⑴ 什麼是歷史事實
歷史的定義及詞源
定義
歷史：
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史 唯心論的范疇。
歷史與歷史學的關系：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這里的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源
「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「 」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為History,在法語中為Histoire，二者同出於希臘語的Histria，其本意為「征問」、「問而知之」。
⑵ 為什麼歷史學家們會對一個問題起爭論，歷史不是基於史實的嗎，用事實說話為什麼會有很多答案呢求懂得人
專家說的就是事實，就是真相嗎？
歷史就是真相嗎？
用事實說話，誰知道「事實」呢？專家，權威，官員、商人、民眾，還是媒體？
真相不只一個，是說要自己動腦子思考問題，而不是單純的用耳朵去聽（耳根子軟，沒主見）。
真相或許只須當事人知道，或許連當事人都不知道真相。歷史學家記載的歷史是根本歷史來的呢，還是根據政治來的？比如滿清《四庫全書》，就是典型的刪改歷史，顛倒黑白。
民眾，這世界上還有比民眾更好忽悠的存在嗎？無數人聚一起，能看到真相才叫見鬼了。人類堅信地球是方的，長達多少年？直到有人圍繞地球轉一圈，人類的觀點才開始改變。我國人一方面堅稱自己是禮儀之幫，堅信儒家正統，但另一方面又說「君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱」「在家從父、出嫁從夫、老來從子」「七出之條」「三不去」「貞潔牌坊」「三宮後院」「三千佳麗」「女人纏小腳」「女子無才便是德」「君叫臣死臣不得不死,父讓子亡子不得不亡」等等等等，這就是正統儒學，這就是高度文明的儒家禮教。中國自漢朝以朝，各種觀點長達兩千多年，這就是我們的「禮儀之邦」嗎？這就是我們「博大精深的中國文化」嗎？真相是什麼？「儒家造就了高度文明的禮儀之邦」還是沒有人說出口的「儒家的骯臟和醜陋」呢？？？？
真相要自己去思考，不要怕錯。錯了接著思考，孩子不會因怕摔倒而放棄走路。為什麼大人卻人給自己一個簡單的答案來蒙騙自己呢？？？？難度「思考」就是這么令人厭惡的事情嗎？
"真相不只一個"，這絕對是人類最偉大的話語之一。一個蘋果，十人一起畫，畫出十個不同的蘋果，這才是真相。如果一個蘋果，十人一起畫，畫出了十張相同的蘋果，至少有九個人不是在畫蘋果，而是在抄襲。那如果剩下的最後一人也不是在畫眼中看到的蘋果，而是畫幻想中的蘋果。那麼實際上，十個人沒有一個在畫眼前看到的蘋果，大家的「真相雖然一致」，但實際上卻「全都是假的」……
⑶ 歷史是什麼歷史學是什麼歷史與歷史學有什麼區別大神們幫幫忙
歷史：history historical 廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類版社會史兩權方面。 狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。 歷史學： 研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。 （「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯） 狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。 歷史與歷史學的關系： 歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這里的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
⑷ 歷史學家能夠完全復原歷史.對嗎
不對。歷史學家只能盡量恢復歷史原貌，盡量接近歷史真相，但是做不到完全復原。
⑸ 我們如何調查歷史的真相
相信一個原則，每個人都以利益先行，無私的人不存在，只是從他的性格出發，看他的利益著眼於個人利益還是集體利益。
大事件相信正史，從稗官野史中補充細節。以人之常情為准繩。
⑹ 歷史學家研究歷史究竟是為了什麼
學家是人們對你的尊稱，你照樣是人們心中的歷史學家只要你對得起自己的良心，感覺對得起人們對你的信任就可以
⑺ 歷史是什麼歷史學是什麼歷史與歷史學有什麼區別
歷史：history historical 廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方內面。 狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。容 歷史學： 研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。 （「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯） 狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。 歷史與歷史學的關系： 歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這里的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
⑻ 歷史之真與史學之真的關系
學術界一般這樣復規定：制那些真正在歷史上發生過的事情，稱為第一史實。這些歷史永遠被時間所淹沒，後人無法再獲取當時最真實的信息。這點是永遠的遺憾，無法改變的了。
各個王朝的正史：如《二十四史》。外加《資治通鑒》是作為研究歷史的第一手資料。稱為第二史實。另，學者還有可以根據一些野史，小說等資料，根據自己的理解和推理，然後邏輯的分析，最後得出自己的結論。不過大可放心，這些研究歷史的大家，像太史公。錢穆等先生，都是十分公正和嚴謹的做出評論的。不會和原來的歷史有太多的差別。
⑼ 什麼是歷史歷史學歷史科學
什麼是歷史
歷史，或抄簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。
歷史學
以歷史為認識對象所形成的一門學問，叫史學或歷史學，也可以用「歷史」一詞代表。歷史學的本質其實是把實際發生的事件轉換成以意念和文字形式存在的歷史的過程和方法，
歷史科學
通常指科學的歷史學。在馬克思主義以前，世界各國積有豐富的歷史著作和史料，也有各種各樣的史學思想和觀點
⑽ 歷史、歷史學、歷史教育，——這三者的聯系與區別是什麼
歷史：是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
歷史學：因取義的廣狹不同，史學的定義從內涵上可歸納為兩種。廣義的「史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體，包括：（1）完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；（2）歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。狹義上的史學不包括前者，而專指後者。狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。就其性質而言，因歷史學家們考察的角度和出發點的不同，而有「活動」說、「學問」或「學術」說、「知識體系」說、「科學」說、「藝術」說和「一半是科學，一半是藝術」說、「整合」說等等不同的界定。
歷史教育：以歷史和歷史學為主要內容的教育活動。
廣義的歷史教育，指人類社會各界所進行的以歷史學為基礎的教育活動。
狹義的歷史教育，特指學校教育中，以歷史學為依託，以學生為主要培養對象，師生共同探究、成長的教育活動
歷史學和歷史教育都是從歷史發展出來的，也就是歷史是歷史學和歷史教育的基礎。沒有歷史就沒有歷史學和歷史教育。歷史學對歷史資料有一定的補充和完善作用。歷史教育則必須依據客觀的歷史事實。
希望對你有幫助