歷史圖右為中國古代

B. 你認為右圖是我國古代哪一個朝代的歷史地圖請舉出至少三點理由

看看圖上是不是有秦長城，上黨郡，南方有三郡，首都咸陽，靈渠，鄭國渠什麼的。。。。

C. 中國古代歷史地圖

這個發不上來。來到SOSO里搜中國自古代歷史地圖，連接發不上來。第一個有很具體的5000年來的中國地圖可以看看------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------真誠為您服務，如果覺得好的話，給個滿意答案吧，非常感謝了。

D. 中國古代是左為上官還是右為上官，為什麼

一般來說是左為上，古代的衣襟就是左邊壓右邊，禮儀上面也是以左邊為貴 。
其實「左為上還是右為上」是個相對的和習慣上人們（觀察者）站在什麼角度上說話的問題。從方向來看，皇宮坐北朝南，皇帝朝南而坐為至尊，大臣面北站立為臣屬，離皇帝最近的為第一排，官階高的在前排，低的依次向後排，在每一排中，從大臣自己來看，右為上，左為下，高官排右邊，低官排左邊，史書一般按臣位記載，誰也不敢站在皇帝的位置來寫歷史，因此，史書上記載官階大小時，一般都是右為上左為下。
例如：《史記•卷八十一•廉頗藺相如列傳第二十一》記有「既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：『我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞，不忍為之下』」。這就是一般人常說，史書也如此記載的「右為上左為下的來歷」。但就各種具體情況而言，則要按下列各點來判斷究竟是左為上還是右為上，不能死搬硬套。
（1）以皇帝為坐標原點，則，東為上，東為皇帝左手邊，故左為上；西為下，西在皇帝的右手邊，所以右為下；皇帝面南背北為至尊，所以南為尊貴；北為臣屬，（敗北稱臣一語的來源），北為卑賤。中國古代男尊女卑，男左女右，左為上右為下，用的就是以至尊者（皇帝）為坐標系的說法。此為絕對坐標系，定下了東上西下、左上右下、南尊北卑的基本原則。但皇帝只有一人，故這個坐標系，只有皇帝或至尊者一人能用，別人是不能用也不敢用的。
（2）一般人是採用以大臣位置為坐標的相對坐標系。觀察者和史官只能在臣子的位置上說話。因此一般人（觀察者）的右手為東，所以右為上，左手為西，所以左為下。這是一種對觀察者而言的相對坐標系。可以稱為臣位坐標系或大眾坐標系。在這個坐標系中，右為上，左為下。
（3）對聯的上下聯貼法：在門里朝外看，上聯在左，下聯在右，但貼時（或觀察者看時）是站在外邊對著門貼（或觀看），因此，貼者或觀察者的右手邊應貼上聯，左手邊應貼下聯，否則要鬧出笑話。
（4）宗廟宗祠里祖宗神道牌位的排列方式。因祖宗在子孫看來各代祖宗都相當於皇帝，是一排皇帝（祖宗）面向南方對著他們的子孫（臣屬）看，因此這里是相當於多個皇帝的排列。排列方法比較特殊，一般依周制，取「左昭右穆」制，始祖排在正中位置，其他各世依次排在一世始祖兩側。在周制中，父為昭子為穆，左為昭右為穆。始祖文王居中，三昭在左（2世、4世、6世等偶數世），三穆在右（3世、5世、7世等奇數世）。後世祠堂祖宗神道牌位就是按周制排列的。一世居中，2，4，6，8…..雙數世在左，3，5，7，9…..單數世在右。
（5）官階排列大小就臣位來看，右為上，左為下，高官排右邊，低官排左邊，史書一般按臣位記載，誰也不敢站在皇帝的位置來寫歷史。但如從君位置皇帝來看，官階最低的在他右手邊，對面的最右方，官階最高的在他左手邊，對面的最左方，但一般會有很多大臣站有皇帝的對面，而皇帝則在一排或多排大臣（多排最前一排為大官，依次向後）的對面中間，面對大臣而坐，因此在有很多大臣時用按皇帝的左右來判別官階高低是不方便的，因此通常用大臣自己的左右手來判別官階的高低，也就是右為上左為下，你自己右邊是比你高的官，你左面的是比你低的官，這就是過去官階右為上左下的道理，史書上也這是這么寫的。
（6）上述五點，總的來說叫「尊左制」。但這也不是絕對的，縱觀中國歷史，各個朝代尊左和尊右也是不一樣的，要依朝代和具體情況而定，不能死搬硬套。 現將常用的尊左和尊右資料整理如下：
夏、商、周、晉（包括春秋戰國、南北朝、五代十國）：文官尊左，武將尊右。
秦、唐、宋、明：尊左。
漢、元、清（包括三國時期）：尊右。
春秋戰國秦漢晉一直是右為尊，隋唐之後左為尊。
一般說來，民間喜慶活動左為貴，凶傷弔唁右為尊。
民間一般活動中,從面對主座的觀察者來看，以右為上；若從主座方論,則以主座左側為上。
貼門聯，從門內向外上聯在左側，下聯在右側，而從貼對聯者來說，上聯應貼在右方，下聯貼在左方才是對的，否則要鬧笑活。

E. 中國古代朝代更替示意圖

1、夏朝（前-前1600年）。

夏禹死後，其子啟擔任王，從而由「禪讓」轉變而「家天下」。

夏桀，雖智勇兼備，但生性殘暴，沉溺聲色。武力征服不從部落，且好大喜功，剛愎自用，盡搜刮民脂民膏，加劇社會矛盾和階級矛盾。最終商湯伐夏成功，夏滅亡。

2、商朝（前1600-前1046年）。

不務朝政，攻打黃土高原和東夷地區。這些加劇了諸侯的背叛，削弱了商的力量。

岐山地區的周部落，休養生息，悶聲發財，最後商紂無奈自焚，商滅亡。

3、周朝（前1046年-前770年）。

周分為東西二周。

西周。這次要追溯到周宣王時期。周宣王時，土地改革中央加強了對土地的控制，觸動了既得利益集團，遭到大貴族的反撲。然後千畝之戰大敗，宣王的南國之師被摧毀。

到了周幽王，違背嫡長子繼承製，廢太子另立，引起諸侯不滿。加上褒姒，上演烽火戲諸侯，諸侯憤怒。而後，被廢太子聯合外公申侯，犬戎入侵鎬京，諸侯不救，西周滅亡。

東周。東周東遷後，大量土地分封與諸侯，控制諸侯的力量徹底消失，諸周天子成為傀儡，出現了春秋戰國局面。

4、秦朝（前221年-前206年）。

秦末年，皇子胡亥與宦官和丞相勾結奪位，逼迫太子扶蘇自殺。登基後重用趙高，朝廷內部矛盾激化。外憂。開疆擴土（嶺南地區）使得關中人力不足；北匈奴南侵，大部精銳北上阻擊；地方起義（陳勝吳廣）爆發。巨鹿之戰，章邯率殘部被項羽擊敗，劉邦趁勢入關中，秦滅。

5、漢朝（前202年-220年）

分為東西漢，中間有外戚王莽篡位，這不做說明。

西漢。漢武帝志在疆域，對外連年征戰，國力消耗殆盡。霍光死後，外戚王莽逐漸掌權，6年，殺平帝廢孺子自立稱帝，西漢滅。主要是外戚奪權政變。

東漢。劉秀起兵，大敗王莽，稱帝，國號仍為漢。末年，後宮干政。竇太後垂簾聽政，竇氏家族將國庫掠奪一空。而後，鄧太後鏟除竇太後，重用宦官和外戚，這些都孤立了皇權，使之成為傀儡。220年曹丕稱帝，漢滅。

6、三國時代（220年-280年）

司馬懿奪權，接管曹魏，此後司馬家族代魏立晉打下基礎，司馬炎篡位，魏國滅。

蜀國阿斗寵信宦官黃皓，不勤政，不納諫。因荊州孫吳殺關羽，蜀吳聯盟開始破碎。諸葛亮和姜維常年北伐中原（六齣祁山，九伐中原）耗盡國庫，軍力下降。鄧艾，鍾會伐蜀。鄧艾繞過蜀國前軍，奇襲益州（成都），此時國內空虛無軍可戰，阿斗降，蜀滅。

吳國政局動盪，國主孫皓荒淫殘暴，軍心渙散；而此時司馬炎隔江相對，招撫渡民，輕徭薄役，並在江邊安營紮寨，訓練水師。279年，攻破建業（南京），吳滅。

7、晉朝（265年-316年）

司馬懿奪權，接管曹魏，此後司馬家族代魏立晉打下基礎，司馬炎篡位，魏國滅。

西晉時期，出現了五胡亂華（階級矛盾和民族矛盾相結合，五胡主要指：匈奴，鮮卑，羌，契丹，氐）。大量土地荒蕪，百姓戰死，加上天災大旱，國力極為虛弱。之後，匈奴首領大舉南侵，攻入洛陽，西晉滅。

東晉時期，主要是軍閥奪權。劉裕經過一系列戰爭，不斷膨脹軍事實力，領土面積，徹底控制了東晉朝政。最後逼迫司馬德文禪讓，東晉滅。

8、南北朝（420年-581年）

這是一個混亂時期，很復雜，參與的國家太多了（宋，梁，齊，陳，北魏，北周，北齊）。

南朝：宋，齊，梁，陳。

北朝：魏，齊，周。

楊堅輔政，逼迫靜帝禪位。

9、隋朝（581年-618年）

前期大興土木，建大興城、開鑿運河；後期又修建洛陽城、隋煬帝肆意揮霍國庫；軍事上，三次遠征高句麗，隋朝國力銳減，士兵消耗殆盡，階級矛盾加劇。

群雄割據，李密，王世充，竇建德，李淵等起兵。最後李淵攻入長安。618年，稱帝，隋滅。

10、唐朝（618年-907年）

期間有武則天政變，雖為周，納入唐。

安史之亂：府兵制遭到破壞，士兵無地可耕，逃亡。府兵制改募兵制，喪失了對軍隊的控制，將權力交給節度使。安祿山與宰相楊國忠不和，聯合契丹，突厥等民族攻入長安，奪取洛陽，玄宗出逃，軍事力量完全喪失。

地方割據。中央薄弱，地方割據，全國混戰。為了削藩，中央力量耗損一空。窮兵竇武，加劇階級矛盾，激化黃巢起義。朱溫在鎮壓起義時崛起，控制政權。907年，篡國，唐滅。

11、五代十國（907年-960年）

923年，後梁北太原晉王李存勖滅，建立後唐，地方起義。

936年後唐被契丹滅(石敬瑭勾結)，建立後晉，外族入侵。

947年後晉被契丹滅，建立遼，外族入侵。

947劉知遠建立後漢。

951年郭威篡權，建立後周，政變奪權。

960年趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，建立北宋，

12、宋朝（960年-1279年）

北宋。石敬瑭將燕雲十六州割讓契丹，宋失去屏障，金人長驅直入。1125年金完顏家族南侵，宋軍失敗，割地議和。宋朝軍事力量大大下降，主戰大臣遭擠壓。1126年，徽欽宗被擄。1127年，北宋滅。

南宋。蒙古鐵木真在北方完成大一統，積累了雄厚的軍事實力。宋朝軍事將領岳飛被殺，岳家軍戰鬥力瓦解。由寧宗理宗開始，丞相都缺少治世之才，有的更是奸佞。1279年，崖山戰敗，陸秀夫背著八歲的趙昺投海，南宋滅。

13、元朝（1206年-1368年）

民族矛盾。瘋狂擴張實行搶掠屠城；多民族的不平等（蒙古人最高等，由北往南逐漸降低，黃河長江流域的漢族最低等），引起其他民族不滿，矛盾尖銳。統治上，因對中原（封建社會）認識不足，政治基礎薄弱，失去漢族擁護。

地方割據。張士誠，陳友諒，朱元璋等紛紛起兵，天下大亂。後期，因蒙古南移，北方草原部落乘機發展，脫離蒙古。1368年，朱元璋北伐，常遇春徐達等能征善戰，攻陷大都改為北平，元順弟北逃，朱元璋南京稱帝。

14、明朝（1368年-1644年）

經濟上因為社會進步，資本主義等萌芽，經濟發展明顯，需要更多貨幣政策以防止通貨膨脹或緊縮，當時沒有這個能力，因此農商業手工業等波動較大，阻礙了生產力進步；連年東征（出兵朝鮮抗倭，鳴梁海戰就在這時候），消耗了諸多軍事力量；

政治上，張居正改革失敗，階級矛盾嚴重；三大奇案引起政局不穩，百官變動，人才流失。魏忠賢時期，政治極為黑暗腐敗，捕殺東林黨，黨羽斗爭加劇，朝政動盪，國庫日漸空虛。軍事上，袁崇煥回京被殺，失去關寧防線；加上中原地區旱災嚴重，無糧可食。

1644年，李自成攻入北京，崇禎煤山自縊，明滅。

15、清朝（1644年-1911年）

閉關鎖國，禁錮思想，科技進步緩慢；社會制度上，落後列強的資本主義制度，生產關系生產力得不到解放。

外敵太過強大（八國聯軍），列強帝國的不斷入侵一方面消耗的清軍事力量，另一方面不平等條約中割地賠款國庫空虛，喪失民族氣節，民眾大失所望，得不到群眾基礎擁護。農民階級太平天國運動，義和團運動；地主階級洋務運動，階級矛盾爆發。

西方思想與傳統思想沖擊，資本主義救國熱情空前高漲，為階級矛盾。1911年，辛亥革命爆發，孫中山成立中華民國，1912年，溥儀退位，清滅。

(5)歷史圖右為中國古代擴展閱讀：

中國歷史自商朝算起約有3600年，自夏朝算起約有4000年，自黃帝時代算起則約有4700年（中國人常說的5000年歷史是存疑的）。

有歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是指從有文字發明時起算，在那之前則稱為「史前時代」；歷史中傳說伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；近代考古發現了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3000年前至4000年前的陶文、約4000年前至5000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。

從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時，原始社會平等被打破。

而據有文字記載的歷史，商朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的封建社會制度至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權政治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末，以民主共和思想推翻帝製成立中華民國。

F. 為什麼中國古代把東方畫在圖像的左面,西方畫在右面

中國古代大多數是以左為尊的。西方不知道。

左和右各自都有為尊的時候，但中國歷史上大多數時候都是左為尊。這個很多文章里都有，王右丞王維就是一個偏丞相。

引用下：http://..com/question/5072215.html?si=1
年代不同，左右尊卑也不同。

舊時禮制習俗觀念。古代等級制度嚴格，左右為區別尊卑高下的標志之一，普遍實行於各種禮儀之中。由於君主受臣子朝見時，南面而坐，左東右西，臣子北面而立，左西右東，朝臣依官位由尊至卑一字排開，若官位高者有東，卑者在西，則尊右賤左；反是，則尊左賤右。各代情況不一，考核史籍，情況如下：夏商周時，朝官尊左；燕飲、凶事、兵事尊右。戰國時朝官尊左；軍中尊右。秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊，燕飲尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜慶活動中，以左為貴，在凶傷弔唁中，以右為尊。《逸周書.武順》：「天道尚 左，日月西移。」《左傳.桓公八年》：「楚人上左」《史記.陳丞相世家》：「乃以絳侯勃為右丞相，位次每。平徙為左丞相，位次第二。」《漢書.周昌傳》：「左遷」顏師古註：「是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。」宋戴埴《鼠璞》：「漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。」又，唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩。按，唐代字位應以左為尊，此題中「左遷」指貶謫，乃用漢代習慣語，是以右為尊。清錢大昕《十駕齋養成新錄.左右》：「科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。」

整理資料後結果如下：
夏、商、周、晉（包括春秋戰國、南北朝、五代十國）：文官尊左，武將尊右。
秦、唐、宋、明：尊左。
漢、元、清（包括三國時期）：尊右。

一般說來，喜慶活動左為貴，凶傷弔唁右為尊。

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有一句成語「無出其右」，詞典中解釋是這樣的：出：超出；右：上，古代把右邊作為上位。沒有人能勝過他（或他們）的。《漢書.田叔傳》：『上盡召見，與語，漢延臣無能出其右者。

中國古代是以左為大（上）。其主要原因是這樣的：中國古代男左女右，對應男尊女卑，相學上也是男看左手，女看右手，從這點看，應該是左為上（大）位。

而且前不久在中央電視台科學教育頻道的節目《百家講壇》中中國人民大學的金教授說在中國（古代）左為上（大）位，右為下位。

而在西方國家則與中國相反。他說在中國古代一把手站在中間，二把手站在一把手的左邊，三把手則站在右邊。

拿來《三國演義》看到封面上的三位人物的排列次序分別是：劉備（大哥）站在中間，關羽（二哥）站在劉備左邊（從我們看得角度是右邊），張飛站在右邊。這個排列次序正符合金教授所說，以左為尊。

《史記-魏公子列傳》：「公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生」。

G. 中國歷史時間軸

公元元年之前是夏商周秦西漢，公元之後是西漢末年至今

夏：約前22世紀末至約前21世紀初～約前17世紀初（400餘年）

商：約前17世紀初～約前11世紀（600年左右）

周：約前11世紀～256年（800餘年）

西周：約前11世紀～前771年（300餘年）

東周：前770年～前256年（400餘年）

秦：前221年～前206年（15年）

漢：前206年～公元220年（400餘年）

西漢：前206年～公元25年（包括王莽與更始帝）（200餘年）

東漢：25～220（100餘年）

三國：220～280（60年，不過三國時代一般從184年黃巾之亂算起）

魏：220～265（45年）

蜀：221～263（42年）

吳：222～280（58年）

晉：265～420（100餘年）

西晉：265～317（52年）

東晉：317～420（103年）

南北朝：420～589年（169年）

南朝：宋（420～479）

齊（479～502）

梁（502～557）

陳（557～589）

北朝：北魏（386～534）

東魏（534～550）西魏（535～556）

北齊（550～557）北周（557～581）

隨：581～618（37年）

唐：618～907（200餘年）

五代：907～960（53年）

後梁（907～923)

後唐（923～936）

後晉（936～947）

後周（920～960）

宋：960～1279（300餘年）

北宋：960～1127（100餘年）

南宋：1127～1279（100餘年）

與宋同時期

遼：907～1125（200餘年）

金：1115～1234（100餘年）

元：1206～1368（1206鐵木真建國，1271年正是定國號為元，97年）

明：1368～1644（200餘年）

清：1616～1911（200餘年）

中華民國：1912～1949（37年）

中華人民共和國：1949至今

中國歷史悠久，自黃帝部落的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年。

自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2240年。

中國歷經多次政權演變和朝代更迭，也曾是世界上最強大的國家，經濟、文化、科技世界矚目。

中國史前時期炎黃二帝被尊奉為中華民族的人文始祖。

公元前21世紀，中國最早的國家夏朝出現。東周推進了生產力發展和社會變革，思想上形成百家爭鳴的局面。

公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權帝國—秦朝，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。

三國兩晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，異族融於中國趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。

宋元時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末在江南地區出現資本主義萌芽。

19世紀中期，鴉片戰爭後中國開始淪為半殖民地半封建社會。1911年辛亥革命，推翻了帝制，確立了共和政體。

袁世凱死後，中國進入軍閥割據混亂時期。後經國民大革命，土地革命，抗日戰爭以及解放戰爭，終於在1949年成立中華人民共和國。

又經1966年到1976年的文化大革命。1978年後中國開始實行改革開放政策，中國經濟快速發展，2011年中國超越日本成為世界第二大經濟體。

已知的在中國境內生活的最古老的原始人類，是「元謀猿人」。在中國雲南省元謀盆地發現的顆古人類牙齒化石，經科學鑒定，距今約有170多萬年了。一直到現在的中華人民共和國。

(7)歷史圖右為中國古代擴展閱讀

中國古代歷史時間軸

中國古代（奴隸社會、封建社會）歷代政權的政治制度，可以分為中央政治制度、地方政治制度和選官用官政治制度。

中國政治歷史的3大主線是：中央集權不斷加強、君主專制不斷加強、人才選拔不斷公正規范化。王朝興衰歷史主要規律是：分久必合、合久必分；時勢造英雄、英雄出少年。

中央集權脈絡：西周（分封制、宗法制）——秦（郡縣制）——西漢（推恩令、刺史制）——唐（節度使）——宋（收精兵、文官制）——元（行省制）——明清沿用（明廢行中書省、設三司、廠衛制）。

君主專制脈絡：西周（分封制）——秦（三公九卿制）——西漢（內朝尚書制）——魏晉南北朝（三長制）——隋唐（三省六部制）——宋（二府三司制）——元（中書省制）——明（廢宰相、設內閣、司禮監）——清（南書房、軍機處）。

選官用官制度脈絡：西周（世卿世祿制）——秦（軍功爵制）——漢（察舉制、徵辟制）——魏晉南北朝（九品中正制）——隋（科舉制）——唐至清沿用（唐武則天首創武舉、殿試，明朝開始限定考試內容為四書五經，採取八股取士）。

歷史總是在曲折中發展，歷朝制度既相互繼承，又各有發展。

H. 《中國古代歷史圖譜》是本什麼書

《中國古代歷史圖譜》被譽為「紙上的紀錄片」，是中國第一部以歷史朝代為順序，圍繞各個朝代的政治、經濟、制度、軍事、教育、科技、文化、風俗、宗教、少數民族、中外關系等，用文物闡述我國歷史的、卷數最多的鴻篇巨帙。這套12卷17冊的大部頭，共計使用文物圖片9654張，用文物展示了中國古代豐富多彩、高水平的物質文明、精神文明和制度文明。

歷時60年，涵蓋200萬字、9654張文物圖片

很少有一套書像《中國古代歷史圖譜》那樣，一編就是一甲子，期間編纂工作曾三度中止。

1958年，中國科學院哲學社會科學學部（中國社科院前身）歷史研究所決定立項編纂《中國古代歷史圖譜》，由著名歷史學家、考古學家、古文字專家、版本目錄學專家同時也是歷史研究所研究員的張政烺先生擔任主編。

次年3月，張政烺就制定出《「中國歷史圖譜」編輯計劃》和《「中國歷史圖譜」資料目錄》。在歷史所沒有一張圖片的情況下，他還用自購相機拍攝和聘請攝影師拍攝等方法，帶領「圖譜」組成員從1960年到1964年將近4年的時間內，跑遍了陝西、河南、浙江、江西、福建、黑龍江等十七個省份及有關縣市，拍攝收集照片六七千張，為「圖譜」的編纂打下了良好基礎。令人遺憾的是，因社會環境變化及隨之而來的「文化大革命」，「圖譜」組人員流散，工作停頓，編纂工作中止。

1977年中國社會科學院成立，此後，「圖譜」編纂工作重啟，張政烺重組課題組，但由於各種客觀原因，特別是出版方的原因，上世紀90年代「圖譜」編纂工作曾兩度中止。2004年，「圖譜」項目再度上馬，並於2007年被列為中國社會科學院重大科研項目，2011年結項，入選國家出版規劃資助項目。今年上半年，該書終於問世。

編輯到作者家裡辦公

編纂工作一波三折，張政烺大受打擊，他曾撰文如是描述：「一九五八年我開始從事主編《中國歷史圖集》的工作。我傾注全力，想編成這部物質文化史，可惜由於種種原因，斷斷續續，雖降格以求，也終須放棄。不能以此對學術界做一份貢獻，是此生一大遺憾！」那是1998年，距離「圖譜」最初立項已過去整整40年。7年後的2005年，先生去世，直到臨終也沒等來「圖譜」的問世。

圖書出版單位湖南人民出版社官微中記載了這樣一則小故事：70多歲的明清史專家欒成顯先生一人承擔四冊書的寫作，任務繁重，2015年中旬，老先生糖尿病加重，工作進度受影響。最終，編輯入駐他家現場辦公，文字部分採用「先生口述+編輯打字」方式來完成，配圖則現場解決。老先生為了趕進度，早上九時開工，晚上九時才收工。經過十幾天連續沖刺，《明代卷》與《清代卷》上下冊共四冊的組稿終於完成，整理文字近90萬，圖片2934張。

「圖譜」問世，離不開宋史研究專家、中國社會科學院榮譽學部委員王曾瑜的力推，當年正是他以自己和張政烺的名義，申請重啟項目並獲得批准，他也參與了組織項目和審稿工作。然而，最終成書中並無他的署名。社科院歷史研究所研究員、「圖譜」常務編委黃正建告訴記者，這是老先生主動要求的，不掛名，不沾利，連稿費也沒拿。

圖片挑大樑

這樣一套大部頭之所以「難產」，還因為它對作者的學養積累要求極高。

黃正建介紹，作者須具備歷史、考古兩方面知識，並系統掌握所涉斷代的全部歷史資料和文物資料。「各卷作者必須將幾十年乃至上百年來所有已經公開的考古文物資料全部翻檢一遍，以自身的歷史知識予以鑒別，挑選出最能反映本斷代歷史的數百張圖片。」這背後意味著大量細致的案頭工作，絕非東拼西湊就能應付。而且，一旦這一過程被打斷，或搜集的資料被打散，或原作者被替換，工作就要從頭開始。加之近二十年來，新出文物層出不窮，更加大搜集資料難度。

「圖譜」顧名思義，以圖片為主，圖片占據每頁的中心地位，文字則是「配角」，全書共11卷、17冊，涵蓋文字200多萬、圖片9600餘幅；內容包含原始社會卷、夏商西周卷、春秋戰國卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋代卷、遼西夏金卷、元代卷、明代卷、清代卷以及《中國歷史圖譜資料目錄（封建社會部分）草稿》。每卷又細分為政治制度、經濟發展、科學技術、宗教信仰、文化藝術等。

每件文物可回溯

「圖說歷史」的書並不少見，這套書有何獨特之處？

黃正建介紹，用豐富的文物資料全面展示中國的悠久歷史，是本書最大亮點之一。縱向看，本書所涉范圍從原始社會直至清朝，涵蓋了全部「中國古代歷史」。以往所忽略的，例如五代十國時期的十幾個政權，只要有確定文物，就都予以分別展示。橫向看，每個斷代都涉及政治、經濟、軍事、文化、民族、中外交流等十幾個門類，特別是加重社會生活類的分量。

這套書用文物展示了中國古代的物質文明、精神文明和制度文明，尤其是制度文明。黃正建告訴記者，書中各卷都有專章用文物展示制度。以法制為例，許多卷都有專章或專節，展示出土的法典、訴訟文書等。

值得一提的是，書中每件文物的選擇以「歷史價值」為第一標准，而且所有文物圖片都注有出處，包括出土年月、出土地或收藏地、尺寸、質地、形制等，保證每件文物真實可回溯。該書還盡可能吸取最新考古成果，出土文物的翻檢和選擇截至2014年，個別文物為2015年、2016年出土。