三民主義歷史事件

❶ 簡述孫中山三民主義的歷史影響。

孫中山三民主義的歷史影響: 從理論上講，三民主義是比較完整的資產階級民主專革命綱領。它屬較全面地反映了中國半殖民地半封建社會的主要矛盾，表達了資產階級在政治上和經濟上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨立和民主權利的共同願望，推動了資產階級民主革命運動的發展。但是，三民主義沒有明確提出反對帝國主義的要求，也沒有徹底的土地革命綱領，這是由民族資產階級的局限性決定的，這也決定了資產階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務。 從實踐上講，三民主義指導下的辛亥革命推翻了清朝的封建專制統治，建立了中華民國，頒布了《臨時約法》，確立了民主共和制，這是孫中山三民主義實踐取得的最大成果。但是由於三民主義的局限性，資產階級的一系列斗爭都失敗了。

❷ 有關三民主義的歷史簡答題

三民主義是孫中山所倡導的民主革命綱領。由民族主義(Principles of Nationalism)、民權主義(Principles of Democracy)和民生主義(Principles of People's Livelihood)構成，簡稱「三民主義」。是中國國民黨信奉的基本綱領。三民主義的發展過程分為兩個階段，即舊三民主義和新三民主義。它是中國人民的寶貴精神遺產。

三民主義反映了中國舊民主主義革命時期的社會基本矛盾，概括了客觀歷史進程提出的三大斗爭任務。1894年(清光緒二十年)，孫中山在檀香山建立興中會。這個資產階級革命民主派的最早的組織的入會誓詞是：「驅除韃虜，恢復中國，建立合眾政府」。誓詞同《興中會章程》中救亡圖存、振興中華的內容，成為民族主義和民權主義的簡要表述。興中會的綱領中第一次劃時代地提出了民主共和國的要求。次年孫中山在廣州起義流產而逃亡國外期間，認真研讀了資產階級社會政治學說，實地考察了資本主義社會制度，「始知徒致國家富強、民權發達如歐洲列強者，猶未能登斯民於極樂之鄉也。是以歐洲志士，猶有社會革命之運動也。余欲為一勞永逸之計，乃採取民生主義，以與民族、民權問題同時解決，此三民主義之主張所由完成也」。通過後來的革命實踐，三民主義得到豐富和發展。在同盟會的政綱中，三民主義被完整地表述為「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」四句話。

民族主義：反對列強的侵略，打倒與帝國主義相勾結之軍閥，求得國內各民族之平等，承認民族自決權。 民權主義：實行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創制、復決四權(政權)以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監察五權(治權)以治理國家。其核心觀念強調直接民權與權能區分，亦即政府擁有治權，人民則擁有政權。 民生主義：其最重要之原則有兩個，一為平均地權（實行耕者有其田），二為節制資本（私人不能操縱國民生計）。

❸ 1924年有什麼重大歷史事件

1、北京政府總統曹錕發布眾議院議員改選令，孫中山在廣州大元帥府主持授勛典禮。

2、湖南教育界在長沙召開平民教育運動遊行大會，北京發生倒高凌代內閣事件。

3、廣州政府謀求財政統一，軍人染指廣州政府禁煙引起風波。

4、孫中山與芝加哥報駐東方記者談話，孫寶琦內閣成立，

5、北京學術界紀念戴震，中國國民黨第一次代表大會召開。

6、列寧逝世，各地悼念列寧逝世，北京大學成立方言調查會。

7、孫中山講演三民主義·中國國民黨第一次代表大會發表宣言。

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出生人物

1、叢德滋

叢德滋，1924年出生於山東省文登縣橫山區姚家東溝佟家村的一個中農家庭。讀小學時正逢日本侵略者在山東肆意殘殺中國老百姓，在他心中種下了民族仇恨的種子。1940年5月，叢德滋高小肄業，毅然投筆從戎，參加了山東八路軍膠東五支隊特務營，在二連當戰士。他覺悟高，表現好，入伍僅三個月，就加入了中國共產黨。

2、馬忠駿

馬忠駿，1924年10月20日生於本溪縣姚家灣子村一個農民家庭。他少時天資聰穎，在校學習勤奮，每次考試都名列榜首。馬忠駿還是個孝順的孩子，祖父早年過世，祖母雙目失明，走路吃飯都有困難。祖母想到誰家走走，多半由忠駿領路。每遇改善生活時，馬忠駿總是先告訴祖母都有什麼菜，問她想吃什麼菜，並往她的碗里夾菜。

3、馮叔瑜

馮叔瑜（1924.6.20- ）爆破工程專家。四川省鄰水縣人。1948年畢業於上海交通大學，1955年畢業於原蘇聯列寧格勒鐵道運輸工程學院獲科學技術副博士學位。中國鐵道科學研究院研究員。50年代最早將蘇聯大爆破技術引用到我國鷹廈、川黔、成昆、湘黔等鐵路新線建設中，取得良好的工程效果。協助並組織開展了定向爆破築壩技術的研究。

❹ 新三民主義歷史背景

國內軍閥混戰，辛亥革命的成果被竊取，孫中山對舊三民主義重新進行解釋和定義，日本加大對中國的侵略。

❺ 三民主義的提出有何歷史意義

歷史意義：

三民主義的核心是推翻滿清統治，建立資產階級民主共和國，為中國民主革命的發展指明了方向，推動了全國革命高潮的到來，成為辛亥革命的指導思想。

三民主義批判地承襲了農民起義和維新運動的積極內容，從西方借取了民主主義思想素材，成為中國近代社會中具有比較完全意義的民主革命綱領。

三民主義反映了半殖民地半封建社會的主要矛盾，表達了人民群眾爭取獨立、民主和富強的願望，標志著舊民主主義革命在更完整意義上的開始，在當時的歷史條件下產生了重大的積極作用。

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三民主義由民族主義、民權主義和民生主義組成。

民族主義，反對滿清專治和列強的侵略，打倒與帝國主義相勾結之軍閥，求得國內各民族之平等，承認民族自決權。

民權主義，實行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創制、復決四權（政權）以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監察五權（治權）以治理國家。其核心觀念強調直接民權與權能區分，亦即政府擁有治權，人民則擁有政權。

民生主義，其最重要之原則有兩個，一為平均地權（實行耕者有其田），二為節制資本（私人不能操縱國民生計）。

三民主義其實是孫中山一系列挽救民族危亡，探索中國近代化的思考與實踐經驗的總結和高度概括，這種思考與經驗上升為理論以後，又對後來孫中山本人及其追隨者的革命行動發揮了十分重要的指導和促進作用。

三民主義是中國人民的精神遺產，是激勵中國人復興中華大力量。然後三民主義有其不可避免的時代局限性。

三民主義在中國歷史上第一次提出要在中國實施民主立憲的政治制度和多種經濟成分並存發展的經濟制度，並把兩者緊密結合起來。三民主義指出，真正的「民主」和「民治」，是真正「共有」 和「共享」國有公有經濟利益的前提。

兩者結合起來，國家才有可能走向真正的繁榮富強，人民才有可能享受真正的幸福。三民主義在當時歷史條件所能允許的范圍內反映了中國人民力求使中國由貧弱變為富強的強烈願望，反映了中國人民力圖使中國快速近代化、快速匯入人類世界主流文明的迫切要求。

三民主義還是一種建設近代國家和近代社會的理論。就國家和社會的關系看，民生主義的目標和民權主義的政府建構，是自相矛盾的兩極。民生主義本質上是一個 以培育中產階級為目標的社會改造方案；民權主義設計的卻是個"大政府小社會"模式。

由於理念上的矛盾和缺乏付之實施的條件，社會改造無法實現，而"大政府小社會"模式,則為國家權力擠壓社會自治空間留下隱患。它在爾後實踐中產生的弊端，值得後人思考和總結。

❻ 三民主義歷史作用

三民主義的抄核心是推翻滿清統治，建立資產階級民主共和國，為中國民主革命的發展指明了方向，推動了全國革命高潮的到來，成為辛亥革命的指導思想。
三民主義批判地承襲了農民起義和維新運動的積極內容，從西方借取了民主主義思想素材，成為中國近代社會中具有比較完全意義的民主革命綱領。
三民主義反映了半殖民地半封建社會的主要矛盾，表達了人民群眾爭取獨立、民主和富強的願望，標志著舊民主主義革命在更完整意義上的開始，在當時的歷史條件下產生了重大的積極作用。

❼ 舊民主主義革命時期重大歷史事件和意義

1，1898年，資產階級維新派掀起了一場救亡圖存的戊戌變法運動。意義：它是資版產階級變革社會制度的初步嘗試權，促進了民族資本主義的發展。它也是近代中國的一次思想解放運動，打擊了封建思想文化，為近代思想啟蒙運動的蓬勃興起開辟了道路，促進了中國人民的覺醒。
2，1912年，資產階級革命派推翻了清朝的封建統治，建立了中華民國，成立了南京臨時政府，隨後頒布了《中華民國臨時約法》。意義：使民主共和觀念深入人心，促進了中國近代社會民主化的進程。
3，1915年，新文化運動，猛烈沖擊了封建思想的統治地位，使人們的思想得到空前解放，中國知識分子在運動中受到了民主與科學的洗禮，為馬克思主義在中國的傳播創造了有利條件，推動了自然科學的發展。後期，無產階級登上了歷史舞台，新民主主義革命開始了。
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❽ 結合20世紀重大歷史背景，說明孫中山三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論三者的歷史聯系

首先得明白這三位領袖在他們所處的年代做出了什麼具體貢獻，有哪些具有代表性、專有影響力的大屬事件。
孫中山先生作為中華民國和中國國民黨創始人，新舊三民主義的倡導者，首舉徹底反封建的旗幟，「起共和而終帝制」。雖然孫中山先生提出了「民族、民權、民生」的三民主義，但他當時卻是資產階級利益的代表，倡導的是資產階級斗爭，以至於在後期的階級斗爭中無法團結起「無產階級」這絕大多數人的力量。在袁世凱稱帝後再次就任「臨時大總統」，起兵北伐，無形中加劇了局勢的動盪。後期孫中山新三民主義中倡導的聯俄容共、扶助和依靠農工的思想為之後的無產階級革命指明了方向，為辛亥革命結束後到毛澤東1920年創建共產黨組織營造了良好的社會氛圍。
毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物。也受孫中山倡導的「聯俄容共」思想的影響，是從資產階級革命到無產階級革命的轉變和發展。
鄧小平理論是在毛澤東思想基礎上發展而成的，鄧小平理論確定了工作重點由階級斗爭向經濟發展轉變，適應了和平時期國家發展的需要，是毛澤東思想的繼承和發揚。

❾ 三民主義的歷史背景

清末時來期的社會自從封建社會逐步淪落為半封建半殖民地社會的變革時期，社會的巨大變革，無疑對孫中山革命及民主思想的形成產生了極其重要的影響。孫中山看到積貧積弱的滿清政府在西方列強面前任人宰割，人民生靈塗炭、哀鴻遍野，才激發了其救人民於水火、攬大廈於將傾的歷史使命感，開始了其挽救中華民族的思考與探索。這正如孫中山曾說過的：「今舉我國土之大，人民之眾，而為俎上之肉，餓虎取而食之，以振其蠻力，雄視世界……余短才淺智，不足以擔任大事；而當此千鈞一發之秋，不得不自進為革命之先驅，而以應勢之要求。」並聲明，中國之革命是「為支那蒼生，為亞洲黃種，為世界人道」。
清政府各種救國方案先後失敗。資產階級民主革命思想進一步傳播，他們以西方資產階級的天賦人權，自由平等等學說作為思想武器，以美國、法國的民主思想作為政治思想，結合中國國情，提出了三民主義的革命綱領，並用以指導了辛亥革命的實踐，還與孫中山的思想轉變有關。
因此，19世紀末滿清政府所面臨的一系列內憂外患的社會矛盾，就成了孫中山民主思想啟蒙及倡導「三民主義」的原動力。

❿ 歷史問題，關於三民主義

1、三民主義是孫中山（1866年—1925年）所提出的政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義。此綱領歷年在不同的歷史條件下，他多次對三民主義所作的表述，是有所改變和發展的。孫中山關於三民主義的書稿在民國十一年陳炯明的部隊進攻廣州大總統府時失落，目前可以看到的印行材料，最早的是1905年的〈同盟會宣言〉（即《民報》發刊詞），最晚近的是他在1924年以「三民主義」為題所作的十六次講演的紀錄。〈同盟會宣言〉的中心內容是四條綱領性的口號：「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」，這可以說是辛亥革命以前三民主義的早期形態，前兩條即當時的民族主義，第三條即當時的民權主義，最後一條即當時的民生主義。在1924年1月中國國民黨第一次全國代表大會上，孫中山指出：「重新來研究國家的現狀，重新來解釋三民主義。」他從1月到同年8月，作了十六次講演以闡發三民主義。這是他一生宣講三民主義的最後、也是最有系統、最詳盡的篇章。
三民主義的要點如下：
· 民族主義：反對列強的侵略，打倒與帝國主義相勾結之軍閥，求得國內各民族之平等，承認民族自決權。
· 民權主義：實行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創制、復決四權(政權)以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監察五權(治權)以治理國家。其核心觀念強調直接民權與權能區分，亦即政府擁有治權，人民則擁有政權。
· 民生主義：其最重要之原則有兩個，一為平均地權（實行耕者有其田），二為節制資本（私人不能操縱國民生計）。
孫中山在多次講演和宣言中指出：他所領導的政黨和運動須達到三個目的：進行民族革命以實現民族主義，進行政治革命以實現民權主義，進行社會革命以實現民生主義，他又認為最後一個目的，最好用改良的方法逐步實現，而避免一次革命。
孫中山在1924年6月16日於廣州黃埔軍官學校開學典禮中，以三民主義為綱，對該校師生之訓詞，後來成為中華民國國歌。
2、1924年1月，孫中山接受共產黨人的建議，在中國國民黨第一次全國代表大會上，對三民主義重新解釋，新三民主義包含聯俄、聯共、扶助農工的三大政策和反對帝國主義、反對封建主義的綱領，是第一次國內革命戰爭時期中國共產黨和中國國民黨合作的政治基礎。
3、中國同盟會簡稱同盟會，是由孫中山領導和組織的海外中國人為主的一個全國性的革命政黨。
1905年7月孫中山回到日本東京，籌備成立中國同盟會。8月20日，中國(革命)同盟會在日本東京成立，後避免日本政府反對，改名為中國同盟會。其前身是湖南華興會（黃興，宋教仁，陳天華等）和廣東興中會（孫中山，胡漢民，汪精衛等），除此之外還有江浙光復會（章炳麟，蔡元培，秋瑾等）、科學補習所等多個組織參加。中國同盟會的根本政治要求是孫中山提出的「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」十六字綱領。其機關刊物是《民報》（原名《二十世紀之支那》，為華興會機關刊物，同盟會成立後易名民報）。孫中山為其總理，黃興為庶務。
中國同盟會與孫中山設想的一個中華民國的政府組織一致：在總理下設行政、立法和司法三個部，這實際上是三權分立的原則。
《民報》在章炳麟、陶成章等主編下，由胡漢民、汪精衛等執筆，與主張保皇、由康有為、梁啟超執筆的《新民叢報》展開激烈論戰，成為革命思想的重要陣地。
同盟會在1907年一度再次分裂。孫中山因未經眾議收受日本政府資助離開日本，光復會退出。孫中山與汪精衛、胡漢民等於南洋另組總部；而黃興則繼續支持孫中山。
中國同盟會曾試圖在中國多處組織起義，試圖推翻清政府，但都沒有成功。1906年至1911年間，同盟會及其盟友，聯合地方會黨，在國內發動八次武裝起義(1907年5月：潮州起義；6月：惠州起義；7月：安慶起義(光復會策動)；9月：欽州起義；12月：鎮南關起義；1908年3月：欽、廉起義；4月：河口起義；1910年2月：廣州起義；1911年4月:黃花崗起義)，然而皆以失敗告終。當中最後一次起義，1911年的黃花崗起義猶為慘烈，參與及犧牲者多為同盟會骨幹成員。1911年武昌起義中雖然有中國同盟會的成員參加，但中國同盟會並未起領導作用。
武昌起義成立後不久就開始出現分裂。有一些人並不贊同孫中山的三民主義，對孫提出的平均土地更有人反對，章炳麟等與黎元洪組建共和黨。到1912年，中國同盟會已經四分五裂了。辛亥革命後孫在南京成立的臨時政府的九個成員中只有三個是中國同盟會的成員。
1912年8月7日在宋教仁的組織下，同盟會、統一共和黨、國民公黨、國民共進會和共和實進會聯合在北京成立國民黨，孫中山為理事長，宋教仁為代理事長。1913年，袁世凱在就任正式大總統後，於11月4日下令將國民黨強行解散。