中土世界歷史對應

⑺ 托爾金關於中土世界的都有哪幾部書

托爾金所著關於中土世界的作品列表如下：

1、 The Hobbit 《哈比人歷險記》（譯林版作《霍比特人》）。

2、The Lord of the Rings (The Fellowship of the Ring ·The Two Towers ·The Return of the King)《魔戒》三部曲。

3、The Adventures of Tom Bombadil《湯姆邦巴迪爾歷險記》（收錄在譯文出版社《羅佛蘭登——托爾金奇幻小說集》之中）。

4、The Road Goes Ever On《前路無止境》（唱片，依據托爾金所作詩歌譜曲）。

5、The Silmarillion《精靈寶鑽》。

6、Unfinished Tales《未完成的故事》。

7、The Letters of J. R. R. Tolkien《托爾金信件集》。

8、The History of Middle-earth (12 volumes) 《中土歷史》十二卷。

9、Bilbo's Last Song《比爾博最後的歌》。

10、The Children of Húrin《胡林的兒女》。

11、The History of The Hobbit《哈比人歷史》。

中土世界是出現在J.R.R.托爾金小說著作中的一塊架空世界中的大陸和世界，這名稱來自於古英語中的「middangeard」，字面含義是「中間的土地」，意指「人類居住的陸地」。

(7)中土世界歷史對應擴展閱讀：

約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的藝術特色：

托爾金為了更全面更真實地展現中洲奇境，在自己的故事裡面創造了十幾種語言，其中的精靈語（昆雅語）和灰精靈語（辛達語）擁有充足的詞彙和完善的語法，甚至可以用於日常的溝通。

其他的種族比如矮人、樹人、半獸人、人類都有屬於自己的語言，相互之間無法達成理解，各個種族因此都孤獨地存在著。

可以看到在魔戒故事裡，精靈們「既蒼老又青春，既歡欣又哀傷」，他們有自己的苦惱和悲傷，極少關心其他種族的事情，只有極少數人識得精靈語言。

而矮人的凱撒德語只會在矮人之間私底下使用，他們甚至不願意在朋友面前揭露這種語言，而他們的秘密真名是從不對外族透露的，甚至不會刻在墓碑上。

樹人的語言更是晦澀難懂，各個種族之間這種語言的差異，一方面使故事背景顯得尤為真實。

另一方面在故事的內部也造成出一種隔閡感和陌生感，各個種族之間難以交流和理解，從而使故事的講述過程變得神秘和曲折。

⑻ 《 中土世界的歷史》

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⑼ 指環王中所說的中土世界在歷史上到底指的是從哪一個年代

歷史上沒有精靈沒有魔法沒有矮人沒有亡靈龍,幽靈不能滿街跑,一把劍不版能調動死靈權,
根據魔戒的創作背景看是繼承北歐的傳說神話, 但是按照地理參照只有中亞平原和高加索山脈了, 也就是說東歐的背景吧. 如果刨去魔幻的色彩說, 應該是阿提拉那個時候, 也就是公元300以後幾百年的大概時間段, 羅馬帝國衰落, 出了幾個中興皇帝, 但積重難返而且異族入侵, 損失慘重, 另外精靈渡海參照的是日耳曼的英格魯撒克遜渡海前往不列顛躲避羅馬進攻.........
用動漫角度來虛數, 就是亞瑟王崛起的時代.......英國自己的神話里宣稱亞瑟王一路攻佔法國並打到了羅馬加冕..... 按照作者國籍, 以及劇情梗概來看, 7成把握是按照亞瑟王傳說寫的
比如, 王者之劍, 身邊的騎士勇士團隊, 對抗蠻族(獸人=日耳曼壯漢), 中興王國, 從平民持劍成為王者等等等等

⑽ 電影裡面提到的「中土世界」是什麼，什麼年代在哪裡

托爾金的意圖是中土世界就是我們的世界，雖然他陳述這種想法
的方法有些不同尋常：他所講述的故事發生在一個真實的地方（也就是
我們的世界），但是在一個虛構的時間里。在托爾金的往來書信中，他
十分清楚地表明了這一點，在【魔戒三部曲】中，也有兩個地方有強烈
的暗示，雖然這兩處都不是在正文中。

第一處是在序言里。是這樣說的：「那些日子，中土世界的第三紀，已
成為久遠的歷史。滄海桑田，大地也都改變了形狀；但哈比們曾經居住
過的地方：大海之東，舊世界的西北方，毫無疑問仍然毫無改變。」
(FR,11) 。由於在序言和正文中沒有再提及這一段，所以大多數讀者都
沒有留下什麼印象，但一旦被指出來，事情就很清楚了。

第二處是在附錄D，附錄D介紹了中土世界的歷法。這段討論以如下字句
開始：

夏爾地方的歷法和我們相比很有些不同。一年的長短毫無疑問是相同的
(*) ，因為那些現在以年和人的輩數來劃分的久遠的過去，對大地的記
憶來說卻並不是那麼遙遠的事。

(*) 365天，5小時，48分，46秒。 (RK，385(App D))

這段引言本身已經很清楚了，但在腳注中特別標明的一年的時間長短則
非常精確地就是我們的年長，這足以解答任何疑問。

下面的摘錄引自三封討論這一問題的信件。

「順便說一下，『中土世界』並不是一個和我們居住的世界毫無關系的
大陸的名字......雖然我無意將山脈的形狀和大地的特徵與地質學家可
能會指出或是猜測這些過去的、虛構的『歷史』在我們這個星球上發生
的地方聯系起來。」(Letters,220(#165))

「我有一些歷史上的考慮。中土世界不是一個虛構的世界。......我的
故事發生的舞台就是這個我們現在生活的地球，但那個歷史時期是虛構
的。這樣做是為了讓這些地方(對西北歐的人們來說)感覺起來更親切些
，甚至會因為這些時間上的隔絕而小小地引以為榮。」 (Letters,239(#183))

「......我希望，在烈酒河庄園的秋天和我們真實的日子之間那顯然是
非常長但又沒有明確指出的時間間隔(*) 足以造成『文學上可信』的程
度，甚至對那些已經知道或是猜出這是『史前『的讀者也是如此。

我想我已經搭建出了一個虛構的*時期*，但*地方*的立足點卻是我們自
己的星球。我同樣欣賞那些同時代在另一個空間尋找遙遠星球的模式。
然而不管多麼新奇，它們總有些陌生感，沒有血脈相連的感覺。中土世
界......不是我的獨創。它只是一個被現代人改造的......古老的詞彙
。中，在古人們模糊的意識里，世界是在海洋的包圍里以及（在北歐人
看來）在北方的冰雪和南方的火焰之間。而居然有如此多的評論家都把
中土世界看成另外一個星球(真是咄咄怪事)！」 (Letters,283(#211))

在最後一段引言的第一句中有一段腳注，提供了更精闢有趣的見解：

(*) 我想像這段時間大約是6000年：就是說，如果紀的長短仍和第二紀
(S.A.)和第三紀(T.A.)一樣長的話，那我們現在是在第五紀的末期。但
實際上時間的流動是在加速中的，每一紀的長度越來越短。所以我設想
我們實際上是在第六紀的末期，或是在第七紀中。 (Letters,283(#211))

最後一個需要指出的是，不但是我們所處的地方，而且居住在其上的人
們也在精神上和體格上都是我們自己：

......我並沒有創造任何更「好」的人，不論是哈比、驃騎國人，河谷
(Dale)或是剛鐸(Gondor)的人都不比人類更好。並不有一個「虛構」的
世界，只是在中土世界上虛構了一段歷史時期，而那正是我們居住的地
方。