⑴ 導游在講解歷史知識時應該把握哪些要點
要對歷史來掌握，不能含自糊其辭。
鄙人認為，對客人講解歷史，要根據客人的具體情況。比如說，客人是三八團，講解歷史時，不妨多講講野史，外傳。如果客人是層次很高的領導團，就應該多講正傳，正史。
個人意見，僅供參考。
⑵ 導游應該掌握的中國歷史文化知識，在線等！！！
其實不需要掌握,主要干久了,自然的就輕車熟路了
⑶ 如何在導游工作中運用中國歷史文化知識
這個就要實事求是了。
先了解你要去的目的地，再聯系相關的歷史。
有的放矢，才能有說服力，也才更能加深印象。
⑷ 做導游的人是不是歷史知識都很豐富啊
並不用很豐富，但是需要自己去背自己帶團的旅遊路線的人文風貌和歷史背景，不下苦工也是做不好的。
⑸ 假如你是導游，結合你的歷史知識，（初中知識）給遊客介紹一下舉世聞名的科技文化成果。
個位遊客，今天為大家介紹舉世聞名的科技發明，火葯！
中國四大發明之一。人類文明史上的一項傑出的成就。
低爆速炸葯的一類。可由火花、火焰等引起燃燒的葯劑。燃燒時發生大量的氣體，具有爆破作用或推動作用(使物體如彈丸以一定的速度發射出去)。最早應用的是我國發明的黑色火葯。根據燃燒時的性質，可分為有煙火葯(燃燒時發煙，如黑色火葯)和無煙火葯兩類。主要用作引燃葯或發射葯。
火葯又被稱為黑火葯。是在適當的外界能量作用下，自身能進行迅速而有規律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發射葯和火箭、導彈的推進劑及其他驅動裝置的能源，是彈葯的重要組成部分。
火葯是中國人發明的，距今已有一千多年了。火葯的研究始於古代煉丹術。
中國是最早發明火葯的國家，黑色火葯在晚唐（9世紀末)時候正式出現。火葯是由古代煉丹家發明的，從戰國至漢初，帝王貴族們沉醉於神仙長生不老的幻想，驅使一些方士道士煉「仙丹」，在煉制過程中逐漸發明了火葯的配方。
唐代煉丹家於唐高宗永淳元年（682年）首創了硫磺伏火法，用硫磺、硝石，研成粉末，再加皂角子（含炭素)。唐憲宗元和三年（808年)又創狀火磯法，用硝石、硫磺及馬兜鈴（含炭素)一起燒煉。這兩種配方，都是把三種葯料混合起來，已經初步具備火葯所含的成分。
火葯的最初使用並非在軍事上，而是在宋代諸軍馬戲的雜技演出，以及木偶戲中的煙火雜技 ——葯發傀儡宋代演出「抱鑼」、「硬鬼」、「啞藝劇」等雜技節目，都運用剛剛興起的火葯製品「爆仗」和「吐火」等，以製造神秘氣氛。宋人同時也以火葯表演幻術，如噴出煙火雲霧以遁人、變物等，以收神奇迷離之效!
編輯本段【火葯的分類】
火葯是武器發射彈丸的能源，按用途可分為點火葯、發射葯、固體推進劑。其中發射葯又分為：槍用發射葯、炮用發射葯、彈射座椅發射葯等。固體推進劑又分為火箭用固體推進劑、導彈用固體推進劑。
按火葯燃燒時外部特徵可分為有煙葯與無煙葯：按火葯燃燒時的表面積變化情況不同，可分為減面燃燒火葯、恆面燃燒火葯、增面燃燒火葯。
按火葯成型工藝可分為：壓制火葯、鑄造火葯、混合火葯等。按火葯的某些特點可分為易揮發性火葯、難揮發性火葯。
最常用的是按火葯按結構分為均質火葯和異質火葯，因為結構不同，帶來工藝性質、燃燒性質和物理力學性能等均有顯著差別。均質火葯又分為：單基葯、雙基葯、多基葯、改性雙基葯。雙基葯再分為柯達型雙基葯、巴列斯太型雙基葯。異質火葯又分為黑火葯、復合火葯等。
編輯本段【火葯的組成】
火葯由硫磺、硝石、木炭混合而成。很早以前，我們的先人對這個三種物質就有了一定認識。早在新石器時代人們在燒制陶器時就認識了木炭，把它當做燃料。商周時期，人們在冶金中廣泛使用木炭。木炭灰分比木柴少，強度高，是比木柴更好的燃料。硫磺天然存在，很早人們就開采它。在生活和生產中經常接觸到硫磺，如溫泉會釋放出硫磺的氣味，冶煉金屬時，逸出的二氧化硫刺鼻難聞，這些都會給人留下印象。古人掌握最早的硝，可能是牆角和屋根下的土硝，硝的化學性質很活潑能與很多物質發生反應，它的顏色和其他一些鹽類區別不大，在使用中容易搞錯，在實踐中人們掌握了一些識別硝石的方法。南北朝時的陶弘景「草木經集注」中就說過：「以火燒之，紫青煙起，雲是硝石也。」這和近代用火焰反應鑒別鉀鹽的方法相似（硝石的主要成分是硝酸鉀）。硝石和硫磺一度被作為重要的葯材，在漢代的《神農本草經》中，硝石被列為上品中的第六位，認為它能治20多種病。硫磺被列為中品葯的第三位，也能治10多種病。這樣人們對硝石和硫磺的研究就更為重視。雖然人們對硝石、硫磺、木炭的性質有了一定的認識，但是硝石、硫磺、木炭按一定比例放在一起製成火葯還是煉丹家的功勞。
編輯本段【使用要求】
火葯應滿足以下要求:①足夠的能量,以保證彈丸和火箭、導彈的射程。②良好的燃燒穩定性和規律性，以保證發射的彈丸和火箭、導彈具有良好的彈道性能及射擊精度。③足夠的機械強度，以保證發射時不致產生葯體破裂而影響燃燒規律性。④良好的韌性、化學安定性，以保證火葯可以長期貯存而不變質。⑤撞擊、摩擦等機械感度要小，以保證使用、生產、貯存、運輸過程中的安全。
編輯本段火葯的歷史
至於火葯的發明者至今還是沒有人知道
編輯本段1、源於煉丹術
煉丹術起源很早，《戰國策》中已有方士向荊王獻不死之葯的記載。漢武帝也妄想「長生久視」，向民間廣求丹葯，招納方士，並親自煉丹。從此，煉丹成為風氣，開始盛行。歷代都出現煉丹方士，也就是所謂的煉丹家。煉丹家的目的是尋找長生不老之葯，這樣的目的是不可能達到的。煉丹術流行了一千多年，最後還是一無所獲。但是，煉丹術所採用的一些具體方法還是有可取之處的，它顯示了化學的原始形態。
煉丹術中很重要的一種方法就是「火法煉丹」。它直接與火葯的發明有關系。所謂「火法煉丹」大約是一種無水的加熱方法，晉代葛洪在「抱朴子」中對火法有所記載，火法大致包括：煅（長時間高溫加熱）、煉（乾燥物質的加熱）、灸（局部烘烤）、熔（熔化）、抽（蒸餾）、飛（又叫升，就是升華）、優（加熱使物質變性）。這些方法都是最基本的化學方法，這也是煉丹術這種愚昧的職業能夠產生發明的基礎。煉丹家的虔誠和尋找長生不老之葯的挫折，使得煉丹家不得不反復實驗和尋找新的方法。這樣就為火葯的發明創造了條件。在發明火葯之前，煉丹術已經得到了一些人造的化學葯品，如硫化汞等。這可能是人類最早用化學合成法製成的產品之一。
煉丹起火，啟示人們認識並發明火葯。
編輯本段2、火葯的發明
煉丹家雖然掌握了一定的化學方法，但是他們的方向是求長生不老之葯，因此火葯的發明具有一定的偶然性。
煉丹家對於硫磺、砒霜等具有猛毒的金石葯，在使用之前，常用燒灼的辦法「伏」一下，「伏」是降伏的意思。使毒性失去或減低，這種手續稱為「伏火」。唐初的名醫兼煉丹家孫思邈在「丹經內伏硫磺法」中記有：硫磺、硝石各二兩，研成粉末，放在銷銀鍋或砂罐子里。掘一地坑，放鍋子在坑裡和地平，四面都用土填實。把沒有被蟲蛀過的三個皂角逐一點著，然後夾入鍋里，把硫磺和硝石起燒焰火。等到燒不起焰火了，再拿木炭來炒，炒到木碳消去三分之一，就退火，趁還沒冷卻，取入混合物，這就伏火了。
唐朝中期有個名叫清虛子的，在「伏火礬法」中提出了一個伏火的方子：「硫二兩，硝二兩，馬兜鈴三錢半。右為末，拌勻。掘坑，入葯於罐內與地平。將熟火一塊，彈子大，下放里內，煙漸起。」他用馬兜鈴代替了孫思邈方子中的皂角，這兩種物質代替碳起燃燒作用的。
伏火的方子都含有碳素，而且伏硫磺要加硝石，伏硝石要加硫磺。這說明煉丹家有意要使葯物引起燃燒，以去掉它們的猛毒。
雖然煉丹家知道硫、硝、碳混合點火會發生激烈的反應，並採取措施控制反應速度，但是因葯物伏火而引起丹房失火的事故時有發生。《太平廣記》中有一個故事，說的是隋朝初年，有一個叫杜春子的人去拜訪一位煉丹老人。當晚住在那裡。半夜杜春子夢中驚醒，看見煉丹爐內有「紫煙穿屋上」，頓時屋子燃燒起來。這可能是煉丹家配置易燃葯物時疏忽而引起火災。還有一本名叫《真元妙道要略》的煉丹書也談到用硫磺、硝石、雄黃和蜜一起煉丹失火的事，火把人的臉和手燒壞了，還直沖屋頂，把房子也燒了。書中告戒煉丹者要防止這類事故發生。這說明唐代的煉丹者已經掌握了一個很重要的經驗，就是硫、硝、碳三種物質可以構成一種極易燃燒的葯，這種葯被稱為「著火的葯」，即火葯。由於火葯的發明來自製丹配葯的過程中，在火葯發明之後，曾被當做葯類。《本草綱目》中就提到火葯能治瘡癬、殺蟲，辟濕氣、瘟疫。
火葯不能解決長生不老的問題，又容易著火，煉丹家對他並不感興趣。火葯的配方由煉丹家轉到軍事家手裡，就成為中國古代四大發明之一的黑色火葯。
⑹ 導游的基礎知識
導游基礎知識，有兩部同名書籍。一本是《導游基礎知識（第4版）》，認真總結了我國導游工作的經驗，注重知識的全面性、權威性與實用性，既是導遊人員資格考試（全國部分）的培訓教材，也適用於各旅遊院校導游專業的師生使用。另一本《導游基礎》與浙江省級精品課程建設緊密結合，為「基於校企合作的『導游基礎』課程改革研究與實踐」浙江省教育廳課題成果之一。
目錄
1 簡介
2 內容簡介
3 圖書目錄
1 簡介
書 名: 導游基礎知識
作者：全國導遊人員資格考試教材編寫組
出版社： 旅遊教育出版社
出版時間： 2010年8月1日
ISBN: 978-7-563-70943-4
開本： 16開
2 內容簡介
《導游基礎知識(第4版)》貫徹了國家旅遊局的改革精神，充分考慮到我國目前導游培訓與考試工作的現狀，認真總結了我國導游工作的經驗，注重知識的全面性、權威性與實用性，既是導遊人員資格考試（全國部分）的培訓教材，也適用於各旅遊院校導游專業的師生使用。
全套教材由《導游基礎知識》、《旅遊法規常識》和《導游實務》三《導游基礎知識(第4版)》組成。《導游基礎知識》由呂龍根主編，呂龍根（第4章、第9章、第10章）、李曦（第l章、第7章）、蔡宗德（第3章、第8章）、李文芬（第5章、第6章）、龐規荃（第2章）、李洪波（第11章）等同志參加了編寫。
3 圖書目錄
第1章 中國歷史小常識
第2章 中國旅遊地理
第3章 中國的民族民俗
第4章 中國的四大宗教
第5章 中國的古代建築
第6章 中國的古代園林
第7章 中國烹飪主要菜系
第8章 中國的文物特產
第9章 中國台、港、奧地區概況
第10章 中國主要旅遊客源國概況
附錄：導游常用辨音
⑺ 導游為什麼要了解歷史知識
做導游來的要求確實很自高，尤其是一個好的導游更是如此。
歷史肯定是導游需要加強的一個方面，比如說，到了某個歷史名勝景點，如果導游知道的還沒有門口文字介紹的內容多，還不如遊客了解的多，那麼一定是不受歡迎的。
可以說，導游不一定要知道得很專業、很精通，但上到天文、下到地理，都要略知一二。
⑻ 歷史，求解，全國導游基礎知識
康乾盛世是清朝的，康熙雍正乾隆三位皇帝治理下的盛世 —清朝
開元盛世是唐朝內唐玄宗前中期治容理下的盛世，後期安史之亂 —唐朝
貞觀之治是唐太宗治理時期的盛世 —唐朝
文景之治，是漢朝的，文景指的是漢文帝和漢景帝 —西漢
光武中興指的是推翻新朝，建立東漢的漢光武帝劉秀治理下的盛世 —東漢
開皇之治是指隋文帝楊堅治理下的盛世 —隋朝
古代的王朝排列為：秦（嬴政）、漢（劉邦、劉秀，東漢、西漢）、隋（楊堅）、唐（李淵）、宋（趙匡義、趙構，南宋、北宋）、元（忽必烈）、明（朱元璋）、清（皇太極）
選：D
⑼ 導游由來
導游的由來 顧名思義，導游就是指導旅遊。導游之稱是從「向導「一詞演化而來。「向導「這一稱謂，在我國古代是軍隊中的一種專門名詞。《孫子兵法》中就有「不知山林險阻沮澤之形者不能行軍；不用『向導『者，不能得地利「之語。
春秋時期，大政治家管仲從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的向導帶路，在回家的路上迷失道路，不知所措。後來，管仲提出一個辦法，說：「老馬之智可用也。「乃縱老馬於軍前，任其所至，隨而從之，竟得道而歸。實際上，這老馬就是起了向導的作用。因此後來留下一句「老馬識途「的成語，流傳至今。
三國時，諸葛亮五月渡瀘，深入不毛。他知道「向導「的重要性，就使用了熟悉雲南地理的永昌人呂凱為行軍教授兼向導官，並按照呂凱所繪《手蠻指掌圖》進軍入滇，從而獲得七擒七縱孟獲的勝利，使南方少數民族各首領心服口服，聲稱「丞相天威，南人不復反矣「。這應該說是向導官呂凱的貢獻有關。
在我國旅遊行業中，20世紀80年代以前，還是襲用「向導「這一稱謂，也有把它稱為「旅行幹事「的；還有一個帶有官氣的名字，叫做「領隊「。改革開放以來，由於旅遊事業突飛猛進，方才確定了「導游「這一專門稱謂。
現在導游成為一門專門的職業，作為導游，必須有導游證，具備豐富的地理、歷史等文化知識。旅遊業的快速發展使導游迫切要求提高自身水平，方能在競爭中立足。
對有些只知道勸旅客買東西、總想拿回扣的不合格的導游，只能稱之為「導購「。