四會歷史學會

❶ 什麼是四會教學法

每接一個新班，首先要著手培養學生積極動腦，認真聽講的習慣。教學生四會：會聽、會看、會想、會說。
會聽：學生聽講時要邊聽邊想邊記憶，抓住要點。不僅要認真聽老師的講解，還要認真聽同學們的發言，並能聽出別人發言中的問題。為了考查和訓練學生「聽」的能力，可以組織如下練習：(1) 教師口述題目，學生直接寫出得數 (2) 教師口述應用題，學生寫出或說出已知條件和所求問題等。這類練習，可以訓練學生集中注意力，邊聽邊想邊記，培養學生思維的敏捷性和有意識記憶能力。
會看：主要是培養學生的觀察能力和觀察習慣。首先要給學生觀察權，不要以教師好心的「講」取代學生的「看」。凡學生通過自己看、想，就能掌握的東西，教師一定不講或少講。會看，首先是肯注意看，教學中要提供充分的觀察材料吸引學生看。教師的板書、演示等要准確、鮮明，能引起學生觀察的興趣。由教師帶領從只給「觀察提示」的半獨立觀察，到完全獨立觀察，使學生逐步掌握通過觀察比較，做出判斷，發現規律的觀察方法。在課堂練習中要多設計一些能引起觀察興趣旨在訓練觀察能力的題目。
如學完「分數和小數的互化」後可進行這類練習：尋規律，填空。使學生學會運用已掌握的概念進行觀察比較，作出判斷，在觀察中發展智力，逐步養成細心觀察的習慣。
會想：課堂上要培養學生肯動腦子想問題，除了靠教師啟發外，還要「促」，促使他們動腦子。要求學生，老師每發一問，人人都要立即思考，准備回答。如果不會答，也要把問題重述一遍並說出自己是怎麼想的，想到哪兒不會了。告訴學生這也是一種回答。堅持這樣做，可以提高提問的教學效率。因為全班學生毫無例外人人都得積極動腦思考，會與不會都有的可想。提問時讓可能不會答的優先做答，再請會答的針對前者的疑問做答。這樣，教師既可以了解後進生是不是在思考，思維的障礙是什麼，又可提高一般學生解決問題的能力，使其思維的靈活性、深刻性得到鍛煉。提問後教師要及時評價，對回答好的，敢於發言的給予鼓勵。
會說：聽、看、想，要通過「說」這一點來突破。語言是思維的結果，要說就得去想。課堂上要學生盡量多說，就能促進學生多想；要會想，想得出，想得好，就得認真聽，細心看。抓了會說，就能促進其它三會。因此要十分重視學生口答能力的培養和訓練。

❷ 在四會學農的開營大會教官說的四個學會是什麼

學會獨立，學會生活，學會做人，學會紀律

❸ 四會的歷史故事

四會，中國著名的柑桔之鄉，玉器之鄉。這里先說說柑桔。身為四會人，當然要贊頌自己的家鄉，就算贊頌得不好，也要試一試，盡自己的最大努力。四會地處廣東省中部偏西，珠江三角洲西北邊緣，是廣東著名的僑鄉，因縣境為四水會流之地，故名「四會」，歷來素有「魚米之鄉」，「柑桔之鄉」的美稱。四會的柑桔種植歷史悠久，早在四百多年前已有種植柑桔的歷史記載，四會的貢柑曾被列為朝廷貢品，享譽京華。在這里不妨先聽我說一段四會貢柑的歷史故事。相傳四百多年前，京城有位大理寺正卿，名叫劉仁，祖籍四會西沙劉家。有一年，他回鄉修清祭祖，家鄉的父老，拿出自種的甜柑，招待這位衣錦還鄉的劉仁。他吃了這柑之後，覺得清甜可口，確實與眾不同，很有特色，於是就留下一些來珍藏起來，帶回京城去。有一日，明朝的皇帝邀劉仁去下棋，劉仁就順便帶了一些甜柑去，讓皇帝也嘗嘗自認為是嶺南的佳果。那皇帝吃著，連聲贊嘆不絕；「好吃，好吃，清甜爽口，蜜味無渣，確是上等佳果。卿家從何弄來？」劉仁說：「回稟萬歲，這甜柑是微臣數日前回鄉祭祖，由四會老家帶回。」那皇帝聽後很高興，說：「卿家可知道這柑共有多少？」劉仁說：「回稟萬歲，據微臣所知，這種甜柑總共才有一百株。」皇帝聽了點點頭說：「劉卿家，這種甜柑並非一般，是個珍品。應好好保護，每年收獲之後，全部交由縣衙，列為貢品，給宮廷享用。」結果一道聖旨下來，縣令受寵若驚，即刻親臨西沙查勘，一共查出一百四十株，全部列為貢柑，不準任何人採摘買賣。自此之後，每年甜柑收獲季節，縣衙就派兵守衛，即摘即運，送往京城。這便是歷史中的故事，四會貢柑也由此而聞名。

❹ 四會發展如何

四會 開放分類： 地理、肇慶 四會市位於廣東中部、肇慶的東北面，地處西、北、綏三江下游，與清新、三水、廣寧和鼎湖區接壤，屬珠江三角洲經濟區范圍，總面積1257.6平方公里，總人口38.9萬人。下轄龍甫、地豆、威整、羅源、逕口、大沙、新江、石狗、黃田、鄧村、江谷、江林、龍灣、下茆和城中、東城、貞山等17個鎮（街道辦事處）。 四會始置於秦，擁有豐富的文化遺產。如野狸崗古人類遺址、大崗頭寨堡和"三台四塔"，以及扶盧山六祖庵等遺址；戰國、漢、晉、南朝、宋朝等朝代的墓葬；唐代的貞仙祠（今在原址重建）、宋代的寶林寺、蓮花寺，以及白霧台（原址重建）等古建築。威整石頭河、白帶瀑布、羅隱船、羅隱床、貞崖、仙女化身潭，以及無篤石螺和煎 鯽魚等古老而美麗的民間傳說流傳久遠。 建國後，在1952年和1958年間，四會曾與廣寧縣合並過，合並後稱廣四縣。1954年和1961年兩次分設，四會縣分別屬粵中區行政專員公署和肇慶地區專員公署。1993年11月25日，經中華人民共和國國務院批准四會撤縣設市。 20多年改革開放，四會的經濟和社會各項事業蓬勃發展，取得了豐碩成果。1993年和1994年連續兩年分別跨進全國農村經濟百強縣（市）和全國經濟實力百強縣（市）行列，1996年實現了小康，目前正朝著率先基本實現現代化目標邁進。 行政區劃 截至2005年12月31日，四會市轄3個街道（東城、城中、貞山）、10個鎮（龍甫、地豆、威整、羅源、逕口、大沙、石狗、黃田、下茆、江谷）。 歷史沿革 建縣於秦始皇帝三十三年（公元前214年），據說因縣境為四水會流之地，故名「四會」。1993年11月撤縣建市。 2000年，四會市轄3個街道、14個鎮。總人口409804人，各鄉鎮人口： 城中街道 87021 東城街道 76490 貞山街道 13238 龍甫鎮 12387 地豆鎮 23474 威整鎮 11784 羅源鎮 7897 逕口鎮 15055 大沙鎮 30080 新江鎮 11451 石狗鎮 19053 黃田鎮 12756 鄧村鎮 10468 江谷鎮 25535 江林鎮 3666 龍灣鎮 12762 下茆鎮 12031 大旺綜合經濟開發區虛擬鎮 24656 （根據第五次人口普查數據；單位：人） 2002年，四會市轄3個街道（貞山 城中 東城）、14個鎮（龍灣 龍甫 地豆 威整 羅源 逕口 新江 大沙 鄧村 石狗 黃田 下茆 江谷 江林），158個村委會、25個居委會。 2003年11月，撤銷新江鎮並入東城街道，撤銷鄧村鎮並入貞山街道，撤銷江林鎮並入江谷鎮；撤銷龍灣鎮並入下茆鎮，全市由17個鎮（街道）撤並為13個鎮（街道），159個村委會和26個居委會，總面積1163平方千米。市政府駐東城街道。全市總人口40.10萬人，外來人口3.97萬人。 特產 沙糖桔是四會傳統土特產，又是柑桔類的名優品種，並被《羊城晚報》譽稱「一枝獨秀」。沙糖桔果實扁圓形，頂部有瘤狀突起，蒂臍端凹陷，色澤橙黃，裹壁薄，易剝離。果形指數0.78,單果重62-86克，可食率71%，可含溶性固形物11%，每100毫升含全糖10.55克，果酸0.35克。果肉爽脆、汁多、化渣、味清甜，吃後沁心潤喉，耐人尋味。該產品馳名中外，60-70年代，曾批量暢銷東南來和港澳地區。 沙糖桔尤以四會市黃田鎮出產的為正宗，唯其鮮美而極甜，無渣，口感細膩，實為極品！

❺ 四懂四會，四個能力是什麼

四懂：懂得本崗位火災的危險性；懂得預防火災的措施；懂得撲救火災的方法；懂得逃生的方法。

四會：會使用消防器材；會報火警；會撲救初起火災；會組織疏散逃生。

四個能力 ：檢查消除火災隱患的能力；組織撲救初期火災的能力；組織人員疏散逃生的能力；消防安全教育培訓的能力 。

(5)四會歷史學會擴展閱讀：

 四懂：懂本崗位的火災危險性，防止觸電；防止引起火災；禁止攜帶可燃、易燃品、火源。懂預防火災的措施。加強對可燃物質的管理；管理和控制好各種火源；加強電氣設備及其線路的管理；  懂滅火方法：滅火器的使用；消火栓的使用。

懂逃生方法：自救逃生時要熟悉周圍環境，要迅速撤離火場；緊急疏散時要保證通道不堵塞，確保逃生路線暢通；緊急疏散時要聽從指揮，保證有秩序的盡快撤離；當發生意外時，要大聲呼喊他人，不要拖延時間，以便及時得救，也不要貪婪財物。

要學會自我保護，盡量保持低姿勢匍匐前進，用濕毛巾捂住嘴鼻；保持鎮定，就地取材，用窗簾、床單自製繩索，安全逃生；逃生時要直奔通道，不要進入電梯，防止被關在電梯內；逃生時要直奔通道，不要進入電梯，防止被關在電梯內；當煙火封住逃生的道路時，要關閉門窗，用濕毛巾塞住門窗縫隙。

❻ 所謂四懂四會一暢兩會。它們所指的什麽

1、一暢，就是要保持安全出口通暢，「兩會」是一會撲滅初期的火災版，二會是學會逃生自救。權
2、一、懂本崗位火災危險性，會報警；二、懂預防火災的措施，會使用滅火器材；三、懂撲救火災的方法，會處理險肇事故；四、懂逃生的方法，會逃生。

❼ 四會 是哪四會

四會在廣東省的中部，廣州市的西北面、肇慶市區的東北面。四會回市是縣級市，是肇慶答市下屬的一個縣級市。

拓展資料：

四會市因境內四水（西江、北江、綏江和龍江）會流之地，故名「四會」。位於廣東省中部、肇慶以東，珠江三角洲西北邊緣，地處西、北、綏三江下游，北回歸線將全境南北一分為二。東與佛山市三水區交界，南與肇慶市鼎湖區相連，西北與廣寧縣接壤，東北與清遠市清新區毗鄰，屬珠江三角洲經濟區范圍。

1993年和1994年連續兩年分別跨進全國農村經濟百強縣（市）和全國經濟實力百強縣（市）行列，1996年實現了小康。2014年四會市入選中國中小城市綜合實力百強縣市第97位和中國最具投資潛力中小城市百強縣市第76位。2016年12月7日，四會被列為第三批國家新型城鎮化綜合試點地區。

2017年，四會市入選為第五屆全國文明城市。

❽ 四會成就人生作文

人生漫漫，如同白駒過隙，也不過短短百年。我們來到這個世界上，總要學會太多東西。
學會生存。是聯合國二十一世紀教育委員會提出的四個學會之一。學會生存和發展能力也就是要學會適應環境以求生存，改造環境以求發展的能力。人為了求得有價值的生存和發展，更有效地融入自然和社會，就必須充分發展個性，增強自主性、能動性、創造性和責任感。生存本身包含三層含義：第一層是活著，這是最基本的；第二層含義是自我改善，意思是認識世界，提升人生活的質量；第三層含義是追求個性發展和自我價值的實現，它不斷推動人類文明的進步。家庭只有把生存作為教育孩子的重點，才能培養出具有自主性、能動性、創造性、責任感和個性化的符合時代需要的下一代。
求生存，求發展要有奮斗的精神。我們現在發展經濟，開放搞活，就是為了立於世界民族之林，落後就要挨打。就是以後不愁吃，不愁穿，物質生活極大豐富了，我們還需要艱苦奮斗。大而言之，求得民族的生存發展；小而言之，求得自身的生存發展。每個成長中的孩子，長身體，學本領，需要一種精神，一種朝氣，不屈不饒的奮斗勇氣。
然而在現在這樣利益熏心的社會，人與人之間似乎再也找不到那種純真的感情，或多或少都摻雜著慾望和利益，我們找不到自己存在的價值，可是人生下來就是為了迎接那些困難，我們不能一味的埋怨，社會就像一個大染缸，我們不能保證做到孑然一身，可是至少要學會生存，我們不能做到事事成功，可是至少要無愧於心。
適者生存就是這個社會的寫照，我們不努力向上就會被別人踩在腳下，為了不成為別人的墊腳石，我們只能強大自己，學會一些必要的生存手段。也許會殘忍，可是這是通向成功的道路也是生存下來的唯一法寶。
人生最重要的一課——學會做人，我們做到了嗎？
學會做人。首先要學會生活，生活是人生的歷程。
做人不僅在於生活中的衣食住行，做人還要重視精神文明，精神文明最直接的體現就是一個人的行為舉止。講文明，懂禮貌，與人交流注意使用文明用語，待人接物得體大方，愛護公物，注意清潔衛生，互助互讓等等。
其次學會做人還有最重要的一步，就是錘煉良好的品格和修養，良好的品格和是一個人內在的本質的體現，也是一個人區別於他人的顯著特徵。每個人都希望獲得他人的認可，所有都要注重自身內在的涵養。
最後同時要學會放棄。當你遇到困難時，不要只鑽牛角尖，要是能嘗試著把這個困難放一放，歇一歇，或許，當你歇息完後，你會更輕松地找到更好的解決方法。還要學會將心比心。當某個人對不起你時，我們首先要做的是不要一味地去責怪別人的錯誤，而是要去想一想自己曾經是否有犯過同樣的錯誤，這樣，我們才能成為一個寬宏大量的人。
學會感恩。每當那首沁人心脾的歌曲響起,我就會情不自禁得想到我人生中的第一位啟蒙老師——父母，是他們養育了我，使我長大成人，學習知識,是他們教育我,鼓勵我,幫助我。他們說得對，有一種愛，即使我們付出所有也報答不了，那就是父母的愛。感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩，當湧泉相報。」更何況父母為我們付出的不僅僅是「一滴水」，而是一片汪洋大海。他們心甘情願地為我們付出,為我們流汗,而我們呢？是否有在父母工作回到家時遞上一杯熱茶，是否在他們生日時說聲生日快樂，是否在他們傷心時說一聲安慰，是否在他們生病時道一聲問候……他們往往為我們嘔心瀝血，而我們呢？又何曾記得他們的生日，又能否體會他們的勞累，是否察覺到那縷縷銀發，那額頭上一絲絲皺紋呢?我們要學會感恩,學會用心去體會，去報答。只要你說一句關心的話,父母就會很感動了。
我們要學會感恩,除了親人外,還有一位位知識淵博的老師,是他們教我：孝，其為人之本也，一個只有懂得感恩的人,才能算是一個完整的人。是他們教我做人的道理, 雖然我們還是一輪初升的太陽，但我們也要學會感恩，去感恩老師，畢竟老師就像我們的父母一樣,都為我們付出得太多太多。教師節來臨時,是否有對他們說：「老師,您辛苦了,謝謝。」我要感謝, 感謝那些曾經傷害過我的人，是因為他磨練了我的意志； 感謝那些曾經欺騙過我的人, 是因為他增長了我對社會的了解；感謝那些曾經斥責過我的人，因為他助長了我的智慧。感謝父母給了我生命和無私的愛；感謝老師給了我知識和道理；感謝同學給了我友誼和支持；感謝周圍所有的人給了我快樂；感謝生活所給予我的一切，雖然並不完全都是快樂和幸福; 感謝那些我愛的人和愛我的人，使我的生命不再孤單；感謝生活，可以讓我在漫長的歲月里看見生命的美麗；感謝有你，盡管我們相隔千里，可在寒冬的日子裡,你總會給我帶來溫暖的感覺。
學會學習。當一群大雁呈「人」字形從你頭頂飛過，你是否從中知道秋天的到來？當你擁抱大海，你能否感受到 「海納百川，有容乃大」的襟懷？的確，這些都不一定會是老師教給你的。因為，學習不只是學別人教給你的東西，我們還應當學會學習，學會從其它途徑學習，學會主動學習。學會向大自然學習，你會獲得無窮的力量。有時，我們會忽視那些微小事物，孰不知，那竟是我們學習的對象!你看那為生存而忙碌地尋找食物的螞蟻，如芝麻大點，但它能夠搬起重量是它三倍的物體，運回自己的巢穴中。假使讓我們去承受如此比例的重物，有誰能做到呢？於是，我從中學到我們應當挖掘出自己最大的潛力，獲得無窮的力量!學會向古建築學習，你會感嘆歷史文化的深邃。那個歷代君王生活其中的紫禁城，不正突出了中華悠久歷史的博大精深嗎？站在這古老的建築物中，張開雙臂，盡情地呼吸著歷史遺留的氣息，感受著城外皎潔月光的洗禮。於是，我被中華民族的輝煌歷史所折服，從中了解到中國文化歷史的悠久。學會向身邊的人和事學習，你會懂得做人的道理。當我們看到歲月的痕跡又無情地駐足父母的眼角時，我從中學會了孝敬父母是子女的義務；當注意到老師的喉嚨再次沙啞時，我從中學會了「蠟炬成灰淚始干」的奉獻精神；當看到農民伯伯在田間冒著烈日勞作，突然想到「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，我們從中學到了珍惜他人勞動成果的美德。或許，有人認為學習便是在課堂上吸收老師所教授的知識，不知，學習大自然，我們獲得無窮的力量；孰不知，學習古建築地能掌握歷史；孰不知，學習身邊的人和事，思想品德也深印於我心。我國著名教育家陶行知曾言：社會即教育，生活即教育。學習並不只是學習別人教給你的東西，讓我們學會學習，學會主動尋找知識。
學會做人，讓我們知道感恩；學會做事，讓我們進步成長；學會生存，讓我們收獲實踐；學會學習，讓我們成就人生。

❾ 誰知道解放軍歷史使命和政治教育四會內容

解放軍80年發展壯大的來歷史，就自是堅持不懈地用馬克思主義理論，特別是馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全軍、教育官兵，忠實履行我軍職能使命的歷史。新世紀新階段我軍歷史使命增添了新的內容，就是在擔負鞏固國防、抵抗侵略、保衛祖國、保衛人民和平勞動、參加國家建設事業光榮使命的同時，為維護世界和平與促進共同發展發揮重要作用。新形勢下的政工幹部必須做到「四會」，即：「會分析思想，會安排教育內容，會運用教育的基本手段，會依靠黨團骨幹開展思想政治工作」。

❿ 四會的風俗，飲食，出行，建築等

四會始建於秦朝，距有2220多年歷史，被稱為嶺南古縣，是廣東省六大古縣之一。古邑四會，擁有悠久歷史和豐富的文化遺產。歷史文件源遠流長，名勝古跡眾多。千年以來的歷史文化積淀，使得古邑四會歷史文化旅遊文化資源極為豐富，旅遊價值極高。如六祖寺、貞仙祠、寶林寺、古樸的中國民間古法造紙第一村等都具有悠久歷史的古寺廟和古村落，有著極為重要的歷史與文明價值。歷史悠久的四會古邑，同樣不乏風光秀麗的自然旅遊資源。
山川、河流、平湖、瀑布、溪流、山澗、水庫、濕地、各種野生動植物、鳥類隨處可見。境內峰巒層疊，溪、澗、瀑、潭、湖千迴百折，流水淙淙；原始森林內，樹木參天，光影散亂。
青山、茂林、碧湖、清溪、飛瀑隨處可見，組成了優美的風景結構和生態環境，獨具特色和魅力；是人們回歸自然、呼吸新鮮空氣、品嘗甘甜泉水、放鬆筋骨、調節身心的好地方。
這里山川秀美，民風淳樸。貞山位於四會市城區的西南面3公里處，山高649米，風景區內林木蔥蘢，山清谷幽；清泉瀑布，雲蒸霧蔚，有如人間仙景.
六祖寺位於四會市貞山風景旅遊區內，原寺始建於唐代，為千年古剎。2000年11月重修告竣。六祖寺依山面水，左蟠青龍，右卧白虎，置身期間，瑞氣呈祥，實乃佛門聖地。河風景區(四會奇石河風景區 奇石河風景區座落於中國柑桔之鄉——四會市北部的威整鎮，地處四會、廣寧、清遠三地交界處，佔地8平方公里，距四會市區40公里，離清新礦溫泉18公里，