根據所學的歷史知識

D. ●2.什麼是封建社會請你根據所學歷史知識,從史論結合或歷史比較角度談一下自

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E. 根據所學的歷史知識公正地評價秦始皇這一人物

有功有過。
他的功表現在：順應歷史發展趨勢，完成了統一，結束了春秋戰國以來的版分裂割據局面權，建立了我國第一個統一的多民族的中央集權的封建國家。統一文字、貨幣、度量衡等，有利於經濟和文化的發展。他創立了中央集權制度，採取了一系列鞏固統一的措施。修長城，開發南疆。
他的過表現在：焚書坑儒，鉗制了思想摧殘了文化。制定了嚴酷的刑法使人民生活在水深火熱中，沉重的賦稅、徭役和兵役，修宮殿、陵墓。浪費了大量的人力、物力、財力。
總之，他功大於過。

F. 根據所學歷史知識，結合十八大精神，談談對「中國夢」的理解

就是白日夢

G. 根據所學的歷史知識，說說《共產黨宣言》的問世對社會主義運動產生的影響

《宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。它凝聚著馬克思、恩格斯的光輝思想，標志著馬克思主義科學社會主義的誕生。列寧曾經這樣評價道：「這部著作以天才的透徹鮮明的筆調敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發展學說辯證法以及關於階級斗爭、關於共產主義新社會的創造者無產階級所負的世界歷史革命使命的理論」。它對馬克思主義學說「作了完整的、系統的、至今仍然是最好的闡述」。

《宣言》是國際共產主義運動的第一個綱領性文獻，是全世界無產階級和共產黨人認識世界和改造世界的強大思想武器。恩格斯曾經指出：「《宣言》的歷史在很大程度上反映著現代工人運動的歷史；現在它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最帶國際性的著作，是從西伯利亞起到加利福尼亞止的千百萬工人公認的共同綱領。」列寧說：「這本書篇幅不多，價值卻相當於多部巨著：它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進行斗爭的無產階級。」斯大林則這樣說道：「宣言」是共產主義的「聖經」和「福音書」，「『宣言』創造了一個時代」。一個半多世紀以來，在《宣言》精神的指引下，國際共產主義運動蓬勃發展，全世界無產階級和被壓迫民族的解放事業不斷取得新的勝利。

《宣言》問世至今已有一個半世紀了。盡管歷史條件、時代主題發生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。當前，人類已經進入二十一世紀，世界局勢風雲變幻，國際共產主義運動出現嚴重挫折，當代社會主義事業正面臨前所未有的嚴峻挑戰。在這一新形勢下，我們重新學習和研究《宣言》這一馬克思主義的經典著作，無疑具有極其重要的特殊的現實意義。我們要以《宣言》作為理論武器，敢於迎接各方面的挑戰，善於總結國際共產主義運動的經驗教訓，為捍衛和發展馬克思主義而斗爭，為捍衛和發展偉大的社會主義事業而斗爭。當代大學生是共產主義事業的接班人，是二十一世紀有中國特色社會主義事業的建設者，肩負著歷史的重任，黨和人民的重託。因此，更應該努力學習《宣言》，深刻領會《宣言》的精神實質，勇於實踐《宣言》的思想原則，以老一輩無產階級革命家為榜樣，把共產主義作為自己的人生理想和奮斗目標。學會運用《宣言》中所闡明的立場、觀點和方法來重新觀察、分析資本主義和社會主義發展的歷史進程，認清人類社會發展的客觀規律和必然趨勢，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心，把老一輩革命家開創的共產主義事業接過來、傳下去，為實現科學共產主義的創始人馬克思、恩格斯在《宣言》中所描繪的人類理想社會——共產主義而奮斗終身！

H. 學史用史，根據所學歷史知識，嘗試寫一篇祭禹陵文。

偉哉大禹，華夏聖祖。在昔洪災，駭浪滔滔。人為魚鱉，四散逃亡。幸賴我祖，勇擔重任。鑿山內開道，躬勞容疏導。胼手胝足，苦身焦思。歷盡險阻，治水神功。地平天成，澤被遐荒。心繫社稷，寧濟生民。卑宮菲飲，克勤克儉。珍惜寸陰，省節民用。潔行仁風，萬世楷模。緬懷祖德，企深仰止。

I. 根據所學知識,請說出了解歷史的四種途經

一、真的多看點書，像明朝那些事兒之類的也行，要正史最好。二，上課多聽老師內說，比如我的老師容告訴我慈禧其實支持維新變法。三、看看網游對古裝劇的吐槽吧，有些小知識的。四、看看那種風格比較寫實考據的小說，也有些東西問問度娘就知道是小知識。五、良心建議你試試被一道雷劈穿再穿回。

J. 結合所學的歷史知識，用史實說明以上所說的 ...

平定叛亂（聚居新疆天山南路的回部起兵叛亂，乾隆帝出兵平定，統一了回天山南北，隨即答派軍駐守，設立伊犁將軍，管轄當地的軍務與民政）

抗擊外來侵略（17世紀中葉侵入中國的黑龍江流域。康熙時，清軍通過兩次雅克薩之戰給俄軍以沉重打擊。隨後，雙方簽訂《尼布楚條約》，劃定中俄東段邊界，此後這一地區長期保持較長時間的和平）

冊封（1713年康熙冊封五世班禪為「班禪額爾德尼」封號）

設置管理機構（雍正時，中央政府派出駐藏大臣，直接監督西藏政務。乾隆時，進一步提高駐藏大臣的職權，全藏所有僧俗事務都由駐藏大臣與達賴、班禪互相商定，共同管理，並實行金瓶掣簽制，由駐藏大臣監督達賴、班禪轉世程序。）

哪些影響：加強了中央對蒙古、新疆、西藏、台灣等地區的統治。