⑴ 誰知道在韓國歷史上李夢龍和春香的故事
《春香傳》,最早產生於十四世紀高麗恭愍王時代,18世紀末、19世紀初才最終形成完整的作品。是朝鮮人民家喻戶曉的一部古典文學名著。在韓國古典文學史上有很高的地位。
故事講述了藝妓成春香和貴公子李夢龍之間迂迴曲折的愛情故事,根據不同版本的流傳,兩人的結局也不盡相同。多年來被譯成漢、英、法、俄、德、日等十幾種文字,甚至被編入了韓國高中國語課本。
故事經過
在朝鮮,《春香傳》的故事情節是家喻戶曉、盡人皆知的。
它分上、下兩卷。
上卷寫退妓(註:退妓指退籍的藝妓)月梅之女春香,清明游春於廣寒樓巧遇兩班翰林之子李夢龍,二人相互傾慕,私自結為夫婦。李翰林不久調任京師,命夢龍先行,春香、夢龍不得不依依惜別。
下卷寫新任南原使道卞學道到任後強迫春香為其守廳(註:守廳是作妾之意,但又不是正式之妾),春香不從,被迫下獄,命在旦夕。夢龍在京應試中舉,任全羅御使,暗察南原。他查明卞學道作惡真相,微服親赴卞學道壽宴,丟下諷刺詩一首予以抨擊。事後,將卞學道革職懲處,春香、夢龍重獲團圓,共赴京師。
故事內容可謂相當傳統,具有熟悉的「名著」面孔。出身不同的「才子佳人」,生於「父母之命,媒約之言」的封建時代,倆人卻不巧「一見鍾情」並斗膽「私定終生」。然而,大事就發生在只欠東風的萬事具備中。
而且,毫無疑問,受苦受難的一定是苦命的女人——春香,誰叫她是妓女的女兒,長得又如此清秀脫俗,讓不存善心的惡官想入非非。而富家子弟必定要追隨晉升的父親,還要隻身負笈,一舉登科,榮宗耀祖。這樣一來,要麼是「韓式陳世美」?要麼成為封建思想的陪葬品,各自選擇沒有愛的人生?要麼雙雙化成蝶,異世相守?
當然,最想要的還是原著的美好結局,李夢龍衣錦還鄉,救下一腳已跨入地獄之門的春香,懲罰了欺壓、訛詐百姓的南原御史,有情人盼來了新生。而電影《春香傳》、現代版電視劇《豪傑春香》,正是以原著小說為藍本改編而成,用現代的藝術形式發揚著傳統文化的精粹。
(1)中國歷史李夢龍擴展閱讀
《春香傳》所傳誦的有關「春香與李夢龍」的愛情故事,對於韓國人來說,其意義與深遠的影響,就像西方人心中的「羅密歐與朱麗葉」,國人心中的「梁山伯與祝英台」「蘇三與王金龍」。流傳的不僅是悠遠動人的故事,還有未被歲月掠走的歷史、文化與傳統生活的奇異化石。
看這樣一部充滿濃郁民族特點的影片,體驗被疏離的神秘感,遊走於布滿疑惑的探索叢林,與眾不同的「印象」將在不知不覺中住進腦海里。
在韓國,春香傳的故事在未用影像畫面記錄之前,在民間,人們用「板索里」延續著它的生命,一種講究音節韻律的清唱表演,通常由敲鼓者與演唱者倆人同台完成。這種悠久的演繹方式使得古典文學與傳統清唱的民間曲藝相結合,交相輝映,彼此成為不可分割的藝術形式。
可以說,林權澤的影片冠以國容、國魂,正是其作品不懼「冷門」,全心擁護傳統,所回贈的榮譽與驕傲。顯然,其可貴的精神首先贏得了圈內圈外的認可。
搬上大銀幕的《春香傳》,也成全了林權澤的心願,通過電影不斷地傳播著他對韓國傳統文化的熱愛,他的情意滋養了他的影片,《西便制》《醉畫仙》《千年鶴》等等,使其呈現的作品,總有丟不掉的「板索里」在耳邊敲打,擯棄了平庸與浮華,多了一絲人文精神的靈氣。
同時,談到林權澤的《春香傳》,不得不提80年代尹龍奎執導的《春香傳》。雖然林權澤的影片創造了令人驚嘆的豪華陣容,動用8000名演員、12000套戲服,歷時四個月拍攝完成,並在戛納電影節贏得了最長的掌聲。
但在我看來,「香艷」與「唯美」搶奪了眼球,書中也並未描述敢於追求平等愛情的春香會動怒砸物,在渲染春香剛烈的個性時,融入了現代女子的任性與強勢,是要宣揚自由平等,但過於放大,發揮太多,有失穩重,多少遮蔽了更多可解讀的「歷史內涵」。
當然,還要客觀地講,此劇針對韓國以外的觀眾,文化底蘊倒是其次,好看才是影片「成功」的關鍵,也只有成功了才能談弘揚傳統文化之類的美好願望。我只是狹隘地認為,年代不是問題,有些愛情故事,無聲勝有聲的意境更能營造美好。
總之,如果由此看到了韓國的美麗面容,引起了看客對另一種文化習俗的興趣,林權澤的《春香傳》就不僅僅是令人驚奇的美輪美奐的景緻,它應該有更深層的價值藏於其中。
參考資料來源:網路-春香傳
⑵ 李夢龍的介紹
李夢龍,1962 年生,理學博士,教授、博士生導師,國家教育部高等學校理科化學教學指導委員會委員,中國化學會化學教育委員會、計算機化學專業委員會委員 ,四川大學化學學院副院長 ,教育部骨幹教師、優秀年輕教師基金獲得者。發表學術論文近 90 篇,著作 4 部,獲部省級教學與科研成果獎 5 項。
⑶ 成春香李夢龍
成春香和李夢龍的故事原名叫《春香傳》,是在朝鮮半島里家喻戶曉的故事。詳細如下: 小說《春香傳》是朝鮮人民在長期口傳中形成的一部古典文學名著。據說,故事最早產生於十四世紀高麗恭愍王時代,直至十八世紀末、十九世紀初李朝英、正(註:英、正時期系指李明二十一代王英祖(1724-1776)和二十二代王正宗(1776-1800)統治時期。)時期才最後形成一部完整的作品。 先後出現過全州土版《烈女春香守節歌》、京版《春香傳》、漢文版《水山廣寒樓記》、《漢文春香傳》和抄本《古本春香傳》等多種不同版本。1954年,朝鮮作家同盟出版社以《烈女春香守節歌》為底本進行整理、校注,題名《春香傳》出版 在朝鮮,《春香傳》的故事情節是家喻戶曉、盡人皆知的。它分上、下兩卷。上卷寫退妓(註:退妓指改籍的藝妓。)月梅之女春香清明游春於廣寒樓巧遇兩班翰林之子李夢龍,二人相互傾慕,私自結為夫婦。李翰林不久調任京師,命夢龍先行,春香、夢龍不得不依依惜別。下卷寫新任南原使道卞學道到任後強迫春香為其守廳(註:守廳是作妾之意,但又不是正式之妾。),春香不從,被迫下獄,命在旦夕。夢龍在京應試中舉,任全羅御使,暗察南原。他查明卞學道作惡真相,微服親赴卞學道壽宴,丟下諷刺詩一首予以抨擊。事後,將卞學道革職懲處,春香、夢龍重獲團圓,共赴京師。 這樣一個帶點感傷,最後以大團圓結局的故事,為什麼會在李朝末期廣為流傳,演變為定型小說《春香傳》呢?簡單說這是因為《春香傳》表達了當時朝鮮人民的思想和情緒,朝鮮人民也要通過《春香傳》反映他們的愛憎和願望。十八世紀末、十九世紀初的李朝封建社會,貴族階級驕奢淫逸,兩班統治黑暗腐朽,人民群眾倍受迫害和剝削。農民起義、市民斗爭及實學思想家對封建制度的揭露和抨擊,都已進入了高潮,李朝封建制度已瀕於崩潰。《春香傳》就是在這樣的歷史條件下,在人民的口傳中臻於完善的。 由此可見,《春香傳》絕不是一部單純的戀愛小說。它僅以愛情故事為情節線索,而以反對卞學道的斗爭為中心事件。抨擊李朝官僚腐朽統治。歌頌人民的反抗斗爭則是它的主題。這個主題在小說所寫「金樽美酒千人血」一詩中就作了點示。 小說主人公是退妓月梅之女成春香。作品在流傳過程中,朝鮮人民對她的不幸遭遇寄予了深切同情,而對她剛強不屈的品質又給以熱情贊頌。她是李朝末年爭取愛情和婚姻自由的朝鮮婦女優美形象的代表。 婚姻應該是愛情的結合。年輕的春香按照這樣一條標准,對自己「終身大事」作了自由地抉擇。她雖是退妓之女,但「自幼剛強有志,氣量過人」。「從不喜那儇薄之輩」,夢想著「共結同心」的愛情。廣寒樓巧遇兩班翰林之子夢龍,春香突破了身分等級思想的束縛,毅然與夢龍結為夫婦。但婚姻問題畢竟是社會問題,搖搖欲墜的李朝統治者仍繼續維護森嚴的階級身分制度來延長其黑暗統治。所以在夢龍不得不隨父進京離開南原之際,他們自由結合的婚姻愈益顯出身分和階級的高低差別,春香為了維護自己的權利和人格,起而與封建社會展開了正面的沖突與斗爭。 春香與社會的第一次沖突,發生在春香與夢龍之間,屬於兩種思想的矛盾。一方面,春香始終對愛情堅貞不渝。她選擇夢龍絕非為了攀附名門,熱戀中她曾提醒夢龍兩家之間有「貴介」與「蓬門」之別,直待夢龍「意決情真」方才結合。另一方面,貴公子夢龍在即將離別南原的關鍵時刻,竟相信封建家訓,「娶藝妓之女做妾,不但敗壞門庭,而且……一定要斷送前程」,並向他曾熱戀過的春香表示「我二人就不能不分手了」。這無疑是夢龍對封建傳統觀念屈服的表現。 矛盾發生在春香、夢龍之間,實際卻是自由婚姻和當時「尊卑貴賤」身分等級制度的沖突。當時,春香就向夢龍指出,「你休以為春香是個賤女,因而任意拋棄」。並進而斥責不合理的等級制度:「貴族兩班,個個狠毒!恨哉!恨哉!尊卑貴賤,委實可恨!誰都願天下有情人終成眷屬,不曾想世界上竟有這等狠毒的兩班!」這是春香出自肺腑要求愛情自由的呼聲,也是對身分等級制度的悲憤抗議和嚴肅批判! 春香與社會的第二次沖突,發生在春香與卞學道之間,這是春香對兩班階級、封建制度直接的、尖銳的矛盾與斗爭,這場斗爭,是統治者與被統治者、壓迫者與反抗者之間的階級沖突。 這場沖突的起因是春香不從卞學道為守廳,卞學道利用特權將春香囚入死牢。春香是封建暴政的受害者,但同時又是它的揭露者和抗議者。公堂之上,春香面斥卞學道,「那劫持有夫之婦的人,為何無罪?」「你是臨此治民還是專用酷刑來把人薅惱?」接著,又進一步揭露:「使道士大夫,不把四政司,不知四十八方南原百姓的苦,但知枉法去徇私」。她公開提出,要「伸冤雪恨」,「願得七尺劍,刺殺賊讒奸」。她相信,「無罪之人總有翻身日」,「使道必然沒有好下場」。這里,春香悲憤交集的控訴和抗議,正表達了當時朝鮮人民對封建制度久積的憤懣和仇恨。春香從爭取個人愛情自由到維護自己人格尊嚴逐步展開了反對官僚暴政的斗爭,這場沖突就大大增強了春香形象的社會意義。這就使春香成為當時朝鮮人民的思想、情緒、意志和願望的表達者。 李夢龍是封建末期出身於兩班階級,具有一定進步思想的知識分子。早期,他是一個追求個性解放、要求婚姻自主的貴公子;科試及第受任全羅御使時的夢龍,是封建統治階級內部與卞學道相對立的「清官」形象。他與當時社會腐朽兩班的不同之處在於他和人民群眾有一定的聯系。他暗察南原,注意傾聽下層群眾的呼聲。他自己就說過:「要知城裡事,須問種田人」。他還能在自己力所能及的許可權內按照民意懲處貪官污吏。最後,他在卞學道的生辰壽宴上丟下諷刺詩一首: 金樽美酒千人血, 玉盤佳餚萬姓膏, 燭淚落時民淚落, 歌聲高處怨聲高。 詩歌無情揭露了卞學道一夥花天酒地殘酷剝削人民的罪行,集中表達了廣大群眾對道德腐敗,行為丑惡的封建官僚的憤懣和抗議。事後,及時罷職卞學道,清理獄犯,與春香團圓,一同反京。 在封建制度敗落、人民斗爭高漲的年代,出現象李夢龍這樣的「清官」是可能的。但要徹底解決李朝腐朽的封建制度與人民大眾之間的尖銳矛盾,一個出身兩班貴族的「清官」,用「御使出道」、革職罷官的方法是絕對不能完成這個歷史任務的。夢龍的形象只是表明,當時朝鮮人民需要借這個理想「清官」的形象,來表達自己反對社會丑惡、改變社會現狀的願望而已。 卞學道是李朝末年封建官僚的典型。驕奢淫逸,枉法徇私是他的特徵。小說中,他與春香、夢龍及廣大群眾處於對立地位。他本來就是一個「刁鑽乖僻」的「失德小人」,卻被官僚統治集團繼續任命為南原使道。他身負重任卻不理政事,反依仗權勢,迫害百姓,甚至欲置春香於死地。卞學道的貪婪、橫暴,正說明了李朝封建社會腐朽敗落,已接近死亡的邊緣。 春香、夢龍、卞學道的形象是當時朝鮮社會不同階級人物的典型代表。此外,書中還刻畫了侍女、書童、藝妓等人物形象,豐富了作品的社會生活畫面,表現了作者對下層人民的同情。 在藝術上,《春香傳》是一部具有民族特色和民間文學風格的中篇小說。小說的結構具有民間故事的特點:有頭有尾,故事性強。小說「上卷」從春香出生寫到與夢龍戀愛、別離,為故事的「開端」;「下卷」緊接上文,展開了廣闊的社會畫面和一個個波瀾起伏的斗爭場面:春香勇斗卞學道、御使暗察南原、獄中相會、壽宴填詩、革職罷官等,一步步將故事情節推向高潮,突出了作品主題。「上卷」著重抒情,「下卷」著重敘事,最後以大團圓結局,化悲為喜。整個作品顯得完整、統一、和諧,具有古典藝術的情趣。 在人物形象塑造方面,《春香傳》和許多民間文學作品一樣,對人物外形、心理、人物環境的描寫,是和小說情節的發展緊密結合在一起的。而且這種描寫,又明顯地表現了作者的褒貶,表達了人民群眾的情緒。刻畫春香,作者結合游春、戀愛、結婚等情節,用細筆描畫了她的外形、情態、心理;更通過別離、審訊、坐監等場面,表現她追求平等、不畏強暴、勇於斗爭的內在思想和品質。人物是現實的,又是理想的。書中夢龍的形象突出運用對比手法,在情節發展中表現他的思想和性格。作家對他是有褒有貶,基本肯定,也有批評。對於貪官卞學道,則運用漫畫手法勾畫他的丑態,表現了人民群眾對封建官僚的憎惡和否定。由此可見,《春香傳》的基本創作方法是現實主義的,但也包含著浪漫主義的因素。 《春香傳》的文體和語言具有民間文學的特點,「說唱」結合。「說」的部分用散文寫成,「唱」的部分則用韻文。散文通俗易懂,用於敘事;韻文優美典雅,用於描寫和抒情。小說中,人物的語言也用散文、韻文寫成。春香的語言散、韻相間,時而高亢激越,時而低沉婉轉,表現了她豐富的內心世界和高尚品質;夢龍的語言多用韻文,反映了他的教養和身分;卞學道的語言皆用散文,顯得矯揉、粗暴、武斷;農夫的歌詞樸素而又和諧,表現了勞動者的本色。 《春香傳》還引用了許多民歌、童謠、成語、警句、俚語和小故事,更增強了作品的民族、民間文學特色。書中還提到中國古代作家的詩歌典故,這些,和具有朝鮮民族特色的東西揉和在一起,混然一體,相映成趣,更體現了小說的古典風格。 《春香傳》在長期流傳過程中,也受到了封建意識的滲透。表現在一方面以「聖君聖德」、「人壽年豐」、「太平盛世」等頌詞來稱頌已臨近崩潰的李氏王朝;另一方面,又宣傳「天地神靈」、「神鬼報應」、「苦盡甘來」等宗教迷信觀念。這些不能不影響作品思想和形象的完美。 總的說來,《春香傳》是朝鮮人民集體創作的一部優秀的古典文學名著,是朝鮮人民寶貴的文學遺產,它深為廣大朝鮮人民所喜愛,至今,它仍然給我們以優美的藝術享受。
⑷ 豪傑春香里的春香、李夢龍與歷史上的春香、李夢龍有什麼關聯嗎 還有卞學道
這個樣子的,《豪傑春香》是《春香傳》的現代演繹版,就像《大話西遊》和《西遊記》的關系一樣,人物原型都取材於原著,但是劇情卻是大相徑庭,融入了現代人的觀點和浪漫主義色彩,《春香傳》中的春香、夢龍、卞學道都在《豪傑春香》中出現了,並且由卞學道強霸春香被改編成了卞學道、春香、夢龍的三角戀,實在是頗有創意的借「現代」這個時代背景的浪漫演繹,是偶像劇中的佳作。
⑸ 在豪傑春香裡面給李夢龍配音的人是誰
姓名:黃榮璋
英文名:Anakin
綽號:阿璋;馮錦堂三代
出生地:中國香港
出生日期:2月17日
職業:配音員
所屬公司:香港無線電視
入行日期:2004年
代表作:
李英宰 (浪漫滿屋)
河內恭介 (日式麵包王)
小早川瀨那 (沖鋒21)
簡介:2004年加入無線電視,初出道就聲演浪漫滿屋的男主角李英宰,亦成為他的代表作。他亦成為韓國影星Rain的常任配音。亦有不少論者指黃榮璋的聲線與馮錦堂、李致林和陳振安相似,容易令不少聽眾搞亂。
小資料
-加入TVB前,曾為迪士尼的動畫和電影配音。(螢之祭2007場刊提到)
-喜歡的角色是《貯金大冒險》的布丁普林。(螢之祭2007場刊提到)
-希望多嘗試配演搞笑的角色,因為他覺得這類型的角色是頗有挑戰性的角色。
-他認為比較印象深刻的角色就是Rain飾演的角色,因為覺得很大壓力。(螢之祭2007場刊提到)
-憑著劇集《浪漫滿屋》和動畫《日式麵包王》而為人熟識。
-亦有論者指他的聲線與馮錦堂、李致林和陳振安相似,容易令人搞亂。
-與配音員梁偉德、李致林和黃啟昌有P.A.R.K.的稱號。(PARK名字是取自四人英文名第一個字母,源自同人活動螢之祭所舉辦的座談會)
配音作品
1.動畫
2004:堪虎牢(火影忍者)
阿明(高橋留美子動漫世界)
艾安(銀河戰警)
傑克(決斗大師)
2005:里昂(龍王傳說)
阿積/班頓 (魔法學園)
華太(東京地底奇兵)
阿修羅丸/孔雀丸 (SD高達)
李奧(鋼之煉金術師)
里奧•科爾華達(星夢美少女)
佛魯迪 (熱斗洛克人)
天使艾羅(召喚王)
石獅獸、奧米加獸(數位暴龍大電影之冒險者之戰斗)
小豬熊(哪吒傳奇)
2006:瞬(聖鬥士星矢冥王十二宮篇)
岸本寬(飛艇急轉彎)
真島良(玻璃面具)
底斯克(Keroro軍曹)
飛鳥佑馬(陰陽大戰記)
亞路•列特、達哥斯坦(機動戰士特種命運)
大寶、大地彈珠人(BomBom 彈珠人太空戰士)
河內恭介(日式麵包王)
龍王/有棲川空太(翼之奇幻旅程)
2007:小早川瀨那(沖鋒21)
戰斧人(洛克人網路保衛戰)
奶油燴飯(貯金大冒險)
吉岡平正義(Keroro軍曹)(第三輯)
鮫島大牙(單車新人王)
2.特攝片
2005:木場勇治/河內勇樹/水野和史(蒙面超人555)
2006:劍崎一真(蒙面超人劍)
2007: 超星艦隊 安藤拓人
3.電視劇
2007年
蟹原健介(女王直播室)
金秀伊(花樣少年少女)
2006年
李夢龍、安真奎(大話妹)
李夢龍/姜俊(豪傑春香)
太子友 (爭霸)
塭谷大輔 (飆風引擎)
布特 (近蛛者殺/Eight Legged Freaks)
金修赫 (秋天的驟雨)
山村真介 (垃圾律師)
恩田耕平(一公升眼淚)
LJ/布少恆 (逃)
尹建希(布拉格戀人)
華仔 (愛情魔發師)
修(夜王)
武敦儒 (神鵰俠侶)
澤川亮介(鬼嫁日記)
淺野真平(電車男)
冰點子/波比 (變種特攻2/X2)
阿慶 (宮)
淵上康太(義務爹)
車尚度 (小爸爸上學去)
貝克 (愛情請槍)
江猛 (惡魔在身邊)
鄔家輝 (The O.C.3)
王品勝 (王子變青蛙)
2005年
高興(MVP情人)
江直樹(惡作劇之吻)
張宏文 (香草戀人館)
中川顯良(在世界中心呼喚愛)
許謙(醫道)
李英宰(浪漫滿屋)
2004年
車誠俊(少年)(天國的階梯)
渡邊悅男(小Q正傳)
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角色:配音員
成春香:曾秀清
春香母:雷碧娜
李夢龍:黃榮璋
李韓臨:張炳強
羅賢淑(夢龍母):沈小蘭
方誌赫:李致林
韓丹姬:梁少霞
姜俊:陳振安
洪彩琳:曾佩儀
尹永昌(校長):陳永信
金鋒植老師:梁志達
高聖淑:謝潔貞
卞學道:翟耀輝
白室長:黎景全
林浩澤:劉昭文
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⑹ 豪傑春香中的申春香,李夢龍扮演者是誰,詳細檔案
韓彩英飾演成春香
中文名 韓彩英
星座:處女座 血型:A[1] 宗教:天主教
習慣用手:左手(左撇子) 婚姻狀況:已婚
配偶:崔東俊/ 최동준 家庭成員:父母、姐姐、丈夫
所屬經紀公司:BH娛樂,美國caa經紀公司
演藝圈中好友:嚴智苑、蘇幼珍、朴恩惠、李仁惠、在熙、姜志煥
中國粉絲團統稱:彩珠
興趣:時裝設計,收集芭比娃娃
特長:花樣滑冰, 鋼琴, 單簧管
最難忘的事:2007年結婚 喜歡的運動:棒球
在熙飾演李夢龍
藝名:在熙本名:李賢均/LeeHyunKyun/이현균
身高/體重:178cm/68kg 星座:雙子座
初次亮相:MBC特別企劃電視劇《山》飾演童年的甘宇成(1996).
獲獎經歷:2004年第25屆青龍電影節「新人獎」
家庭成員:獨生子 特長:唱歌、跳舞、直排輪、潛水、演戲
愛好:聽音樂、看電影、照鏡子、娛樂 血型:O型
性格:活潑,作事情關注認真 習慣: 經常換衣服穿
宗教信仰:基督教 寶物1號:我愛的人們
愛唱曲子:李秉憲的《TEARS》
理想型女生: Feel好的女生
魅力點:大眼睛、笑容、肌肉帶細致的皮膚
關系好的藝人:韓彩英、金孝珍、孔孝真、李永真、全慧彬、韓佳人、丹尼斯·吳、張根碩等喜歡的運動:籃球
喜歡的食物: 一般不會挑食,反正不給我吃就死給你看!
喜歡的娛樂:星際爭霸 沒有日程時做什麼:跟經紀人玩星際爭霸
⑺ 《豪傑春香》是根據古代朝鮮故事改編的 這個故事有什麼情節
18世紀後期,朝鮮淑宗時代,前院副使公子李夢龍在端午節那天遇到了春香,一個母親曾是妓女的美麗少女。嬌俏的春香留下句謎語給他,「大雁隨魚飛,蝴蝶隨花舞,小蟹隨貝居」。夢龍左思右想,終於猜到謎底,晚上前去拜會春香。盡管地位懸殊,倆人的感情日益加深。然而,好夢不長,夢龍父親因為政績顯著,升遷至大內,夢龍必須離開南原趕赴漢城,他許諾等他通過了通過殿試,必將把春香接到漢城作為合法妻子。
南原御使看中春香美貌,搬出法律條文「一入娼門則永世為妓」誣陷春香是妓女。春香寧死不屈,惱羞成怒的御使毒打她,並以莫須有的罪名將她投入牢獄。春香唯一的依靠就是她的信念和夢龍的誓言。幸好此時夢龍已中狀元,成為欽差大臣來到當地,他拯救出春香並懲罰了御使的惡行。