㈠ 黑格爾說中國沒有歷史是怎麼回事
他的意思是說中國的過去與現在相比基本沒有變化,所以一直在原地徘徊或過去在循環,不存在歷史之說。
㈡ 黑格爾為何說中國無真正的歷史,只是朝代輪回
在黑格爾看來,歷史是能解釋人類活動進程的一門學科,不單單是時間上的延續,而是一個從低級到高級發展的過程,是有規律可循的。他在《法哲學原理》一書中寫道:“從本質上來講,中國是沒有歷史的。它不斷重復著王朝的覆滅更迭,其過程中整個國家沒有任何進步。”他認為中國幾千年來更像是一個賭場,惡棍輪流坐莊,統治賭場;地痞換班執政;普通老百姓是炮灰,總被惡棍、地痞們拿來當祭品。
中國幾千年的歷史中,人才輩出,創造了一個又一個奇跡。小農經濟消亡後,中國同西方國家一樣走上了工業道路。中國僅僅用了40多年的時間,差不多就趕上了西方某些國家一兩百年的發展,在繼續書寫屬於自己的、獨一無二的歷史!
㈢ 解析一下:中國沒有歷史,只有輪回。
輪回,中國這片大地上很多人都看透了,但卻沒辦法改變。
還有,可以說:
以前就是未來。
一次又一次走相同卻有點的路,卻又一次又一次地錯誤。
這樣會導致什麼呢?會導致貧富分化不可避免。 要是領導者說:你們的財富一直都是平均的。那肯定沒有人肯努力。這就是以前的大鍋飯,一切平均在社會發展中是不適應的。因為人類現在沒有能到達共產主義的高度自覺的奉獻的精神。這種關系在現行生產力下,是行不通的,也就只能由現在的:先富帶動後富。但……事實情況是別人努力得到的東西怎麼可能免費給你呢?
這種輪回不是可以用個人的意志改變的,而是以物質關系演化的。 最為簡單的例子就是: 一個高學歷家庭和一個低學歷家庭。 高學歷家庭孩子能接觸得到更好的教育,能考上更好的學校;而低學歷因為父母不知道怎麼教導,只能任由孩子玩鬧,輟學,打工。由古至今,都是如此。 而以治理國家或者企業的能力來說,大部分情況下前者優先於後者,不排除有先天領悟能力比較強的人。
這樣下去,兩個家庭逐漸發展起來,從而造成社會階級固化,上下層的人才沒法流通。從此下去,成為下層人民的家庭會逐漸沒有向上爭取的機會。社會的不滿增加不僅是下層,如果蔓延到中層,那這個國家基本就開始進入輪回的下坡路階段。對於一個社會,我不說朝代,因為朝代是中國秩序社會的體現,從人才流動角度看,戰爭的時候總比和平的時候流動力度大。但這不是在發展人才,而是在消耗人才。我們中國的輪回,就把這二者給兼顧起來。
活躍(革命)->固定(人才流動秩序建立)->固化(人才活躍峰值)->僵化(利益位置飽滿)->假活躍(改革)->僵化(利益秩序反撲)->活躍(革命)
在這個循環中進行。
切記,革命中,所謂的農民革命,說的好聽就是反抗壓迫,其實就是農民被逼得活不下去了到地主家搶糧了。
而最終重新建立秩序的,要對秩序有了解,所以重新建立秩序的,從來都不會是只懂打打殺殺的隊伍。
㈣ 中國沒有修改歷史
修改歷史是肯定有的啦!每一個國家都不會把自己國家不好的歷史記載下來回,就算是記載了,也會很有技巧的修答飾的很完美,讓別人覺得絕對不是自己人的錯!就好像我們偉大的領袖毛澤東,他的晚期的種種錯誤抉擇應該不只歷史記載的那一些吧,而且歷史書上都把這些東西從輕描述啦!
㈤ 中國真的是沒有斷過歷史的國家嗎
作為中國人,認為中國的歷史沒有割斷,符合中國的整體利益和國際法准則。劉少奇說過:好在歷史是人民寫的。所以歷史如何,不是當初異族侵略者想怎麼認定就怎麼認定的,最終的認定取決於中國人民和國際法准則。
作為美國當年那些開疆擴土的行為已經被國際社會所接受,中國人雖然歷史上受到2次大規模的入侵,但是中國人以其聰明才智,後來的政權都把以前的侵略者當成了內部各民族的矛盾,使自己祖先的鮮血沒有白流,侵略者原來的土地全部納入了祖國的版圖。
蒙古雖然當時分成5個汗國,但是蒙古的中樞指揮地區在蒙元,我們把這一段認為就是我們的歷史,外蒙古就是中國的一部分。現在的外蒙古妄圖強調他們脫離祖國的本質,吹噓什麼蒙古歷史不同於中國歷史,完全出於政治目的。
同樣,清朝不管他們統治者自己如何自我感覺良好,他的末代統治者溥儀,只會說中文和英文,聯合國也同意他是中國人,這就證明了滿族是我們國家少數民族的一部分。至於他們滿族出去的分支,那是另外一個問題,就如同中國人出國嫁了日本人,最後你非說他的子女就是漢族,這個確實不對,可是留在中國的中國人,突然你說他就變成日本人了,恐怕國際社會都不能接受。
因為篇幅所限,不想討論得太多,但是滿族和蒙古族屬於中華民族56個民族之一,是鐵一般的事實,外蒙獨立也就是幾十年的事情,他們現在就想不認祖宗,完全是想進一步分裂我國的行為,大家不要上當!
就像美國人歌頌他們開疆擴土的英雄那樣,就像普京宣稱領土問題不用談判只有戰爭那樣,作為中華民族,我們的歷史也是不容篡改的,蒙滿,永遠是中華民族的一部分。
㈥ 如何看黑格爾說,中國沒有歷史
他的意思是說中國的過去與現在相比基本沒有變化,所以
一直在原地
徘徊或過去在循環,不存在歷史之說。
㈦ 黑格爾為什麼說中國沒有歷史
黑格爾為什麼說我國沒有歷史?首先,這種說法是比較片面的,他沒有這方面的理論基礎。
㈧ 為什麼黑格爾認為中國沒有歷史
對於很多人而言,尤其是研究哲學、歷史這類人文科學的人,是必然會受許多的局限性版影響的,權比如那個時代的局限性,或者他自己所處階級的局限性,所以對於黑格爾,我們首先得承認他也是受這時代局限性影響的,導致他的歷史哲學有很多錯誤,對於中國也了解很少。但這其實是無損他在其它方面的偉大貢獻的,單就是談他對馬克思的影響,也是很有意義的。這就像是牛頓,也一樣也很多錯誤,但我們誰又能因此否認經典力學呢?很慚愧,關於黑格爾的著作,我也看不下去,所以我確實不懂他的邏輯。
㈨ 中國到底有沒有5000歷史
這5000年歷史指的復是公元前2070年黃河制流域建立起奴隸社會為標志一直至今大約有4000多年將近5000年說以稱之為中華上下5000年
還有 請問別的朝代為什麼就不能說為是中國的歷史呢? 他們在中華大地上建立了政權所以就可以成為是中國的歷史 當然這里還有一個重要的原因 那就是中國統一後(當然現在還有台灣至今沒有統一)疆域遼闊所以在中國疆域內的民族和部落都屬於中國的歷史.
元朝時成吉思汗率軍達到歐洲到達多瑙河流域 那多瑙河流域的歷史為什麼不屬於中國的歷史呢? 這就是因為新中國統一並沒有統一到歐洲只有現在的領土 如果領土可以一直保持 那麼歐洲一些包括俄羅斯一些領土內的歷史都可以稱之為中國歷史
歸根結底 中國現存領土有多大 領土內的歷史就稱之為中國歷史.
㈩ 怎麼理解黑格爾認為中國「本質上沒有歷史
所以,有人說中國古自先秦以後,幾乎沒有獨立知識分子了。
因此中國歷史中一直未能出現象希臘的城邦制和古羅馬的共和制那樣相對分權的公民社會,也沒有歐洲那樣的文藝復興和工業革命,只有如黑格爾說的:「君主覆滅一再反復」。
直至黑格爾逝世九年後(1840年)的中英鴉片戰爭中,英國的炮艦敲開中國大門,國人才能接收到域外的共和思想,又經幾十年斗爭,終於在1911年的辛亥革命推翻了帝制,跟上了世界潮流,走上曲折艱難的共和之路。
相關鏈接:
黑格爾為什認為孔子及儒家思想,只有道德常識,沒有「思辨哲學」
為什麼國人很難理解黑格爾的哲學?
眾人對黑格爾「存在即合理」的誤解