對中國重大歷史事件的認識

Ⅰ 中國重大歷史事件

2008年隆重紀念周恩來總理誕辰110周年

2008年5月8日是比干誕辰3100周年紀回念答日

新華網10周年紀念

1908年 同盟會成立

改革開放30周年

2008年11月1日騰訊公司成立10周年
中國人民銀行成立60周年
阿拉伯石油輸出國組織成立40周年
中國科技大學成立50周年
南朝鮮大韓民國政府成立60周年
以色列成立60周年
1898，戊戌變法，京師大學堂成立，居里夫婦發現了化學元素鐳radium，周恩來誕辰110周年！
1908，末代皇帝溥儀登基 同盟會成立
1918，一戰結束
1928，井岡山會師，皇姑屯事件，東北易幟
1938，台兒庄大捷，慕尼黑會議
1948，懷海、平津、遼沈三大戰役打響
1958，大躍進，法蘭西第五共和國成立
1968，劉少奇冤案
1998，長江抗洪

Ⅱ 中國近代史的事件及歷史意義

中國在近代史來的第一次標志性事自件就是1840年的鴉片戰爭，天朝上國被遠道而來的蠻夷打得毫無還手之力。朝廷沒有任何一艘軍艦可以阻止幾千名英國士兵從南開始橫掃東南沿海。鴉片戰爭的意義在於讓我們認識到器物的不足，完全是代際差異，根本不是一個維度上的競爭。於是有了後來的洋務運動。

第二次標志性事件是甲午戰爭，帝國被東洋蕞爾小國打敗，帝王的乾坤獨斷落敗於集采眾議的立憲體制，證明了制度的失敗。於是有了公車上書以及後來的百日維新。甲午戰爭的結果證明了制度的力量，由此開始了從辛亥革命建立民國直至今日的制度變革。

第三次標志性事件則是庚子事變，繼承義和團基因的褒揚為偉大的革命運動，反之則稱為拳匪作亂，莫衷一是。但在這場事變中國人表現出來的文明素養之底下，證明了文化的失敗。就不說普通拳民燒殺教堂信眾，就連精英階級的山西巡撫毓賢，也可以做出覺得殺光境內所有洋人，無分男女老幼！這是文化的失敗，與極端組織公開直播砍頭毫無差異。

Ⅲ 闡述中國近代重大歷史事件或人物思想要求字數1000以上

評康有為
康有為曾經是晚清社會的活躍分子。當他倡導維新運動、領導戊戌變法時，他代表和體現了歷史前進的方向，為推動社會進步發揮了積極作用；但當他在民國初年為尊孔復古思潮推波助瀾、與袁世凱復辟帝制運動同流合污時，他就站到了歷史進步的對立面，成為社會前進的阻力。
在民國初年，康有為熱心於尊孔復古，並有一系列表現。史學界有一種觀點認為，康有為熱心於尊孔復古是為了反擊北洋軍閥橫行中國的黑暗統治，指斥袁記中華民國，因此其言行尚不失某種歷史的進步性。不難看出，這種觀點對於袁世凱掀起尊孔復古的思想逆流和推行帝制復辟的倒行逆施是持否定態度的，但對康有為熱心於尊孔復古的行為則多所肯定。持這種觀點的人還認為，康有為支持尊孔復古是為了用中國舊有的文化對抗北洋軍閥的黑暗統治，用中國已有的文化謀中國文化的新出路；康有為批判袁記中華民國，實際上是同情孫中山的民主主義革命運動。事實是否如此呢？回答是否定的。康有為支持尊孔復古不僅不是用中國舊有的文化對抗北洋軍閥的黑暗統治，也不是用中國舊有的文化謀中國文化的新出路，而是用舊文化對抗新文化，為帝制復辟運動提供思想文化的支持。
一般來說，隨著政權的交替，制度上的立新較之思想上的去舊要容易得多。民國成立後，資產階級文化政策、教育體制逐漸確立，新的文化方針、教育方針也逐漸得到貫徹，但守舊勢力如舊官僚、大地主、土豪劣紳、舊學名流、前清遺老以及新舊軍閥仍頑強地堅守自己的陣地，維護他們久所尊奉的傳統文化，對新教育極端仇視。他們將力量集結起來，瘋狂地反撲新文化、新教育。而康有為就是其中的重量級人物。康有為對於民國政府推行新式教育，先是表露出極大的失望與悲憤，繼而向教育部表示抗議，並予質問，觀點鮮明，口氣冷峻。康有為說：「今吾國生民塗炭，國勢搶攘，道揆凌夷，法守掃盪，廉恥靡盡，教化榛蕪，名為共和，而實共爭共亂，日稱博愛，而益事殘賊虐殺，口唱平等，而貴族之階級暗增，高談自由，而小民之壓困日甚，不過與多數暴民以恣睢放盪，破法律，棄禮教而已。……頃乃聞部令行飭各直省州縣，令將孔廟學田充公，以充小學校經費，有斯異政，舉國惶駭，既已廢孔，小學童子，未知所教，俟其長成，未知猶得為中國人否也？擬將為洪水猛獸也？嗚呼哀哉！」（康有為：《復教育部書》）如果這僅僅是康有為個人的哀鳴，倒也不足為奇。事實是，在民國初年的尊孔復古活動中，康有為急不可待地以精神領袖面目登台。有了康有為的再三鼓噪，孔教會在陳煥章的策劃下，又是「請願」，又是「上書」，鬧得泥動水響。在孔教會的聯絡、呼籲下，政界要員如黎元洪、馮國璋等人也積極響應。在尊孔守舊、反對新式教育的一片唱和聲中，孔教會、孔道會、孔社、孔子祭奠會、尚賢堂、國教維持會、全國公民尊孔聯合會、四存學會等一些保守的文化社團組織紛紛出籠，隨之興起的尊孔活動便是春丁祀孔、秋丁祀孔、孔子誕辰紀念會等。思想界的尊孔迴流與守舊派發動的尊孔活動，為袁世凱復辟帝制提供了思想基礎與社會基礎。
袁世凱當時一意復辟帝制，數次致電康有為，請他進京主持名教。一個要提倡名教，一個要復辟帝制，於是，他們很快走到一起來。日後的歲月證明，康有為提倡名教，支持尊孔復古，並不是要為中國文化謀新路，也不是對北洋軍閥的黑暗統治不滿，而是意欲恢復大清王朝。有些論者依據康有為在民國元年12月22日所作的《〈不忍〉雜志序》中提出的「十不忍」，認為他反對袁記中華民國這個政治實體、「反對袁世凱帝制自為」，同情孫中山領導的民主主義革命運動。真是這樣嗎？答案也是否定的。這一說法本身就自相矛盾，不值一辯。無論從什麼角度看，康有為呼應袁世凱復辟帝制，在理論上推波助瀾，毫無疑問都是其晚年的一大污點。我們沒有必要為賢者諱。
認真推究起來，康有為晚年之所以有此失誤，既有個人主觀因素的作用，也有時代條件形成的局限。
不存在康有為只反對所謂「袁記中華民國」而擁護孫中山領導的中華民國的問題。戊戌變法以後，康有為的思想並沒有隨著歷史進步的步履而前進。辛亥革命之前，他作為保皇黨領袖以《新民叢報》為陣地，向孫中山領導的資產階級民主革命發難並予以惡毒攻擊。辛亥革命發生時，他又滿懷不安，「惴惴恐懼」。辛亥革命一個月後，他不是站在革命的立場上歡呼革命的勝利，而是站在清朝的立場上哀嘆「亡國」。可見，他對孫中山領導的辛亥革命始終就沒有好感，怎麼可能有擁護之情？

Ⅳ 中國有什麼重大歷史事件嗎

1. 中英 廣州和約 余保純 六百七十萬兩 27-5-1841；
2. 中英 南京條約 耆英,伊布里 二千一百萬兩 29-8-1842；
3. 中英 南京條約補充條款 耆英 22-7-1843；
4. 中英 虎門條約 耆英 8-10-1843；
5. 中美 望廈條約 耆英 3-7-1844；
6. 中法 黃埔條約 耆英 24-10-1844；
7. 中俄 瑗琿條約 奕山 六十萬方公里 28-5-1858；
8. 中俄 天津條約 桂良，花沙納 13-6-1858；
9. 中美 天津條約 桂良，花沙納 18-6-1858；
10. 中英 天津條約 桂良，花沙納 26-6-1858；
11. 中法 天津條約 桂良，花沙納 27-6-1858；
12. 中英 天津條約補充 桂良 8-11-1858；
13. 中英 北京條約 奕欣 一千叄百萬兩 24-10-1860；
14. 中法 北京條約 奕欣 25-10-1860；
15. 中俄 北京條約 奕欣 四十多萬方公里? 4-11-1860；
16. 中俄 勘分西北界約記 明誼 四十四萬方公里 10-7-1864；
17. 中美 增續條約 前美公使蒲安臣 7-28-1868；
18. 中英 新修條約普後章程 不詳 23-10-1869；
19. 中日 修好條約 李鴻章 13-8-1871；
20. 中日 北京條約 奕欣 31-10-1874；
21. 中英 煙台條約 李鴻章 13-9-1876；
22. 中俄 里瓦幾亞條約 崇厚 2-10-1879；
23. 中俄 伊黎條約 曾紀澤 七萬方公里 二百八十萬兩 24-2-1881；

Ⅳ 論重大歷史事件對近代中國的影響1000字論文

歷史[3]，一是指過去事實的記載；二是指已過去的事實；三是指經歷，底細；四是指自然界和社會的發展進程，沿革，來歷；五是指以過去的經歷和事跡的痕跡；六是指歷史學科。是專門幫助人們研究過去史實,推測未來的學科。唐太宗曾說過：「以史為鏡，可以知興衰。」歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據。
1. 過去事實的記載。 分為古代史[4]、近代史和現代史！
（1）《三國志·吳志·吳主傳》「納 魯肅 於凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也」 裴松之注引《吳書》：「﹝ 吳王﹞志存經略，雖有餘閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。」
2. 指已過去的事實。
毛澤東 《農業合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》：「我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它……變成歷史的東西。」
3. 經歷，底細。
（1）《二十年目睹之怪現狀》第三回：「這便是野雞道台的~了。」
（2）清 黃人《<錢牧齋文抄>序》：「其文乃雄奇變化，隨其一生之~而自為風氣。」
（3）老舍《駱駝祥子》二一：「 夏太太 大概不會留著個知道她的~的僕人。」
4. 指自然界和社會的發展進程；沿革；來歷
（1）金一 《文學觀》：「從古帝王之業，真能赤手開創而無所憑藉者，~上，多不過三四人。」
（2）毛澤東《中國人民大團結萬歲》：「 中國的~，從此開辟了一個新時代。」
（3） 菡子《源遠流長》：「~在發展著，豐富著。」
5. 指歷史學科。 即記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的學科。
魯迅《書信集·致曹聚仁》：「 中國學問，待從新整理者甚多，即如~，就該另編一部。」
6. 指以過去的經歷和事跡的痕跡。7中國是四大文明古國之一。中華文明是華夏文明。中國歷史最悠久。

Ⅵ 中國歷史的重大事件

商鞅變法是商鞅在秦孝公支持下，於前361年在秦國實施的改革，分兩次進行，第一次版開始於公元權前359年，第二次開始於公元前350年。對秦國的崛起發揮了重要的作用。

主要內容有：

措施 目的及作用
「開阡陌封疆」、「廢井田」、「民得買賣」、承認土地私有 以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定封建土地所有制的合法性
廢除「世卿世祿」制度，按軍功大小授予爵位 打破奴隸主世襲貴族的特權，確定封建的等級制度，發展和壯大地主階級政治勢力
廢除封分制、建立縣制、編制戶口、「什伍連坐」 實行中央集權，鞏固地主階級對勞動人民的統治
「重農抑商」、獎勵耕織 發展封建經濟，壯大地主階級經濟力量
「平斗桶、權衡、丈尺」頒布標準度量衡器 方便稅收和交換，加強集權制度
「燔詩書而明法令」 在上層建築領域實行封建統治階級的專政

影響
商鞅在秦國實行變法，奠定了秦始皇統一全中國的基礎。

Ⅶ 中國古代重大歷史事件是什麼（把詳細內容介紹出來）

你這一個問題就太籠統了，沒有劃定時間和分類，如果說古代歷史進程的話我覺得最重要的那就是 由邦國時代進入帝國時代的秦滅六國，還有帝國時代進入共和時代的...不過這個已經不算古代了...

Ⅷ 中國歷史上有哪些重大事件

1、陳勝吳廣起義

陳勝吳廣起義是秦末農民戰爭的一部分。此次起義沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農民起義的序幕，是中國歷史上第一次大規模的平民起義。

秦二世元年（前209年）秋，秦朝廷征發閭左貧民屯戍漁陽，陳勝、吳廣等900餘名戍卒被征發前往漁陽戍邊，途中在蘄縣大澤鄉（今宿州）為大雨所阻，不能如期到達目的地。

情急之下，陳勝、吳廣領導戍卒殺死押解戍卒的軍官，發動兵變。起義軍推舉陳勝為將軍，吳廣為都尉。連克大澤鄉和蘄縣，並在陳縣（今河南淮陽）建立張楚政權，各地紛紛響應。

大澤鄉起義因為陳勝得勢後驕傲，加上秦將章邯率秦軍鎮壓而失利。

2、楚漢之爭

楚漢之爭，又名楚漢戰爭、楚漢爭霸、楚漢相爭、楚漢之戰等，即漢元年（公元前206年）八月至漢五年（公元前202年）十二月，西楚霸王項羽、漢王劉邦兩大集團為爭奪政權而進行的一場大規模戰爭。

最終，楚漢之爭以項羽敗亡，劉邦建立西漢王朝而告終。

3、王莽篡政

公元6年，王莽改年號為居攝元年。三月，王莽立年僅兩歲的劉嬰為皇太子，號稱「孺子嬰」，以效仿周公攝政舊事，為代漢做准備。

此後數年間，關於王莽代漢稱帝的符命圖讖頻繁出現。公元8年（居攝三年），梓潼人哀章製作銅匱，內藏《天帝行璽金匱圖》與《赤帝行璽某傳予黃帝金策書》，偽托漢高祖遺命，令王莽稱帝。

於是王莽便到高帝祠廟接受銅匱，然後戴上王冠覲見太皇太後，坐在未央宮前殿，即天子位，定國號為「新」。至此，西漢滅亡，王莽達到了他的托古改制、篡漢自立的政治野心。

4、西晉八國之亂

八王之亂是發生於中國西晉時期的一場皇族為爭奪中央政權而引發的內亂，因皇後賈南風干政弄權所引發。

這次動亂共歷時十六年，分為前後兩個階段：第一階段從元康元年（291年）三月到六月，持續三個月；第二階段，從元康九年（299年）到光熙元年（306年），歷時七年。

其核心人物有汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬顒、東海王司馬越八王。

西晉皇族中參與這場動亂的王不止八個，但八王為主要參與者，且《晉書》將八王匯為一列傳，故史稱這次動亂為「八王之亂」。

5、五胡亂華

五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。「五胡」主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。

百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。

Ⅸ 結合20世紀初發生在世界和中國的重大歷史事件，理解中國歷史和人民為什麼和怎樣選擇馬克思主義

俄國十月革命—抄—勝利，第一個社會主義國家誕生
中國辛亥革命——勝利，推翻清王朝；失敗，勝利成果被袁世凱竊取
中國共產黨一大——成立中國共產黨
中國國民革命——勝利進行，殲滅吳佩孚與孫傳芳；失敗，國民黨反動分子政變，第一次國共合作失敗
南昌起義——中共建立軍隊，進攻中心城市受挫
八七會議——決定發動秋收起義，建立井岡山革命根據地
事實證明，資本主義在當時中國行不通，依照俄國城市包圍農村行不通