古代歷史博物館之稱

『壹』 有「古代歷史的博物館」之稱的省是哪個

陝西省

滿意請採納

『貳』 無錫的惠山古鎮為什麼有「無錫歷史文化的露天博物館」之稱

江蘇無錫自古以來商業就比較發達，特別是依賴於它地理位置的優勢，南北分別靠近太湖和長江，又有京杭大運河從這里貫穿，因此水上貿易頻繁，經濟發達。獨特的地理位置和人文條件使這里也成為旅遊觀光的好地方。

為了展現惠山古鎮的古樸舊貌，古鎮進行過一系列的修繕，在古鎮的廣場中央修建了一座大型標志性建築照壁，正面有“惠山古鎮”四個大字，在照壁的反面貼有一幅“九龍山勝跡圖”，這幅圖為明朝萬曆年間的作品，畫中將惠山的景象描繪的淋漓盡致。除此之外，惠山直街的古韻原貌也得到了還原，通過這條街道，對惠山古鎮的山鎮特色和祠堂文化有更為直觀的感受和認識。江蘇祠堂最多的古鎮，乾隆曾十四次到訪，有“露天博物館”之稱。不知你對惠山古鎮有何看法？歡迎在留言區留下足跡。

『叄』 中國三大歷史博物院是什麼，分別叫什麼名字，在哪裡建立時間

故宮博物院，南京博物院 ，台北故宮博物館。

南京博物院是中國最早創建的版博物館之一，是一座大型綜權合性的省級歷史與藝術類博物館，前身是1933年蔡元培等倡建的國立中央博物院籌備處，1950年更名為南京博物院，位於南京城東中山門內中山東路321號，佔地約13萬平方米。

北京故宮博物院位於北京市中心，前通天安門，後倚景山，東近王府井街市，西臨中南海。1961年，經國務院批准，故宮被定為全國第一批重點文物保護單位。1987年，故宮被聯合國教科文組織列入「世界文化遺產」名錄。2007年5月8日，故宮博物院經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。

1965年台北故宮博物院落成坐，落在台灣省台北市士林區外雙溪。建築設計吸收了中國傳統的宮殿建築形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色牆壁，潔白的白石欄桿環繞在青石基台之上，風格清麗典雅。

『肆』 有「古代歷史的博物館」之稱的是哪個城市

陜西西安有「古代歷史的博物館」之稱，是古代秦國的所在地，故稱「秦」或 「陜」。省會是西安市（古稱長安），是我國著名的「千年古都」。

『伍』 山西為什麼被譽為「中國古代藝術博物館」之稱，為什麼被稱為『文物大省，五千年文明看山西呢

挖煤大省

『陸』 有天然歷史博物管之稱的城市是

天然歷史博物館：西安

西安古稱長安，是我國黃河流域古代文明的重要發版源地之一，與雅典、羅馬權、開羅並稱為世界四大古都。西安也是我國建都最早、歷時最長的古城，距今已有3000多年的歷史。自西周(公元前1134年)起直到唐代，先後共有13個王朝在此建都。

西安堪稱中國古代社會的「天然歷史博物館」。這里有全世界保存最完整、規模最宏大的古城牆；有總面積達108平方公里的周秦漢唐四大遺址。西安現有國家級重點文物保護單位34處，省級54處，市級230處，登記在冊的各類文物保護點多達2944處。西安有樓觀台等國家級森林公園5處，省級4處。有國家級風景名勝區1處，省級3處，有鍾樓、碑林等旅遊景點42處。收藏各類文物12萬余件，許多是國內僅有、世界罕見的稀世珍寶。特別是1974年在西安東郊發掘出秦始皇陵兵馬俑和1980年發掘的銅車馬，轟動中外，被譽為「世界第八奇跡」。

『柒』 有「古代歷史的博物館」之稱的是什麼地方

陝西省

『捌』 求中國歷史博物館「古代中國」的簡介，急急急急急急急！

古代中華民族創造的文化。華夏是中國和漢族的古稱 。「華」意為榮，「夏」意為中國之人，即中原之人。
新石器時期，在黃河中、下游地區，出現了仰韶文化和龍山文化。前者是以手制泥質紅陶和夾砂紅陶上具有彩繪和繩紋為特色，稱為彩陶文化；後者以輪制黑陶為特色，稱之為黑陶文化。一個是代表原始農業的母系氏族社會，一個是代表農業、手工業、建築業和冶銅業已有明顯發展和開始的奴隸社會 。它們分別出現於公元前5000 ～ 前3000年與公元前2900 ～ 前2000年 。傳說中的黃帝、堯、舜是該階段後期的代表人物，表示已轉入父系氏族部落和部落聯盟的初期國家階段。傳說人物來源不一，反映各氏族部落的融合過程 。它代表華夏文化核心區的出現。
從公元前21世紀以後、相繼出現了夏、商、西周幾個王朝。它使黃河支流的汾、伊、洛、渭至河濟之間及附近地區不同部落經過接近、交往、斗爭、融合，形成華夏文化的核心區，並作為凝聚核向長江中、下游的大溪文化、河姆渡文化地區與北方的紅山文化地區擴散並逐漸進行整合，最終納入華夏文化。
公元前 221 年秦始皇兼並封建諸侯造成的長期紛爭而留下的六國 ，統 一 了諸夏 ，開創了以後延續了2000 多年的封建王朝專制主義的中央集權。由於秦採取了車同軌、書同文、立郡縣和確定度量衡的標准等政策，對華夏文化擴散與華夏文化圈的形成起著關鍵性作用。
從秦把嶺南收入版圖以後，漢民多次大規模地向長江 、珠江以及雲貴地區移民，不僅帶去了先進的生產技術，而且也帶去了中原的華夏文化。當地的土著民族，由於與漢族混居，除西南的山區以外，大多接受中原文化，經過長期的融合過程，成為華夏文化的組成部分。
在北方，由於北面與西北都是乾旱的草原與沙漠，當地居民以游牧為主。其南面的漢族則以農為業。由於人口壓力、氣候變化以及征戰和防守的需要，漢人向北墾殖、北方少數民族南下牧馬，往往產生邊境地區的相互斗爭與掠奪。但是，雙方經濟上的互補產生的往來卻是基本的。由於游牧民族善騎射、機動性強，往往越長城，進入中原。在東晉、南北朝、五代以及宋代時，游牧民族大量進入邊境與北方，並且建立一些不同地域的政權。元、清兩代，蒙古與滿族還建立全國性的政權。在這種民族與文化的大融合過程中，給華夏文化注入新的血液、賦予新的動力、形成新的整合。此外，與新疆、西藏地區，從漢、唐以後，由於民族遷移、政治與經濟等原因，不僅彼此文化上有密切聯系，而且使華夏文化有所擴大。
華夏文化的發展與擴大是在漢族與周邊民族不斷交流 、融合和整合過程中得以實現的。它不僅成為中國范圍內的主體文化，而且對周邊國家如日本、朝鮮、越南等國文化有深遠影響，其共同所在地域被稱為儒家文化圈，而且還通過華人的海外移民而帶到世界各地。它的造紙術、指南針、火葯、印刷術四大發明，對世界文化發展起了重要作用。
盡管春秋戰國時有諸子百家，後來有儒釋道，但是從漢時董仲舒「獨尊儒術，罷黜百家」以後，儒家思想居於統治地位。它的以「仁」為中心，對個人要求「一日三省吾身」，「己所不欲，勿施於人」；對周圍的人，要「孝、悌、忠 、信」；對個人、家庭、國家和社會，則要求「格物、致知 、誠意、正心，修身、齊家、治國平天下」。這一套完整的思想和行為准則成為華夏文化核心，也是與世界上其他文化的重要差別。
漢語和文字亦是華夏文化的重要特徵。漢語是世界上使用人數最多的語言。其中包括的方言有北方方言、吳方言 、湘方言、贛方言、客家方言、閩方言和粵方言。盡管彼此互通性較差，但文字的統一卻彌補了此缺點，對華夏文化的統一作出了貢獻。漢字的方塊具有特殊的筆畫，而且一字一義、一字一音節、加上聲調不同、同音多字使其文學形式豐富多采，在書寫上也成為一種藝術。
由於華夏文化包括的地域遼闊，各地環境差異較大，戲曲、飲食、建築等都在具有共同特徵基礎上出現各種唱腔與樂器調合的地方戲，酸、甜、咸、辣、風味不同的菜系以及各具地方特色的民居。在節日上，春節是其文化區內的共同節日。

華夏文明史的六個起源性問題：第一是中國北方旱作農業的起源；第二是中國彩陶的起源；第三是中國傳統建築和宮殿建築的起源；第四是中國繪畫的起源；第五是中國文字的起源；第六是中國古城的起源。其中旱作農業、彩陶和文字的起源都可以追溯到七八千年前。

『玖』 中國稱做歷史情博物館的省

那就是陝西和山西了！！！
祝你順利，如果對回答滿意，請採納,這年頭助人為樂也不容易，鼓勵鼓勵熱心人~~~~~~~