① 和重大歷史事件擦肩而過是一種怎樣的體驗
通常人們認為，歷史是過去的事情，只能說明過去，所以沒有必要糾纏於歷史，把歷史問題看得太嚴重了。這十分不妥。
歷史所載都是舊東西，但怎樣記載、怎樣看待舊問題，卻反映著當代人們的思想與立場。不同的人，將運用不同的手段，選取不同的題材去述說歷史、編寫歷史。歷史影響著我們的思想活動，也影響著我們對歷史的看法。同時，必須正視，正如那位影響深遠的義大利史學家、哲學家克羅齊所言：逗只有現實生活中的興趣才能使人類研究過去的事實地（轉引自《人心中的歷史》第143頁）。所以，他指出：逗一切歷史都是當代史地。這句話有三層含義：逗一、研究歷史總是現實現刻的思想活動；二、歷史研究是由現時的興趣引起的；三、歷史是按現時的興趣來思考和理解的地（見《人心中的歷史》第144頁）。既然如此，就不難認識問題的嚴重性了。
我們是從歷史中走來。歷史影響著我們，也在某種程度上支配著我們。當前，為什麼日本國內會從上至下颳起一股歷史的逗翻案風地呢看為什麼政府同意修改歷史教科書、公然同意篡改歷史呢看為什麼極右勢力瘋狂叫囂，要為東條英機等甲級戰犯鳴不平呢看為什麼不少人熱衷於參拜，熱衷於逗戰敗日地的祭鬼活動呢看說穿了，他們不只想改寫歷史，立足點是要改變現實。怎樣對待歷史，將決定其未來的走向。弄得不好，歷史將在現實中重演，日本很有可能走上歷史的老路。這並非危言聳聽。
應當承認：很多日本人參與以上活動是出於無知，出於湊熱鬧，出於認識不清，甚至是懷有善良的意願，或是僅僅出於對親人的緬懷。這次日本政府為了體現善意，花費巨資邀請千名中國學生去日參觀，從青少年一代抓起，以改善日中關系，這也是很好的事情。但是，必須指出：若沒有正確的歷史觀，日本政府的所作所為仍將誤導國民，不可能從根本上改善中日關系，改變日本在世界人民心中的形象。對歷史認識的不一致，只能導致人們現實活動的不一致，並很可能促使矛盾向對立和沖突的方向發展。
作為國家政府，應當想方設法凝聚人心、保護積極因素、振奮民族精神、發揚優秀的民族傳統。然而，這一切，必須建立在正確的歷史觀上去做，才站得住腳，才是對的，才能收到好的效果。
日本人有許多優點和長處。這些優點和長處，值得他國人民、當然包括中國人民去學習和借鑒。一個彈丸之地的島國，為什麼能在二戰中發揮出那麼巨大的威力與能量看為什麼在歷史上能外拒強敵入侵，並在近代多次打敗中國甚至打敗俄國等大國看為什麼二戰之後不長時間，就能在一座廢墟之上創造出經濟奇跡看主要原因之一就是在於日本人的優點與長處。但是，日本人最突出的短處是：講團結而忽視理智，頑強奮斗有餘但容易走上極端。從而使得日本人成於斯亦困於斯，命乖運蹇。
其實，不管對一個人，一個集團，一個國家或一個民族來說，最重要的一點，不是別的，而是要有理智。而有無理智的第一要素，不是聰明與否，而是懂不懂事。所謂懂事，就是要明辨是非曲直，能以變應變。筆者看過不少日本小說和電視劇，發現一個問題，不少日本人就顯得不夠懂事。只要是上級說的，就盲目服從、不折不扣地照辦；只要對集體有利，就不管是否正確、是否合乎情理，去堅決維護；只要自己認定了目標，就不管三七二十一，全力以赴而奮斗；甚至於只聽親友等逗圈內人地的意見，對外一概排斥，管它是黑是白，有理無理……這怎麼行呢看即使有時應該這樣，但效果值得懷疑。中國人為人處事的特點是注重講理，以理服人。古人就強調，將在外君令有所不從。即使是上級的指示，若有不當之處，也應善意指出；當時應該服從，但事後應該提出。這樣的話，效率可能差些，但效果可能好些。更重要的是，如此才能形成一種良好的氛圍，促使人人具有理智，按理智行事，防止犯大的錯誤，避免走向錯誤的深淵。
聯想到日方的那些做法，人們不得不認真思考：那是在尊重事實，尊重歷史嗎看那是理智的做法還是在一意孤行看對歷史都敢肆意捏造，那怎能培育正確的民族意識看在此情況下，日本政府想凝聚人心，振奮民族精神，其結果怎能防止再次形成一種令人生畏的邪惡力量看
逗一切歷史都是當代史地。從這個意義上可以說，歷史是一門展示當代人們所想、所做、所求的心理活動的學問，也是一門揭示人們將會做什麼、怎樣做的行為科學的學問。
日本人必須明白：理智比什麼都重要，唯有理智地對待歷史，才能理智地對待現實；唯有推崇理智，才能完善國民的個性，避免由頑強轉向頑固，再轉向野蠻；唯有弘揚理智，正視歷史，才能寬慰周邊國家，並使世界人民放心。
各人都有各人心中的歷史。但誰的認識正確，這不能由各人自己去決定。真理只有一個，事實勝於雄辯。大家都接受真理，直面事實，才能統一認識，避免矛盾的對立與沖突，營造出寬松和諧的現實。所以，強調要正確地認識歷史、對待歷史，是為了更好地認識現實、對待現實，也是為了更好地認識未來、把握未來。
人類已進入一個和平與發展為主旋律的時代，一切都在改變。經濟利益只應也只能用經濟辦法去獲取，爭奪世界霸權或區域霸權將被世界人民反對。是堅決跳出逗老一套地的時候了，是改變傳統思維、實行政策轉型的時候了！
有人說，歷史是一門科學，有些牽強。然而，不能不說歷史發展具有一定的科學性。歷史不是陳年舊事的簡單堆砌，時間相連的重大歷史事件之間往往具有很強的內在聯系，甚至是因果關系。歷史規律不像自然規律那樣清晰而反復地出現，但人類的歷史，是一部人性不斷完善與提升的歷史。事實上，歷史過程充滿了辯證法，受到對立統一規律的支配。因為已有兩次世界大戰的惡性事件，不少人據此認為人性的發展是個變數，難以預測。然而，那是辯證法在起作用：有了兩次大戰的沉痛教訓，物極必反，矛盾轉化，才為人性的完善與提升打造起堅實的基礎，提供了充要條件。人性的完善與提升，最終將促使人類脫離野蠻，促使人民的意志充分發揮主導作用。
人民創造了歷史，最終將是歷史的主人。歷史的進程充滿了偶然性，由此為各種各樣的精英人物大顯身手提供了廣闊的舞台。但是，歷史的進程最終要受必然性的支配，這種必然性，就是人民的意志，人民的力量。當然要注意，這里的人民，非指某團體或某民族，而是指全人類。唯有重視世界人心的走向，才能順應時代潮流；唯有崇尚理智，才能深刻而清晰地洞察此點，從而在國際舞台上演出有聲有色的話劇。
② 我了解的重要歷史事件（與71或81節有關的）
71是建黨節
81是建軍節
③ 怎樣寫對重大政治事件中的認識
這么寫：首先簡要介紹該事件。例如xx年xx月xx日，黨的xx會議提出xxx，
其次要根據主流回媒體、官方的答評價做出簡要論述。例如這是從我國國情出發提出的...，對於我國.....等等；
最後要結合自己的身份談一下看法，例如作為當學生，我們應當自覺和黨保持一致、認真學習....等。這種寫法比較通用，一般是在入黨的時候要提交一些說明材料。如果你准備加入中國共產黨，希望你真誠的寫清楚，不要對組織有所隱瞞，這不是一個思想上先入黨的人應該做的。祝你好運！
④ 闡述中國近代重大歷史事件或人物思想要求字數1000以上
評康有為
康有為曾經是晚清社會的活躍分子。當他倡導維新運動、領導戊戌變法時，他代表和體現了歷史前進的方向，為推動社會進步發揮了積極作用；但當他在民國初年為尊孔復古思潮推波助瀾、與袁世凱復辟帝制運動同流合污時，他就站到了歷史進步的對立面，成為社會前進的阻力。
在民國初年，康有為熱心於尊孔復古，並有一系列表現。史學界有一種觀點認為，康有為熱心於尊孔復古是為了反擊北洋軍閥橫行中國的黑暗統治，指斥袁記中華民國，因此其言行尚不失某種歷史的進步性。不難看出，這種觀點對於袁世凱掀起尊孔復古的思想逆流和推行帝制復辟的倒行逆施是持否定態度的，但對康有為熱心於尊孔復古的行為則多所肯定。持這種觀點的人還認為，康有為支持尊孔復古是為了用中國舊有的文化對抗北洋軍閥的黑暗統治，用中國已有的文化謀中國文化的新出路；康有為批判袁記中華民國，實際上是同情孫中山的民主主義革命運動。事實是否如此呢？回答是否定的。康有為支持尊孔復古不僅不是用中國舊有的文化對抗北洋軍閥的黑暗統治，也不是用中國舊有的文化謀中國文化的新出路，而是用舊文化對抗新文化，為帝制復辟運動提供思想文化的支持。
一般來說，隨著政權的交替，制度上的立新較之思想上的去舊要容易得多。民國成立後，資產階級文化政策、教育體制逐漸確立，新的文化方針、教育方針也逐漸得到貫徹，但守舊勢力如舊官僚、大地主、土豪劣紳、舊學名流、前清遺老以及新舊軍閥仍頑強地堅守自己的陣地，維護他們久所尊奉的傳統文化，對新教育極端仇視。他們將力量集結起來，瘋狂地反撲新文化、新教育。而康有為就是其中的重量級人物。康有為對於民國政府推行新式教育，先是表露出極大的失望與悲憤，繼而向教育部表示抗議，並予質問，觀點鮮明，口氣冷峻。康有為說：「今吾國生民塗炭，國勢搶攘，道揆凌夷，法守掃盪，廉恥靡盡，教化榛蕪，名為共和，而實共爭共亂，日稱博愛，而益事殘賊虐殺，口唱平等，而貴族之階級暗增，高談自由，而小民之壓困日甚，不過與多數暴民以恣睢放盪，破法律，棄禮教而已。……頃乃聞部令行飭各直省州縣，令將孔廟學田充公，以充小學校經費，有斯異政，舉國惶駭，既已廢孔，小學童子，未知所教，俟其長成，未知猶得為中國人否也？擬將為洪水猛獸也？嗚呼哀哉！」（康有為：《復教育部書》）如果這僅僅是康有為個人的哀鳴，倒也不足為奇。事實是，在民國初年的尊孔復古活動中，康有為急不可待地以精神領袖面目登台。有了康有為的再三鼓噪，孔教會在陳煥章的策劃下，又是「請願」，又是「上書」，鬧得泥動水響。在孔教會的聯絡、呼籲下，政界要員如黎元洪、馮國璋等人也積極響應。在尊孔守舊、反對新式教育的一片唱和聲中，孔教會、孔道會、孔社、孔子祭奠會、尚賢堂、國教維持會、全國公民尊孔聯合會、四存學會等一些保守的文化社團組織紛紛出籠，隨之興起的尊孔活動便是春丁祀孔、秋丁祀孔、孔子誕辰紀念會等。思想界的尊孔迴流與守舊派發動的尊孔活動，為袁世凱復辟帝制提供了思想基礎與社會基礎。
袁世凱當時一意復辟帝制，數次致電康有為，請他進京主持名教。一個要提倡名教，一個要復辟帝制，於是，他們很快走到一起來。日後的歲月證明，康有為提倡名教，支持尊孔復古，並不是要為中國文化謀新路，也不是對北洋軍閥的黑暗統治不滿，而是意欲恢復大清王朝。有些論者依據康有為在民國元年12月22日所作的《〈不忍〉雜志序》中提出的「十不忍」，認為他反對袁記中華民國這個政治實體、「反對袁世凱帝制自為」，同情孫中山領導的民主主義革命運動。真是這樣嗎？答案也是否定的。這一說法本身就自相矛盾，不值一辯。無論從什麼角度看，康有為呼應袁世凱復辟帝制，在理論上推波助瀾，毫無疑問都是其晚年的一大污點。我們沒有必要為賢者諱。
認真推究起來，康有為晚年之所以有此失誤，既有個人主觀因素的作用，也有時代條件形成的局限。
不存在康有為只反對所謂「袁記中華民國」而擁護孫中山領導的中華民國的問題。戊戌變法以後，康有為的思想並沒有隨著歷史進步的步履而前進。辛亥革命之前，他作為保皇黨領袖以《新民叢報》為陣地，向孫中山領導的資產階級民主革命發難並予以惡毒攻擊。辛亥革命發生時，他又滿懷不安，「惴惴恐懼」。辛亥革命一個月後，他不是站在革命的立場上歡呼革命的勝利，而是站在清朝的立場上哀嘆「亡國」。可見，他對孫中山領導的辛亥革命始終就沒有好感，怎麼可能有擁護之情？
⑤ 高中歷史 對某一歷史事件的認識和它的影響有什麼區別
認識是指對這個歷史事件看法。側重於一方面的看法，你可以單方面認內為它好，或者不好。
而影響容多半指的有利和不利兩方面，是比較客觀的。
舉個例子來說；秦始皇焚書坑儒，有人的認識是，秦始皇專橫殘暴，是對儒家文化的摧殘。。
而影響是指，秦始皇焚書坑儒，摧殘了儒家文化，這是不利影響，但是有利影響是，秦始皇鞏固了統治，發揚了法家文化。 【僅僅個人觀點 ，你還是好好向老師討教下】
⑥ 說說你對黨的一些重要歷史事件的認識
弄得幾個MM持家有道的到處想辦法節省空格
⑦ 歷史人物，或歷史事件的看法
亞歷山大
亞歷山大大帝 古代馬其頓國王,世界古代史上著名的軍事家和政治家。他的父親從小重視他的文化教育，家庭教師就是名聲顯赫的哲學家和科學家——亞里士多德。亞歷山大在年僅20歲就繼承了王位。他足智多謀，在擔任馬其頓國王的短短13年中，以其雄才大略。東征西討，先是確立了在全希臘的統治地位，後又滅亡了波斯帝國。在橫跨歐、亞的遼闊土地上，建立起了以巴比倫為首都的龐大帝國。創下了前無古人的輝煌業績，促進了東西方文化的交流和經濟的發展，對人類社會的進展產生了重大的影響。
華盛頓
在北美獨立戰爭中，華盛頓籌集物資，指揮作戰，表現了卓越的組織才能。華盛頓在北美獨立戰爭中建立了不朽功勛。他的這些思想和主張對於鞏固北美十三州的團結，共同打敗英國殖民軍和建立美利堅合眾國，都起了積極的作用。華盛頓不僅在獨立戰爭的烽火中統率大陸軍取得了反英戰爭的勝利，贏得了國家的獨立 他開創了總統任期最多兩屆的先例——排除總統終身制。 華盛頓在獨立戰爭中馳騁戰場，歷盡艱險，為祖國的自由獨立立下了汗馬功勞，顯示出其卓越的軍事才能。
兩者都是偉大的航海家！
鄭和的遠航開始於明，目的之一是對外宣示實力，發展同各國的關系；之二是贈送禮物，表示願意與那些國家建立和發展友好關系的善意；之三是進行貿易活動，以中國的手工業品換取各國的土特產品。 成就在於通過各種手段，調解和緩和各國之間的矛盾，平息沖突，消除隔閡，威懾和打擊倭寇，消滅海盜，保障海上安全。 影響，有利於世界文化交流，傳播中國文化，發展海外貿易, 開拓海洋事業,鋪平亞非航路，完善中國古代航海技術。
鄭和與哥倫布
哥倫布的遠航開始於1492年在西班牙國王支持下，先後4次出海遠航。目的是開辟通向東方的新航線，進行貿易。為西班牙尋找更多的殖民地, 並掠奪財富
正：成就在於發現了美洲大陸 。刺激了西方的航海熱情 開辟了橫渡大西洋到美洲的航路。 哥倫布的遠航是大航海時代的開端。新航路的開辟，改變了世界歷史的進程。它使海外貿易的路線由地中海轉移到大西洋沿岸。從那以後，西方終於走出了中世紀的黑暗，開始以不可阻擋之勢崛起於世界， 並在之後的幾個世紀中，成就海上霸業。一種全新的工業文明成為世界經濟發展的主流。
反：哥倫布及以後的所謂探險者們帶給美洲土著文明以毀滅性的影響，導致各美洲土著文明只留存在人們的想像中。給原本平靜生活在美洲的印第安人帶來了無盡的災難。
曹操
曹操最大的優點是他有著豁達的胸襟
在赤壁之戰慘敗後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一聲"今北方仍由我所據"並三次大笑展現他對挫折的樂觀態度.
三國時著名政治家、軍事家和詩人，史稱魏武帝。曹操祖籍安徽亳縣，小名阿瞞，字孟德。東漢末年在鎮壓黃巾起義過程中，擴張了自己的軍事實力，又於建安元年(196年)把漢獻帝迎至許昌，遂「挾天子以令諸侯」。建安13年做了丞相，赤壁之戰被劉備孫權擊敗後回北方重整勢力。公元216年自封魏王，曹丕繼位後追封其父為武帝。曹操精通兵法，又長於詩歌，以詩抒發報負。今存詩20餘首。其詩被譽為「漢末實錄，真詩史也」。他「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」的詩句成為英雄老當益壯，志氣沖天的代言，堪稱千古絕唱。
還有就是曹操的軍事才能不可被抹殺
功過難定秦始皇
秦始皇的最重要歷史功績，在於完成了統一事業，建立了歷史上第一個封建的中央集權的國家。
應當說，秦始皇是對中國歷史發展有巨大貢獻的傑出的歷史人物，同時也是一個殘酷的暴君。他的功績是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應因此抹煞其巨大的歷史功績。
秦始皇，姓贏名政(公元前259—210)，22歲正式主持朝政，先後解決了以嫪毐為代表的後黨勢力和以呂不韋為首的相黨勢力，確立了自己的權力基礎，任用李斯為相，蒙恬為將，先後攻滅了韓、趙、燕、魏、楚、齊六個諸侯國。建立了中國歷史上第一個統一的封建中央集權制國家，實現了我國歷史上第一次民族大融合。之後又頒布了一系列法令，統一了文字、法律、貨幣、度量衡。從政治、經濟、軍事、文化、交通等領域建立和完善了統一的封建政權。
這位年輕而充滿活力的國王順應歷史潮流，因勢利導建立了不朽的歷史功勛。晚年的秦始皇在歷史上留下了幾筆抹不掉的印跡。他相信他的權威到了神化的地步，他到泰山封禪。五次巡遊名山大川，修建萬里長城，營造上林苑、阿房宮等巨大建築，為了強化專制地位，他嚴刑峻法。橫征暴斂，連年用兵，大興土木營造秦陵，以「焚書坑儒」的力式解決異端，坑殺460多個儒生，使中國封建社會民族文化蒙受了一場空前劫難。
秦始皇指望通過符應、方術、求仙人得不死之葯，為此派徐福帶領五百童男童女到海上求仙，結果一無所獲。公元前210年，秦始皇在出巡途中病死於沙丘平台，他臨死前，丞相李斯曾匯報了陵園的修建情況。但他對陵園的規模不滿意，於是又下令「旁行三百丈」，不久即爆發了農民起義。公元前206年，秦王朝宣告覆滅，前後只有15年時間。
⑧ 對1840—1949年歷史重大事件的認識和看法！希望高手指點！最好是圖片和文字講解！謝謝
中國近現代史 太多了，自己去看吧
⑨ 談一談您對1840—1949年中國歷史的認識和看法，可以是某一個重大事件或者其他什麼都可以！
這個階段是從被侵來略到站起來的歷源史 。鴉片戰爭 ，甲午中日戰爭 八國聯軍侵華
這些都是因為中國古代的落後的政治制度造成的 ，一些人總說什麼清政府腐敗啊 無能啊
我暈 ， 要是沒有這種制度的束縛 政府還能成這樣 ？ 所以歸根結底都是落後的制度造成的
，沒有跟上世界的潮流 ，沉迷於之乎者也間 陶醉在固紙考據上 。 反而倒退了 。
直到抗日的爆發到解放 ， 中國才開始蘇醒了。 慢慢的成長到今天
⑩ 對重大政治事件的態度和認識怎麼寫
可以回答：本人堅決貫徹執行黨的路線方針政策，在歷次重大政治歷史斗爭中同黨中央保持一致，無任何重大政治歷史問題。