常德歷史博物館讀後感

① 觀看紅色電影和參觀博物館讀後感500字

觀看紅色電影和參觀博物館讀後感500字
上周星期二上午，我們學校五年級全體師生去參觀雷州博物館。雷州市博物館在風景秀麗的南湖之濱。
走進佔地面積680平方米，建築面積11600平方米的博物館，沿著「歷史沿革」，「覽盡民俗風情」觀賞「石狗奇觀」，疑視「歷代陶瓷」，品位「古代今書畫」及「紀念雷州改革開放60周年美術、書法、攝影等，一個個專題展示讓人目不暇接。同學們贊不絕口，古代雷州改革是民族聚居地，自古以來的民族文化互相融和發展，形成特色的雷州文化。
給我印象最深刻的是一樓的古代石狗展廳。這些石狗千姿百態，有的咧嘴含笑，有的憨態叮掏，有的面目猙獰，有的鼻大耳肥。這些石狗或坐、或蹲、或伏。石狗體形、重量各異，大的超過2米，小的僅有10厘米，最重的有1噸左右，而一般的石狗跟家庭飼養的狗一樣大小。據雷州博物館工作人員介紹，最大的石狗是雷州城北門的大石狗，連座約高2.5米，年代較早的石狗是南北朝時期古合州後改雷州治舊址附近的」石狗坡」的石狗，距今約有1400多年。有人估算，僅雷州市境內現存的石狗就約有25萬
過了2、3個小時，我和同學們就把博物館參觀完了。博物館里陳列的物品可真多呀，其中有的是捐贈的，有的是什麼地方出土的，還有的是借展的等，看得我目不瑕接，眼花繚亂。
中華民族是這么偉大的啊！——————

② 918歷史博物館觀後感

位於沈陽市大東區的柳條湖橋，就是七十六年前震驚中外的「九一八」事變的發生地。為紀念這一重大的歷史事件，在這里修建了一座「殘歷碑」，1999年又擴建成「九一八」歷史博物館。 1931年9月18日晚，駐扎在我國東北的日本關東軍精心策劃了「柳條湖事件」。他們先是由鐵道「守備隊」炸毀了沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，爾後嫁禍於中國軍隊，並以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發動進攻。東北軍執行蔣介石「不抵抗」政策，未進行有組織的抵抗，使日軍當晚即攻佔北大營。19日，日軍又佔領了整個沈陽城。4個月後，隨著東北軍不戰自潰，日軍順利佔領了東北三省。這就是震驚中外的「九一八」事變。 我們集體組織參觀了九一八紀念館，身在九一八紀念館中，心情無法平靜，眼前的一幕幕罪證，一幕幕血案，無聲地向我們講述著上個世紀發生的，永遠鐫刻在歷史聖碑上的無法磨滅的事件。日本侵略者的所作所為像刀疤一般，傷在每一代國人的心上。九一八，一個從小就開始銘記的日子，九一八，國人永遠無法忘卻的時刻，侵略者，當你們的戰刀已經銹跡斑斑，當你們的所謂先烈遺像被一次又一次地拜見，我們，在這九一八的紀念館中，重溫那段讓世界為你蒙羞的丑聞。 身在九一八紀念館，我無法不想起日本侵略者在中國大地上一刀刀屠戮，是你們，頂著大東亞共榮的偽面具，從未將中國人的生命放在眼裡，東北，南京，你們的罪你們最應該明了，你們的惡你們要誰去承擔？你們還妄想揚起傲慢的頭顱，說你們從未犯罪，說南京是誤會，篡改你們對下一代的教科書，侵略者，血腥和殘暴污染了你們自己的雙手，請正視歷史，不要讓無恥和下流代表了你們的靈魂。你們就是這樣來表現大和民族的氣節，就是這樣來兌現當年大東亞共榮的諾言嗎！？ 身在九一八，警笛緩緩拉起，我心潮澎湃，想起最近發生的釣魚島事件，日本人在當代難道還要繼續演繹著他們在上個世紀所演慘劇的續集？國人們，腳踏這片用鮮血換來的熱土，請不要忘了我們用鮮血染紅的國旗，日本作為一個國家，它的所作所為已經無法再讓我們繼續忍耐，中國是一頭睡獅，那個支離破碎的年代，睡獅醒來過，請不要讓雄獅再次沉睡，不要讓全世界藐視了這頭雄獅，主席不在了，八路軍不在了，但我們十三億中國人還在，我們將歷盡艱辛，堅定不移，不忘國恥，與外來侵略，破壞祖國利益的一切勢力作斗爭！

九一八觀後感 今天，和班級一起去了九一八。車子不停地駛向九一八歷史博物館，車內的喧鬧聲與當時 的心情總有那麼幾分不協調。 不清楚自己沉默了多久， 眼前赫然出現了 「九一八」 三個大字， 目的地到了。我們下了車，拍了張集體照，我開始了對這座博物館的參觀。。。 。。。 館內昏暗的燈光里，沒有了嬉笑打鬧，也沒有了空虛的高談闊論，有的只是沉悶和咔咔的 照相聲。。在慘痛的歷史面前，我們重拾起一份熱情和責任：愛國熱情，衛國責任。 。 我一點一點的參觀著，不落掉任何一個角落。憤怒給了緊握的雙拳無窮的力量，憐憫給了 朦朧的雙眼重重濕潤。彼時，殘酷無情的日本侵略者的惡魔本質充分地展現在這里，他們無 以否認；彼時，羸弱無辜的中華同胞所受的苦難與折磨也展現在這里，我們難以忘記。 當然還有一股力量的誕生給了我陣陣鼓舞與欣慰， 那就是中國共產黨的到來。 她就像冰天 雪地里的一團熊熊烈火， 充滿和力量與生機。 她堅韌， 如銅牆鐵壁抵抗日本的侵略； 她溫柔， 如母親般關懷著人民大眾。她就是無私與偉大的象徵。 館內的一幕幕慘景讓我們震驚：被鐵索吊起的老百姓，渾身血肉模糊，旁邊是手舞鐵鞭的 惡寇；一張張木床上躺著中國的人民，他們接受著日本醫師的細菌折磨，他們為了自己的醫 學研究， 竟把中華同胞當成牲畜利用。。。這樣的殘害我們的同胞， 。。。 他們何以矢口否認？？？ 館內的一幕幕讓我們振奮：雪地里，共產黨員激情地討論著治敵對策；戰場上，紅軍機智 勇敢地作戰；大街上，愛國學生及工人振臂高呼。。。 。。。 終於看到了那必然的一幕：全體日本軍官低下的頭顱，他們無條件投降了。看到這一幕， 中國人終於驕傲的長呼一口氣，上天也終於讓我們看到了真理的存在：正義必將戰勝邪惡。 這一場戰爭，不僅給中國帶來了嚴重的災難，而且對日本自身以及世界都有負面影響。過去 的歷史不能忘記，歷史的教訓應該銘記。每個人都有義務維護世界的和平，反對侵略。唯有 和平，人類才得以進步，得以發展。 走出博物館，我把這段歷史塵封在記憶深處，不是選擇忘記，而是永遠銘記。

愛國電影觀後感作文：參觀九一八歷史博物館有感

我被眼前的情景驚呆了，竟然有同學在九一八歷史博物館前喊著「茄子」拍照留念，難道那些同學就沒有感到不協調嗎？在象徵國恥的歷史博物館前留下那麼燦爛的笑容當作紀念，未免太可笑了吧，我只想說：「同學，20歲了應該對自己的行為負責了吧，希望這樣的鬧劇不要再重演了」

我是個比較感性的人，剛進入博物館內，我就被館內的氣氛深深的感染了，看著眼前血淋淋的一幕幕，眼睛不由得濕潤了，慘象已使我目不忍視了………..

9月18日晚上10時許，日軍自己炸毀了沈陽郊區柳條附近的一段鐵路，誣指是中國人破壞的，於是日本軍隊開始炮轟東北軍駐地大營以及兵工廠等地，步兵在坦克的掩護下也向各處進攻，由於中國軍隊的不抵抗，日本侵略者就輕易地佔領了沈陽，這就是震驚中外的「九一八」事變。事變發生後，蔣介石於9月23日在南京市國民黨黨員大會上演講中還繼續說：「此刻必須上下一致，先以公理對抗強權，以和平對野蠻……….」由於不抵抗政策，僅僅3個多月，美麗富饒的東北之省就全部淪陷了，東北人們從此開始了漫長的亡國奴生活。

累累白骨鑒證了日本侵略者在中國犯下的滔天罪行………..

事隔15年後在東京國際軍事法庭上，頭發梳得干凈整潔，戴著眼鏡，看上去年輕精乾的中國檢察官倪征傲，用高亢的英語向坐在被告席上的板坦征四郎發問：「你可承認爆發九一八事變之前曾持有作戰計劃……..？」面對大量的事實材料，最後，遠東國際軍事法庭判決對坂征坦征四郎處以絞刑，對於他欠下的滔天血債，這只不過算上是償還了一滴而已。

更讓人難以容忍的是在以和平與發展為主題的今天，日本首相竟然公開參拜巾幗神社，難道他不認為這個參拜太恥辱，甚至破壞了中日友好關系嗎？我認為他必須向中國13億人們道歉………

我認為落後就要挨打也是導致這場悲劇的重要原因，我相信日益強大的中國可以和這樣的悲劇說再見了，我也會祈禱祖國的明天會更好！！！

我被眼前的情景驚呆了，竟然有同學在九一八歷史博物館前喊著「茄子」拍照留念，難道那些同學就沒有感到不協調嗎？在象徵國恥的歷史博物館前留下那麼燦爛的笑容當作紀念，未免太可笑了吧，我只想說：「同學，20歲了應該對自己的行為負責了吧，希望這樣的鬧劇不要再重演了」
我是個比較感性的人，剛進入博物館內，我就被館內的氣氛深深的感染了，看著眼前 血淋淋的一幕幕，眼睛不由得濕潤了，慘象已使我目不忍視了………..
9月18日晚上10時許， 日軍自己炸毀了沈陽郊區柳條附近的一段鐵路，誣指是中國人破壞的，於是日本軍隊開始炮轟東北軍駐地大營以及兵工廠等地，步兵在坦克的掩護下也向各處進攻，由於中國軍隊的不抵抗，日本侵略者就輕易地佔領了沈陽，這就是震驚中外的「九一八」事變。事變發生後，蔣介石於9月23日在南京市國民黨黨員大會上演講中還繼續說：「此刻必須上下一致，先以公理對抗強權，以和平對野蠻……….」由於不抵抗政策，僅僅3個多月，美麗富饒的東北之省就全部淪陷了，東北人們從此開始了漫長的亡國奴生活。
累累白骨鑒證了日本侵略者在中國犯下的滔天罪行………..
事隔15年後在東京國際軍事法庭上，頭發梳得干凈整潔，戴著眼鏡，看上去年輕精乾的中國檢察官倪征傲，用高亢的英語向坐在被告席上的板坦征四郎發問：「你可承認爆發 九一八事變之前曾持有作戰計劃……..？」面對大量的事實材料，最後，遠東國際軍事法庭判決對坂征坦征四郎處以絞刑，對於他欠下的滔天血債，這只不過算上是償還了一滴而已。
更讓人難以容忍的是在以和平與發展為主題的今天，日本首相竟然公開參拜巾幗神社，難道他不認為這個參拜太恥辱，甚至破壞了中日友好關系嗎？我認為他必須向中國13億人們道歉………
我認為落後就要挨打也是導致這場悲劇的重要原因，我相信日益強大的中國可以和這樣的悲劇說再見了，我也會祈禱祖國的明天會更好！！！

③ 博物館觀後感600字 作文

「博物館」觀後感
今天，為了慶祝抗日六十五周年，老師帶我們參觀了博物館裡面的抗日紀念館，這使我們感觸很深......
一九三七年，日本為了侵略全中國而發起了盧溝橋事變。從此，中國開始全面性的發動了抗日戰爭......
一九四一年十一月四日凌晨，日本用飛機向常德，投撒了三十六公斤帶有強烈性鼠疫傳染細菌跳蚤及大量麥子、穀粒、豆類、棉絮塊、破布等。鼠疫傳染細菌通過跳蚤、老鼠、空氣、水等各種捷徑來傳染人，被傳染的人會直接死亡。常德七千六百四十三人犧牲。
因為常德食物充足，並且離重慶很近，所以一九四三年十一月二日，日本率領十萬大軍攻打常德。而常德只有八千人，但常德的部隊個個是猛將，一共堅持了十六天，日本傷亡慘重，我們的部隊只有三百人了。這三百人突圍出去，率領大部隊回來時，日本早已落荒而逃。
一九四五年，一個舉國歡慶的日子，日本人終於宣布投降。抗戰了八年，中國取得了勝利。
走出博物館，有一個同學問我：「常德八千人為什麼敢對抗日本是萬人呢？為什麼取得這么好的成績呢？」我對他說：「大概是他們愛祖國，互相團結的緣故吧!」我為自己是中國人而感到自豪!

④ 博物館讀後感的觀點

真為祖來國，有這么璀璨的文化而驕源傲，更為有幸親眼目睹而自豪 此次殷墟之行,我們的收獲都是超長的頻多.當我們置身於殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術，作為遊客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生.歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在!

⑤ 常德博物館的觀後感怎麼寫 急.........急.............

嗯，主來要是那幾個館，像根雕館自吶~常德歷史人物館吶~科技館吶~等等，注重寫常德歷史的那個，就是有
細菌戰
的那個，往那方面去寫，寫日本多麼多麼的殘忍吖，中國多麼凄慘的收欺辱吖！再抒發點自己的感想就好了~呵呵~我們也去了的，觀後感真是煩煩煩......自己組織語言寫咯，找點資料就好了，網上沒什麼抄的，加油哦！~

⑥ 參觀歷史博物館有感 300字

今天，我們小記者要去歷史博物館，不妨你也跟著我一起去吧！
我們一走進博物館，一幅迷人的景象就呈現在我們的眼前：一塊紗布裡面站著一個巨人——他就是銅立人像。它形態各異，而且還有兩只長長的手臂，好像要抱你一樣。可見，它具有濃濃的民俗文化啊！接下來，我看到一個文物好像在金雞獨立，結果，我上前一看原來是銅人首鳥身像啊。它像奧運雲一樣，一動不動地立在那裡。然後，我又看到了一顆巨大的牙齒，它會是誰的牙齒呢？原來，它是陸地上最大的動物——象的牙齒。它巨大無比，呈土咖啡色。
突然，我的眼睛被一幅幅山水畫吸引住了，然後，我就不知不覺地來到「畫廊」，那裡到處都是畫，有的刻在木頭上，還有的乾脆把人的造型捏出來。第一幅畫是在木頭上刻的，它的內容非常豐富，而且很精緻。可是，我感覺它非常像《清明上河圖》。你看，民俗文化又特別，又相像。
然後，我們又去了三樓，那裡有鄧小平爺爺所開過的車、用過的公文包等等。在這里，我大開眼界，看到了改革開放初期1980年的電話，還看到以前竟然有兩個鏡頭的照相機，真是應有盡有！可是，一個大大的傢伙擋住了我的視線，我心想，這傢伙，這么大，還有一個自行車一樣的圓圈，真奇怪！原來，它是古代的電影設備啊！你看，古代的東西也很新奇哦！
但是，時間過得飛快，我們該回去了。我戀戀不舍地告別了歷史博物館，心思還在那有趣的博物館。

⑦ 《常德的船》的讀後感

沈從文《常德的船來》為我們自列表式的介紹了常德的船隻：最觸目的三桅大方頭的「鹽船」、比鹽略小的「烏江子」、 可稱為巨無霸的「洪江油船」、 船身堅實經得起磕撞的「白河船」、 材料脆薄而缺少個性破破碎碎的「辰溪船」、 船隻太小似乎很羞怯的「洞河船」、 數量極多普通中型的「麻陽船」、專載客人極小的「桃源劃子」、還有停泊碼頭的「客人」——玉屏船、銅仁船、龍譚船、以及數量極多有的時常移動有的又長久停留的「水上公館」,還有「常德鄉城本身也就類乎一隻旱船」.但是,明眼人很快就能感覺到沈從文展示的不光是船,而是文化,是關於船、河、人、歷史、風俗的文化展示.
一、「船」的文化精神體現了水域文明的歷史積淀

⑧ 天慶博物館觀後感500字

1) 引--圍繞感點，引述材料。簡述原文有關內容。 讀後感重在「感」，而這個「感」是由特定的「讀」生發的，「引」是「感」的落腳點，所謂「引」就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精引述；材料長的，或摘錄「引」發「感」的關鍵詞、句，或概述引發「感」的要點。不管採用哪種方式引述，「引」都要簡練、准確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2) 議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。 在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3) 聯--聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。 寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)結--總結全文，升華感點。圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這"實際"可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前後脫節。結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管採用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀後感始終要受「讀」的約束，開頭要引「讀」，中間還要不時地回扣「讀」的內容，結尾也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆。
以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

⑨ 求一篇參觀湖南省博物館的觀後感1000字

《湖南省博物館觀後感》可以當做敘事來寫，可以從自己進入博物館遇到了什麼，發生了什麼，然後描寫幾件有代表性的展品，最後寫一下心得體會即可。

正文：

那天，天氣非常炎熱，火辣辣的太陽照射得人的眼睛都難以睜開，但這絲毫也阻擋不了大家前去參觀的腳步。

來到博物館大門前坪一看，只見人頭攢動，密密麻麻的參觀者排著長長的蛇形狀隊伍，迂迴繞過一排排S形紅色障礙物，慢慢地向大門移動。隊伍中還有不少金發碧眼、鼻樑高聳，來自異國他鄉的外國遊客。排了大概半個多小時的隊，我們才隨著隊伍進到博物館。

我們首先搭乘扶梯來到博物館二樓，參觀的是三湘歷史文化陳列。它分「家園」「我從哪裡來」「生活的足跡」三大主題，可以讓我們深刻地了解到湖南的人文、歷史、地理、文化、風俗習慣等等。這里擺放的各種歷史文物，包括青銅器、瓷器、書畫詩詞、農耕具及農作物、綾羅綢緞等，不計其數，有的金光閃閃、價值連城，有的五彩斑斕、古色古香，看得我眼花繚亂。據說其中還有不少是國家級文物呢。更有趣並使我難忘的是，在展廳很寬的一面牆上，鑲嵌有56個身著不同民族風格服裝人物圖像的電子屏，你想聽哪個民族的歌，或了解哪個民族的風土人情，你只要輕輕點一下屏，離屏大約一米的地方，地上有一個籃球大小的圓形聽音區，你站在聽音區上面，你就能聽到這個民族原汁原味的美妙歌曲和有關介紹，你說神奇不神奇！

離開二樓，我們繼續上到三樓參觀馬王堆漢墓陳列館。這里有根據馬王堆漢墓辛追夫人和她的丈夫、兒子一家三口人還原的三個墓穴，牆上有關於墓主人的詳細介紹以及漢墓發掘的原因和過程等。館內陳列著數千個隨漢墓出土的各式各樣的文物，朱紅菱紋羅絲綿袍、人面銅方鼎、素紗禪衣等等，還有辛追夫人常吃的食物及生活日用品，可謂衣食住行樣樣俱全，一時半會還參觀不過來。接著，在貫通上下三層空間的地方，我們看到了錯落有致陳放著的辛追夫人棺槨，大棺套小棺，里外居然有四層，而且每層都是嚴絲密縫，上面雕刻著各式圖案花紋，我不由得對古代勞動人民的先進科學技術心懷崇拜和贊嘆！

出了井槨陳列館，正當我為始終沒見到辛追女屍焦急時，電梯直降一樓。我高興萬分，終於來到了辛追夫人的遺體安放處。在一個用玻璃罩著的大棺槨里，我看到了期盼已久的辛追女屍。只見一位身高大約1米5左右的女姓，雙眼輕閉，穿著白色的漢服，面容安祥地躺著。整個身體看起來完好無損，好似一個酣睡未醒的睡美人。同行的參觀者說，這是目前世界上保存最完好的一具女屍呢。盡管隔著玻璃罩，相距有點遠，但大致還是能看得清楚。要不是工作人員提醒這里不能拍照，我還真想拍照回來再仔細看看呢。

參觀完展覽，走出博物館大門，已是夕陽西下，天邊泛起一片片晚霞。回想今天，不虛此行，景美人更爽！

⑩ 《見證常德歷史》讀後感急用

讀後感是一種比較特殊的文體，就是在你讀了一本書或一篇文章後，寫版出你的感受來。
第一部分：權由讀而引出感。這一部分就象一個帽子或引子一樣，交代清楚讀了什麼書，有什麼感想。這一部分一般來說要簡明、開門見山，不要饒圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二部分：具體的感受過程。寫法應採用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報的感人的情節，議就是抒發我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述時要簡述，抓住要點，不要抄原文。議論要真實得體，這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。
第三部分：把感受落實到自己的現實生活中。感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現實生活結合起來，把感受落到實處。把自己在現實生活中的所作所為同書報感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。