歷史學家著火

㈢ 王守仁因《明朝那些事》大火，他能火的原因在哪裡

之所以《明朝那些事兒》，非常火爆受歡迎，是因為它在歷史題材上了一種創新，使得歷史閱讀變得特別具有趣味性。

我最開始是不太想看的，但是因為專業要求，我還是看了。在看了幾章之後，發現特別有意思。完全不是我們高中所學的歷史，那麼具象，是一個固定的模式和內容，完完全全是一種考試准備。

沒有真正的經歷過，一切都有假的可能，一切也有真的可能。我們要善於思考接受。

㈣ 歷史上的五次大火，每一次都是中華文明的滅頂之災嗎

㈤ 鄉間傳聞阿房宮是被項羽的一把大火給燒毀，真實情況如何

根據對阿房宮遺址的測量,考古學家發現阿房宮的夯土台基東西長1270米,南北寬426米,面積達到54.1萬平方米,是世界上已知最大的夯土建築台基。這個巨大台基由北向南傾斜,成為一個緩坡,南面坡下是一個面積約4萬平方米的巨大廣場,廣場南邊延伸出寬闊的4條道路。

阿房宮被譽為「天下第一宮」，是中國歷史上第一個統一的多民族中央集權制國家——秦帝國修建的新朝宮。位於今西安市西咸新區灃東新城王寺街道，始建於秦始皇三十五年（前212年）。阿房宮前殿遺址建在一條古代河溝上，這是秦朝帝都咸陽以阿房宮、 灃峪口中軸線的佐證。其實阿房宮當時並沒有建造完成，秦始皇時期，只是把大部分前殿的地基修建好了，這一點大部分人並不知曉。從秦始皇死後，正在修建的阿房宮無奈之下只好停工，西漢建立後，未完工的阿房宮還一直保留著，到了宋朝時，阿房宮才被毀掉。

其實早在1991年的時候，聯合國科技文組織也前往了阿房宮遺址中，對阿房宮的整個地形都進行了實地考察，發現阿房宮的整個布局面積都是超乎想像的大，並且保存相當完整。隨後，阿房宮遺址被聯合國確定為世界上最大的宮殿基址，之後又與「兵馬俑」和「金字塔」齊名，被列為「世界奇跡之一」。

㈥ 歷史上的大火

1903年月30日，芝加哥易洛魁劇院的大火使578人喪生，驚魂未定的芝加哥市民在悲痛中迎接新年的到來。芝加哥市長要求人們暫不歡慶這個傳統節日。

梁大同三年，同泰寺浮圖因雷擊起火，釀成寺內大火，這座龐大的寺院只有瑞儀和柏堂兩個大殿倖存，其餘皆化為灰燼。乾隆十五年，地方官為了迎接皇帝和太後南巡，又重建了憑虛閣，作為駐蹕行宮，乾隆也為這座古寺題寫了匾額和楹聯。

1666年9月2日，倫敦發生了該市歷史上最嚴重的火災，火勢持續了4天

人類歷史上城市發生的火災肯定很多，但有文字記載的是近2000年的火災，其中最大的一般認為有9次：

羅馬大火

公元64年7月18日羅馬發生大火。火勢持續了5天。

羅馬城的4.7萬棟房屋有四分之三被大火燒毀，其中包括羅馬皇帝尼祿的行宮、灶神廟、朱庇特神廟、凱旋門等重要建築。

關於大火的起因，官方記載是意外失火，但民間一直傳聞大火是殘暴的尼祿的陰謀。很多人認為尼祿放火的原因是想擴建皇宮，但當時的羅馬城滿是平民搭建的小屋，拆遷成本太高，於是乾脆放火燒掉。

江戶大火

1657年3月2日，日本的江戶，即今天的東京發生大火，火勢持續了兩天。

當時江戶本妙寺為一名得重病去世的少女做法事火化遺體時，突然颳起了強風，遺體上一隻燃燒的衣袖引燃了建築物。這場大火燒毀了江戶城三分之二的房屋，燒死三分之一人口，約10.7萬人。關於這場大火的起因，也有傳說是德川幕府要搞擴建城市而放火燒城，但缺乏決定性證據。

倫敦大火

1666年9月2日，倫敦發生了該市歷史上最嚴重的火災，火勢持續了4天。

這場大火燒毀了倫敦城六分之一的建築物，約1.3萬間民房、87座教堂被毀。火災的起因是一家麵包店老闆忘記熄滅燃燒的麵包爐，引燃了房屋。萬幸的是這場大火中只有8人喪生。

倫敦大火沒有造成重大人員傷亡的原因是，在火災前一年這里爆發了大規模鼠疫，奪走了6萬人的生命，人口減員10%以上，加上許多人出逃，火災爆發時倫敦城內人員很少。

倫敦大火有一個意外結果：大火幾乎燒死了倫敦市內所有的老鼠，倫敦因禍得福，從此再也沒有爆發過大規模鼠疫。

哥本哈根大火

1728年10月20日發生的丹麥哥本哈根大火，火勢持續4天，28%的建築被燒毀，1.4萬居民無家可歸。

大火造成了無法估量的文化損失。哥本哈根大學圖書館被完全燒毀，損失圖書3.5萬冊，其中有大量的中世紀留存下來的珍本和孤本。哥本哈根大學天文台的觀測設備和觀測記錄也被燒毀。當時有市民感嘆：「一把火將哥本哈根燒回了中世紀。」

其餘的大火是：1788年3月7日發生的日本京都大火，80%建築物被燒毀；

1827年9月4日發生的芬蘭圖爾庫大火，燒毀了圖爾庫75%的建築物，燒死27人，燒傷數百人，1.1萬人無家可歸；

1835年12月16日發生的美國紐約大火，燒毀了700棟建築物，燒死2人；

1849年5月17日美國聖路易斯大火，燒毀了430棟建築、23艘大型汽船和不計其數的小型船隻，燒死3人；

1871年10月8日美國芝加哥大火燒毀了1.8萬棟建築，死亡人數在200到300人之間。

天明大火發生於公元1788年3月7日。大火持續了天時間。天明大火發生在京都，是京都歷史上最嚴重的火災。

圖爾庫大火發生於公元1827年9月4日，持續了1天時間。圖爾庫大火是芬蘭歷史上最大的火災。圖爾庫是芬蘭最古老的城市，1812年之前該城一直是芬蘭的首都。圖爾庫還擁有芬蘭歷史上第一所大學圖爾庫皇家學院。1812年芬蘭政府將首都移到現在的赫爾辛基後，圖爾庫依然是芬蘭最重要的城市。但1827年的圖爾庫大火一夜間燒毀了圖爾庫75%的建築物，並導致11000人無家可歸，燒死27人，數百人受傷。

明歷大火，又名振袖大火，發生於日本明歷三年正月十八（1657年3月2日）到正月二十（3月4日）之間，是日本史上僅次於東京大空襲、關東大地震外最慘重的災變。同時與倫敦大火、羅馬大火並稱世界三大火災。

㈦ 歷史上發生過的超級火災有哪些，阿房宮真的被燒了嗎

自從普羅米修斯從天庭把祝融忽悠來了人間，人類文明就在火光照耀下痛並快樂著。冬季是火災的多發季節，童鞋們要多加小心。

縱觀歷史上的重大火災，幾乎都起於無意，往往星星之火瞬間燎原，造成慘痛的損失。以下是一些歷史上較著名、影響較大的火災。

1、羅馬大火

發生於公元64年7月18日，持續1天（一說是5天）。本圖是一張藝術家想像的大火圖。根據歷史學家塔西陀的記憶（火災時他九歲，住在羅馬城內），大火起於古羅馬競技場附近的商店街。

關於大火的起因，官方記載是意外失火，且起火後不久外出的皇帝尼祿便很快回到羅馬城指揮救災，塔西陀也認可這個說法。但民間一直傳聞大火是殘暴的尼祿的陰謀。

（上圖）芝加哥大火

在大火步步進逼下，芝加哥許多消防隊員不得不放棄救火，因為他們已無救火的水源。奇怪的是就在同一天，威斯康星州也發生了一場火龍卷災難，傷亡與損失都遠遠高於芝加哥大火，然而由於與芝加哥大火發生在同一天之故，它竟然被人們忽視了!

9、中國史上真的有火燒阿房宮？

秦阿房宮是秦王朝擬建的政令中心，宮殿建築群規模宏大。它位於今陝西省西安市以西13公里處，與秦都咸陽隔渭河相望。

為了修建阿房宮，秦始皇曾經請來無數的巫師，尋找了咸陽附近的風水寶地，最後他認為在周朝兩個都城之間的地方最為合適。

阿房宮被項羽燒毀，這個故事在中國已經流傳了2000年，被無數的文人墨客引用為典故，在考古界也似乎是一個約定俗成的事情。

但是在歷史之中，阿房宮沒有建成，更沒有被燒毀過，它只是秦始皇一個未盡的夢想，它那過分的美麗與奢華加劇了秦王朝的噩運，這使它成為一座罵名昭著的宮殿，秦之後，近兩千年中國歷代君王再也沒有興起相似念頭。

㈧ 據說長沙曾經被燒過城,誰可以給我講一下那段歷史

1938年11月13日凌晨，因為日寇的進犯，國民黨當局採用焦土政策，制定了焚燒長沙的計劃。但在計劃正式實施之前，一系列偶然因素卻讓這場火災變得完全不受控制，最終導致長沙30000多人喪生，全城90%以上的房屋被燒毀，經濟損失約10億元。

文夕大火事情經過：

1、焦土政策

抗戰中最先提起「焦土抗戰」戰略思想的人是李宗仁。當時政府為免軍事物資遭日軍獲取，而規定焦土抗戰的作戰思想即敵軍進入城郊30華里以內時，實施焦土政策，以為積極防禦。1938年11月11日上午9時，蔣介石的密令到達湖南省政府主席張治中手中。

旋即，張治中又接到蔣侍從室副主任林蔚的電話，內容是「對長沙要用焦土政策。」

2、計劃出爐

張治中召來警備司令酆悌和省保安處長徐權，兩人於11日下午4時就拿出了一份「焚城計劃」。該計劃共13條，明確要求，「棄守前，需將長沙市的公私建築和一切不準備運走的物質全部焚毀，不資敵用」、「派省會警備司令部警備第二團和長沙市社訓總隊負責執行」、

「於（1938年）11月13日凌晨兩點以前」、「進入准備位置」。另外，還對焚城的過程，如引火材料的發放和控制，起火的命令、信號、秩序、紀律等作了具體規定。放火的地點選定天心閣。

3、焚城計劃

據計劃起草人長沙市警備司令部參謀長許權回憶，經過徐權修改後的計劃（共13條），明確要求，「棄守前，需將長沙市的公私建築和一切不準備運走的物質全部焚毀，不資敵用」。「派省會警備司令部警備第二團和長沙市社訓總隊負責執行」，

「於（1938年）11月13日凌晨兩點以前」，「進入准備位置」。計劃還對焚城的全部過程，如引火材料的發放和控制，起火的命令、信號、秩序、紀律等作了具體規定。放火的地點選定天心閣，這是長沙城中地理位置最高的地方。張治中批示：「限明晨（13日）4點准備完畢，我來檢閱。」

張治中還和酆悌、徐權一起研究組建了「破壞長沙指揮部」。決定由酆悌負總責，警備第二團團長徐昆任總指揮、市社訓總隊副總隊長王偉能和許權任副總指揮。

4、意外火情

1938年11月13日凌晨2時許，長沙南門口外的傷兵醫院突然起火，許權得到士兵的報告後，電詢前線的關麟征處，得知前方無事，且南門不是舉火的地點，所以判斷是失慎。許權打電話找警察局局長文重孚，要求救火，答復是：警察都撤離了，消防隊員也撤離了。

另外，因早前為了實行焦土政策，所有消防車都把水換成了汽油。意外產生的火災，沒能快速撲滅。不到一刻鍾後，南門又有三處起火。不知真相的城內警備司令部見城外起火，以為是信號，紛紛將點燃的火把投向油桶或居民的房屋。不多久，連天心閣也火光四射，接著全城起火。

眼看大火已無法撲救，只能宣布棄城。最終長沙大火燒了五天五夜，才自行熄滅。

5、人間煉獄

由於焚城的計劃是嚴格保密的，焚城的行動又是在沒有得到命令的情況下突然發生的。故當火起時，留城的老百姓尚在睡夢中。及至從夢中驚醒，還以為是日軍打進城來了。正准備奪路逃命，但烈火已經臨門，大多數的街巷已被煙火封住。

熊熊大火中逃命的人們，在擁擠和混亂不堪中，有的被人群踩死，有的被汽車壓死，有的被大火活活燒死。一位60多歲的老太太被大火逼進水缸後慘死。一位帶著孩子的母親躲進水缸避火，雙雙被活活煮死。30多名余太華金號員工躲進防空洞，全被烤焦致死。

凄厲的哭喊聲，恐怖的嘶叫聲，連同建築物燃燒時的爆炸聲，交織成為一個悲慘世界。無數市民爭相逃命，在長沙城的湘江渡口發生嚴重的事故。

(8)歷史學家著火擴展閱讀：

文夕大火的事件反思：

1、意外誘因

針對當時「類似陰謀的縱火」的責難，張治中也曾經為自己辯解，說是一個「意外的突變」，「首先是我和幾個高級人員疏忽，其次是中下級幹部的慌張，再次是那些訓練不夠的士兵與義憤人民的無知與急躁」。

至於為什麼會有這樣過早的行動呢？張治中歸結為「誤信流言」，「岳州沒有放棄，就謠傳岳州情況不明，常德交通已斷。等到敵人登陸城陵磯的消息一證實，就傳說敵人兩天之內就可以到長沙。就在12日晚間，戰事發展到汨羅前線時，有些人竟慌張到「敵人的淺水兵艦可以在3小時內開到長沙河岸」。

2、政策必然

《抗日戰爭研究》主編榮維木分析指出：「國民黨確定了焦土抗戰的方針，事先做好焚城准備，焚城隨著中日戰局的發展，也就是時間早晚的事情。這是大火的必然性。」「但長沙大火是在混亂中發生的，帶有一定的偶然性因素，這種情況，說明了在片面抗戰路線指導下，戰爭的組織者是多麼容易產生失誤。」

㈨ 歷史上一場靠引爆核彈才撲滅的大火，是怎麼回事

1966年蘇聯使用核武器進行了一次和平的引爆，撲滅了因為一條天然氣井發生燃氣泄露而引發的持續3年的大規模的火災。

㈩ 明朝建文帝朱允文在當時那場大火里燒死了嗎

燕王靖難，破南京城，朱允文下令縱火焚毀皇宮，朱棣殺入宮中，搜尋了三天，始終沒有找到朱允炆。追問內侍，他們也不知朱允炆是死是活，只知他下令縱火後就不見了蹤影。馬皇後和大多數妃子、內侍都被燒死，內侍們怕朱棣不信，找了一具殘骸說成是建文帝的屍骨。朱棣命人從灰燼撥出殘骸，已是滿身焦爛，四肢不全，分不清男女，只得下令以天子禮殮葬。 關於建文帝的生死，有一種說法是；建文帝下令縱火後，自己與少數隨從從地道中逃出，乘船潛往雲南，削去頭發，改換僧裝，自號應文，浪跡天涯。朱棣聞訊後，一直懷疑建文帝仍活在世上，可能存亡海外，將成後患，便命太監鄭和率龐大的船隊下西洋尋找，同時藉以宣揚國威，交通各國，結果仍然未找到他的蹤跡 在中國歷史上，明代初年的「靖難之變」中，建文帝朱允文的下落一直是一個未解之謎。在被自己的叔父、後來的永樂帝朱隸奪取了皇位之後，建文帝去了哪裡於是自 焚而死還是削發為僧；甚或流落海外，各種說法眾說紛線，歷史學家們各抒己見；誰也說服不了誰，從而使這一懸案成為中國歷史的「四大謎案」之一。 據金陵晚報報道，日前，84歲的南京有線電廠退休工程師讓慶光老先生帶著一本自家保藏多年的《讓氏家譜》找到記者，翻開家譜，讓先生告訴記者，建文帝當年並沒有自 焚死，而是逃出南京，改名讓鑾，在湖南湖北一帶定居。世代繁衍生息，讓慶光先生本人就是明建文帝的十五世孫。 建文帝逃出南京改姓「讓」 讓慶光先生指著家譜為記者講述了建文帝朱允文開創「讓」姓的歷史源流。讓慶光說，讓氏先祖朱允文是明朝的第二代皇帝，其父朱標是明太祖朱元璋的長子，早年立為太子，不幸中年早逝。朱元璋按封建禮法傳統，立朱允文為皇太孫。1399年，朱元璋去世，皇太孫朱允文即位，史稱：「建文帝」，但在位僅僅四年，建文帝的四叔燕王朱棣就發動「靖難之變」用武力推翻了朱允文。 朱允文被朱棣趕下台後，並沒有像許多史家所說，在宮中自 焚身死。而是從地道逃亡出宮，離開南京，隱居於民間改名為「讓鑾」，假扮僧道，雲游於滇、黔、蜀、粵、桂、湘、鄂各省，在游歷名山大川期間，讓鑾還題寫過許多詩詞和符號，向世人暗喻自己就是建文皇帝。晚年，讓鑾隱居於武昌，死後就葬在武昌洪山。以上的事情，在《讓氏家譜》中有明確記載。 至於為什麼建文帝出宮隱居民間後，改姓為「讓」，更名為「鑾」，讓慶光解釋說，建文帝認為自己是遜位退國讓出江山的，所以改名「讓鑾」，是讓出了皇位的意思。 建文墓地隱匿山林 為了讓記者相信自己確是建文帝後人，讓慶光還舉出了一些例證。讓慶光說，他出生在武昌，而先祖建文皇帝朱允文就葬在洪山寶通寺的寶塔旁。讓慶光還記得，小時候寶通寺的和尚都知道建文皇帝的墓地具體方位，和尚們還曾經指引讓慶光的祖輩前去祭掃。不過，經過這么多年的動盪，這座隱匿在民間的帝王陵寢已經找尋不到了。 1945年，讓氏後代讓廉修根據歷代先祖口授心傳的描述和家藏中元燒包單(上有歷代祖先名諱)，修成《讓氏家譜》一書，得到了著名學者張其昀、昌彼得的認同，張其昀為家譜題寫書名，昌彼得則作《<讓氏家譜>敘錄》，肯定讓氏為建文帝後人。而讓慶光的舅舅、台灣的陳萬鼐教授曾作有《明惠帝出亡考證》，1950年由台北百成書店出版，該書持讓氏為建文後裔說，只是可惜沒有引起明史學界充分關注。 另據記者了解，貴州黃果樹大瀑布附近的神秘石刻碑文「紅崖天書」的破譯也為證實建文帝未自 焚死提供了佐證。上海工程師林國恩考證出「紅崖天書」其實是退位後，建文帝頒下的一道討伐燕王朱棣的檄詔，說明建文帝逃出南京後，流落西南一帶，並有可能繁衍後代。 塵封7600年的秘密 對於自己家族的這段歷史，讓慶光老先生從小就聽父親講過，但一直深埋在心裡，當作一個秘密。讓慶光說：「我們的先祖被奪去了皇位後，朱棣還多方尋找，想斬草除根，明朝的時候，祖先們自然是不敢暴露身份。而到了清代，更不能講自己是明朝皇族後裔。這600年來，讓氏只好一直隱瞞先祖身份，家族的歷史也只能口耳相傳，這本《讓氏家譜》也是到上世紀40年代才敢公開編纂的。」 到今年，「靖難之變」已經過去了602年，讓慶光說，是到了該建文帝的後人站出來解開這個千古之謎的時候了。據讓慶光介紹，目前全國有兩支讓氏，一在湖北湖南一帶，一在山東巨野，山東的讓氏是不是建文帝後裔目前還不得而知。讓氏人數雖然不多，卻多為高級知識分子，很多定居在海外。 社科院專家力證《讓氏家譜》 在這兩天舉行的第十屆明史學術討論會上，中國社會科學院歷史研究所博士生導師商傳研究員向大會遞交的論文就是名為《<讓氏家譜>與建文帝出亡考》的論文。 論文中，商傳研究員介紹了《讓氏家譜》這一有助於解開建文帝下落謎團的重要資料，商傳研究員充分肯定了《讓氏家譜》的價值，他對記者說：「《讓氏家譜》在明史學界還幾乎沒人知道，因此，我的論文公布後，肯定會引起不小的轟動!」 不過，商傳也指出，要徹底弄清建文帝下落，還要進一步做考證工作，「讓氏家譜」雖明確說自己是建文後人，但目前還沒有發現當年的實物證據證明這一點。《讓氏家譜》中說：「公(指建文帝)生前書法甚佳，武昌候補衙范衷愚家有祖遺一聯，是其墨寶。歿後葬於武昌洪山之陽，生歿不詳，惟知其享壽一百歲整。」由此可知，讓氏先祖建文帝有一副對聯傳世，並有墓地在武昌，如果能夠找到這副對聯或者墓葬，將有助於徹底解開這個謎團。 最近,又有一位學者指出,建文帝出逃之後曾藏匿於貴州的山谷之間,並在這里寫了一份討伐朱棣的檄文,讓隨從刻於山崖之上,號召臣民支持他推翻朱棣,重登帝位。這份檄文就是幾百年來,元人破解、具有濃厚神秘色彩的"紅崖天書"。"紅崖天書"寫在貴州省安順地區曬甲山的一面山崖上,字形似文似圖,若篆若隸,因字條紅色,又無人能破譯,故被稱為"紅崖天書"。 這一驚人的觀點是對中國古文字深有研究的學者林國恩提出來的。他經過九年的精心研究,認為"紅崖天書",實際上是建文帝的隨從以金文的變體加上篆體、隸體、象形文字、草書及圖畫的形義綜合而成的一種"雜體"寫成的。其內容可譯為:燕反之心,迫聯遜國。叛逆殘忍,金川門破。殘酷殺害,致屍橫、死亡、白骨累累,罄竹難書。使大明日月元光,變成囚殺地獄。須降伏燕魔做階下囚。丙午(年)甲天下之鳳凰一一允炊(御制)。林國恩的這一觀點已得到有關專家的認可。