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歷史必修三知識整理

發布時間:2021-03-13 22:35:36

Ⅰ 歷史必修三知識點巧記

高中歷史必修三知識點總結
專題一 中國傳統文化主流思想的演變
一、春秋戰國時期的百家爭鳴
1、百家爭鳴
(1)爭鳴的背景:社會大變革。包括:井田制瓦解,分封制崩潰,戰爭頻繁,私學興起。
(2)爭論的問題:核心問題是如何治國(德治、仁政,法治,無為而治),還有人性問題、人與人的關系問題、人與自然的關系問題等。
(3)爭鳴的影響:是一次思想解放運動,奠定了中國傳統思想文化發展的基礎。
2、孔子、孟子和荀子與儒家思想的形成
(1)孔子的成就
思想上:創立儒學,提出「仁」、「禮」和「德治」的主張。
教育上:創辦私學,總結出一些教育教學方法。
典籍上:編訂「六經」。
[附]孔子的重要言論 己欲立而立人;己欲達而達人;己所不欲,勿施於人。有教無類,因材施教。道之以德,齊之以禮。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。
(2)孟子的主張:人性善,民貴君輕,仁政。
[附]孟子的重要言論 民為貴,社稷次之,君為輕。天時不如地利,地利不如人和。
(3)荀子的主張:人性惡,通過學「禮」來改變;可以利用自然規律來造福人類。
[附]荀子的重要言論 君舟也,民水也,水能載舟,亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。
二、漢代儒學成為正統思想
1、董仲舒的主張:大一統;罷黜百家,獨尊儒術;天人合一,天人感應,君權神授。(另:三綱五常)
2、漢武帝的措施:罷黜百家,獨尊儒術;設立太學,推廣儒學。
[目的:加強專制集權。影響:加強了專制集權,儒學成為正統思想]
三、宋明理學
1、程朱理學
(1)「二程」(理學的開創者)指程頤、程顥,其主要觀點有:天理是萬物的本原,倫理道德就是天理,天理的核心是「仁」。
(2)朱熹(理學的集大成者)的主要觀點是:理氣論;存天理,滅人慾。
2、王陽明(守仁)的心學觀點是:理在心中(心即理也,心外無物);致良知(加強道德修養,克服人慾,恢復人原有的善良本性);知行合一(知和行都產生於心,要用良知來支配自己的行為實踐)
四、明清之際的儒學
1、李贄「離經叛道」(反正統,異端)觀點:反對「聖人」;認為人的物質生活就是天理。
2、明清之際三大思想家指:黃宗羲(著《明夷待訪錄》)、顧炎武(著《日知錄》、《天下郡國利病書》)、王夫之,三人思想的共同之處有:反對君主專制,提倡工商皆本,主張經世致用。顧炎武還有「天下興亡,匹夫有責」的思想,王夫之在哲學方面成就突出。
[言論:黃—天下為主,君為客;天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂;以「天下之法」取代「一家之法」;公其是非於學校。顧—人君之於天下,不能以獨治也……以天下之權,寄天下之人]
五、儒學的興衰歷程:見提綱

專題二 古代中國的科學技術與文學藝術
一、科技成就
1、四大發明出現及完成:造紙—甘肅西漢墓出土了紙,東漢有「蔡侯紙」;指南針—戰國名「司南」,宋時用於航海;火葯—唐宋時用於軍事;印刷—隋唐出現雕版印刷,《金剛經》是世界上迄今所知最早的有確切日期的印刷品,北宋畢升發明活字印刷。
2、四大發明對世界文明的影響:造紙、印刷—文化發展、思想解放(文藝復興、宗教改革),火葯—資產階級革命、資產階級政權,指南針—新船路、世界市場====總之,使世界進入資本主義時代。
二、漢字與書畫
1、漢字的起源和演變:甲骨文—小篆—隸書—楷書-行書(看書本識別各種字體),總趨勢由繁到簡。
2、中國書畫
(1)書法家:東晉王羲之(書聖,《蘭亭序》為「天下第一行書」),唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權(擅長楷書)等。
(2)中國畫的分類:人物畫、山水畫、花鳥畫;元明清時期文人畫成就突出。
三、文學成就
(1)詩經:收錄了西周到春秋的三百多首詩,分風、雅、頌三部分,是現實主義的源頭、儒家經典。
(2)楚辭:屈原是代表人,《離騷》是代表作、浪漫主義源頭。(「風」「騷」並稱)
(3)漢賦:詞藻華麗,手法誇張,內容豐富,反映大一統景象。代表人物有司馬相如、張衡等。
(4)唐詩:社會繁榮、對外開放、科舉考試促進了唐詩的繁榮。代表人物有李、杜、白等。
(5)宋詞:有柳永、李清照等為代表的婉約派,蘇軾、辛棄疾等為代表的豪放派。
(6)元曲:包括元雜劇和散曲,代表人物有關漢卿、馬致遠。
(7)明清小說:商品經濟發展,市民階層擴大,出現了四大名著以及文言短篇小說《聊齋志異》和諷刺小說《儒林外史》等。
四、京劇的產生與發展:乾隆年間四大徽班進京,後來徽劇與漢調融合,形成京劇。
專題三 近代中國的思想解放潮流
一、新思潮的萌發
1、林則徐開眼看世界:編譯近代中國第一部系統的世界地理志《海國圖志》,成為開眼看世界第一人。
2、魏源與《海國圖志》:在《四洲志》基礎上編成的、介紹西方歷史地理最詳實的專著,提出「師夷長技以制夷」的思想,引導人們關注世界,啟迪了人們的思想。
二、維新思想
1、康有為、梁啟超、嚴復學習西方,尋求變革的思想歷程
(1)康有為:出版《孔子改制考》和《新學偽經考》,藉助孔子宣傳變法,反對君主專制,主張君主立憲。其思想特點是把西方資產階級政治學說與中國儒家思想相結合。
(2)梁啟超:發表《變法通議》,主張興民權、設議院、變法圖存,反對因循守舊。
(3)嚴復:翻譯《天演論》,根據進化論宣傳變法。
2、維新變法思想在近代中國社會發展進程中的作用:推動了變法運動的進行,促進了思想解放。
三、新文化運動1、新文化運動的代表人物與主要內容:
(1)陳獨秀:創辦《新青年》,宣傳「民主科學」(德先生—democracy,賽先生—science);提倡新道德和新文學;發表《文學革命論》。
(2)蔡元培:任北大校長時實行「思想自由,兼容並包」的方針,使北大成為新文化運動的活動基地。(3)胡適:發表《文學改良芻議》,倡導白話文。
(4)魯迅:寫出《狂人日記》《孔乙己》,把反封建與白話文結合起來。
(5)李大釗:宣傳馬克思主義。
[言論:陳獨秀—主張尊孔,勢必立君,主張立君,勢必復辟……孔教與共和……存其一必廢其一]
2、新文化運動影響:思想解放,民眾覺醒,文化轉型,馬克思主義傳播。
四、馬克思主義在中國的傳播
1、五四運動前後馬克思主義的傳播
(1)五四前:李大釗發表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》。
(2)五四後:李大釗發表《我的馬克思主義觀》,系統宣傳;與胡適的「問題與主義」之爭。
2、馬克思主義對中國歷史發展的重大意義:思想解放,工人運動,中共成立,新民主主義革命。
專題四 20世紀以來中國重大思想理論成果
一、孫中山的三民主義
1、舊三民主義
(1)基本內容:民族主義—「驅除韃虜,恢復中華」,即民族革命,用暴力手段推翻清政府;(核心)民權主義—「創立民國」,即通過政治革命,推翻專制,建立資產階級民主共和國;
民生主義—「平均地權」,即社會革命,核定地價,革命後因社會進步所增地價歸國家所有,國民共享。
(2)歷史作用:指導了辛亥革命的進行,推翻了清政府,結束了君主專制,建立了中華民國。
2、新三民主義
(1)「新」的表現(與舊三民主義的不同):明確提出反帝目標;主張普遍平等的民權;解決農民土地問題(耕者有其田),節制資本等。
(2)歷史作用:成為國共合作的政治基礎,推動了國民革命的興起和北伐戰爭的勝利。
二、毛澤東思想
1、毛澤東的論著及思想主張
(1)關於工農武裝割據理論的論著有:《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火,可以燎原》
(2)關於新民主主義革命的論著有:《新民主主義論》
(3)關於社會主義革命和建設的論著有:《論人民民主專政》《論十大關系》《關於正確處理人民內部矛盾的問題》
2、毛澤東思想的影響:是馬克思主義與中國實際相結合的第一次飛躍,是對馬克思主義的繼承與發展,並成為中國共產黨的指導思想。利於民主革命的勝利,使中國取得了獨立,並走上了社會主義道路。
三、鄧小平--建設中國特色社會主義理論
1、內容:
方法一:按重大活動的順序來掌握,它包括十一屆三中全會的內容、十二大的內容、南方談話內容。以經濟建設為中心,實行改革開放。走自己的路,建設有中國特色的社會主義。社會主義的本質是解放和發展生產力,最終實現共同富裕;判斷實踐的標準是「三個有利於」,即是否有利於發展生產力、是否有利於增強綜合國力、是否有利於提高人民生活水平;改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。
方法二:按「什麼是社會主義、怎樣建設社會主義」這個核心問題來掌握。什麼是社會主義?社會主義的本質是解放和發展生產力,最終實現共同富裕。
怎樣建設社會主義?走自己的路,建設有中國特色的社會主義;以經濟建設為中心,實行改革開放;建立社會主義市場經濟體制;判斷實踐的標準是「三個有利於」:生產力、綜合國力、人民生活。
2、意義:是馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍,是對毛澤東思想的繼承與發展,並成為中國共產黨的指導思想。利於改革開放和現代化建設,使國家富強、人民富裕,中國走上了特色社會主義道路。(注意與毛澤東思想的意義相比較;理論的意義包括兩方面:實踐活動及活動效果)
專題五 現代中國科技發展的主要成就
1、兩彈一星
(1)主要成就:1964年第一顆原子彈爆炸成功,我國成為世界上第五個擁有核武器的國家(美蘇英法);1970年第一顆人造地球衛星「東方紅一號」發射成功,我國成為第五個發射衛星的國家(俄美法日)。
(2)獲「兩彈一星功勛」的有:鄧稼先、錢學森。
2、載人航天:2003年「神舟」五號飛船載著楊利偉升上太空,中國成為世界上第三個掌握載人航天技術的國家。2005年「神舟」六號飛船載著費俊龍、聶海勝升上太空。
3、雜交水稻:1973年袁隆平培育出雜交水稻,為中國和世界糧食增產做出重大貢獻。
[注意幾項重大成就出現的先後順序]
專題六 西方人文精神的發展
一、西方人文精神的起源
1、普羅塔戈拉:古希臘智者學派的代表人物,認為「人是萬物的尺度」,肯定了人的價值。
2、蘇格拉底:美德即知識(強調道德的重要性),認識你自己。
二、文藝復興和宗教改革
1、義大利文藝復興的主要成就:但丁《神曲》,薄伽丘《十日談》(「人曲」),彼特拉克提出以「人的學問」代替「神的學問」,被稱為「人文主義之父」,著《歌集》。
2、馬丁·路德的核心主張:信仰得救(或:因信稱義)。
3、文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義:肯定人的價值,追求人的本性,等。
三、啟蒙運動
1、啟蒙思想家的主要觀點
(1)孟德斯鳩:代表作《論法的精神》,反對專制,提倡天賦人權、三權分立(核心是權力的制衡)。
(2)伏爾泰:代表作《哲學通信》,反對專制,提倡天賦人權、自由平等。
(3)盧梭:代表作《社會契約論》,反對專制,提倡天賦人權,主張人民主權說、社會契約論。
(4)康德:倡導思想自由。
[附]重要言論:孟德斯鳩—要防止濫用權力,就必須以權力制約權力;一切有權力的人都容易濫用權力。伏爾泰—我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛你說話的權利。盧梭—人生而自由,但卻無往不在枷鎖之中;民眾有權以暴力推翻暴政。康德—人不是他人的工具,而是自身的目的。
2、啟蒙運動對人文主義思想的發展:維護人的權利。
3、啟蒙運動的社會影響:促進了思想解放,影響了法國大革命、美國獨立戰爭和聯邦政府的建立、中國的維新運動、辛亥革命和新文化運動。
專題七 近代以來科學技術的輝煌
一、經典力學
1、伽利略、牛頓對經典力學的建立所作的貢獻
(1)伽利略:通過實驗,發現了自由落體定律,開創了以實驗為根據並有嚴密邏輯體系的近代科學,為後來經典力學的創立和發展奠定了基礎。
(2)牛頓:提出物體運動三定律和萬有引力定律,經典力學體系形成。
2、經典力學在近代自然科學理論發展中的歷史地位:對自然界的力學現象做出了系統、合理的說明,完成人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合。科學擺脫神學的束縛,近代科學進入全面繁榮時代。
二、達爾文的生物進化論
(1)主要觀點:生物是由低級向高級不斷進化的,進化的規則是物競天擇、適者生存。
(2)意義:促進了生物學的發展;打擊了神創說,促進了思想解放;「適者生存」成為殖民擴張的借口,也推動了中國維新運動的開展。
三、蒸汽機的發明和電氣技術的應用
1、蒸汽機的發明和第二次工業革命時期電氣技術的應用
(1)蒸汽機的發明:18世紀60年代英國人瓦特改良了蒸汽機(富爾頓汽船、史蒂芬孫火車)。
(2)電氣技術的應用:英國科學家法拉第發現電磁感應現象,德國西門子發明發電機,格拉姆發明電動機,愛迪生發明了許多家用電器;人類進入「電氣時代」。
2、科學技術進步對社會發展的作用:①促進了生產力發展和人類社會的進步;②資產階級確立了對世界的統治;③社會生活(如:衣食住行娛)發生變化,世界各地的聯系更加密切。
三、相對論與量子論(宏觀世界與微觀世界的運動)
1、愛因斯坦的相對論及其意義
(1)內容:狹義相對論認為,時間與空間隨著物質運動的速度變化而變化;廣義相對論認為,物質存在的現實空間是彎曲的。
(2)意義:提示了時間與空間的本質,繼承和發展了牛頓力學,是物理學的一場革命。
2、量子論的提出與發展
(1)提出:德國普朗克。
(2)發展:愛因斯坦用量子論解釋光電效應;後來量子力學建立。
四、現代信息技術
1、電子計算機與網路技術的發明和發展
(1)電子計算機:1946年美國研製出第一台電子計算機,電子計算機的發展經歷了電子管、晶體管、集成電路、大規模集成電路四個階段。
(2)網路技術:20世紀60年代美國出現互聯網(網際網路),90年代發展為全球信息網。
2、現代信息技術對人類社會的影響:引起了人類生產、生活和學習的革命,使人類進入信息時代和知識經濟時代;但易於引發垃圾信息泛濫,網路犯罪出現,青少年沉迷網路等不利影響。
專題八 19世紀以來的文學藝術
一、文學的主要成就
1、19世紀的文學
(1)浪漫主義文學:強調個人情感。代表作有:法國雨果的《巴黎聖母院》等。
(2)現實主義文學:反映社會現實。代表作有:法國巴爾扎克《人間喜劇》(社會網路全書),列夫·托爾斯泰(俄國革命的鏡子)《安娜·卡列尼娜》等。
2、20世紀文學
(1)西方文學:法國羅曼·羅蘭《約翰·克里斯托夫》,美國海明威《老人與海》等。
(2)蘇聯文學:「無產階級藝術最偉大的代表者」高爾基所著的《母親》是「一本非常及時的書」。
二、有代表性的美術作品
(1)浪漫主義:法國德拉克洛瓦的《自由引導人民》,反映了1830年法國的七月革命。
(2)現實主義:俄國列賓《伏爾加河上的纖夫》
(3)印象主義:法國莫奈《日出·印象》,荷蘭「撲向太陽的畫家」梵谷是「現代繪畫之父」,繪有《向日葵》。
(4)現代主義:西班牙畫家畢加索《格爾尼卡》反映了法西斯德國對西班牙的侵略。
三、影視藝術的產生與發展
1、電影的出現:19世紀末法國盧米埃爾兄弟發明。
2、電視的發明與發展:20世紀20年代電視在英國出現;後來出現彩色電視機和衛星傳播節目。
3、影視藝術對社會生活的影響:影響著人們的日常生活乃至世界的政治、經濟、文化等。

Ⅱ 歷史必修三的知識要點

一、中國古代的科學技術成就
造紙術 發明:西漢。
改進:東漢的蔡倫造成「蔡侯紙」。 1、地位:在古代「四大發明」中,紙的發明影響最為久遠,對文明發展和社會進步的積極作用也最為顯著。
2、作用:有利於信息的記錄、傳播和繼承。
指南針 發明:戰國——司南(四大發明中歷史最為久遠)。 為哥倫布發現美洲的航行和麥哲倫的環球航行(地理大發現),提供了技術保證。
火葯 發明:與古人煉丹制葯的實踐有關。
使用:唐末用於戰爭。 改變人類作戰方式;成為歐洲資產階級戰勝封建勢力的重要武器。
印刷術 1、唐:公元868年,雕版印刷的《金剛經》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。
2、北宋:畢升發明了活字印刷術。 為歐洲走出黑暗的中世紀以及文藝復興的出現准備了條件。
二、中國的古代藝術
1、漢字的起源與書法的發展
起源:殷商時代的甲骨文(目前所知最早的成熟的漢字)。
發展:小篆,隸書,草書,行書,楷書(中國書法的五種主要字體)。
漢字演變的總趨勢:由繁到簡。
2、東晉、唐、宋時期的書法名家
東晉:「書聖」王羲之,代表作有《蘭亭序》(「天下第一行書」)。
唐代:①歐陽詢、顏真卿、柳公權:楷書中的歐體、顏體、柳體;②懷素、張旭擅長狂草。
宋朝:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(一說蔡京)被稱為北宋四大書法家,都以行書名世。
3、繪畫
中國畫分為人物畫、山水畫、花鳥畫三科。
⑴山水畫是中國畫的精粹。
⑵文人畫是北宋以後中國畫的主要藝術形式。
三、中國古典文學的時代特色
1、《詩經》:我國最古老的一部詩歌總集,收錄自西周初年至春秋中葉的305首詩歌。以現實主義為其創作風格,分為風、雅、頌三個部分。
⑴《風》:是《詩經》的精粹,反映社會下層勞動群眾的生活。
⑵《雅》:是周王朝王城所在地的詩歌,貴族宴飲時的樂歌。
⑶《頌》:是國王和諸侯用於祭祀和重大典禮的樂歌,主要是對祖先和當權者功德的歌頌。
2、楚辭:戰國時期屈原等人吸收南方民歌精華,採用楚國方言,創造出的一種新體詩歌,其特點為浪漫主義的創作手法。代表:屈原的《離騷》。
3、漢賦:漢代的一種文體。
4、唐詩
「詩仙」李白:浪漫主義,詩風狂放熾烈,是盛唐氣象在文學上的體現。
「詩聖」杜甫:現實主義,詩風憂國憂民。其生活在唐朝由盛轉衰時期,經歷了離亂和漂泊。他的詩被稱為「詩史」。
5、宋詞
豪放派:蘇軾、辛棄疾。
婉約派:李清照。
6、元曲:關漢卿《感天動地竇娥冤》。
7、明清四大長篇小說:《三國演義》(元末明初,羅貫中)、《水滸傳》(元末明初,施耐庵)、《西遊記》(明代,吳承恩)、《紅樓夢》(清代,曹雪芹)

Ⅲ 高中歷史必修三知識點歸納

必修三復習 知識點整理(人民版)
必修三8 \' u1 S" q+ }) h: a
專題一 中國傳統文化主流思想的演變
% c' w8 R" N4 K0 {, v一、諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物:9 @; n; E/ Z' a" H" ]# U) J
道家 老子(春秋)、莊子(戰國)
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墨家 墨子(戰國)
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2 o/ X8 I8 R( {$ V1 w$ r二、孔子、孟子、荀子的主要觀點:0 c1 A. p3 T6 P
1、孔子(儒家學派創始人,春秋時期魯國人):
' o# d4 b; v3 o: r(1)教育思想:有教無類、興辦私學、因材施教。
3 b/ g2 R2 J P! Y' C(2)政治思想:核心「仁」,仁者愛人,「己所不欲,勿施於人」;主張德治,維護周禮。
' A' K# G9 }! n3 h孔子死後其言論被編纂成《論語》。
' N9 h& u5 M# t6 h2、孟子(戰國時期儒家學派代表人物,發展了儒家思想,地位僅次於孔子):
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( K9 W2 `* j. t; Q' e/ m1 h3、荀子(戰國末期人,改造了儒家思想):綜合了法家和道家思想的積極合理成分,使儒家思想更能適應社會的需要。
3 u" W, f) {7 @9 H9 g(1)政治思想:施政用「王道」和「仁義」;發展了孔孟民本的思想,最早提出「君舟民水」論;提出性惡論。<br/>. C* P4 v6 q8 q(2)哲學思想:在天人關繫上,提出「天行有常」、「制天命而用之」的樸素的唯物主義思想。+ {8 S& ~6 p9 {8 X/ `<br/>三、漢代「罷黜百家,獨尊儒術」和太學:0 ]/ v0 l7 E3 D- A$ B, Z3 J<br/>1、為適應漢武帝時期「大一統」局面和鞏固專制主義中央集權的需要,董仲舒糅合道家、陰陽五行家的一些思想對儒家思想進行改造,形成具有時代特色的新儒學體系:<br/>2 c _& y# n" \ G8 Z(1)提出「大一統」和「罷黜百家,獨尊儒術」的主張;禁止和儒家相異的學說傳播,通過思想統一以維護政治統一;<br/>+ Y- O- B( k; R% k* m) m(2)宣揚「君權神授」、「天人感應」、「天人合一」;, }) a4 Q5 g: y' b. S
(3)提出「君為臣綱」、「父為子綱」、「夫為妻綱」和仁、義、禮、智、信五種為人處世道德標准。經後人概括為三綱五常的觀念。
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道家 老子(春秋)、莊子(戰國)
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墨家 墨子(戰國)
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2 o/ X8 I8 R( {$ V1 w$ r二、孔子、孟子、荀子的主要觀點:0 c1 A. p3 T6 P
1、孔子(儒家學派創始人,春秋時期魯國人):
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3 b/ g2 R2 J P! Y' C(2)政治思想:核心「仁」,仁者愛人,「己所不欲,勿施於人」;主張德治,維護周禮。
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' N9 h& u5 M# t6 h2、孟子(戰國時期儒家學派代表人物,發展了儒家思想,地位僅次於孔子):
0 ?! s7 b4 o/ f7 c- O% ~(1)發揮孔子「仁」的思想,提出「仁政」學說;發揮了孔子民本的思想,提出了「民貴君輕」(「民為貴、社稷次之,君為輕」)的思想;提出性善論。
( K9 W2 `* j. t; Q' e/ m1 h3、荀子(戰國末期人,改造了儒家思想):綜合了法家和道家思想的積極合理成分,使儒家思想更能適應社會的需要。
3 u" W, f) {7 @9 H9 g(1)政治思想:施政用「王道」和「仁義」;發展了孔孟民本的思想,最早提出「君舟民水」論;提出性惡論。<br/>. C* P4 v6 q8 q(2)哲學思想:在天人關繫上,提出「天行有常」、「制天命而用之」的樸素的唯物主義思想。+ {8 S& ~6 p9 {8 X/ `<br/>三、漢代「罷黜百家,獨尊儒術」和太學:0 ]/ v0 l7 E3 D- A$ B, Z3 J<br/>1、為適應漢武帝時期「大一統」局面和鞏固專制主義中央集權的需要,董仲舒糅合道家、陰陽五行家的一些思想對儒家思想進行改造,形成具有時代特色的新儒學體系:<br/>2 c _& y# n" \ G8 Z(1)提出「大一統」和「罷黜百家,獨尊儒術」的主張;禁止和儒家相異的學說傳播,通過思想統一以維護政治統一;<br/>+ Y- O- B( k; R% k* m) m(2)宣揚「君權神授」、「天人感應」、「天人合一」;, }) a4 Q5 g: y' b. S
(3)提出「君為臣綱」、「父為子綱」、「夫為妻綱」和仁、義、禮、智、信五種為人處世道德標准。經後人概括為三綱五常的觀念。
* P% n: \7 J- q4 ]2、漢武帝採納董仲舒「罷黜百家,獨尊儒術」的建議,從此結束了各派學術平等競爭的局面,儒學成為正統思想。% h+ {5 ]' {( Z$ V$ ^5 x
3、漢武帝創建太學,中國歷史上第一次出現了國家培養政治管理人才的官立學校,標志著儒學教育的官方化和制度化,弘揚了儒家思想。
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Ⅳ 高中歷史必修三知識點總結

單元一 中國古代思想寶庫

第1課 孔子與老子
課標要求
知道諸子百家,認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
落實課標
一、孔子(前551——前479年)
1、「仁」的思想:
①含義:「仁」是孔子思想的核心,最根本的含義是「愛人」,即體貼別人、關心別人、尊重別人,是美德的總合。②實現方法: 「忠恕」之道。「恕」是低的要求,即「己所不欲,勿施於人」; 「忠」是高的要求,即「己欲立而立人,己欲達而達人」。 「忠恕」的關鍵是自我修養。③對統治階級來講,「愛人」就要「為政以德」, 反對苛政嚴刑,實行仁政,體貼民情,愛惜民力。對普通人來講,要做君子,不當小人,實現「修身、齊家、治國、平天下」的人生目標。而修仁的標準是「禮」。
2、「禮」的思想
①含義:孔子所講的禮是周禮,是西周建立的以宗法制和等級制度為核心的各種典章制度。從廣義上可以理解為社會准則和政治制度。②實踐方法:一是「正名」:面對春秋禮崩樂壞的社會現實,各階層要貴賤有序,各守其份,以此恢復社會秩序。其二是「克己復禮」:每個人都要剋制自己,不能為所欲為,這實際上還是講自我修養。③仁與禮的關系:仁是美好的道德,禮是社會的規范;仁是內在自覺和自律,禮是外在約束和他律。孔子試圖以仁愛為根本,藉助倫理道德的作用,化解個人與他人、與家庭、與社會的種種矛盾,按照禮制,重新建立起充滿人情味的倫理關系,最終治國安民,使社會由亂變治。而把握仁與禮兩者關系的方法論就是「中庸」。
3、「中庸」的思想:
「中庸」是「執其兩端而用乎中」,既不過分,也不走極端,不偏不倚,謙和持中,恰到好處。中庸既是為人處事的方法論,也是道德修養的最高境界。
4、天命思想:
孔子主張理性,反對迷信,把探討和解決實際問題放到首位,而對「鬼神」則「敬而遠之」,這奠定了中國知識分子非宗教、非迷信的文化傳統。
5、孔子思想不被統治者重視的原因:
① 春秋戰國時代,社會分裂割據,缺乏一個實行禮制的強有力的中央政權;② 當時各諸侯國熱衷於兼並戰爭和改革古制,以圖自強,對孔子恢復周禮和仁政愛民的主張不符合他們的需要。
6、教育思想:①學習方法:學而時習之、溫故而知新、學而不思則罔,思而不學則怠等;②學習態度:三人行必有我師焉、不恥下問、知之為知之、不知為不知等;③教學對象:有教無類;④教學方法:因材施教、舉一反三、不憤不啟、不悱不發等。
7、孔子的教育地位:
①孔子是我國歷史上第一位將畢生精力貢獻給教育事業的教育家,被後世稱為「第一位老師」、「萬世師表」;②創辦私學,廣收門徒:有教無類,打破學在官府的壟斷局面,擴大教育范圍,使學術下移等;③總結出一套很好的教學方法;④整理六經,保存了典籍,傳播了文化。
8、孔子的歷史地位
①孔子的思想在當時雖未受到重視,但經歷代學者發揚和統治者的改造,逐漸成為完整的儒家思想體系,成為傳統文化的主流,對我國的政治、倫理、文化和民族性格產生深淵遠影響;②其博大精深的文化品格,在世界文化史上產生重要影響;③孔子本人被推崇為聖人,受到後人景仰。
二、老子
1、「道」的思想:「道」是老子哲學思想的核心,「道」既是自然的規律,又是世界的本原。在天命論盛行的春秋時期,這具有樸素唯物主義思想。
2、辯證法思想:老子認為,世界是運動和變化的,事物都會向著它的對立面轉化:比如有和無、難和易、長和短、高和下、前和後、生和死、貴和賤等等。
3、政治思想:①他認為世間萬物的發展都有規律,人們遵道而行,順其自然。所以主張「無為而治」、「無事取天下」、「治大國如烹小鮮」等;②面對春秋亂世,老子消極避世,知其不可為而不為。
4、老子的歷史地位:
①老子是中國哲學史上第一個探討宇宙本原的哲學家。②老子博大精深的思想體系對中國的哲學、論理學和中國人的思維方式、道德人格,都產生了深遠影響。
三、孔子與老子思想的主要區別
1、孔子的思想是積極入世,甚至「知其不可為而為之」,體現的是一種發揮人的主觀能動性的執著精神;而老子是「知其不可為而不為」,是避世思想,是一種看破規律、尊重規律的超脫精神;
2、孔子的思想主要研究社會人際關系,對「天道」避而不談;而老子思想則研究「天道」,用「道」來解釋宇宙的起源和演變;對現實社會則恰恰消極避之。

第2課 戰國時期的百家爭鳴
課標要求
知道諸子百家,認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(與第1課相同)
落實課標
一、百家爭鳴出現的歷史條件
1、社會條件:春秋戰國時期面臨劇烈的社會大變革,舊的思想觀念受到沖擊,帶來思想的大解放,
2、物質基礎:鐵器和牛耕推動了生產力的迅速發展,促進了商業繁榮和城鎮興起;
3、階級條件:社會變革導致階級關系變動,不同階級的思想家分別對各種社會問題發表見解;
4、政治條件,王室衰微,諸侯紛爭,沒有一統的思想形態,各國基於爭霸戰爭和政治需要,紛紛網路人才,養士成風,寬松的局面為學術思想的自由發展創造了環境;
5、文化條件:私學興起,打破了奴隸主貴族壟斷教育局面,培養出大批知識分子,士人階層壯大、活躍。
6、科技條件:自然科學領域成就突出,人們認識自然和征服自然的能力有所提高,這為古代的唯物論和樸素的辯證法思想提供了思想素材。
7、勞動人民辛勤勞動的創造和夏商周文化發展的奠基作用。
二、孟子、荀子與儒家
1、孟子:①4個思想要點:仁政學說——思想核心;人性本善 ——仁政學說的理論基礎;民貴君輕的民本思想;養浩然之氣和重義輕利的精神品格。②評價:孟子繼承發展了孔子的思想,被尊為「亞聖」;《孟子》一書在唐代被當作經典,在南宋被列為四書,對傳統文化產生了很大影響。
2、荀子:①4個思想要點:「明天人之分」與「制天命而用之」的唯物思想;「性惡論」;禮法並施與王霸兼用治國思想;民水君舟思想。②評價:綜合了儒家與道家思想的合理成分,是戰國思想集大成者;在很長時期被視為儒家異端;對中國哲學具有深遠影響。
三.墨子和墨家
1、墨子的8點主張:兼愛、非攻、尚賢、尚同、尚力、上天、節用、節葬。
2、評價:墨子思想代表了下層勞動群眾,在戰國時期成為顯學;墨子思想曾被其他學派廣泛吸取徵引;戰國之後趨於沒落。
四.莊子和道家
1、3個思想要點:①哲學觀點:齊物(任何事物本質相同);②人生態度:逍遙(旁觀、超然,無所恃);③天人關系:不相勝(人必然順從自然)。
2、評價:①不僅在思想史上具有重要貢獻,在文學和美學方面也很有建樹;②他的寓言和散文蘊含哲理,具有神奇浪漫風格,對後世文風有深遠影響。
五.韓非和法家
1、5個思想要點:①法、術、勢相結合;②建立君主專制的中央集權國家;③社會是不斷發展變化,今必勝古;④主張變法革新;⑤以法為本,主張法治。
2、影響:①韓非的主張符合社會發展潮流,反映了新興封建地主階級的利益和要求,為結束諸侯割據,建立統一的中央集權的封建國家,提供了理論依據。②法家思想與儒家思想互為表裡,成為中國古代社會統治思想的理論基礎。
六.兵家
1、吳起:文德與武備兼重的戰略思想
2、孫臏:①強調把握戰爭規律,取得桂陵之戰勝利;②重視人的作用;③創造利己形勢;④著有《孫臏兵法》,軍事思想對後世產生深遠影響。
七、「百家爭鳴」的歷史影響
1、「百家爭鳴」 是中國古代歷史上第一次思想解放運動,有力的推動了我國古代思想文化的發展繁榮;
2、「百家爭鳴」奠定了中國後世思想文化的基礎,共同構造了中華民族傳統文化的基本精神,其中儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治思想和道德准則,道家構成了傳統哲學的基礎,法家變革的精神成為歷代改革圖治的理論武器。因而,百家爭鳴對當時和後來的社會歷史的發展,起了巨大的推斷作用。

第3課 漢代的思想大一統
課標要求
知道漢代儒學成為正統思想的史實.
落實課標
一、西漢初年的黃老之學
1、 原因:①西漢初年,社會經濟殘破,百廢待興,社會經濟需要恢復和發展;②西漢初年統治者吸取秦朝滅亡的教訓;③黃老之學適應了當時的統治者的需要。
2、 內容:①是道家學說中黃帝和老子的學派,以早期道家理論為基礎,又兼采陰陽家、儒家、墨家、名家的思想;包括治身和治國兩個主要內容;②既尊重自然規律反對盲目行動,又主張發揮人的主觀能動性;③無為而治,與民休息。
3、 作用:使漢初政治寬松,社會迅速恢復發展。
二、罷黜百家,獨尊儒術
1、 原因:
①漢朝面臨王國問題和匈奴威脅,道家無為思想不能適應社會發展需要;②漢武帝時期國力強盛,統治者要求加強中央集權,開拓大一統事業;③儒家學說經過調整,整合出了一套為中央集權服務的新的理論體系,宣揚「有為」而治、積極進取,適應了社會需要。
2、董仲舒的思想:
①以《公羊春秋》為骨幹,融合陰陽、黃老、法家思想;②大一統思想和罷黜百家獨尊儒術的主張;③天人感應,君權神授,神化皇權,但人君要仿效天道實行仁政;④三綱五常學說;⑤針對土地兼並嚴重和百姓生活困苦的現實,提出限田、薄賦、省役等主張
3、鞏固措施:
①漢武帝起用文學儒者數百人參政;②中央設太學、地方建立完備的教育系統,學習儒家經典,傳播儒家思想。
4、歷史影響:
①有利於加強專制主義中央集權、鞏固國家統一、打擊地方割據勢力,更有利於政治和精神上控制百姓;②其宣揚的「天人感應」也有限制君主權力過度膨脹的目的;③是中國政治史和思想史上的一件大事,儒學從此在政治上占據正統地位,儒學確立了在中國傳統文化中的主流地位;③興辦學校,有利於教育的發展;④消極影響是禁錮了思想,扼殺了才智。

第4課 宋明理學
課標要求
列舉宋明理學的代表人物,說明宋明時期儒學的發展
落實課標
一、背景——三教合一
1、魏晉南北朝:佛、道傳播,儒學出現危機;
2、唐朝:調和之風興盛,「三教合一」彌漫各個領域;
3、儒學豐富、更新深受佛道影響。
二、程朱理學
1、概念:理學是宋代出現的新儒學體系,是儒、道、佛三家融合的產物,完成了更為理論化、思辯化的過程,既貫通宇宙自然和人生命運,又繼承孔孟正宗、服務於治理國家的學說,理或天理為其核心觀念。
2、代表:程顥、程頤、朱熹
3、主張:①世界觀:理,在世界是本原,在社會是儒家道德倫理,在個人是人性;②方法論:格物致知;
4、影響:①朱熹的《四書章句集注》元朝成為科舉考試內容;②明初程朱理學確定了在思想界的統治地位;③流傳到朝鮮、日本和越南等地產生很大影響。
三、陸王心學
1、南宋陸九淵:
①世界觀:心是萬物淵源,「心即理也」,「宇宙便是吾心,吾心便是宇宙」;②方法論:發明本心以求理,內心反省。
2、明朝王守仁:
①學術流弊導致道德淪喪和社會動盪,主張以心學代替理學;②思想核心是致良知,良知就是本心,就是理。
四、理學影響:
1、理學從哲學上發展了儒學,是宋明時期儒學主流,在政治生活、文化教育和社會教化方面影響深遠
2、消極:用三綱五常維系專制統治,強調尊卑等級觀念,重男輕女,因循守舊,片面地重義輕利,壓制和扼殺人的自然欲求;
3、積極:重視主觀意志,注重氣節品德,講求自我節制、發奮立志,具有和諧意識、憂患意識、崇尚道德、強調力行,強調社會責任感和歷史使命,對塑造中華民族性格其了積極作用。

第5課 明清之際的思想批判
課標要求
列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時期儒學思想的發展;
落實課標
一、歷史背景
1、政治:封建專制主義中央集權制度強化,嚴重阻礙了社會的進步和發展,封建社會漸趨衰落;
2、經濟:商品經濟迅猛發展,出現資本主義萌芽;
3、文化:程朱理學走向極端,八股科舉使思想界出現陳腐習氣,士人試圖跳出四書五經窠臼,沖破傳統儒學束縛。
二、李贄主張
1、有《焚書》和《藏書》等多種著作;
2、鞭韃程朱理學,批判綱常倫理,反對絕對權威,人人都有權做出自己的判斷;
3、認為人皆有私,追求物質享受,尊重個性解放;
4、萬物的本原是陰陽二氣,根本否定天理,搖撼了理學的理論基礎。
三、經世致用
1、背景:
①明王朝內外交困,危機四伏;②士大夫面對危局,尋求改革方案,提倡以史為鑒,提倡研究與現實結合,形成經世致用思想。
2、代表:顧炎武、黃宗羲、顧炎開
3、主張:①為學應求務實,關乎國計民生,致力社會變革,並身體力行;②提出拯救時弊主張;③主張工商皆本(黃宗羲)。
4、影響:
①實事求是、博學考據的治學方法開清代考據學術之風;
②立足現實、學以致用的觀念為後世提供了思想源泉。
四、批判君主專制
1、主張:
①君主專制是「天下之大害」,君主專制是社會許多弊端的根源(黃宗羲);②區分亡國與亡天下(顧炎武);③提出限制君權的設想:倡導言論自由、建立監督機構、保證清正廉潔等;
2、影響:
①對君主專製造成強烈沖擊;②對後世民主思想具有深刻的啟蒙和啟迪作用。
五、整體認識
1、明末清初的思想批判是商品經濟發展、封建制度衰落在思想文化領域的反映;
2、批判思想繼承批判了傳統儒家思想,批判君主專制,抨擊綱常倫理;
3、提倡經世致用,追求個性解放,構建起富有時代特色的新思想體系,促使我國傳統文化重新煥發生機,開啟了近代思想啟蒙的先河,對後世產生巨大影響。但在當時沒有形成主流,影響有限。

第6課 中國古代的科技思想與實踐
課標要求
概述古代中國的科技成就成就,認識中國科技發明對世界文明發展的貢獻。
落實課標
一、天文學
1、天象觀測:
戰國《甘石星經》是我國最早的天文還著作,其中《石氏星表》是世界最早的星表;
2、天體測量:
①秦漢:發明渾儀;②東漢:張衡發明水運渾象儀,證明渾天說,其地圓見解比歐洲早1000年,發明測定地震方位的地動儀;③ 唐朝:僧一行與梁令瓚制黃道游儀,世界首次發現恆星位置變動;實測子午線;制水運渾象儀;④元朝:郭守敬制簡儀;測定黃道和赤道的交角值受到世界天文學推崇。
3、歷法:郭守敬編制《授時歷》是我國古代最精密的一部歷法。
4、中國古代的天文學領先的原因:
①滿足農業生產「授農以時「的需要;②為封建王朝統一天下提供「授命於天「的依據,宣示政權統治的合理性、合法性能;③朝廷集中人力對天文歷法乾地觀測和研究,取得顯著的成就。
二、數學
1、計算方法:
①春秋出現九九乘法口訣;②春秋時發明度量;③春秋戰國出現算籌
2、數學專著:
東漢《九章算術》總結周秦到漢代的數學成就(有面積、容積、正負、數加減、一元二次方程等世界最先進的成就),標志著解決實際問題為內容、以算籌為工具、以十制位計算的數學體系形成。
3、圓周率:
三國劉徽精確到3.1416;南朝祖沖之精確到七位,領先世界1000餘年。
4、數學思想:
明朱載育提出「理由數顯,數由理出」,以計算為基礎,構築韻律體系。
三、農學----四大農書
1、《齊民要術》:南北朝賈思勰,介紹北方生產經驗,現存的第一部完整的農書;
2、《農桑輯要》:由元代大司農司主編,最早官修農書;
3、《農書》:
元朝王禎,綜合南北經驗,涉及農林牧副漁,附有《農器圖譜》(有水排、 木活字等記載)
4、《農政全書》:明代徐光啟總結歷代農業、手工業經驗,吸收西方自然科學知識創作,達到傳統農業科學頂峰。
四、醫學
1、《黃帝內經》:編於戰國,提出陰陽五行、臟象、經絡、形神、天人五大核心理論,奠定了中醫理論的基礎。
2、《傷寒雜病論》:東漢張仲景撰寫,論述「望、聞、問、切」四診法,是臨床經典,張仲景被稱為醫聖。
3、《神農本草經》:東漢出現,較早的葯物學著作。
4、《本草綱目》:明李時珍著,創立世界最先進的分類法,體現了生物進化的思想。
五、四大發明
1、造紙:
西漢發明植物纖維紙;東漢蔡倫改進造紙術;魏晉成為主要書寫材料;
2、印刷:
最早有明確時間的印刷品是唐代《金剛經》;北宋畢升發明活字印刷;13世紀中期傳到朝鮮,後從西域傳到歐洲。
3、火葯:
最早記載於唐孫思邈的《丹經》;唐末用於戰爭;五代和宋廣泛使用;14世紀阿拉伯人傳往歐洲。
4、指南針:
戰國司南;北宋航海;13世紀傳入西歐,促進地理大發現。
六、中國古代科技小結
1、主要特點:
①在內容上,實用性很強,對事物的發展規律探討不夠,沒有形成系統的理論和學科體系;
②在研究方法上,主要採用傳統的典籍整理和經驗總結,具有較強的經驗性,缺少觀察實驗和歸納推理的研究方法;
③在應用上,主要服務於封建農業的需要,缺乏將科技有效地轉化為生產力的意識,缺乏進一步促進科技發展的動力。
2、 中國古代科技長期領先於世界的原因:
①經濟:封建生產關系的確立,促進了農耕經濟的迅速發展,為科技發展提供了物質基礎;②政治:國家統一,疆域遼闊,專制主義中央集權制度建立發展,統治者出於鞏固統治的需要,重視和支持科技發展; ③對外、民族:民族融合和對外開放促進了民族間、地區間的文化交流,吸取我國少數民族和外來的優秀文化;④古代教育的發展,為科技進步培養了大量人才;⑤人民:古代人民在與自然界長期斗爭中積累了豐富的知識經驗;⑥科學家:古代科學家們不懈的探索精神和個人努力。

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Ⅳ 高中歷史必修三的知識點總結

一)知道儒家、道家、墨家、法家代表人物及主要觀點,認識百家爭鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子對儒家思想形成的重要貢獻。
1、春秋戰國出現「百家爭鳴」根本原因:社會大變革

2、列舉春秋戰國時期諸子百家的代表人物及思想主張,並作扼要評價。——(P課文第2-3頁)
儒家:孔子哲學思想——思想核心是「仁」、「禮」;(仁者愛人,克己復禮)
政治思想——① 主張「為政以德」(含民本思想);② 提出「正名」主張
教育思想——「有教無類」、「因材施教」、學習要實事求是、
「學而時習之」、「學思結合」、「當仁不讓於師」
評價:① 當時未受重視,後經改造形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流
② 在世界文化史上有重要影響。被推崇為「聖人」
孟子政治思想——「仁政」(核心)、「民貴君輕」 ——(P課文第5-6頁)
哲學思想——「性善說」
道德思想——先義後利,捨生取義
人格精神——要求人們要有「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」的人格精神
評價:① 《孟子》一書被當作經典,後列為「四書」之一
② 建立一套系統的政治學說「仁政」,成為儒家學派的重要奠基人。
③ 繼承並發展了孔子學說,被尊為「亞聖」,對傳統文化產生很大影響。
荀子:哲學思想—— ① 「天行有常」「制天命而用之」(唯物主義)——(P課文第7頁)
② 「性惡論」(但教育可使人由惡變善)
政治主張——以禮教為主,禮法並施
評價:① 基本繼承了儒家思想,但很長時間不為正統儒家重視。
② 作為戰國百家思想的集大成者,對中國哲學影響深遠。
道家:老子哲學思想——① 「道」是天地萬物的本源,否定「天命論」—(P課文第4頁)
② 辯證法思想(矛盾對立面及轉化)
政治主張——「無為而治」、「小國寡民」
評價:① 中國第一個探討宇宙本源的哲學家
② 思想體系博大精深,對中國文化,包括哲學、倫理學以及中國人的思維方式、道德人格產生了深遠影響。
莊子哲學思想——「齊物」(任何事物在本質上都是相同的);——(P課文第8-9頁)
「逍遙」(對事物變化要採取旁觀、超然的態度)。
天與人「不相勝」,人必須順從自然
文學成就——寓言、散文蘊涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主義風格,對後世影響深遠。
法家:韓非:思想主張——① 主張法、術、勢結合,建立君主專制中央集權(P課文第9-10頁)② 認為歷史是發展的,主張變法革新。
評價:① 韓非是法家的集大成者
② 其思想適應建立統一的中央集權政治體制的需要。在西漢以後1000多年中,法儒結合,成為中國古代社會統治思想的理論基礎。
墨家:墨子思想主張——「兼愛」、「非攻」、「尚力」、「節儉」——(P課文第7-8頁)
評價:① 代表了下層勞動群眾,特別是手工業者的利益,一度成為戰國時期的顯學
② 曾被廣泛吸收,戰國以後不再受重視。

3、春秋戰國時期百家爭鳴局面的形成有什麼重要意義?——(P課文第11頁)
(1)對後世文化學術的發展產生了極大的影響。(2)儒家思想孕育我國傳統文化中的政治理想和道德准則,是傳統文化的核心。(3)道家思想是構成了2000多年傳統思想的哲學基礎。 (4)法家思想中的其中的變革精神,成為歷代進步思想家、政治改革家的理論武器。(5)它們共同構造了中華民族傳統文化的基本精神。
(① 奠定了中國傳統文化體系的基礎; ② 促進了文化思想的繁榮;③ 推動了社會變革的進程。)

4. 簡述儒家思想的形成過程。
① 春秋末產生,其創始人是孔子,提倡「仁」「禮」的學說,但未被統治階級所重用。
② 戰國時初步發展,孟子主張「仁政」,並提出「民貴君輕」的思想,使儒家思想開始與政治相結合

(二)知道罷黜百家和漢代儒學成為正統思想的史實。
1、漢代儒學:——(P課文第13-14頁)
(1)思想來源:以《公羊春秋》為骨幹,融合陰陽家、黃老之學及法家思想;
(2)理論基礎:「天人感應」學說:君權神授;
(3)新儒學主要增加了四方面的內容:① 天人感應② 君權神授③ 三綱五常④ 大一統
(4)思想核心:大一統(「新」所在)

2、評價(歷史意義):有利於鞏固國家統一,維護封建統治,神化皇權;
有利於鞏固中央集權和打擊地方割據勢力;
確立了儒家在中國傳統文化中的主流文化;限制君主的權利,使君主實行「仁政」;
3、成為正統思想的原因:成為正統思想的原因:
①新儒學對於鞏固國家統一,維護封建統治秩序,神化皇權有積極作用(根本原因)
②漢武帝採納了董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的建議
③漢武帝通過起用儒士參政、興辦太學和地方郡學、將儒家經典確定為教科書等措施大大提高了儒學的地位。

(三)列舉宋明理學的代表人物,說明宋明理學時期儒學的發展。

Ⅵ 高中歷史必修三知識點

你好,高中歷史的高效學習方法。

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Ⅶ 高中歷史必修三 知識點總結

專題一、中國傳統文化主流思想的演變

1.儒家思想的創立者是_________.其思想是___、____、________,教育上主張__________,晚年編訂_______.戰國時期_____發揮了孔子的______思想,提倡_____學說,並提出「________」思想,成為中國早期民本思想。_________主張「君舟民水」,在天人關繫上主張「_________」「 __________________」;認為學習的最高目標是_________。
答案:孔子、仁、禮、德治、有教無類、詩書禮易樂春秋、孟子、德治、仁政、民貴君輕、荀子、人定勝天、把握禮。
2.西漢 _______接受董仲舒「__________________」建議,使儒學思想逐漸成為____________。董仲舒的思想有________________________。西漢設立__________,是儒學教育______和__________的標志。
答案:漢武帝、罷黜百家獨尊儒術、封建社會的正統思想、君權神授天人合一大一統三綱五常、太學、制度化、官方化。
3.宋代,儒學吸收_____、______,形成_____,將儒家的忠、孝、節、義提升到了「________」的高度。其中理學的集大成者是____(時期)______,他主張先__後__,並提出「存________」編訂《四書》,使之成為理學的經典。心學的創立者是__________,提出核心命題是_____________,集大成者是__________,其主張為________、___________、______。

答案:佛教、道教、理學、天理、南宋、朱熹、理、氣、存天理去人慾、陸九淵、心即理也、王守仁、心外無理、致良知、知行合一。
4.明清時期,反封建思想的先驅是__________,他認為,提出理就在 ,認為不能以________作為判別事非的標准(挑戰孔子極其儒家思想的正統地位)。_________認為「為天下之大害者,君而已矣。」,他政治上主張 __________,經濟上___________________。______提出「以天下之權,寄天下之人」的主張,具有啟蒙精神(梁啟超歸結為「___________________」),他還主張 ___________,反對空談。明末清初三大思想家的思想共同點是:政治上________,經濟上______________。這些進步思想產生的根源是_______________________________,但未能沖擊儒學的正統地位。
答案:李贄、百姓日常生活中、聖人之言、黃宗羲、君臣平等限制君權、工商皆本、明清之際封建制度的衰落和商品經濟的發展。
專題二、古代中國的科學技術與文化

1、西漢可能有紙,_______改進,_____時由阿拉伯人傳到歐洲。指南針在_____時叫司南,用於航海後促進歐洲______________。____時期,火葯用於戰爭,元朝由阿拉伯人傳到歐洲,成為_______戰勝封建勢力的武器。雕版印刷產生於________,宋朝有______,為歐洲的________准備了條件。總體來說,四大發明促進_________________________________。
答案:東漢蔡倫、12世紀、戰國、新航路的開辟、唐宋、資產階級、隋唐、活字印刷、文藝復興、西歐資本主義的發展和社會轉型
2.漢字的演變:_______________________________________________。_____(朝代)以後,______(畫種)成為中國畫的主要形式,強調個性,講究借物抒情,最能反映其風貌的是寫意畫,如元代王冕的《墨梅》,明代徐渭的《黃甲圖》,清代鄭板橋《墨竹圖》。

答案:甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書、唐朝、文人畫
3. __________(時期)徽劇漢劇互相融合,兼收崑曲、秦腔以及其它民間曲調的唱腔、劇目和表演方式形成了新劇種,稱為京劇。__________(時期),京劇走向成熟。

答案:乾隆、同光
4.春秋:_________是中國最古老的一部詩歌總集,它奠定了中國____________文學的基礎,被後世列為___經典;戰國:南方楚國產生了一種新的詩歌體裁是______,它的創作手法是____________,代表人物是______,______是其代表作。文學史上的「風」「騷」是指_______________和_______________。_________時代,賦的創作走向全盛;______代是中國古典詩歌發展的鼎盛時期,盛唐_________被稱為「詩仙」,是屈原之後中國最傑出的__________________;______被譽為「_________」,他的詩被後人稱做_________。
答案;《詩經》、現實主義、儒家、楚辭、浪漫主義、屈原、離騷、詩經、離騷、西漢、唐代、李白、浪漫主義詩人、杜甫、詩聖、詩史。
宋代文學形式以______為主,北宋著名詞人有婉約派的_________,豪放派的_________,南宋著名詞人有_______、___________.元代文學形式是_____。 明清時期以_____為主。
_____、_____、______可稱為市民文學,其產生的根源是_____________________.
答案:詞、柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾、元曲、小說、宋詞、元曲、明清小說,城市商品經濟的發展。
5、明清小說具有鮮明的___________色彩,其根源是__________________________
答案:時代、封建制度的衰落和商品經濟的發展

專題三、近代中國的思想解放潮流

1.近代中國第一個睜眼看世界的人_______;魏源代表作:________,這是第一部由中國人編撰的最詳備的_________著作,書中明確提出了「_____________」的思想主張。他們屬於_______階級____派別,新思想萌發的意義是___________。洋務運動最大的作用是_________,其失敗原因是________.
答案:林則徐、海國圖志、歷史地理、師夷長技以制夷、地主、抵抗、啟迪了人們向西方學習,尋求強國御辱之道
2、________譯《天演論》,宣傳進化論思想,增強了無數仁人志士救亡圖存信心。
________著作《孔子改制考》;打著孔子旗號宣揚__________________;梁啟超指出_________是歷史發展的必然。總體來說,他們屬於______階級____派別,主張學習___________.維新運動最主要的作用是起到________________的作。
答案:嚴復、康有為、西方資產階級政治學說、變法、資產階級、維新派、西方的民主制度、思想啟蒙
3、新文化運動開始的標志是____年_____發表______________,前期指導思想是__________前期內容是_______________________________________________________________,後期傳播__________,____________以後,該思想成為思想界的主流(_____是最早舉起社會主義的大旗的人)。新文化運動最大的進步意義在於思想解放,徹底批判________________,動搖其______________.但是在對中西方文化的某些提法上,存在________________________的偏向。
答案:1915、青年雜志(新青年)、民主和科學、提倡民主科學反對專制和愚昧迷信,提倡新道德反對舊道德,提倡新文學反對舊文學、馬克思主義、五四運動、李大釗、封建思想、正統、絕對肯定或絕對否定
4.近代向西方學習的先進知識分子有_____階級(___派、___派)、_____階級(___派、___派、___派)、______階級。他們向西方學習經歷了學習西方的_、_、_三個由表及裡,由淺入深的過程。
答案:地主、抵抗、洋務、資產、維新、革命、激進的民主主義者、器物、制度、文化心理
專題四、20世紀以來中國重大思想理論成果

1、20世紀中國重大思想理論成果有_________________________________,其中馬克思主義和中國實際相結合的三大理論成果是指____________________________
答案:(三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論)、(毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想)

2.1905年8月,__________在日本東京成立,制定了「__________,__________,__________,__________」十六字綱領;11月,在同盟會機關報——《____》所寫的發刊詞中,第一次明確解釋為「三大主義」,即___主義、______主義、______主義,後簡稱為三民主義。
答案:同盟會、驅除韃虜、恢復中華,創立民國、平均地權、民報、民族、民權、民生

民族主義——「____________________」,即____推翻_____,爭取實現_______
答案:驅除韃虜、恢復中華,以革命的暴力、清王朝的反動統治、民族的獨立自主

民權主義——「__________」,即進行_____革命,推翻__________,建立_______________。
答案:創立民國,政治、封建帝制、資產階級共和國

民生主義——「__________」,是孫中山所主張的_____革命。 _____主義是孫中山三民主義思想的核心。三民主義是比較完整的__________________,是______的指導思想;但有明顯的局限性:__________________________、_________________________ .
答案:平均地權、社會、民權、資產階級民主革命綱領、辛亥革命、缺乏明確的反帝口號、沒有徹底的土地革命綱領

2.____年______(會)提出新三民主義: 民族主義:一是突出了__________;二是____一律平等。 民權主義:主張__________的民權。 民生主義:__________、________、______. 。新舊三民主義的最大不同點是_____。新三民主義體現__________________________的三大政策,與______是基本一致的,因而它成為__________的政治基礎和________時期的旗幟。
答案:1924、中國國民黨第一次全國代表大會、反帝要求、國內各民族、普遍平等、平均地權、節制資本、耕者有其田、徹底的反封反帝、聯俄聯共扶助農工、中共的民主革命綱領、國共第一次合作、國民大革命。

3.1927年,___________失敗後,毛澤東創建了第一個農村革命根據地_________,並逐步開探索出中國革命的正確道路________________,標志著毛澤東思想的形成。在延安時期毛澤東系統闡述____________理論,思想形成成熟的體系,.1945年_____召開,確立毛澤東思想在全黨的指導地位。建國後,在社會主義革命和建設方面,毛澤東的主要著作有
《論人民民主專政》、《____________________》、《關於正確處理人民內部矛盾的問題》等。 毛澤東思想是______________________________第一次理論飛躍。指導中國_______________的勝利和____________________的確立。
答案:國民革命、井岡山革命根據地、農村包圍城市武裝奪取政權、新民主主義革命、七大、論十大關系、馬克思主義原理與中國革命實踐相結合的、新民主主義革命、社會主義制度

4. 鄧小平《______________________________》這篇講話標志鄧小平理論形成。1978年_________________召開,標志建設中國特色社會主義的新道路從此正式開辟。1992年_________和____________(內容是­­­­­­­­­­­­___________________________________)為標志,鄧小平理論形成了一個完整的體系。______(會)確立其指導地位。鄧小平理論主要回答_____________________________________問題。
答案:《解放思想、實事求是、團結一致向前看》、十一屆三中全會、南巡講話、十四大、把建立社會主義市場經濟體製作為經濟體制改革的目標、十五、什麼是社會主義,如何建設社會主義
專題五、現代中國的科學技術與文化

1 (1)國防科技:1964________;1967年_________;1970年_________(標志中國進入航天時代)。⑵ 載人航天:2003年成功發射「________」;航天員是_____。⑶ 醫學領域:_________________⑷ 1973年,______成功培育出「第二次綠色革命」秈型雜交稻,為解決糧食問題作出了重大貢獻
答案:原子彈爆炸成功、氫彈爆炸成功、東方紅一號升空、神舟五號、楊利偉、人工合成牛胰島素結晶、袁隆平

2.________,毛澤東提出「百花齊放、百家爭鳴」的方針,其涵義是在________上百花齊放;_______問題上百家爭鳴。(列舉貫徹「雙百」方針以後在文學電影戲劇方面的的優秀作品)

答案:1956、藝術、學術

3._______年,國民教育體系的初步形成
答案:1965

4改革開放後:(1)恢復高考(2) _______年,鄧小平提出新時期教育的指導方針:「教育要面向____面向____,面向_____(3)制定《義務教育法(4) 1995年,提出「________」戰略。
答案:1983、現代化、世界、未來
專題六、西方人文精神的起源與發展

1. 西方思想史上三次大的思想解放運動是指_________、________、_______________
答案:智者運動、文藝復興宗教改革、啟蒙運動

2公元前5世紀中葉希臘的智者學派的代表人物是_______________,其核心思想是「_______________」,第一次把____置於世界的中心,是人類______的第一次覺醒;智者運動是__________________________________
答案:普羅塔戈拉、人是萬物的尺度、人、自我意識、西方人文精神的濫觴

3、蘇格拉底的思想主張是「___________」,_______________.( ______智者學派)
答案:認識你自己、美德即知識、不同於

4文藝復興時間:___________ 最先興起於_________,最主要是因為_________________;斗爭矛頭_________________;核心思想_________________,文學三傑指(包括作品)_____________,_____________,______________。
形式:打著________________________。其實質是______________________________.
答案:14---17世紀、義大利、義大利最草產生資本主義萌芽、天主教會神學世界觀、人文主義、旦丁《神曲》、彼特拉克《歌集》、薄伽丘《十日談》、復興希臘羅馬古典文化、資產階級在思想文化領域內的反封建斗爭和思想解放運動

5 宗教改革發生於_____(時間)_____(國家),中心人物是____________.主要主張_____宗教改革的重要影響是_____________________________________________-
答案;1517、德意志、馬丁路德、信仰即可得救(因信稱義)、把西歐人從長期的基督教神權統治下解放出來,為啟蒙運動的到來做了思想准備。

6 文藝復興運動時期人文主義的含義是__________________________________________
答案:反對中世紀抬高神貶低人的觀點,提倡人和人性,要求把人和人性從宗教束縛中解放出來

7 啟蒙運動的時間_________,興起的原因主要是_______________________________
核心思想是__________________,斗爭矛頭指向_________________
孟德斯鳩的主要主張是_______________;
伏爾泰的主要主張是_____________,____________________、法律面前人人平等
盧梭主張________________;_______________
康德:主權屬於______,但反對_________
啟蒙思想家的共同思想________________________--
答案:17、18世紀 西歐資本主義的進一步發展、理性主義、封建專制制度、三權分立、人生而平等天賦人權、信仰自由、社會契約論、人民主權說、人民、絕對自由

8、啟蒙運動時期人文主義的含義:反對__________,按照資產階級願望構建_______(天賦人權、三權分立、君主立憲、民主共和、法治)
答案:封建專制、未來資產階級理想社會的藍圖
專題七、近代以來世界科學技術的歷史足跡

1.伽利略創立________________,為__________奠定了基礎._____世紀牛頓的__________完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合,包括慣性定律、加速度定律、作用力與反作用定律、____________________.
答案:自由落體定律、牛頓力學體系的建立、17、《自然哲學的數學原理》、萬有引力定律

2.20世紀,___________創立相對論 ,_________和___________一起,構成了現代物理學的基本理論框架
答案:愛因斯坦、相對論、量子理論

3.1859年,達爾文的巨著《________》出版,標志著______的誕生. 達爾文認為自然界中的生物物種是____________的,是不斷從____________發展的,進化的規則是____________,還提出_________。他的觀點否定_____,極大的解放了思想同時對中國的_____、_______、_______________也產生重大影響。
答案:物種起源、進化論、不斷進化的、低級向高級、物競天擇適者生存、生物同源論、神創論、維新運動、辛亥革命、新文化運動

5.第一次工業革命時期,瓦特_________,使人類進入__________時代。______、________是這一時期發明的交通工具。
答案:改良蒸汽機、蒸汽、汽船、火車(蒸汽機車)

6.第二次工業革命開始的標志是__________________(如:德國人______發明了發電機, ,美國人____發明了電燈).第二次工業革命是人類進入 了________時代.,這一時期的先進交通工具有__________,通訊工具有________________-.
答案:電力的廣泛應用面、西門子、愛迪生、電氣、汽車飛機遠洋輪船、有線電話無線電報

7.________、_________是人類進入第三次工業革命的標志,人類進入_____時代。
答案:電子計算機、原子能的開發利用、信息時代

專題八、19世紀以來的世界文學藝術

1.⑴ 浪漫主義文學(時間:________________)
產生背景: 政治上:在法國革命沖擊下,歐洲各國的民族、民主運動迅速發展。經濟上:工業革命,迅速向歐美各國延伸。思想上:________________________________________
成就:英國的____________; 法國的雨果《____________》《____________》;
答案:19世紀初、啟蒙思想家倡導的社會理想與當時的現實之間產生了強烈的反差,對現實社會的不滿。拜倫雪萊濟慈、巴黎聖母院悲慘世界

⑵ 現實主義文學(時間:____________________)
背景:工業革命後資本主義發展但___________變得更為尖銳和復雜 ;
成就:司湯達:法國;《____________》第一部____________________;
____________:法國批判現實主義文學大師;《____________》被稱為「社會網路全書」;英國________:《匹克威克外傳》《霧都孤兒》和《雙城記》是了解英國社會狀況的最好教材;________將俄國批判現實主義文學推向了頂峰,_________、____________、____________是他最重要的三部長篇巨著。法國____________《____________________》20世紀第一部偉大的現實主義文學作品;
答案:19世紀中葉、資本主義國家的社會矛盾、紅與黑、批判現實主義文學誕生、巴爾扎克、人間喜劇、查理狄更斯、列夫托爾斯泰、戰爭與和平、安娜卡列尼娜、復活、羅曼羅蘭、約翰克里斯朵夫

(3)蘇聯文學 _____社會主義現實文學奠基人作品 《海燕》;《母親》;自傳三部曲:《童年》《在人間》《我的大學》;
答案:高爾基、
(4) 亞非拉美文學:

_________:印度,《吉檀迦利》(亞洲第一位諾貝爾文學獎)《新月集》《飛鳥集》;

_________:日本;諾貝爾文學獎獲得者;《雪國》《千隻鶴》《伊豆的舞女》

___________:哥倫比亞魔幻現實主義作家;作品《百年孤獨》
答案:泰戈爾、川端康成、馬爾克斯
2、19世紀以來的世界音樂
音樂家及國籍
作品
浪漫主義
_________(德)
《第三(______)交響曲》《第五(______)交響曲》
《第六(______)交響曲》《第九(______)交響曲》
_________(奧)
《藍色多瑙河》_________之王
還有德國的舒曼、奧地利的舒伯特
答案:貝多芬、英雄、命運、田園、合唱、小約翰施特勞斯、圓舞曲

民族樂派
__________(俄) 「______大師」 《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》
答案:柴可夫斯基、旋律

3、影視
電影:誕生_____年__________(國家)、____是默片時代的傑出代表
電視:誕生於___________,1954年世界上第一台彩色電視機在____誕生
答案:1895、法國、卓別林、1928、美國

Ⅷ 歷史必修三知識點,我要

歷史必修三知識整理
第一單元 中國傳統文化主流思想的演變
第1課 「百家爭鳴」和儒家思想的形成

【基礎解讀】
一 、「百家爭鳴」局面出現的原因及評價
1、原因:
(1)春秋戰國時期,中國社會發生重大變革。社會地位較低的士,受到各諸侯國統治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求,提出自己的主張。
(2)政治和經濟大變動,導致教育和學術領域也發生變化。社會上形成一些以傳播文化、發展學術為宗旨的學者和思想流派。這些學者和思想流派,被稱為「諸子百家」。
(3)學派之間的互相詰難、批駁,形成了「百家爭鳴」的局面;同時,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中國的傳統文化體系。
2、評價:
「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動,是中國學術文化、思想道德發展史上的重要階段,奠定了中國思想文化發展的基礎。成為中國傳統文化的源頭。
二、孔子和早期儒學
1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期魯國人,是著名的思想家、教育家和政治理論家,儒家學派的創始人,後人尊稱「至聖」。
2、早期儒學:
(1)孔子創立儒家學派。孔子的思想核心是「仁」。他認為仁就是愛人,人與人之間要互相愛護,融洽相處;要做到待人寬容,「已所不欲,勿施於人」。孔子強調統治者要以德治民,愛惜民力,取信於民,反對苛政和任意刑殺。孔子首創私人講學,主張「有教無類」,打破了貴族壟斷文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家學派的兩位重要代表人物。孟子發展了孔子「仁」的思想,主張實行「仁政」,進一步提出「民為貴,社稷次之,君為輕」的民本思想。在倫理觀上,孟子主張「性本善」。
荀子也主張統治者施政用「仁義」和「王道」,以德服人,並提出「君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟」的著名論斷。
(3)孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造,又吸收了一些其他學派的積極合理成分,使儒學體系更加完整,儒家思想更能適應社會的需要。
三、道家和法家
1、道家:
(1)老子,道家學派的創始人。老子認為世界萬物的本原是「道」。他強調一切要順應自然,提倡清靜無為、知足寡慾。他指出社會動盪的根源,在於人們的行為違背了自然,提出「無為而治」的政治主張。
(2)莊子,繼承和發展了老子的學說。
2、法家:
法家學派的集大成者是戰國末期的韓非子。主張君主要以法治國,利用權術駕馭大臣,以絕對的權威來震懾臣民,提出了系統的法治理論。法家把君主的權力提高到極點,迎合了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢。
第2課 「罷黜百家,獨尊儒術"
【基礎解讀】

一、 從「無為」到「有為」
(1)原因:秦末戰火頻繁,社會經濟破壞嚴重。
(2)目的:為了恢復生產和安定人心,統治者吸取道家「無為而治」的思想,採取與民休息的政策。
(3)措施:減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家,授予田宅,並免除一定的賦稅和徭役等。
(4)結果:經過六十多年的休養生息,漢朝的經濟實力逐漸恢復和增強,人民生活安定,社會繁榮,國力日盛。
(5)漢初面臨的社會問題:
內:諸侯國的勢力日益膨脹,土地兼並嚴重,割據局面正在形成。
外:匈奴為患,邊關危機,威脅著西漢的穩定。
(6)為了加強中央集權,適應國家統一形勢的發展需要,積極有為的政治思想成為時代的需要。
二、「罷黜百家,獨尊儒術」
1、董仲舒其人:
漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒學體系。漢武帝在位期間,董仲舒曾三次參加對策,闡發他的儒學思想。
2、董仲舒的思想主張:
(1)為適應漢武帝加強中央集權的需要,提出「春秋大一統」和「罷黜百家,獨尊儒術」的主張。提出不在儒家六經范圍之內的各家學術都應罷黜。
(2)為了加強君權,董仲舒宣揚「君權神授」。他提出了「天人合一」和「天人感應」學說。

二、明清時期的三大進步思想家
1、黃宗羲的思想主張:
(1)對君主專制制度進行猛烈抨擊,尖銳地揭露君主專制是天下之大害。
(2)提出「天下為主,君為客」的民主思想。。
(3)影響:黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對以後反專制斗爭起了積極的推動作用。
2、顧炎武倡導經世致用:
(1)主張走出家門,到實踐中求真知,力求解決國計民生的現實問題。
(2)著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產風俗、民生利弊,有很高的實用價值。
(3)影響:顧炎武以他崇實致用的學風和鍥而不舍的學術實踐,開一代朴實學風的先河。
3、王夫之的唯物思想
(1)思想來源:他繼承了以前思想家的唯物思想,並加以發展。
(2)思想主張:王夫之認為世界是物質的,一切事物都是客觀存在的實體;在認識論方面,他認為主觀的認識是由客觀對象引起的,一切事物通過考察研究都是可以認識的。他還認為靜止是相對的,運動是絕對的,具有樸素的辯證法思想。
(3)影響:王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時代的意義。
4、進步思想家思想的積極意義:
黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進步思想家對傳統儒學的批判繼承,促使我國傳統文化重新煥發了生機,對後世產生了巨大影響。

Ⅸ 歷史必修三知識點

專題一 中國傳統文化主流思想的演變
一、春秋戰國時期的百家爭鳴
1、百家爭鳴
(1)爭鳴的背景:社會大變革。包括:井田制瓦解,分封制崩潰,戰爭頻繁,私學興起。
(2)爭論的問題:核心問題是如何治國(德治、仁政,法治,無為而治),還有人性問題、人與人的關系問題、人與自然的關系問題等。
(3)爭鳴的影響:是一次思想解放運動,奠定了中國傳統思想文化發展的基礎。
2、孔子、孟子和荀子與儒家思想的形成
(1)孔子的成就
思想上:創立儒學,提出「仁」、「禮」和「德治」的主張。
教育上:創辦私學,總結出一些教育教學方法。
典籍上:編訂「六經」。
[附]孔子的重要言論 己欲立而立人;己欲達而達人;己所不欲,勿施於人。有教無類,因材施教。道之以德,齊之以禮。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。
(2)孟子的主張:人性善,民貴君輕,仁政。
[附]孟子的重要言論 民為貴,社稷次之,君為輕。天時不如地利,地利不如人和。
(3)荀子的主張:人性惡,通過學「禮」來改變;可以利用自然規律來造福人類。
[附]荀子的重要言論 君舟也,民水也,水能載舟,亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。
二、漢代儒學成為正統思想
1、董仲舒的主張:大一統;罷黜百家,獨尊儒術;天人合一,天人感應,君權神授。(另:三綱五常)
2、漢武帝的措施:罷黜百家,獨尊儒術;設立太學,推廣儒學。
[目的:加強專制集權。影響:加強了專制集權,儒學成為正統思想]
三、宋明理學
1、程朱理學
(1)「二程」(理學的開創者)指程頤、程顥,其主要觀點有:天理是萬物的本原,倫理道德就是天理,天理的核心是「仁」。
(2)朱熹(理學的集大成者)的主要觀點是:理氣論;存天理,滅人慾。
2、王陽明(守仁)的心學觀點是:理在心中(心即理也,心外無物);致良知(加強道德修養,克服人慾,恢復人原有的善良本性);知行合一(知和行都產生於心,要用良知來支配自己的行為實踐)
四、明清之際的儒學
1、李贄「離經叛道」(反正統,異端)觀點:反對「聖人」;認為人的物質生活就是天理。
2、明清之際三大思想家指:黃宗羲(著《明夷待訪錄》)、顧炎武(著《日知錄》、《天下郡國利病書》)、王夫之,三人思想的共同之處有:反對君主專制,提倡工商皆本,主張經世致用。顧炎武還有「天下興亡,匹夫有責」的思想,王夫之在哲學方面成就突出。
[言論:黃—天下為主,君為客;天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂;以「天下之法」取代「一家之法」;公其是非於學校。顧—人君之於天下,不能以獨治也……以天下之權,寄天下之人]
五、儒學的興衰歷程:見提綱

專題二 古代中國的科學技術與文學藝術
一、科技成就
1、四大發明出現及完成:造紙—甘肅西漢墓出土了紙,東漢有「蔡侯紙」;指南針—戰國名「司南」,宋時用於航海;火葯—唐宋時用於軍事;印刷—隋唐出現雕版印刷,《金剛經》是世界上迄今所知最早的有確切日期的印刷品,北宋畢升發明活字印刷。
2、四大發明對世界文明的影響:造紙、印刷—文化發展、思想解放(文藝復興、宗教改革),火葯—資產階級革命、資產階級政權,指南針—新船路、世界市場====總之,使世界進入資本主義時代。
二、漢字與書畫
1、漢字的起源和演變:甲骨文—小篆—隸書—楷書-行書(看書本識別各種字體),總趨勢由繁到簡。
2、中國書畫
(1)書法家:東晉王羲之(書聖,《蘭亭序》為「天下第一行書」),唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權(擅長楷書)等。
(2)中國畫的分類:人物畫、山水畫、花鳥畫;元明清時期文人畫成就突出。
三、文學成就
(1)詩經:收錄了西周到春秋的三百多首詩,分風、雅、頌三部分,是現實主義的源頭、儒家經典。
63(3)漢賦:詞藻華麗,手法誇張,內容豐富,反映大一統景象。代表人物有司馬相如、張衡等。
(4)唐詩:社會繁榮、對外開放、科舉考試促進了唐詩的繁榮。代表人物有李、杜、白等。
(5)宋詞:有柳永、李清照等為代表的婉約派,蘇軾、辛棄疾等為代表的豪放派。
(6)元曲:包括元雜劇和散曲,代表人物有關漢卿、馬致遠。
(7)明清小說:商品經濟發展,市民階層擴大,出現了四大名著以及文言短篇小說《聊齋志異》和諷刺小說《儒林外史》等。
四、京劇的產生與發展:乾隆年間四大徽班進京,後來徽劇與漢調融合,形成京劇。

專題三 近代中國的思想解放潮流
一、新思潮的萌發
1、林則徐開眼看世界:編譯近代中國第一部系統的世界地理志《海國圖志》,成為開眼看世界第一人。
2、魏源與《海國圖志》:在《四洲志》基礎上編成的、介紹西方歷史地理最詳實的專著,提出「師夷長技以制夷」的思想,引導人們關注世界,啟迪了人們的思想。
二、維新思想
1、康有為、梁啟超、嚴復學習西方,尋求變革的思想歷程
(1)康有為:出版《孔子改制考》和《新學偽經考》,藉助孔子宣傳變法,反對君主專制,主張君主立憲。其思想特點是把西方資產階級政治學說與中國儒家思想相結合。
(2)梁啟超:發表《變法通議》,主張興民權、設議院、變法圖存,反對因循守舊。
(3)嚴復:翻譯《天演論》,根據進化論宣傳變法。
2、維新變法思想在近代中國社會發展進程中的作用:推動了變法運動的進行,促進了思想解放。

三、新文化運動
1、新文化運動的代表人物與主要內容:
(1)陳獨秀:創辦《新青年》,宣傳「民主科學」(德先生—democracy,賽先生—science);提倡新道德和新文學;發表《文學革命論》。
(2)蔡元培:任北大校長時實行「思想自由,兼容並包」的方針,使北大成為新文化運動的活動基地。(3)胡適:發表《文學改良芻議》,倡導白話文。
(4)魯迅:寫出《狂人日記》《孔乙己》,把反封建與白話文結合起來。
(5)李大釗:宣傳馬克思主義。
[言論:陳獨秀—主張尊孔,勢必立君,主張立君,勢必復辟……孔教與共和……存其一必廢其一]
2、新文化運動影響:思想解放,民眾覺醒,文化轉型,馬克思主義傳播。
四、馬克思主義在中國的傳播
1、五四運動前後馬克思主義的傳播
(1)五四前:李大釗發表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》。
(2)五四後:李大釗發表《我的馬克思主義觀》,系統宣傳;與胡適的「問題與主義」之爭。
2、馬克思主義對中國歷史發展的重大意義:思想解放,工人運動,中共成立,新民主主義革命。

專題四 20世紀以來中國重大思想理論成果
一、孫中山的三民主義
1、舊三民主義
(1)基本內容:民族主義—「驅除韃虜,恢復中華」,即民族革命,用暴力手段推翻清政府;(核心)民權主義—「創立民國」,即通過政治革命,推翻專制,建立資產階級民主共和國;
民生主義—「平均地權」,即社會革命,核定地價,革命後因社會進步所增地價歸國家所有,國民共享。

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