⑴ 中國歷史風動的政治人物
商朝的伊尹，西周的姜尚，周公旦，春秋時期齊國的管仲，秦國的百里奚，吳國的孫武，楚國的伍子胥，戰國時的更多吳起，樂毅，鄒忌，商鞅，李悝，李牧，晏嬰，廉頗，孫臏，田忌，蘇秦，張儀，白起，韓非，李斯等等，漢朝的張良，韓信，蕭何，董仲舒，桑弘羊，三國的曹操，諸葛亮，南北朝十六國時的前秦王猛，西魏蘇綽，唐朝的有長孫無忌，魏徵等，宋朝的趙普，寇準，歐陽修，范仲淹，王安石，司馬光，岳飛，劉光世，韓世忠，文天祥，元朝沒聽說，明朝有劉伯溫，張居正，袁崇煥，清朝有曾國藩，李鴻章，張之洞，左宗棠等。
⑵ 歷史上登陸中國的台風是哪個
我們所說的台風實際上是一種強熱帶氣旋
每年都有很多，一般在7——8月為最多，范圍幾乎涵蓋中國大陸沿海省份福建、浙江、江蘇、廣東、廣西、山東登陸點，當然台風在台灣登陸的次數應該算最多了，也正因為這樣才有了台風這個名字（來自台灣的風），在美國，稱颶風
每年登陸我國就有六、七個之多
⑶ 為何秦國並將當時口中所喊 風是指什麼在中國歷史上可曾有風國
應該是老謀子的電影吧？
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記：電影中老是有士兵喊著「風、風、大風、大風」，這種很民族的東西，不知從哪來的？
張：完全是創作的，因為我想古代打仗時一定要喊出一些聲音，就像擊鼓和鳴金。古戰場在曠野中，一定是用人聲傳遞，即使是沖鋒的戰士也要喊。當時我跟譚盾討論時，就想創作這么一個詞用於喊。譚盾說就用家鄉話，我說當然得用陝西話，因為是秦軍。所以想了一兩天，就想出來這么個「風」、「大風」，因為陝西話里的「風」如果用男性的聲音喊的話，鼻音很重，有很大的共鳴。而且中國不是有《大風歌》嗎，「大風起兮雲飛揚」，所以一說「大風」就會感到很豪邁，我覺得用這個詞很好。
⑷ 為什麼從史記之後中國古代社會開始了大量編寫王朝歷史的風氣
從史記之後中國社會開始了大量編寫王朝歷史的風氣，主要是一是各朝代都重視將本朝代興衰留給後人評價，另外編寫本朝歷史可以從中找出興敗原因總結歷史經驗，更好維護統治地位
⑸ 歷史上登錄中國最強的台風是什麼哪一年，
歷史上登陸我國大陸時風速最強的台風是1956年8月1日登陸浙江象山的5612號台風WANDA
登陸後的WANDA風眼迅速堵塞，繼續前行，橫貫浙北大地。所到之處，風雨大作。浙江市嶺站過程降雨量達694毫米；浙北內陸各站點均測得12級以上風。紹興測得43M/S陣風。杭州平均風力達11級，陣風達35M/S以上，美麗的西湖風景區遭到巨大破壞。當上午10時WANDA中心經過杭州時，杭州市氣象台錄得958.7HPA的氣壓，這個記錄也成為杭州迄今為止記錄到的氣壓極值。杭州死亡71人——在此之後的32年裡，杭州再也沒有經歷過這樣慘烈的風災。上海亦測得30M/S的平均風速和34M/S的陣風，徐家匯天主堂尖頂重400千克的鐵制十字架被吹折倒掛，從此以後,上海再也沒有受到過一次強台風的侵襲.
由於地形的破壞，WANDA的強度逐漸減弱，並在皖北減弱為一個熱帶風暴。由於副熱帶高壓不但沒有退縮，反而繼續維持甚至西伸，致使WANDA繼續以西北方向朝內陸推進。她廣大的環流和充沛的水汽給中國10個省區帶來了不同程度的災害，一個令人震驚的事實是：北到天津，南到廈門，西到秦嶺，衡陽，都覆蓋在WANDA的8級大風之下，而安徽境內部分氣象站依然能記錄到12級陣風.西北太平洋上豐沛的水汽此刻化為暴雨，被WANDA傾灑在三分之一的國土上。華北平原暴雨成災，太行山麓的平山縣獅子坪24小時降雨385毫米，海河發生大洪水。北京亦受到強降雨侵襲，24小時雨量434．8毫米，造成大興42個村莊過水，永定河水位暴漲。而WANDA也成為建國以後第一個嚴重影響北京的TC。在與北方冷空氣的配合下，WANDA甚至在吉林的第二松花江流域製造了建國以來該地第一次洪水，4人因災死亡。
8月3日之後，WANDA經河南、山西、陝西等省，減弱後的低壓消失在陝西與內蒙古的交界處。風停了，雨歇了，潮水退卻了，然而留在華夏大地上的卻是滿目創痍……這場空前的浩劫在全國共造成超過5000人遇難，僅浙江就有4925死於非命，1.7萬餘人受傷，220萬幢房屋受到不同程度毀壞，經濟損失難以估量。當然，關於死亡人數有很多種說法，限於當時的救援條件和政治環境，實際的遇難人數可能更多，但這已經不重要，因為4935以及其他一系列驚人數字註定使WANDA載入史冊——無論是熱帶氣旋年鑒還是地方誌書，你都可以在最顯眼的地方找到她。對於風迷而言，5612WANDA是他們心中永遠的王者。對於親歷者而言，5612WANDA是他們心中永遠無法抹去的痛。
WANDA的生命長度並不出眾,僅僅8天。然而就是這短短幾天，成就了WANDA，使她在中國氣象史占據著最醒目的位置，甚至一度有「中國大陸第一台」的稱號。但4629條冤魂和無數的財產損失不應只告訴人們這些呆板的記錄——人定勝天不能繼續成為金科玉律，事實上它只是人類的一廂情願，人無法戰勝自然。如今，當年幹部群眾冒著17級狂風去保衛海塘的做法已被認為是很不明智的。2004年面對強大的雲娜，浙江人選擇了轉移:我們應為此而欣慰。然而，無論當年的做法是怎樣的大錯，毫無疑問，有一點值得深思——50年前，領導幹部身先士卒、真正為人民著想的精神品質給了人們群眾抗擊天災的強大動力，而今天呢？結合剛剛過去的碧利斯，我們是否可以反思一下呢？
6年之後，同名WANDA的台風讓香港人體會了「中國第一風速」所帶來的巨大痛楚，為WANDA彌補了沒有留下風速的遺憾。歷史總是非常幽默的，2005年西半球的KATRINA橫空出世，以與5612相同的最低氣壓、只相差3HPA的登陸氣壓、同樣具有威力的風暴潮和洪水使新奧爾良淪為地獄；使密西西比人把CAMILLE的名字從牆上劃去，換上KATRINA；使加斯維爾頓颶風的魔影赫然顯立.但KATRINA無論如何也無法推翻WANDA的統治——南庄，是49年前的新奧爾良，WANDA永遠是橫在KATRINA頭上一道揮之不去的陰影。5612驚世駭俗的表演將被永遠銘刻在編年史上。
「八一台災」50年後，南庄平原上樹立起了一座紀念碑，以示永遠銘記。當5612溫黛100周年紀念日到來時，希望人們依然記得她。歷史證明，超級台風WANDA將在未來某一個時刻重新誕生；但我們也希望，到那時慘絕人寰的悲劇不要重新上演。當然，這需要每一個人的努力。
⑹ 中國有歷史上有沒有12級大風
有
2006年8號台風「桑美」,登陸中國大陸的最強台風!.
,「8月10日桑美」在溫州蒼南登陸時,最大風力竟然高達17級,台風登陸前後蒼南霞關測得68米/秒的極大風速,同時伴有特大暴雨.浙江南部及福建北部蒙受罕見巨災,死傷極為慘重（死亡人數估計高達千人以上）.
⑺ 歷史風是什麼
。「風」包括周南、召南、邶風、庸阝風、衛風、王風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風組成，稱為十五國風，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。
《詩經是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱「詩」或「詩三百」，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫「毛詩」。
據說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌類。「風」包括周南、召南、邶風、庸阝風、衛風、王風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風組成，稱為十五國風，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。「雅」包括小雅和大 雅，共105篇。
「雅」基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間。「頌」包括周頌、魯頌和商頌， 共40篇。頌是宮廷用於祭祀的歌詞。一般來說，來自民間的歌謠，生動活潑，而宮廷貴族的詩作，相形見拙，詩味不多。
《詩經》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰歌、頌歌、節令歌以及勞動歌謠樣樣都有。它內容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、 地貌、動物、植物等各個方面都有所反映。可以說，《詩經》是周代社會的一面鏡子。而 《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料。
⑻ 中國歷史上有史記載的風災是什麼樣
雖然「大禹治水」就是人類在相當長的歷史時期與洪水頑強抗爭的縮影，但直到《管子》「度地」篇，才提到了除洪災外的旱、風、冰雹災等。史學家普遍認為這是先民認識自然災害的新起點。自此，正史和各種野史記錄自然災害便成常態。那麼，有史記載的風災是什麼樣呢？
史載，漢高祖二年三月，彭城（徐州）大風，從西北起，折木拔屋，揚砂石，晝晦；漢文帝二年六月，淮南王者壽春大風，毀民室，死人。隋唐至五代，風災發生的頻率又高一些，平均12年發生一次風災，較兩漢時期16年一次風災縮短了4年，且此時風多與大雨、冰雹結伴而行，造成重大人員死傷。如唐代宗大歷十年（775年）7月，「杭州大風，海溢，溺州民五千餘家，死四百人，蘇（蘇州）、湖(湖州)、越州（紹興）等亦同」。
而宋、元、明時期，風災的記錄更為詳細。宋代發生風災76次，造成重大人員傷亡和財產損失的達5次，宋真宗大中樣元年（1008年）8月，無為軍（今安徽無為縣）大風，造成「折木、壞城門，軍營、民舍，壓溺者千餘人」。宋孝宗乾道二年（1166年）8月，「溫州大風，海溢、漂民廬、鹽場、覆舟溺死二萬餘人」。
而元朝幾乎兩三年就發生一次風災，統治不到90年的時間內累計發生風災41次。元成宗大德五年（1301年）7月，「暴風起東北，雨雹兼發，江湖泛溢東起通、泰、崇明，西盡真州(今揚州儀征一帶)民被災死者三萬四千八百餘戶」。元順帝至正十七年（1357年）6月，「溫州颶風大作，死者萬餘人」。
明代發生風災42次，清代95次，造成重大人員傷亡和財產損失的各兩次，可見明清時期，人們防範風災等的能力明顯強於前朝。明神宗萬曆九年（1581年）8月，「揚州泰興、海門、如皋等處，狂風大作，屋瓦皆飛，驟雨如注。漂沒官民廬舍數千間，男婦死者不計其數」。第二年，萬曆十年7月，「蘇、松六州縣潮溢，壞田禾十萬頃，溺死者二萬人」。清乾隆十二年（1747年）7月，蘇州、松江府所屬崇明、上海、常熟等19個州縣颶風大作，大雨傾盆、田禾被淹、房屋漂沒，僅崇明就淹斃1.2萬余口。
從文獻記載中可以發現，風災發生的頻率是隨人口規模的擴大逐漸提高的，且主要集中爆發於東部沿海農業比較發達地區的夏季。謝肇浙《五雜組》一則「龍卷風」的記載，就讓人看到，當時人們恐懼風災等自然災害的程度大為降低：「國初（明初）山東歷城王氏方鰥居，一日天大風，晦冥良久。既霽，於塵坌（塵埃）中得一女子，年十八九，雲外國人也，乘車遇風，欻（迅速）然飄墜。遂為夫婦。今王氏百年科名，貴盛無比。」明代發生「天上掉下個林妹妹」事件，還說明當時人們對自然災害的認識已上升了一個新高度：「風之微也，一紙之隔不能過；及其怒也，拔木折屋，掀海搖山，天地為之震動，日月為之蔽虧。所謂『天下之至柔，馳騁天下之至剛』者耶？」
古代一路刮來的「暴風」，給人類帶來嚴重災難的同時，也或多或少地給現代人一些啟示，只有認識自然規律並保護自然環境，才能有效防範和減少自然災害的發生。