家都多少參與了進來，提出好多好的設計建議和設想！進入園內，的確用不著講解，那些雕塑非常直白地傳遞著作者的意思。

④ 美國自然歷史博物館裡面用「儒家文化」來介紹的韓國，你怎麼看

作為我國鄰國的韓國，他們古代的文化源頭大多數可以追溯到古中國。

1、在古代韓國被稱為高麗，曾經是我國附屬國之一。我國的文化博大精深，對歷史上的影響頗深，我國在歷史上是世界上第一個開辟了封建王朝的國家，在唐朝的時候我國封建文化達到頂峰，當時的韓國僅僅只是附屬國之一。所以說在韓國的歷史上，他們的封建時期大多數受我國儒學的影響。儒學對於封建王朝的影響可謂是根深蒂固，可以這樣說，沒有儒學也就沒有封建王朝。儒學講究的是仁愛，只有民為貴，君為輕，那麼國家才可以長存。古代的韓國也正是因為受到了這種思想的渲染，所以說對儒學也有這非常崇高的追求。

綜上所述，古代的韓國只不過是我國附屬國之一，而他們對中國的儒學文化也是一知半解，我們只有真正的繼承和發揚我國的優秀傳統文化，這樣才不會讓中國的文化成為別人炫耀的資本。

⑤ 韓國國立中央博物館的介紹

韓國國立中央博物館，韓國文化藝術博物館，原為朝鮮總督府博物館，1954年 6月遷至德壽宮石造殿，1972年在景福宮新建館舍，命名為國立中央博物館。韓國國立中央博物館佔地4.2萬平方米，陳列室面積4600平方米，展出韓國的歷史文化遺物。該博物館除了韓國文物以外，還收藏有中國、蒙古、新疆維吾爾等東北亞地區近鄰的文物15萬多件，經常展出的有4,500多件，內容涵蓋考古、歷史、美術等領域。

⑥ 韓國國立博物館怎麼樣

國立博物館還是值得抄一看的，博物館的規劃設計，展品陳列，參觀服務都有很多獨到的地方。值得我們國內的博物館好好學習。我非常喜歡博物館里關於朝鮮古代文化的陳列，它不是也枯燥的文字和蒼白的文物展示來講述歷史，而是有模型，擬人話的再現當時的歷史場景，這樣的展示，既有歷史場景，建築環境，人物風貌，服裝，以及再現的生活場景就像是靜態電影一樣再向你敘述那段歷史。讓人了解更加直觀和具體，也更能加深記憶。國內的很多博物館，孩子們去了以後鬧鬧轟轟的轉一圈出來後啥也沒記住。就是因為博物館的展示陳列過於枯燥和無趣。

⑦ 韓國國立博物館有什麼著名的油畫

韓國國立中央博物館已有六十多年歷史，是展示韓國民族文化的代表性場所。博物館收藏有15萬件珍稀物品，內容涵蓋考古、歷史、美術等領域。2005年，博物館從韓國的故宮——景福宮搬遷至首爾漢江畔的龍山區。新館佔地面積三十萬七千平方米，建築面積達十三萬四千多平方米,號稱世界第六大博物館。 2005年8月，博物館迎來了首位女館長——金紅男。國立中央博物館館長職位相當於政府機構的次官（副部級），由總統親自任命。當時出現首位女館長的新聞轟動了韓國社會，金紅男也被評為2006年最為成功的韓國女性之一。

金紅男是海歸派，1977年赴美留學，在耶魯大學攻讀17世紀中國明代美術史，並獲得了碩士和博士學位。完成學業後，金紅男歷任美國大都會美術館和史密森尼博物館的研究員以及亞洲協會美術館策展人、梨花女子大學博物館館長，國立民俗博物館館長。金紅男性格直爽，但又具有女性特有的細心。在博物館經營理念上，她強調傳統和現代的有機結合，強調國際交流與合作。她希望通過精彩的展會和國際交流使韓國國立中央博物館發展成為世界級的博物館。韓國社會關注金紅男，不僅因為她是女性，而是她豐富的資歷、美感以及卓越的工作能力。

不久前，記者就現代博物館的使命與經營等問題對金紅男進行了專訪。

請問是什麼契機讓您進入這個領域？

我是一名研究美術史的學者，現在又在博物館擔任館長的職務。我熱愛博物館管理工作。上個世紀80年代初期，在美國紐約大都會博物館和華盛頓史密森尼博物館讀博士的時候，我開始接觸博物館工作。當時通過策劃一些美術展和文物展，逐漸認識到博物館肩負著的重要教育使命。我主張，不是為了學問而掌握學問，而是要活用學問，實踐學問。這是我的人生哲學。我一直努力把我掌握的學問實踐於博物館工作上。我對我從事的工作感到滿意。

「金紅男」這個名字有什麼來歷？

我的名字很像男孩子的名字。父母為了要兒子，給我起名為「紅男」。過去韓國有一種說法。給女兒起男孩子的名字，有可能這個女兒之後得到男孩子。可能是因為父母給我起了男孩子的名字，我性格比較直爽，熱情。我的父親是一位實業家，家裡有五位兄弟姐妹。母親特別慈祥，她對我的期望值很高，每次我遇到困難的時候，母親都給予我莫大的精神支持。可以說母親是我的動力源泉。

作為館長，能否跟我們描述一下您的管理風格？

大小事情都要親自過問，可以說這是我的管理風格。我認為這才是博物館的館長要堅持的原則。從宏觀的國家文化政策和預算以及人員管理一直到一個展品具體的擺放位置、展櫃的設計、照明等等，館長都要做到心裡有數。因為文化終究要靠積累形成。博物館的每個展品相互協調形成其風格和文化。因此博物館工作需要細心，也要講究長遠的計劃。在具體工作中，我要求講究效率，喜歡雷厲風行的工作作風。

擔任本博物館館長對您而言富有挑戰性嗎？為什麼？

館長的工作確實具有挑戰性。我已經在國立中央博物館工作了三年。我一直希望通過博物館工作，尋找和確立韓國文化主體性，使韓國的年輕人為自己傳統的民族文化而感到自豪。

世界文明一般可分為東方文化和西方文化。東方文化中包括韓國文化。在這種關系當中，發揚和繼承韓國文化尤其重要。回顧韓國歷史，1900年近代之前，韓國文化長期受到了中國文化的影響。之後，日本殖民統治時期又受到日本文化的影響，再後來，西方文化開始進入韓國。1950年代朝鮮戰爭之後韓國文化發展經歷了比較混亂的時期。尋找韓國文化的主體性之路是艱辛的過程。我們博物館在尋找韓國文化主體性方面，正在發揮著很重要的作用。

韓國文化的主體性具體體現在什麼地方？

文化的主體性體現於傳統和現代的結合上。現在一些韓國人對傳統文化不太重視。他們認為只有西方文化才是現代的，韓國的傳統文化代表過去的陳舊。所謂創造現代文化的藝術家和文學家、建築學家們，不願到我的博物館來工作。他們對韓國的傳統文化不太關心。克服這種人們在認識上的偏見，形成傳統文化和現代文化的融合，將把韓國的傳統文化嫁接到現代文化中，形成現代的韓國文化，這就是我們博物館的歷史使命。

在您的博物館，怎樣做到傳統和現代的結合？

為了傳統和現代的結合，我們的博物館在展品的展示方式和博物館的教育功能上面，不斷創新，推出了一些新的措施。我認為，越是傳統的，就越是國際的。我們讓人們知道民族的傳統文化不是陳舊的、腐朽的道理。改變人們的思想很重要，這是我們的責任。博物館通過展覽與國民、與參觀者進行交流。讓參觀者改變我們的展品不是陳舊的觀點，我們應該在展覽的方式上提出創新，要改變交流方法。使參觀者感到，古代的東西與自己沒有距離感。這是至關重要的。說是同樣的文物，但根據不同的陳列的方式和方法，它的教育效果顯示出很大的差異。

另外，博物館的教育功能也至關重要。這里包括專題演講、體驗等項目。我們也要重視自我宣傳。去年，我們的新館開館一周年紀念儀式上，我邀請了韓國傳統音樂清唱歌手和搖滾樂隊共同演奏韓國傳統的音樂。當時，傳統和現代音樂的結合，給人以耳目一新的感覺，受到現場嘉賓普遍歡迎。後來這些清唱歌手和搖滾樂團還應邀到美國進行表演。

我們博物館還設有兒童博物館，讓孩子們親身體驗我們傳統的文化。體驗式的博物館在國際上也很流行。兒童博物館不僅吸引小朋友，還吸引越來越多的成年人。以後我們要讓兒童博物館變成家庭博物館。

為了向韓國年輕一代灌輸正確的亞洲觀，為了加強國際交流與合作，我當選館長之後，新設立了亞洲館。主要目的在於介紹和弘揚燦爛的亞洲文明。中國、韓國、日本、印度等國家在長期的交往歷史當中，形成了豐富多彩的亞洲文化。我們跟中國博物館之間的交流很多，以後還要加強。我們已經與中國的七家博物館建立了友好關系。可以說，我們的博物館是韓國民族傳統文化的寶庫，因此，博物館要通過不斷地創新，讓參觀者知道傳統的文化在現代社會存在著持續性和聯系性。傳統和現代結合，實現博物館的國際化，這是我的經營理念和使命。為此我付出了很大的努力。我認為，我的理念正在博物館工作中逐漸被實現。

現在您的博物館在發展上面臨什麼問題？

韓國國立中央博物館下屬有11個地方國立博物館。由於各博物館比較分散，人力、管理上存在一些困難。還有博物館的收藏品不足，也是一個要解決的問題。收藏品就是博物館的生命。現在我們的亞洲館里的展品，很多都是從外國博物館借來的。這個辦法不是長久之計，以後要積極收集文物。但預算也成問題，還有專業人員也不夠。

博物館藏品數量豐富，如果要讓您選出最具代表性的藏品，您會選擇哪件？為什麼？

我們博物館收藏很多韓國的國寶級文物。其中《金銅半跏思維像》是代表性藏品。它是韓國國寶83號，是韓國三國時代七世紀前期作品，高0.909米、重112.2公斤。又稱《金銅彌勒菩薩半跏思維像》。韓國三國時代的佛像，可以分為三種，即釋迦如來像、菩薩像以及半跏像。「半跏」指跏趺坐，是佛家信徒在坐禪時通常採用的姿勢。半跏思維像嘴邊掛著淡淡的微笑，面部表情生氣活現，衣紋線條柔和,上下體和諧，手腳動作細致而美妙。所有的元素結合在一起,創造了一個完美的組合。《半跏思維像》是能夠代表韓國5000年美術史的傑作，又是亞洲美術史上具有標志性的作品。還有，國寶170號，朝鮮時期的《白瓷青花梅鳥竹文壺》，國寶60號，12世紀高麗時期《青瓷獅子蓋香爐》等許多稀世珍寶。

除了工作，您業余時間比較喜歡做些什麼？

我喜歡看電影和游泳運動。但自從當上館長之後，沒有時間享受我的業余愛好。

請寫給我們的讀者一句話，關於您對世界和人生的認識理解。

對自己國家的傳統文化感到自豪，但我們也要成為地球人。

韓國國立中央博物館簡介：

韓國國立中央博物館已有六十多年歷史，是展示韓國民族文化的代表性場所。博物館收藏有15萬件珍稀物品，內容涵蓋考古、歷史、美術等領域。博物館內還設有企劃展廳、兒童博物館、露天展廳等。一層為考古館、歷史館；二層為美術館Ⅰ和捐贈館；三層為美術館Ⅱ和亞洲館。遊客在此能清楚地了解韓國的文化與歷史。

考古館由10間展廳組成。收藏著從舊石器時代到渤海時代的4500多件文物。該館根據民族文化的起源和時代發展進程，展出具有不同時代特點的文物，以顯示頗具獨創性的韓國民族文化的特點。

歷史館展出韓國代表性的記錄文化遺產——韓文、金屬活字和具有史料價值的金石文、文書、地圖等珍貴文物，讓參觀者一目瞭然地了解韓國不同時代的文化特點。該館共有10間展廳，2800多件文物。

美術館Ⅰ是欣賞以線與色彩為核心的韓國傳統藝術和宗教藝術的空間。這里共有4間展室890多件作品。尤其在佛教繪畫室里，還能欣賞高度超過9米的戶外儀式用地佛畫。

美術館Ⅱ是展示韓國的佛教雕刻和工藝文化精髓的空間。5間展廳里展示著630多件文物。在這里可以看到稱之為韓國文化精髓的世界文化傑作，其中包括「半跏思維像」（韓國第83號國寶）等佛像和陶瓷品。

亞洲館由6間展室組成，共有970多件文物。參觀者在這里不僅能了解亞洲文化的多樣性和共同性，也能認識到亞洲各個文化圈的特點。尤其在中亞展廳，還能夠欣賞到東西文化相融為一體的絲綢之路文化。

捐贈館展示了為宣揚人類傳統文化作出貢獻的有志之士捐贈的1000多件作品。在捐贈館除了韓國的文物外，還能欣賞各國豐富多彩的文化。該館共有11間展廳。

⑧ 韓國國立慶州博物館簡介

韓國文化來藝術博物源館。在漢城景福宮 (見圖)。原為朝鮮總督府博物館，1954年 6月遷至德壽宮石造殿，1972年在景福宮新建館舍,命名為國立中央博物館。佔地4.2萬平方米，陳列室面積4600平方米,展出韓國五千年的歷史文化遺物。基本陳列分成史前時代、高句麗·百濟·三國時代、統一新羅時代藝術，高麗·李朝陶瓷器，李朝繪畫、佛像,高麗金屬工藝以及朴秉來、李東垣捐獻文物等部分。藏品約 10萬件。專題展覽大廳每年舉辦1～2 次專題展覽，展出館藏文物或向全國各地借用的文物。該館開展以考古學和美術史學研究為主的學術活動，調查發掘古墓、寺院遺址和窯址。設有「博物館特別講座」，開展教育普及工作，每年招收學員，講授考古學、工藝、民俗、繪畫、佛教藝術、保護科學等方面課程。定期舉辦學術講座，放映電影、發表調查報告。該館的博物館之友每月還進行 1次史跡調查活動。

⑨ 韓國歷史概況

韓國歷史可分為古代史、統一新羅與渤海、高麗、朝鮮、日本佔領和韓國獨立運動、大韓民國的成立、近現代史七個歷史階段。

一、古代史

韓國歷史可追溯到公元前2333年。據說，韓國歷史上的傳奇人物檀君，是天神之子與一位以熊為圖騰的部落的女子所生。檀君建立了韓國歷史上第一個王國。歷史學家將這段早期歷史稱為「古朝鮮」時代。古代韓國最初以組成小城邦的氏族社會為特徵，各小城邦又逐漸合並成政治結構復雜的部落聯盟，並最終形成了王國。

二、統一新羅與渤海

6世紀中葉，新羅王國征服了臨近的伽倻王國並與中國唐朝結成軍事同盟，征服了高句麗和百濟王國。當中國唐朝後來暴露出要將高句麗和百濟納入其帝國版圖時，新羅便以武力相抗。公元676年，新羅將中國人逐出韓半島。其後，居住在滿洲中南部地區的前高句麗人於698年建立了渤海王國。

渤海王國於公元926年被契丹人滅亡，其統治階級中的很多人（大部分為高句麗人）遷移到南方，加入了新成立的高麗王國。新羅在公元668年統一了韓半島，並在8世紀中葉進入繁榮強大的鼎盛時期。公元935年，新羅國王正式向新建立的高麗王朝投降。

三、高麗

盡管韓半島經常遭受外來入侵，但自公元 668 年由新羅統一後一直由一個單一的政府治理，並保持了政治獨立，以及文化和民族傳統。無論是高麗王朝（918-1392 年），還是朝鮮王朝（1392-1910 年），他們都鞏固了政權，發展了文化，驅逐了諸如契丹、蒙古和日本的入侵者。

高麗王朝的開國君主王建是新羅一位反叛王子弓裔手下的將軍。他選擇自己的家鄉松岳（即現今北韓的開城）作為都城，並宣稱要收復高句麗在中國東北的失地。他將他的王國定名為高麗，韓國現在的名稱「 Korea 」就是由此而來。

四、朝鮮

1392年，李成桂將軍建立了一個新的王朝—朝鮮。朝鮮早期的統治者支持儒家學說作為王國的指導哲學，以抵銷在高麗時代占統治地位的佛教影響。

1592年，日本入侵朝鮮王國，准備對中國發動侵略戰爭。在海上，韓國歷史上最受尊敬的人物李舜臣將軍（1545-1598），指揮「龜船」與日本人作戰，並取得了一系列輝煌勝利。這種「龜船」被認為是世界上最早的鐵甲戰船。

五、日本佔領和韓國獨立運動

19世紀，韓國依然是一個「閉關自守之國」，堅決反對西方關於建立外交與貿易關系的要求。此後，一些具有帝國主義野心的亞洲和歐洲國家競相對韓半島施加影響。日本在戰勝了中國和俄國後，於1910年強行吞並韓國，並開始對其實行殖民統治。

1919年3月1日，韓國人在全國范圍內展開了抗議活動，數千人犧牲。盡管「三 • 一獨立運動」失敗了，但卻加強了韓民族的團結，激發了愛國主義精神。這次運動促成了在中國上海成立韓國臨時政府，並在滿洲開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭。韓國人民至今仍每年紀念「三 • 一獨立運動」，並將其確定為全國性的假日。

六、大韓民國的成立

聯合國大會於1947年11月通過一項決議，要求韓國在聯合國一個委員會的監督下舉行大選。然而，蘇聯卻拒不執行聯合國決議，並且不準許聯合國這個委員會進入韓國北方。於是聯合國大會又通過一個新決議，要求在這個委員會能夠到達的地方進行選舉。

韓國首次總統選舉於1948年5月10日在三八線以南地區舉行。這條線終於將韓半島分成了南方與北方。1948年，李承晚當選為大韓民國第一任大總統。與此同時，三八線以北建立了金日成領導下的共產黨政權。

七、近現代史

1950年6月25日，朝鮮進攻韓國，朝鮮戰爭爆發。在蘇聯等共產主義國家缺席下，當時由美國等主導的聯合國決議發動聯合國軍支援韓國。聯合國軍支援的韓國同蘇聯和中華人民共和國抗美援朝支持的朝鮮最終在1953年7月27日簽署停火協議，朝鮮民主主義人民共和國與大韓民國沿三十八度線非軍事區分界而治。

朝韓分治後，韓國經歷民主與獨裁統治的反復交替：第一共和國處於李承晚的獨裁統治之下，直至1960年統治崩潰流亡夏威夷，民主的第二共和國建立並以尹潽善為總統，卻在不久後被朴正熙軍隊推翻。之後從第三到第五共和國，韓國都處於朴正熙及全斗煥軍政府的威權統治之下。

1987年之後，第六共和國開始逐漸建立起一個自由民主的政府。

(9)韓國歷史博物館擴展閱讀：

箕子朝鮮（約前1122 ～前194 ) 。在中國西漢歷史學家司馬遷的名著《史記》中記載，商代最後一個國王紂王的叔父箕子（商朝人華夏族）在周武王伐紂後，帶著商代的禮儀和制度率五千商朝遺民東遷至朝鮮半島北部，被那裡的人民推舉為國君，建立「箕氏侯國」，史稱「箕子朝鮮」。

武王伐紂成功後，曾經去尋找箕子，後來在武王勸說下，箕子同意歸附周王室。諸侯分封時，箕子被封為諸侯，其封國位於朝鮮半島北部，向西與燕國接壤，此後的八百年裡，箕子朝鮮一直以周朝的諸侯國存在。

王氏高麗和李氏朝鮮時期，由於儒學興盛的關系，箕子朝鮮受到極大的推崇與贊賞。朝鮮人時常以「箕聖」來稱呼箕子，而稱自己的國家叫「箕聖國」。

野史《三國遺事》造謠說，檀君的後人在箕子來到朝鮮半島之後，帶著人民南遷，以免和箕子帶來的人形成沖突。這些人後來成為了三韓的始祖。

箕子朝鮮在20世紀60年代以前被認為是韓國歷史上最早的國家，現代韓國人否認箕子朝鮮的存在。但是無論如何，箕子朝鮮是中國歷史范疇，既非韓國人的祖先，也不是韓國的歷史政權。

⑩ 首爾東大門歷史博物館去東大門批發市場怎麼走

東大門歷史博物館和mixtyle商場中間有條路，順著那條路往裡走，就到了東大門批發市場的中心地帶了，你的右手邊就是UUS，再往裡就是APM。