㈠ 在理論與實際的關繫上,中國共產黨在歷史曾經存在過的錯誤傾向是
在理論與實際的關繫上
只有選A 應該是 照搬了 蘇聯的 城市包圍農村 不符合中國國情內
犯了教條主義
錯誤傾向上容 只有左傾和右傾 在大革命時期以,陳獨秀為代表的中共中央犯了右傾投降主義錯誤 在土地革命時期,由於王明"左"傾機會主義錯誤,造成了根據地大批紅軍指戰員被殺掉以及第五次反"圍剿"的失敗和被迫長征
㈡ 簡要闡述馬克思主義歷史、理論與現實的關系
對馬克思主義政治經濟學基本原理的研究,應注重歷史、理論與現實的結合,形成全面理解和把握基本原理的多維視野。
應從歷史發展、理論原理和社會經濟關系現實變化的結合中,探尋基本原理的時代意義。
應堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,從歷史、理論與現實的密切結合中,澄清附加給馬克思主義政治經濟學的各種誤讀。
馬克思主義政治經濟學是由一系列基本原理構成的。這些原理是支撐馬克思主義政治經濟學理論體系的支柱,是理解19世紀40年代至60年代馬克思、恩格斯實現的政治經濟學科學革命意義的基點,是認識一個半世紀以來馬克思主義政治經濟學體現的科學精神的基礎,也是現時代發展和創新馬克思主義政治經濟學的基石。
研究馬克思主義政治經濟學基本原理,首先應通過對馬克思、恩格斯著作中有關政治經濟學基本原理的全面梳理,完整、准確地闡述馬克思主義經典作家有關政治經濟學的基本原理,包括重要概念、基本觀點、主要結論和歷史背景等。其次,應綜合分析國內外學者有關馬克思主義經典作家政治經濟學基本原理的研究成果,以及由此形成的各種理論流派和思潮,特別應關注歷史上有關重要理論爭論和新的理論探索,評價爭論各方的主要觀點、歷史背景、爭論結果以及對後世的影響等。在前兩項研究的基礎上,從總體上闡明馬克思主義經典作家的基本觀點及相關研究和爭論的結論性看法,對必須長期堅持的馬克思主義政治經濟學基本原理、需要結合新的實際豐富發展的理論判斷、必須破除的對馬克思主義的教條式的理解和必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點作出明確區分。
對馬克思主義政治經濟學基本原理的研究,應注重歷史、理論與現實的結合,形成全面理解和把握基本原理的多維視野。馬克思主義政治經濟學凝煉了一系列反映這一理論精髓與特質的基本原理和主要觀點,如馬克思、恩格斯關於政治經濟學的研究對象和研究方法、政治經濟學結構和體系、社會經濟發展基本形態、商品經濟一般規律和資本主義商品經濟、勞動價值理論、剩餘價值理論、資本主義積累一般規律和貧困化、資本的循環和周轉、社會資本再生產和經濟危機、資本主義的發展階段和歷史進程等等。如何對待這些基本原理和主要觀點,從來都是馬克思主義政治經濟學歷史發展中的重大問題。政治經濟學作為一門「歷史的科學」,其基本原理的現實意義完全根植於社會經濟關系的變化之中。因此,應從歷史發展、理論原理和社會經濟關系現實變化的結合中,探尋基本原理的時代意義。
對馬克思主義政治經濟學基本原理的研究,應在結合新的實際過程中,不斷豐富和發展政治經濟學已有的理論判斷。馬克思、恩格斯對基本原理的理解和運用大體可以概括為兩個過程:一是對社會眾多經濟現象的本質規定的解說,形成基本原理的抽象過程;二是把這種解說運用於一定現實的還原過程。在這兩個過程中,抽象就是科學原理的形成,還原就是把抽象的基本原理運用於實踐和具體。在《資本論》第1卷中,馬克思揭示了資本主義積累的一般規律。他在對這個規律作了完整表述後指出:「象其他一切規律一樣,這個規律在實現中也會由於各種各樣的情況而有所變化,不過對這些情況的分析不屬於這里的范圍。」(《馬克思恩格斯全集》第23卷,第707頁)在這里,馬克思實際要表明的是:資本主義積累一般規律作為一個經濟規律,和其他規律有著同樣的性質,有著一般性和共性。它們的共性之一就是,規律所揭示的一般性,在實踐中、在運用中會有所變化。這充分說明,原理和原理的運用之間是不能完全畫等號的,原理在實際運用中會發生變化,會對原理所揭示的一般特徵、規律作出修正,作出新的理論解釋。
對馬克思主義政治經濟學的研究,應從社會經濟關系的實際出發,破除對政治經濟學基本原理的教條式的理解。19世紀40年代,馬克思曾認為,隨著生產力的巨大增長和高度發展,整個世界將體現的是世界歷史的統一性,歷史發展的具體的、不同的地域已經不再存在了。也就是講,隨著資本主義生產力的巨大變化,資本主義已經成為一種世界性的現象;不僅在理論上而且在現實中,任何地域性的現象已經不再可能繼續存在。直到19世紀70年代以後,馬克思才開始打破這一「教條」,意識到世界歷史既有其統一性,又有其極大差異性,各國都會有自己的獨特發展道路。他認為,19世紀70年代以後,在資本主義發達和不發達同時並存的時候,就有社會發展選擇的可能,這種可能的選擇就是,不經受資本主義生產的可怕的波折而佔有它的一切積極成果的社會發展路徑。社會演進實際存在著跨越式發展的可能性。如果堅守原有的「教條」,就必然窒息馬克思關於社會發展理論的生機活力,就可能葬送具有各國特色的社會主義發展道路。
對馬克思主義政治經濟學的研究,應弘揚理論探究的科學精神,澄清附加在政治經濟學基本原理名下的各種偏頗理解和錯誤觀點。《資本論》第1卷出版後不久就在俄國流傳開了,俄國的社會主義革命者對《資本論》給予高度的評價,奉之為神明,把其中提出的科學理論、一般原理作為一種「歷史哲學」來誤讀,作為一種理解歷史的不可更改的經典來對待。馬克思認為,《資本論》中的「資本原始積累」理論所概括的就是西歐資本主義社會起源的歷史。他認為:「極為相似的事變發生在不同的歷史環境中就引起了完全不同的結果。如果把這些演變中的每一個都分別加以研究,然後再把它們加以比較,我們就會很容易地找到理解這種現象的鑰匙;但是,使用一般歷史哲學理論這一把萬能鑰匙,那是永遠達不到這種目的的」。(《馬克思恩格斯選集》第3卷,第342頁)這一觀點表明,面對相似的事變,我們應善於從不同的歷史環境中得出不同的社會發展理論。因此,對政治經濟學基本原理的科學探究,必須堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,從歷史、理論與現實的密切結合中,澄清附加給馬克思主義政治經濟學的各種誤讀。
㈢ 歷史學出來能幹什麼啊我被歷史學錄取了。
1、研究歷史,通過研究提出自己的觀點,還原真實歷史。
2、學以致用,通過歷史啟發現實,主要提升自身修養,次要以歷史的眼光為他人、為社會提出正確的世界觀。
3、歷史地理學是一個國際領先、國內一流的專業,具有跨文、理兩大學科的特點,它是一門理論性強、宏觀用途廣泛的實證性學科,五十多年以來為國家建設貢獻巨大,所以具有廣闊的發展前景。近幾年該專業就業情況都比較理想,畢業生去向以從事文職為主的企事業單位。
4、專業畢業後,能夠從事中國歷史地理及其相關學科的教學與科研工作,也能勝任區域規劃、環境保護、新聞出版、方誌地名、水利建設等方面的工作,以及為政府決策部門作專題研究等。
5、專門史專業的就業選擇范圍可能相對窄一些。但是,作為一門基礎學科,它有著其他學科不能替代的價值和作用。專門史專業可從事教學研究,文筆好的可從事公關文秘,行政管理等。能夠勝任專門史等相關學科的教學、科研與管理工作,能夠在本學科做出具有理論和實踐意義的探索和研究成果。
(3)歷史學的理論和實際擴展閱讀:
歷史學不只是謀生的技能,更是立身的學問。報考歷史學專業,需要真正對它感興趣,用心學習,同樣可以成長為高質量、多層面的專業人才,為將來的職業發展奠定非常堅實的基礎。在報考歷史學專業時,一定要對照專業目錄,看準學校的特色和培養方向,選擇自己感興趣的專業方向報考。
中國人民大學歷史學院以清史研究為突出特色,秦漢、唐宋和民國史的研究力量也較為雄厚。專門史、歷史文獻學、歷史地理、史學理論和史學史等二級學科,都具有各自的優勢。世界史學科則以西方中世紀和近現代史方面的研究力量較強;考古學科側重北方民族考古。
現代社會是個高速發展的「知識爆炸」社會,各種新的知識急速增長,大學所學的知識在工作時或許用不到或許早已淘汰,所以最需具備的能力是「快速學就能力」,需要哪方面的知識就通過幾天的學習馬上就能具備與應用。而一個優秀的歷史系學生,一個本科階段沒有僅僅在一個領域死鑽的學生(事實上,本科階段也不可能在一個領域死鑽)就能具備這種能力。
參考資料:網路-歷史學專業
㈣ 克羅齊歷史學的理論和實際,是什麼理論和什麼實際
貝奈戴托·克羅齊是義大利著名文藝批評家、歷史學家、哲學家,有時也被認為是政治家內。他在哲容學、歷史學、歷史學方法論、美學領域頗有著作,他也是一位傑出的自由主義者——盡管他反對自由放任主義和自由貿易。他在Antonio Gramsci方面的也是相當深遠的。
㈤ 當理論和實際不符合的時候,誰錯了
1、理論必須和實踐相結合,因為:一方面,實踐只有在科學理論的指導下,才能達到改回造客觀世界的目的答,另一方面,理論只有同實踐相結合,才能得到檢驗和發展,才能變為物質力量.再好的理論如果不和實踐相結合,也是毫無意義的.
2、要做到理論和實踐的正確的結合,必須堅持理論和實踐的具體的、厲史的統一.
理論所反映的是事物的本質和規律,是事物的共性.而客觀事物是千差萬別的,有著生動的、豐富的個性,是共性和個性的統一.囚此,必須運用理論,對具體情況進行具體分析,把理論和活生生的具體一事物有機地結合起來,做到理論和實踐的具體統一.
任何理論都是在一定的歷史條件下產生的.客觀事物都是在變化、發展的,實踐也是發展的.因此,理論一定要隨著實踐的發展而發展,以符合變化了的客觀情況,做到理論和實踐的歷史的統一.
理論和實踐具體的、歷史的統一,是馬克思主義哲學的基本原則.
3、要努力做到理論和實踐相結合.
其次,一定要從實際出發,實事求是.把理論和實踐緊密聯系起來.
㈥ 學歷史有何前途
考古學專業
考古學科創建於1922年,是北京大學具有悠久歷史的專業。考古專業作為國家該領域唯一的重點學科,擁有一批在國內外考古界享有很高威望的專家和學術帶頭人:中國考古學會名譽理事長宿白教授、中國考古學會副理事長嚴文明教授、夏商周斷代工程首席科學家李伯謙教授等。考古教學和科研水平居於國內領先地位,在國際上有很大的影響力,被譽為「中國考古學家的搖籃」和「中國考古學研究的中心」。本專業具有文理交叉性質,要求學生具有扎實的本專業基礎知識和基本技能,較廣泛的人文科學知識和一定的藝術修養,能夠進行考古學和文化遺產的初步研究。畢業生既能夠從事考古、文物和博物館等專業工作,也能夠適應於人文社會科學各相關方面的工作,並為繼續深造,攻讀本專業和相關專業的研究生打下堅實的基礎。
畢業去向方面。考古學專業作為一門朝陽學科,對人才的需求是很大的。你可以選擇全國各地的文物考古研究所、博物館、文化文物行政單位、高等院校和其它國家行政事業機關;也可以成為具有專門知識的教師、記者、編輯或旅遊部門的從業人員等;你還可以繼續深造,攻讀本專業和相關專業的碩士、博士研究生,只要成績優秀,可免試推薦。當然,你若出國求學,機會是很多的。
考古——這門年輕的學科,有著良好的發展前景。中國作為世界四大文明古國之一,古代人類留下的遺跡、遺物極其豐富,它等待著你去發現、去探究。
歡迎你,未來的北大學子,未來的考古學家。北大一流的教學水平、良好的學習風氣、優美的學習環境,將為你的成才鋪平道路。
博物館學專業
北京大學考古文博院博物館學專業是為了適應國家博物館事業發展的需要而在1988年創辦的專業。專業創辦至今,在國內外同行的支持和幫助下,已經擁有一支博物館學的專業教師隊伍,積累了豐富的教學經驗。現在已系統開設了博物館學各方面的課程,形成了本科生、研究生及在職人員進修學習的教學體系。專業還聘請了多位在京的國家博物館學和文物研究的知名學者擔任專業課的兼職教員和研究生導師,承擔了多項國家、部委和地方政府的科研項目,科研和教學工作都取得了長足的進展。
北京為數眾多的不同類型的博物館和許多博物館學的專家學者,為本專業的教學和科研提供了優越的外部環境;本專業擁有一座現代化的北京大學賽克勒考古與藝術博物館,擁有數萬件文物藏品,這既為博物館專業的教學實習和成果展示提供了優越的條件,又為國內外博物館間的相互交流提供了場所;本專業依託於一個擁有雄厚師資力量的考古學專業,在博物館藏品研究的教學和科研方面具有很強的實力;本專業還與國外博物館學界有著廣泛的交流和密切聯系,常聘請海外學者來華講學,並組織博物館學研討會。這些都為培養高素質的博物館學 研究人員和博物館管理人員創造了條件。
博物館學專業課程的設置突出專業培養目標,注重基礎理論和實際應用的結合,除了博物館學的理論課程外,專業還開設了博物館陳列設計、博物藏品管理等實踐性很強的課程。此外,文物基礎、文物研究、文物保護、工藝美術方面的課程,更擴充了學生的知識面和增加了學生的藝術修養。專業還組織了博物館學系統的教學實習,使學生通過參觀國內知名博物館和參加博物館工作實踐,具備了博物館工作和文物研究的基本能力。北京大學賽克勒考古與藝術博物館提供了從事文物研究、藏品管理、展覽設計與製作、予覽講解等業務活動實習的方便條件。
畢業去向方面。 博物館學專業的本科畢業生除了進入各級政府文化文物行政管理部門工作或成為各類博物館的業務骨幹外,還可以繼續攻讀博物館 學及相關專業的碩士學位(成績優秀的可以推薦免試),也可以赴海外學習深造。
博物館事業有著悠久的歷史,新世紀的到來更為博物館事業的發展提供了良好的機遇。歷史與現實在博物館中交融,美好未來在博物館中展現。歡迎廣大優秀的中學畢業生來北京大學考古文博院博物館學專業學習,這里有施展你的才華的優越條件和良好機遇。
文物保護專業方向
為了保護古老的文物古跡,使它們延年益壽,在世界各地如義大利、埃及、美國等國家,許多優秀的人們在工作、在研究、在努力,他們叫文物修復保護工作者。文物保護有廣泛的國際性學術交流,有世界級的協作機構。為培養文物保護人員,國外許多知名的大學設有文物保護專業,授予學士、碩士、博士學位。我國利用現代科技保護文物的工作起步較晚,從事文物保護的專業力量薄弱,尤其缺乏高層次的研究人員,這與我們這個具有悠久歷史和豐富文化遺產的文明古國是十分不相稱的。為了適應國家文物保護事業的迫切需要,為了培養高素質的文物保護人才,北京大學於1993年設立了文物保護專業方向。自專業方向成立以來,專業師資隊伍不斷發展壯大。我院還聘請了國家文物局多名文物保護專家作為兼職教員,更加強了本專業方向的教學力量。本專業方向擁有自己的文物保護實驗室,實驗室配備有多種分析儀器及研究設備,具有良好的教學和科研條件。此外,本專業方向的師生還可以利用北京大學校內其它相關實驗室和國家文物局所屬各研究所的各種先進分析儀器和研究設備,這更為學習和研究提供了強大後盾。現在本專業方向已有本科、碩士、博士不同層次的培養對象,並有博士後在站從事研究工作。專業科研成果豐富,所承擔的古代竹簡的保護、土遺址防風化保護、文物風化機理及保護材料、脆弱紡織品保護加固材料等研究課題,都是我國文物保護工作中急需解決的問題,有的課題已有突破性的進展。
文物保護的目的是防止文物古跡因自然力作用所造成的破壞,而文物的構成材料包羅萬象,保護文物需要採用多種自然科學的方法,文物修復人員又須具有一定的歷史知識和藝術修養,所以文物保護科學不僅是交叉學科,也是綜合學科。這個學科所需要的知識不僅包括理科知識(如化學、物理、生物、地質等),也有文科知識(歷史、考古、藝術等)。這給每一位熱衷文物保護的青年提供了按照社會的需要和自己的願望塑造未來的無限空間。有了這兩方面的優勢,通過努力學習,你將能成為未來的科學及藝術大師。
㈦ 為什麼說理論與實際的結合是馬克思主義的基本原則之一
原因:
理論聯系實際的原則,體現了認識與實踐相統一、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相聯結的馬克思主義的認識論和辯證法,是辯證唯物主義世界觀在無產階級政黨作風上的具體表現。堅持這一原則,必須反對形形色色的主觀主義和形而上學思想。
衍生知識點——「理論聯系實際」
是對馬克思主義普遍真理同革命和建設的具體實踐相結合原則的概括表述,是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一。
馬克思、恩格斯、列寧反復強調,他們的理論不是教條,而是行動的指南。毛澤東主席遵循這一原則,在把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實際相結合的過程中,在反對主觀主義特別是教條主義的斗爭中,對理論聯系實際的思想作了深刻的論述和發揮。他指出,是否堅持理論聯系實際,是對待馬克思列寧主義的態度問題。理論聯系實際,對於中國共產黨人來說,就是應用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法,對中國的歷史實際和革命實際進行認真研究,正確地解決歷史中和革命中所發生的實際問題,從中引出規律,作為行動的向導。這種態度,就是有的放矢、實事求是的態度,是一個共產黨員起碼應該具備的態度。它同理論與實際相分離的主觀主義態度是根本對立的。
在長期的革命斗爭中,理論聯系實際成為了中國共產黨三大優良作風(理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評)之一。
在黨的思想路線中,『理論聯系實際』是黨的思想路線的根本途徑和方法。
㈧ 學了歷史專業後,現在感覺怎麼樣
我很喜歡歷史,初中高中那會歷史基本滿分,但是高考擇業時由於家庭原因讀的法律,家長說歷史不好就業,法律可以報考很多工作,當時小也沒主見就選擇了法律!當然,現在的工作和法律也沒什麼關系!不過工作之後越發喜歡歷史,工作之餘買了套大學歷史專業的書籍(九本的那個),就當自學了!去年考了一次南大歷史中國近現代史系的研究生,父母問我考上去吧?我說,沒學歷史專業是我一生的遺憾,我必須得把遺憾補上,通過考研檢測一下自己的歷史實力,就算考上我也許不會去,畢竟現在的工作還可以,工資也不錯!記得去年查成績時,南大300分的歷史題我考了245分,由於英語長達十年沒學所以差很多,政治竟然考了65分!看到自己歷史專業245時,竟然哭了,哭的一塌糊塗,我給我媽說,我給自己曾經的青春畫上了完美的句號!現在想想,那時考研歷史時竟然可以學到凌晨兩點,畢竟白天在辦公室也不敢明目張膽的學,有時想想,太可惜,我這么好的歷史天賦竟然沒讀歷史專業,更沒有為國家歷史做貢獻!唉,命!我覺得學歷史的人最好的前途就是一直讀、一直讀,讀到博士,然後憑實力留校(當然也得靠關系),然後再把自己的經驗傳給後人!其實,現在我也沒遺憾了,至少自學了大學本科歷史,開考了一次南大歷史系研究生,至於夢想,以後讓兒子考吧,呵呵!
㈨ 理論和實際常常不一樣時,為什麼要堅持理論
1)科學理論是人腦對客觀事物及其規律的正確反映並按其內在邏輯組成的一定體系。科學理論對於人們的實踐活動有著巨大的指導作用。(2)科學理論能夠揭示社會發展的規律,預見未來,幫助人們把握社會發展的方向和歷史進程;能夠提供正確認識事物和解決事物的方法。
缺乏理論的指導,必然會導致思路不清、行動盲目。通過實踐總結形成的系統的、且具有普遍指導作用的知識體系就是理論。研究、學習理論,並不是要求囫圇吞棗、照搬照套,而是為探索、掌握事物運行的客觀規律,培養系統、辯證的思維能力,形成獨到的管理思想,以針對客觀環境優化資源配置,採取有效的方法和手段,創造最大的經濟和社會效益。也可以說:遵循客觀規律,針對客觀環境,運用有效資源創造實效的管理就是科學的管理。忽視理論的指導作用,過度強調案例,必然會使我國企業和專家學者失去管理方向、混淆管理概念,將科學管理鎖定為方法論的狹隘思維定勢,從而制約科學化管理的推行。
理論來源於實踐(若干次),同時指導實踐。毛澤東同志領導的中國革命之所以勝利,依靠的就是適合中國抗戰環境的理論指導,只有全軍將領學透了毛澤東同志的戰略理論,領悟了毛澤東同志的戰略思想,根據不同地形、兵力、裝備、氣候等客觀條件,靈活、機動、辯證的運用戰術,才能確保無數個戰斗的勝利,而不是靠一、二個勝利的戰斗來指導整個戰爭。我國一些策劃大師和專家教授,憑借個案的炒作或特殊身份,就將自己的能力神話了,注重成功個案的大眾也就迷信他們是萬能的。事實證明,缺乏系統、辯證的管理理論基礎,單憑經驗、聰明或教授資質,美麗的光環只能是短暫的。