❶ 中國歷史演講稿
中國是世界文明最早的發源地之一，傳說在公元前4600多年前便有國家體制的出現（目前最早的考古證據顯示中國最晚至公元前3700年前出現國家體制），有文字記載的歷史有三千年之久。中國人習慣上說中國有「五千年文明史」（「文明」一詞有歧義），但在以史料為依據的歷史科學上，至今中國只有三千多年信史被世界公認。現今確認中華文明的發祥地在黃河流域東部。約在公元前5世紀中原一帶的華夏部落逐步進入封建社會。公元前2世紀左右中國已經成為一個統一的多民族集權帝制國家，並擁有豐富的文化典籍。到公元1世紀左右時，中國已經成為當時世界上最發達的國家之一。在歷史上，中國有著幾段輝煌時期，包括漢朝、隋唐、明朝。中國在公元13世紀達到頂峰，成為當時世界上最繁榮的文化及貿易中心。以指南針、造紙術、印刷術、火葯及鍾表為首的眾多發明對世界的歷史與科技發展有重要貢獻，並擁有發達的農業及手工業。
在我國古代，國家有時統一，有時分裂，中國一詞的含義在不同時代也不同，大致統一時期略指全國，分裂時多指中原。隨著皇帝統治疆土的變化，中國包括的范圍也相應有所不同。「中國」這一名稱在西周周武王時期意為「中央之國」。相傳3000年前，周公在陽城(今河南登封)用土圭測度日影，測得夏至這一天午時，八尺之表於周圍景物均沒有日影，便認為這是大地的中心，因此周朝謂之中國。
漢朝以後，雖然有些外族入侵中原後建立的政權也自稱「中國」，但是並不代表它們就是中國政權。因為他們這個自稱的「中國」通常指地理概念上的「中原」而不是國家意義上的「中國」。即使歷史上的某個政權自稱中國政權，也未必代表它就真的是中國政權。根據史料，日本也常自稱「華夏」、「中華」、「中國」、「神州」等。例如二戰結束，日本天皇在《終戰詔書》中還把日本稱為「神州」。但是日本和中國顯然是兩國。判斷歷史上一個政權是否中國政權，主要看它與前一個中國政權的關系，是以國內政權更換的形式取而代之，還是以外來征服者的姿態征服、顛覆之。
中國不是一個單純的地理概念，更是一個民族與文化的概念。中國是華夏漢族建立並以華夏文明為主體的國家。古代中國人歷來就有抵抗外侵、保衛家園的光榮傳統，一旦有外族入侵，便會英勇反抗，絕不允許外來入侵者篡奪中華正統的地位。從霍去病的「匈奴未滅，何以家為」，到岳飛的「精忠報國」，無一不驗證了這一光榮傳統。孔子在論語中評價管仲說:「微管仲，吾其披發左衽矣!」（沒有管仲，華夏就亡於外族了）。「披發左衽」的反義詞是「束發右衽」，也就是華夏漢族的發型服裝，是華夏漢族和華夏文化的標志。可見，孔子也是把華夏漢族和華夏文化視為中華正統，不容外族取代中華正統。所謂「夷狄入中國，則中國之」，此處「夷狄入中國」指歸化、內附中國，決不是以外來征服者的姿態征服中國。
由於滿清入關，大儒家 顧炎武提出了「亡國」與「亡天下」之辨。他說:「有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞而至於率獸食人、人將相食，謂之亡天下」。此處「亡國」是現代意義上的政權消亡，「亡天下」則是現代意義上民族國家的淪亡。 歷史學家顧誠先生在《南明史》第一章第一節寫道：在漢族官紳看來，大順政權取代明朝只是「易姓改號」，朱明王朝的掙扎圖存是宗室、皇親國戚、世襲勛臣之類「肉食者」的事，同一般官紳士民沒有多大關系；而滿洲貴族的入主中原則是「披發左衽」（剃頭改制），「亡天下」了；天下興亡，匹夫有責，都應當奮起反抗。」
從15世紀末開始，歐洲列強開始崛起並逐漸向東擴張，中國的優勢逐漸消失。1840年爆發的鴉片戰爭標志著中國被迫淪為西方資本主義國家的半殖民地。由於文化和制度上無法滿足西方列強的野蠻要求，在遭遇一連串的軍事失敗和經濟入侵後，中國被迫割讓香港、台灣等多處領土。1911年辛亥革命結束了長達兩千多年的東亞專制主義帝制，建立了共和體制，但之後中國依然飽受國內外戰火之苦。
1949年中華人民共和國成立了；中國人民經過一百多年的英勇斗爭，終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，取得新民主主義革命的勝利，中國人民從此站起來了，成了國家的主人。中國歷史進入了一個新紀元。
❷ 銘記中華歷史演講稿》200字
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好,我是來自初三七班的YJBYS。很榮幸在這個金秋時節和大家分享新學期的喜悅,藉此機會，讓我們共同開啟「弘揚和培育民族精神月」，承接歷史,展望未來。
今天我演講的題目是:銘記歷史,愛我中華
處於和平年代的你我，也許會和家人在一起平淡的度過一個周末,也許會在閑暇時光懶洋洋的曬著太陽,也許會和朋友一起去看一場電影，生活安逸，寧靜祥和。但在70多年前，我們的祖國母親卻災難深重，滿目瘡痍，被日本侵略者肆意侮辱，中華民族處於生死存亡之秋,那時候的人們是這樣的：一群普通的大學生也許會在街頭示威,一位普通的老人也許會在家中焦急的等待，只求前線抗戰的兒子平安的歸來……
機槍掃射,戰車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導員從戰壕中爬起來,身旁只有幾十個傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至於青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無法想像也不會經歷的,而這,僅僅只是漫長抗戰歲月中的一個瞬間,一個剪影。
此時，在不遠的東洋海岸，日本首相依然公開叫囂要參拜靖國神社，日本政府公然篡改歷史教材，企圖霸佔釣魚島的野心長久不滅。今年是抗日戰爭勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史，牢記落後就要挨打的沉痛教訓。曾經的民族之殤帶給我們的,是對祖國的愛與忠誠;激盪的愛國之情將觸動每一個你我,激發我們奮發求學，給我們感召和力量，去實現中國的強國之夢。
巴金老先生曾經說過:只有將自己和集體國家聯系在一起時,為國家而奮斗時,你才擁有了歸宿,才不會像一片無主的落葉。讓我們銘記歷史，愛我中華，承接歷史,振興中華!
我的演講到此結束，謝謝大家!
❸ 200字中國歷史故事演講稿、要內中秦國齊國內個時代的、要好背！最好10分鍾以內趕緊的、快的好的除了這個分
秦用商鞅變法圖強，復最終滅六國制而統一天下。為推行改革，商鞅起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：「誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。」大夥兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大夥兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：「我來試試。」他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。商鞅知道，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。秦國自從商鞅變法以後，農業生產增加了，軍事力量也強大了。此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語「南門立木」和「徙木立信」就是從這里來的。
❹ 關於千古人物的演講稿（200字）
毛澤東是一代偉人，不僅影響中國，也影響世界。
有人說，近代中國有三個為解放和振興中華民族做出巨大貢獻的最偉大的人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。也有人說，中國幾千年的歷史，有兩個劃時代的大思想家，這就是孔夫子和毛澤東。這兩種說法我認為都很有見地。不管是從中國近代史這個角度，還是從中國幾千年歷史這個角度，毛澤東都佔有突出的歷史地位。孔夫子到現在已有2400多年，他的思想至今還深深影響著我們的社會，影響著人們。毛澤東這樣一個人物，他的思想也會深遠地影響著社會的各個方面，影響著人們。毛澤東給我們留下的大量文稿，是一個大寶庫。
我始終認為毛澤東是中國億萬被剝削、被壓迫、被屈辱人民的大救星。在毛澤東的領導下，中國人民出現了空前大團結的喜人局面，建立了中國五千年歷史上第一個清正廉潔的中央人民政府。無論是貞觀之治、開元天寶、康乾盛世，都不能和這個政府相比。
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。毛澤東同志在艱苦漫長的革命歲月中，表現出一個革命領袖高瞻遠矚的政治遠見，堅定不移的革命信念，得心應手的斗爭藝術和駕馭全局的領導才能。他是從人民群眾中成長起來的偉大領袖，永遠屬於人民，為世界一切正直的人們所尊重。他的革命實踐和光輝業績已經載入史冊。他的名字、他的思想和精神永遠鼓舞著中國共產黨人和各族人民，繼續推動著中國歷史的前進。毛澤東同志作為一個偉大的歷史人物，屬於中國，也屬於世界。
參考資料：毛澤東
回答者： 淚氺菰獨 - 試用期 一級 10-1 09:43
毛澤東是一代偉人，不僅影響中國，也影響世界。
有人說，近代中國有三個為解放和振興中華民族做出巨大貢獻的最偉大的人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。也有人說，中國幾千年的歷史，有兩個劃時代的大思想家，這就是孔夫子和毛澤東。不管是從中國近代史這個角度，還是從中國幾千年歷史這個角度，毛澤東都佔有突出的歷史地位。孔夫子到現在已有2400多年，他的思想至今還深深影響著我們的社會，影響著人們。毛澤東這樣一個人物，他的思想也會深遠地影響著社會的各個方面，影響著人們。毛澤東給我們留下的大量文稿，是一個大寶庫。
我始終認為毛澤東是中國億萬被剝削、被壓迫、被屈辱人民的大救星。在毛澤東的領導下，中國人民出現了空前大團結的喜人局面，建立了中國五千年歷史上第一個清正廉潔的中央人民政府。無論是貞觀之治、開元天寶、康乾盛世，都不能和這個政府相比。
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。毛澤東同志在艱苦漫長的革命歲月中，表現出一個革命領袖高瞻遠矚的政治遠見，堅定不移的革命信念，得心應手的斗爭藝術和駕馭全局的領導才能。他是從人民群眾中成長起來的偉大領袖，永遠屬於人民，為世界一切正直的人們所尊重。他的革命實踐和光輝業績已經載入史冊。他的名字、他的思想和精神永遠鼓舞著中國共產黨人和各族人民，繼續推動著中國歷史的前進。毛澤東同志作為一個偉大的歷史人物，屬於中國，也屬於世界。
❺ 關於中國，歷史文化的演講稿。
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！今天我演講的題目是《祖國在我心》。
五千年漫漫征程，一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放，國力強盛的漢唐輝煌，也有過閉關鎖國，落後挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛，但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國，腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、、更加豪邁。民族復興，指日可待；中華騰飛，勢不可擋。
回眸歷史，「路漫漫其修遠兮」……張騫出使西域，玄奘西行取經，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋。我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國，大開放迎來大發展，四大發明曾一度是我們的自豪。但是到了近代，中國的封建統治者妄自尊大、閉關鎖國、思想僵化。中國脫離了世界，世界甩落了中國。鴉片戰爭、中法戰爭、中俄戰爭，《南京條約》、《北京條約》、《馬關條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方巨人，你怎麼了？東方巨人，你為什麼不怒吼？//「仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起。」中國共產黨領導中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復返，輝煌的前景向我們走來。「抗美援朝報國仇，萬隆會議結朋友。大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手。」自力更生，內強國力；五項原則，外接友鄰。新中國以不屈的自尊，獨立自主，攻破堅冰。以嶄新的姿態，和平共處，走向世界。鮮艷的五星紅旗終於在聯合國庄嚴升起。
展望未來，中華民族「上下而求索」……道路是曲折的，但曲折只會讓中國人民更加理智。十年內亂後，黨帶領中國人民改革開放，在總設計師鄧小平的領導下，「改革東風送殘冬，對外開放春意濃。」經濟特區、沿海明珠；863計劃、一國兩制；留學熱潮、冰雪長城。這一切無不在昭示著：中國的無限發展生機和活力。「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」。堅持對外開放，與時俱進譜新篇：浦東崛起，港澳回歸；北京申奧成功，「神舟」號遨遊太空；上海舉行APEC會議，中國經濟順利入世。這一切無不在昭示著：中國巨龍的飛速發展和不斷強大。
歷史給我們以啟迪：一個走向世界的民族，必須自尊自立，自信自強；未來給我們以召喚：一個走向世界的民族，必須胸懷寬廣，博採眾長，才能以昂然身姿挺立於世界民族之林。今天我們是祖國的希望，明天我們就是祖國的棟梁。祖國永駐我心，我心屬於祖國。
我的演講完了，謝謝大家！
❻ 勿忘國恥振興中華演講稿200字！記住200字左右，否則不給分！
親愛的老師、同學們：
你們好！
當五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候，當全國人民為申奧成功歡欣鼓舞的時候，我們不會忘記，在中國近代歷史上，曾經有過一個百年的噩夢。那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是一段中華兒女奮力抗爭的歷史。
我們永遠不能忘記，清朝政府簽下的一個又一個不平等的條約，使中國從一個泱泱大國變成了一隻任人宰割的肥羊；我們永遠不能忘記，八國聯軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建築頃刻間變成一片焦土和瓦礫；我們永遠不能忘記，1931年9月18日震驚中外的「九一八」事變，使3000多名萬東北三省的父老成了亡國奴；我們永遠不能忘記，1937年7月7日日本帝國主義發動了盧溝橋事變，使中國人民進入了艱苦卓絕的八年抗戰；我們永遠不能忘記，1937年12月13日，日本法西斯對我國手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺……
為了重整河山，多少志士仁人、革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神打敗了帝國主義侵略者。
滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負著跨世紀的歷史使命。我們不甘心落後於前人，要繼承和發揚先行者留給我們的不怕困難的精神。
從七七事變開始，中國一直處於風雨飄搖之中，中國人民一直在戰火中苦苦掙扎。如今，中國已走出了血雨腥風的陰霾，華夏大地處處洋溢著歡歌笑語。我們現在的豐衣足食又是靠什麼換來的呢？是用革命英雄的生命與血淚換來的，是用中國人民的雙手和汗水換來的。今昔對比，我們怎能不感嘆呢？不要忘記我們中國曾有過的一段屈辱，不要忘了我們肩挑著振興中華的重任。
我們要更加珍惜這來之不易的和平，「少年強則國強」，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望。周恩來總理說過：「為中華之崛起而讀書」。中國的命運掌握在所有中國人的手上，更掌握在我們青少年手上！我們一定要努力學習，讓祖國更加強大。「不忘國恥，振興中華！」讓這句話永遠記在我們的心裡，激勵我們奮發圖強。
我的演講完畢，謝謝大家！
❼ 一篇怎樣認識中國的歷史和現狀的演講稿200左右
查不到
歷史：漢語詞語，含義有三：
1.記載和解釋作為一系列人版類進程歷史事件的一權門學科。
2.沿革，來歷。
3.過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。[1] 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。