羅馬歷史學家

❶ 西方有哪些著名的歷史學家以及他們的史學思想是什麼

古希臘，希羅多德（Herodotus）（前484年?—前425年?），《歷史》，歷史之父
古希臘，修昔底德（Thucydides）（前460年?—前400年?），《伯羅奔尼撒戰爭史》
羅馬，尤利烏斯·愷撒（Gaius Julius Caesar）（前100年—前44年），《高盧戰記》和《內戰記》
羅馬，李維（Livy）（前59年—17年），《羅馬史》
古希臘，普魯塔克（Plutarch）（46年?—120年?），《希臘羅馬名人傳》
羅馬，塔西佗（Gaius Cornelius Tacitus）（55年?—117年?），《編年史》
英國，愛德華·吉本（Edward Gibbon）（1737年—1794年），《羅馬帝國衰亡史》
德國，蘭克（Leopold von Ranke）（1795年—1886年）
德國，恩格斯（Friedrich Engels）（1820年—1895年），《家庭、私有制和國家的起源》
德國，戴布流克（Hans Delbrück）（1848年—1929年），《戰爭藝術史》
英國，丘吉爾（Sir Winston Churchill）（1874年—1965年），《英語民族史》
法國，費夫爾（Lucien Febvre）（1878年—1956年），年鑒學派創始人之一
法國，布洛赫（Marc Bloch）（1886年—1944年），年鑒學派創始人之一
英國，阿諾爾德·約瑟·湯因比（Arnold Joseph Toynbee）（1889年—1975年），《歷史研究》
法國，布勞岱爾（Fernand Braudel）（1902年—1985年），年鑒學派第二代學者，《菲利浦二世時代的地中海和地中海世界》《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》
美國，費正清（John K. Fairbank）（1907年—1991年）
德國，戈洛·曼（Golo Mann）（1909年—1994年）
美國，L·S·斯塔夫里阿諾斯（L.S. Stavrianos）（1913年—2004年），《全球通史》

❷ 古羅馬的著名歷史學家有哪些

李維 Livius,Titus,公元前59～公元17）,全名提圖斯·李維,古羅馬歷史學家.生於義大利北部的帕塔維烏姆（今帕多瓦）,卒於帕塔維翁.其家世和父母不得而知,據說出生於貴族,早年受過良好的傳統教育.他學習了文學、史學、修辭學、演說術等,是羅馬共和後期學問淵博、幾乎無所不知的大學問家.後移居羅馬,與屋大維過從甚密.此時屋大維已經打敗安東尼,羅馬局勢恢復穩定,李維奉命教授屋大維的繼孫克勞狄,即後來的皇帝.
塔西佗 普布里烏斯·克奈里烏斯·塔西佗(Publius Cornelius Tacitus) 塔西佗(Tacitus,約A.D.55～120年)是古代羅馬最偉大的歷史學家,他繼承並發展了李維的史學傳統和成就,在羅馬史學上的地位猶如修昔底德在希臘史學上的地位.
塔西佗的著作,保存下來的有4種,其中3種是完整的短篇作品,2種是已經殘缺的長篇歷史著作.按它們的寫作時間列舉如下：1.《演說家對話錄》(Dialogus de Oratoribus) 2.《阿格里可拉傳》(De Vita Iulii Agricolae) 3.《日耳曼尼亞志》(Germania) 5.《歷史》(Historiae,亦譯作《羅馬史》) 4.《編年史》(Annuls,也譯作《羅馬編年史》) 將《歷史》和《編年史》合在一起,塔西佗所敘述的史事上起公元14年,下迄公元98年,大致包括了公元1世紀羅馬帝國的歷史.在這兩部著作里,塔西佗對自己生活的時代所持有的批判態度表現得更加明顯.他以史學家的眼光和洞察力,對羅馬帝國初期的社會狀況和黑暗面作了形象的描述和深刻的揭露.古代羅馬的史學誕生於第2次布匿戰爭期間.早期的奠基人畢克托、老加圖以及後來的撒路斯提烏斯等人把希臘史學的方法引入羅馬,李維則代表了羅馬史學的成熟和輝煌成就.然而,從李維到塔西佗,羅馬的史學又產生了一次飛躍.塔西佗的史學比起李維來發展得更加成熟,代表了羅馬史學發展的最高成就.
撒路斯提烏斯 羅馬的史學到了撒路斯提烏斯(Gaius Sallust Crispus,B.C.86～34年)的手裡躍進了一大步.撒路斯提烏斯也是一個活躍於政界的顯赫人物,曾當選為公元前52年的保民官.在當時羅馬黨爭十分激烈的情況下,他因追隨愷撒而與西塞羅積怨很深.愷撒與龐培進行大決戰時,他隨愷撒前往北非,直接參加了消滅龐培余黨的戰斗.之後,他被愷撒任命為努米底亞總督.在總督任內,他大肆搜刮錢財,回羅馬建造了一座豪華的別墅.愷撒被刺以後,他歸隱林園、潛心著述.
編輯本段著作
撒路斯提烏斯曾著有一部《羅馬史》,記述了公元前78年至公元前67年羅馬的重大事件.可惜這部著作自佚失之後再也沒有被發現,只能在他的另外2部著作中找到一點線索和片斷.他流傳下來的2部著作是：《喀提林陰謀》(Conspiracy of Catiline,亦譯作"喀提林叛亂記"),記述了羅馬貴族喀提林利用當時社會上的不滿情緒興兵叛亂、最後戰死的經過.《朱古達戰爭》(Jugurthine War),記述了公元前2世紀末年羅馬用兵努米底亞王國、其國王朱古達率軍抵抗、最後戰敗的經過.

❸ 古代羅馬帝國歷史上著名的史學家和科學家

李維 古羅馬歷史學家;塔西陀 古羅馬歷史學家
羅馬科學家普林尼

❹ 列舉羅馬共和國歷史上一位著名的歷史學家和科學家

撒路斯特 撒路斯特和愷撒生活在同一時代，他也是愷撒的擁護者，又是一個客觀公正的歷版史學家。權他曾任羅馬官職，由於擔任羅馬行省努米亞的總督而致富。愷撒公元前44年遇刺身死以後，撒路斯特退隱在自己的豪華住宅，開始過起一個紳士和學者的生活。他是一個出色的歷史學家，專門雇了個秘書為他准備材料，以幫助他的研究工作。同時他也是一個很有品位的藝術家，在戲劇方面也是個天才。他流存至今的兩部著作是《喀提林陰謀》（這同時也是西塞羅的著名演說詞）和《朱古達戰爭》。

❺ 羅馬有哪些史學家

史學方面，古代羅馬大約於公元前5世紀中葉產生了最早的歷史作品，主要是年代紀。公元前2世紀，著名的史學家波里比阿(約前200－前118)，原是希臘貴族，後來被俘到羅馬。他寫了40卷的《通史》，主要敘述了布匿戰爭以及羅馬在地中海東部所進行的征服，至今保存的僅前5卷，其餘各卷只有一些殘片傳下來。共和時代另一位史學家是薩魯斯特(前86－前34)。他是一個政治家，反對元老院，擁護愷撒。他的著作流傳至今的有《喀提林陰謀》、《朱古達戰爭》和《歷史》。

在帝國時代，羅馬出現了李維、塔西佗、普魯塔克和阿庇安等史學家。李維(公元前59－公元17)出身於義大利一個富有家庭，曾受過良好的教育，擔任過屋大維孫子克勞狄的老師。李維的名作是《羅馬建城以來的歷史》(簡稱《羅馬史》)。這部巨著上始公元前754年，下止公元9年屋大維的養子德魯蘇斯去世。全書共142卷，保存下來的只有35卷。李維此書的目的是追述羅馬建城以來的艱辛和光榮，披露社會的不良弊端，激發人們懷古痛今的愛國熱忱。著作中充滿了道德說教、復古主張和對共和制度的贊揚。李維在著作中引用了大量文獻材料，這對研究早期羅馬歷史是有意義的。

塔西佗(約55－120)出身於羅馬貴族，曾躋身政界。他的主要著作是《編年史》、《歷史》、《阿古利可拉傳》和《日耳曼尼亞志》等。《編年史》所載朝代從奧古斯都之死到尼祿垮台，全書共18卷。《歷史》則從韋伯薌開始，終於圖密善，共12卷。這兩部著作是我們研究羅馬帝國初期歷史最珍貴的史料。《阿古利可拉傳》是塔西佗為他的岳父樹傳，書中保有許多不列顛的歷史資料。《日耳曼尼亞志》是最早記述日耳曼諸部落的政治、經濟和社會等狀況的文獻。和塔西佗同時代的普魯塔克(約46－120)，生於希臘，曾廣游世界各地，學識淵博。他的《傳記集》(亦譯為《希臘羅馬名人傳》)，現存50篇，大部分是兩人合傳，即以事跡大略相似的希臘、羅馬名人各一人合傳。普魯塔克從已經失傳的文獻中引用了重要的資料，並指明了史料的出處，因此保留了大量的珍貴資料。《傳記集》為西方的傳記體史書樹立了一個榜樣。

阿庇安(約95－165)是出生於埃及亞歷山大里亞的希臘人。壯年之後，定居羅馬，並獲得羅馬的公民權。他用希臘文寫了一部24卷的《羅馬史》，上始王政時代，下至圖拉真統治時期。全書按地區、行省、民族、事件分卷敘述，流傳至今的僅11卷。阿庇安對羅馬進行的戰爭記載得比較詳盡，幾乎包括了羅馬內戰時期的全部基本史料。因此，阿庇安的《羅馬史》是一部有重要價值的歷史著作。

哲學方面，古代羅馬的哲學遠不及希臘發達，希臘哲學對羅馬影響較早。最初在羅馬上層人士中廣為流傳的是折衷主義，代表人物是西塞羅(前106－前43)。他的哲學著作有《論善與惡的定義》、《論神的本性》，以及《論老年》、《論友誼》等。在這些著作中，他借用折衷主義的手法，主張社會的「等級和睦」，宣傳「靈魂不死」等神秘主義思想。他要人們服從自然所安排的命運，宣揚命運由「天」而定，非人為所能強求。西塞羅的思想顯然是奴隸主統治者的說教。

盧克萊修(約前90－前55)是古羅馬卓越的唯物論哲學家。他的著作《物性論》是流傳到現在的唯一的一部比較系統闡述古代原子論的著作。他繼承和發揚了古希臘的原子唯物論，他認為一切物體是原子組成的，原子不能創造，也不能消滅；它們具有一定的形式、重量，並且永恆地運動著；它們按一定的規律結合成萬物。他還提出了社會契約的思想。

在帝國時代，希臘哲學的斯多噶學派等在羅馬廣為流傳。辛尼加(約前5－公元65)便是其中的重要代表，他宣稱命運和天命統治著整個自然界，人在命運面前是無能為力的。他的宿命論學說反映了面臨社會危機的奴隸主階級的腐朽、沒落和絕望心情。

總之，古代羅馬文化不是獨立發展起來的，它是在吸收希臘的文化遺產之後，加以改造而成為自己的文化。古羅馬文化對於整個歐洲文化，乃至於整個世界文化都產生了極其深刻的影響。

❻ 羅馬歷史上三大史學家指的是誰

撒路斯提烏斯(公元前86～前34年)是羅馬共和晚期最有政治見解和洞察力的歷史學家。他出身於薩賓貴族之家，公元前52年當選為保民官。因追隨愷撒，撒路斯提烏斯與西塞羅積怨甚深，互相攻訐不已。愷撒與龐培為爭奪羅馬最高統治權進行決戰時，他隨愷撒前往北非，參加消滅龐培余黨的戰役。不久就被任命為努米底亞總督。愷撒遇刺身亡後，撒路斯提烏斯失去了政治上的靠山，乃息影林園，潛心著述。他的主要著作有《喀提林陰謀》和《朱古達戰爭》。前者記述了羅馬貴族喀提林(約公元前108～前62年)利用當時社會的不滿掀起政變及戰敗而死的經過；後者則記述了公元前2世紀末羅馬對努米底亞用兵，與努米底亞國王朱古達作戰的經過。書中揭露和遣責了羅馬軍隊和元老貴族的腐朽，因此對於理解羅馬共和晚期的歷史尤為重要。據說他還著有一本描述公元前78～前67年羅馬重大事件的《羅馬史》一書，但沒有留傳下來。

由於政治眼光敏銳，加之本人又是拉丁文寫作的高手，因此撒路斯提烏斯對羅馬上層社會的揭露可謂是淋漓盡致，史料選擇更是嫻熟自如，並注意利用演說、信件、旁生枝節的藝術表現手法，這就使他的著作在歷史真實和文學描述方面處理得較得當。尤為突出的一點是他的著作具有其他羅馬史學家所缺乏的深度，是希臘史學分析傳統的優秀繼承者。他特別重視對歷史事實的評論和分析，尋找因果關系，注意歷史人物的作用，表達了處於政治動盪和戰亂時期的知識分子對羅馬共和國前途的憂慮。他的史學水平明顯超過此前所有的羅馬史學家，可以說是一位承前啟後的羅馬史學家，在羅馬史學佔有重要的地位。因此他的著作頗受推崇，與李維和塔西佗一起並列為羅馬歷史上三大史學家。

❼ 羅馬史學家有哪些

這些是羅馬歷史上比較著名的史學家
尢利烏斯·凱撒是古羅馬著名的政治家、軍事家。他的兩部傳世名作《高盧戰記》和《內戰記》詳盡記載了他本人在共和末期所經歷的主要政治軍事事件，具有較高的史料價值，因而後人也視其為共和末期的重要史家。特別《高盧戰記》一書，記錄翔實、言辭簡潔，長期以來一直被視為研究這一時期高盧地區歷史的重要史料，並且作為拉丁語的入門教材在西方廣泛流傳。

維萊里烏斯·帕特爾庫路斯是帝國早期的學者,著有《羅馬簡史》一書。

奧古斯都時期的史學家李維著有《羅馬建城以來史》（又稱《羅馬史》）一書。該書從傳說時代的羅馬建城至公元前9年德魯蘇之死,蓋七百餘年,計142卷,存世35卷,是留傳至今最完整的羅馬共和國通史。

弗羅魯斯，約公元74年生於阿非利加,約150年卒,帝國時期史學家、演說家、詩人。他著有《羅馬史綱要》,在中世紀流傳廣泛,但近代以來受到許多史學家的批判。

塔西陀著有《歷史》12卷，主要敘述弗拉維王朝統治時期的歷史。該書敘事相當詳細生動。書中批評現實歌詠古代英雄，敘述還有所褒貶，對各色歷史人物進行批評和褒揚，旨在弘揚高尚的道德。此外，他還有《日耳曼尼亞志》和《編年史》等著作。

❽ 請問古羅馬的三大歷史學家是

古羅馬三大史學家:
撒路斯提烏斯（Sallustius，一譯薩魯斯特，公元前84—前34年）
李維（Livy，公元前59—公元17年）
塔西佗（Tacitus，約公元55—120年）

❾ 古羅馬三大史學家

古羅馬三大史家
撒路斯提烏斯(Gaius Sallust Crispus, B.C.86～34年)
李維（Livius，Titus，公元前59～公元17），全名提圖斯·李專維
塔西佗（Publius或Gaius Cornelius Tacitus，55年？—117年？）屬

前面回答的是古希臘三大史家

❿ 列舉出古羅馬史學部分主要歷史學家。並詳述其史學成就和史學思想有什麼

古羅馬的歷史學家比較著名的有李維，塔西佗等，我們首先說一下李維，全名提圖斯李維，他學識淵博，無所不知，是古羅馬首屈一指的大文學家。他的史學成就是創作了《羅馬自建城以來的歷史》也就是“李維羅馬史”，這不著作他耗時四十年，目的是歌頌和弘揚羅馬的偉大和彰顯其祖先的豐功偉績，是非常寶貴的歷史資料。是羅馬歷史上極為重要的歷史記載。

李維的史學思想：是想通過自己來記錄和敘述羅馬的歷史來表達自己的想法和認識，他的思想受到希臘思想的影響，所以呀所表達出的思想是重視思辨的希臘思想和重視經驗的羅馬思想相結合的。這個成了羅馬史學傳統的重要特點。