中國歷史工匠精神

① 古代中國工匠精神，和創新能力究竟有多強呢

我國古代有許多優秀的科學家，他們所取得的成就在當時的世界屬於首創或者處於領先地位，以至於國外在幾百年或更長時間以後才發明和發現了相似的東西，祖先的智慧之光常讓我們後輩子孫感到無比自豪，同時也是一種鞭策，激勵著後世子孫自強不息再創輝煌。

簡儀作為當時世界上最先進的天文儀器，卻在清初被法國傳教士紀理安(當時他在欽天監任職)當作廢銅銷毀了，令人痛惜，真不知道這個愚不可及的西方人是怎麼混入大清朝的天文機構的。明朝正德(1506一1521)年間仿製的一台簡儀現存南京紫金山天文台，不過它在八國聯軍侵略中國時被劫走，後來雖然歸還了，但已殘缺不全。

郭守敬還設計製造了用於觀測太陽位置的仰儀，用針孔成像原理把太陽投影在半球形的儀面上，以直接讀出它的球面坐標值。仰儀的主體是一直徑約3米的銅質半球面，形如一口大鍋仰面朝天，因而得名。在半球的大圓面上，刻著東、南、西、北和十二時辰;半球面上刻著與觀測地緯度相應的橫縱線網。大圓平面上用縱橫相交的兩根桿子架著一塊小板，板上有小孔。太陽光線通過小孔，在球面上投下一個倒像，映在格網上，可以觀測太陽的位置和日食，用來測量太陽的赤經赤緯。使用仰儀無需用肉眼觀測強烈的太陽就能得到它的位置，還可以直接觀側日食的方向、虧缺和時刻。

② 中國古代有幾個人代表工匠精神

·魯班

木工師傅們用抄的手工工具，襲如鑽、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗，據說都是魯班發明的，魯班的名字已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

·李春

趙州橋凝聚了古代勞動人民的智慧與結晶，開創了中國橋梁建造的嶄新局面。

它是中國第一座石拱橋，在漫長的歲月中，雖然經過無數次洪水沖擊、風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕和8次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。

·李誡

李誡受哲宗之命編著《營造法式》， 它是我國古代壹部最全面最科學的建築手冊，也是世界最早最完備的建築學著作。

·蔡倫

《後漢書.蔡倫傳》:「自古書契，多編以竹簡；其用縑帛者，謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。」後世傳為我國造紙術的發明人。

·

柏林

陶瓷業的祖師，守護陶瓷生產行業。

蒯祥
明末，天安門又被焚毀。1651年，重建33.7米，廣9間，深5間的這座天安門，即我們今天所見的天安門。

③ 古代中國工匠精神和創新能力有多強

我國古代有許多優秀的科學家，他們所取得的成就在當時的世界屬於首創或者處於領先地位，以至於國外在幾百年或更長時間以後才發明和發現了相似的東西，祖先的智慧之光常讓我們後輩子孫感到無比自豪，同時也是一種鞭策，激勵著後世子孫自強不息再創輝煌。

要將歷法工作做好，勢必要提高觀測天象的精密度，郭守敬在參考現有儀器的基礎上，開始著手創制天文儀器。在三年時間里，郭守敬和同事們花費大量時間和精力設計研製出簡儀、高表、候極儀、渾天象、玲瓏儀、仰儀、立運儀、證理儀、景符、窺幾、日月食儀、正方案、丸表、懸正儀和座正儀以及星晷定時儀等十多種儀器儀表。

正是有這是精密儀器，才使得規模龐大的“四海測驗”不僅涉及范圍廣，而且測量精度高。說它范圍廣是指這次著名的四海測驗，從南中國海到西伯利亞，從朝鮮半島到川滇與河西走廊。南北總長5000多千米，南起北緯15度，北至北緯65度，比唐代一行的測量范圍北緯17度到40度高出一倍還多。東西綿延2500千米，東至東經128度，西到東經102度。

測量精度高更是達到驚人的地步，從史書記載的當時所測地理緯度來看，對比現在可確定的數據，其絕對平均誤差只有0.35°，這樣的精確度實在是非常驚人的。特別是當時陝西行省的2個點，河南行省的4個點和中書省直轄地的8個點，其誤差大大低於平均值，還有2處幾乎沒有誤差。《元史·天文志》稱“是亦古人亦所未及為者也。”也就是說，郭守敬的四海測驗取得的精度之高與700年後的依靠現代儀器測量的數據相差無幾，其精準令今天的科學家也嘆為觀止。

④ 中國有哪些工匠精神

中國古代工匠以精雕細琢、精益求精的精神，傾注著他們畢生精力，大到一項工程，小至一個工具的發明，不僅僅是對技藝的追求，更有著奉獻精神與濟世情懷。他們熱愛自己所做的事，勝過愛這些事所帶來的金錢。把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，傾注於一雙巧手，創造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鍾高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史;北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如「雨過天青雲破處，千峰碧波翠色來」，被稱為「縱有家財萬貫，不如汝瓷一片」。
高尚的「工匠精神」是任何時代都絕不可缺少的，若忽視了工匠精神，那社會不斷發展和人類文明持續走向輝煌就會受挫。在當今社會，只有把工匠精神發揮得淋漓盡致，才能擁有競爭的優勢，才能具有真正的不可替代性，企業才能永遠在復雜環境下立於不敗之地。傳承和發揚工匠精神不僅是生存和發展的需要，更是生活精彩，人生出彩的基石所在。我們需要重拾工匠敬業、勤奮、執著、創新精神，形成一種獨特的、具有創造性的文化和價值觀。
敬業創造財富
回顧中國歷史，春秋時期，魯班發明了木工工具、農業器具等，被視為工匠的典範與祖師;東漢張衡發明地動儀、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》、明朝宋應星撰寫《天工開物》……，《增廣賢文》言：「良田百頃，不如薄藝在身。」在中國傳統社會中的底層人眼裡，再多的財富也有失去的時候，唯有一門手藝可以保證自己衣食無憂。正是出於這種樸素的認識，民眾願意學手藝，為了飯碗的堅固，才願意將手藝練得越來越好，無形中，形成了中國工匠獨特的敬業精神。
中國古代傢具的設計和製造主要靠手工勞動來完成，設計、製作往往是同一人，在學習技藝上也完全採用師父帶徒弟的方式，憑經驗和記憶，伸展繩墨、竹筆劃線、刨子刨平、再用量具測量，製作成各式各樣的經典傢具和工藝品。
我國明代，木匠把日常生活的床已經做到了極致，一個家庭有一張好床，就是擁有了一筆財富。《金瓶梅》第九回說西門慶用十六兩銀子為李瓶兒買了一張黑漆描金床，他又用十一兩銀子順手買了兩個丫鬟。潘金蓮知道西門慶為李瓶兒的屋裡買了一張好床，就鬧了起來，不得已西門慶旋即用了六十兩銀子買了一張螺鈿敞廳床。可想一張床相當於多少個丫鬟的身價。
工匠的執著精神，還表現在農具的發明創造方面。據周昕《中國農具發展史》載：古代工匠經過長期反復實踐，發明了高效實用的耬車。它是一種用畜力牽引的播種器具，能一次完成開溝、下種、覆土等作業環節，達到行距一致，深度一致，疏密均勻，既提高了播種質量，又提高了工作效率。達到了「三犁共一牛，一人將之，下種、挽耬，皆取備焉，日播一頃」的效果;元朝棉紡織專家黃道婆對我國棉紡織技術進行不斷的改革，創造出一套趕、彈、紡、織的工具：去籽攪車，彈棉椎弓，三錠腳踏紡紗車……。使紡紗效率一下子提高了兩三倍，她的敬業精神推動了我國棉紡織業的迅速發展，使我國古代的棉紡織技術一直處於世界領先地位。
勤奮促進發展
古代工匠的勤奮精神表現在方方面面，它促使我國農業生產的排澇澆灌器具的發明也走在了世界前列。傳統水車，即人們通常所稱的「翻車」和「筒車」，是一種能從江湖河塘地表中不間斷持續汲水的大型農業機具，它不僅能用於高地提水、低田排水等生產領域，而且在濟漕保運、沿海制鹽等非農業方面也發揮了很大的作用，它的先進技術能直接轉化為生產力。從機械學原理的角度來看，水車結構復雜，有連桿曲柄機構、輪軸齒輪機構、鏈輪調節機構等。從動力學看，由人力、畜力逐漸上升到水力和風力自然能的應用。據方立松《中國傳統水車研究》載：「它代表了中國古代在動能利用上的卓越成就，它與耕種等其他農具系列配合，發揮各自的作用，共同為農業生產提供技術支撐。在那個時代走在了世界的前列。」我國漢代就已有了畜力碓和水力碓，用來加工糧食，脫殼磨面。據張力軍、胡澤學主編的《圖說中國傳統農具》載：到魏晉南北朝時的崔亮發明了用一個水輪推動八個磨盤的「八磨」機，使糧食加工的工效一下子提高八倍。西晉時有人將水輪轉動改為用牛牽引，達到「策一牛之任，轉八磨之重」，這樣就可以在沒有水源的地方也能用上高效的「八磨」等工具了。
除了以上古代工匠為我們留下很多寶貴文化遺產外，還有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺鈿、黃應光的版刻、周翥的百寶嵌、方於魯的制墨、張鳴岐的手爐、朱氏三松的竹雕等工藝品。這些工匠可稱得上是舉世聞名的能工巧匠。
執著鑄就輝煌
古代工匠的執著精神為我國陶瓷的發明、發展同樣作出了巨大貢獻。秦始皇陵的兵馬俑，不但把人物形象表情刻畫得逼真生動，而且規模宏大，成隊成陣，不愧為世界奇觀。唐代的三彩陶朝著更為精緻的方向發展，人俑、馬俑、駱駝俑，色彩鮮艷，各具形態，有很多細微的動作和表情。
唐宋以後，瓷器的工藝越來越精，出現了許多名窯名瓷。唐代紹興有名的「越窯」青瓷，有「類玉」的美稱。河北內丘的「邢窯」，則以出產白瓷聞名。湖南長沙一帶的彩瓷，不但有繪畫，還使用貼花、模印，裝飾性很強。河南的鈞窯、汝窯、柴窯，浙江的龍泉窯，河北的定窯，陝西的耀州窯等名窯所產瓷器，都馳名海內外。當時的瓷器有「青如天，薄如紙，明如鏡，聲如磬」的說法，被一般家庭爭相收藏。中國的瓷器，從唐代起就通過陸路和水路傳到亞洲、歐洲和世界各地，贏得了全球人的贊嘆。
說起中國人的傳統服裝，一項令國人自豪使全球人驚嘆的偉大發明——絲綢。毫無疑問，我國是世界最早養蠶和織絲的國家。祖先們很早就發現蠶吃桑葉吐絲又 「作繭自縛」的現象，經過仔細觀察和實踐，大約在六千多年前，就掌握了養蠶、繅絲、織帛的全套生產過程。聰明的古人們把蠶繭用開水煮燙，去掉膠性，抽出絲頭，合成絲線，再織成綢、緞等帛品。這個過程說起來一句話，做起來難上加難。長沙馬王堆出土的素紗襌衣，服裝長128厘米，袖長190厘米，但重量僅有 49克，衣服可謂輕若煙霧，舉之若無，讓人著實驚嘆當時的織造工藝如此精湛。到目前為止，用現代化的工藝都很難復制。絲綢的發達，促進了服飾、染織、刺綉業的發展。與絲綢密不可分的刺綉，它的藝術創造，商代就開始出現，一直延續到明清時期，形成了蘇綉、湘綉、粵綉、蜀綉四大名綉。中國的刺綉與絲綢伴隨著工匠的執著精神，名揚世界。
創新超越世界
我國在幾千年的發展中，工匠們除了以上各種發明創造外，還具有不斷追求創新的精神。張衡發明了渾天儀和地動儀，比歐洲早1 700多年;南朝祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926～3.1415927，這一成果比歐洲早一千年;中國人於公元前5世紀發明了雙動式活塞風箱，西方於16世紀才用雙動式活塞風箱，比中國晚了兩千一百年左右;公元前2世紀，中國人發明了旋轉式揚谷扇車，到18世紀初，西方才有了揚谷扇車，比中國晚了兩千年左右;公元前1世紀，中國人發明了獨輪手推車;而西方到公元11世紀才出現獨輪車，比中國晚了一千二百多年;東漢華佗擅長外科手術，被譽為 「神醫」，他發明的麻沸散比西方早1 600多年;隋唐趙州橋是現存世界上最古老的一座石拱橋，等等。
我們在傳承中國工匠精神的同時，也要研究中國工匠精神的內涵。將這些寶貴文化遺產與現代企業的管理理念相結合，並引入科學研究范疇，拓寬中國工匠精神與人文研究的視野，加深我們對中國工匠精神在企業文化中不可替代性以及提高員工地位的再認識。
中華民族是充滿智慧的民族、不甘落後的民族，今天，在大眾創業、萬眾創新的熱潮中，我們要呼喚中國古代工匠那種敬業、勤奮、執著、創新精神，以此為企業鑄魂。企業更要為沖鋒陷陣者、為敢於亮劍者、為勇於改革者創造良好的制度環境和激勵機制，讓人人敢擔當、個個能出彩，使中國成為創新大國、製造大國。清代鄭板橋有詩曰：「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」有了這種精神，定能實現我們的強國之夢。

⑤ 我國歷史工匠精神的傑出人物

傑出人物有：

1.魯班，又稱公輸盤，木匠祖師爺，也是「百工聖祖」。對傑出工匠的嘉獎，名為「魯班獎」。

3.明朝的宋應星，沒能考中進士，卻撰寫出《天工開物》，被外國學者譽為「中國17世紀的工藝網路全書」。宋應星本人也被後人視為科學家。

4.三國時期的「名巧」馬鈞雖不善言辭，卻心靈手巧，擅長解決實際的技術難題。

拓展資料：

「工匠精神」是一種職業精神，它是職業道德、職業能力、職業品質的體現，是從業者的一種職業價值取向和行為表現。「工匠精神」的基本內涵包括敬業、精益、專注、創新等方面的內容。

「工匠精神」一詞，最早出自於聶聖哲，他培養出來的一流木工匠士，正是來自於這種精神。相信隨著國家產業戰略和教育戰略的調整，人們的求學觀念、就業觀念以及單位的用人觀念都會隨之轉變，「工匠精神」將成為普遍追求，除了「匠士」，還會有更多的「士」脫穎而出。

⑥ 中國古代工匠精神的代表性人物有哪些

1、蔡倫

《後漢書.蔡倫傳》:「自古書契，多編以竹簡；其用縑帛者，謂專之為紙。縑貴而簡重，並屬不便於人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。」後世傳為我國造紙術的發明人。

2、魯班

木工師傅們用的手工工具，如鑽、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗，據說都是魯班發明的，魯班的名字已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

3、孫臏

皮匠和鞋匠以孫臏為祖師。他是戰國時的軍事家，在齊國任軍師。相傳齊國士兵本來都穿草鞋、木鞋，行軍作戰極為不便，孫臏下令改穿皮製及布制的鞋。

因此，他被製革、製鞋行業奉為祖師。

4、黃帝

縫紉業以傳說中的黃帝為祖師。

上古時，人們不會縫制衣服，而將樹葉、獸皮串在一起披在身上禦寒。相傳黃帝在位期間，中國有許多重要發明，其中之一是衣裳。這樣一來，黃帝便成了縫紉鋪的開山祖師。

5、蒙恬

制筆匠以蒙恬為祖師。他是秦朝的大將，曾主持監修萬里長城，相傳毛筆是他發明的。其實在他之前，中國已使用毛筆。

6、李春

趙州橋凝聚了古代勞動人民的智慧與結晶，開創了中國橋梁建造的嶄新局面。

它是中國第一座石拱橋，在漫長的歲月中，雖然經過無數次洪水沖擊、風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕和8次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。

⑦ 簡單說一說中國古代的工匠精神為什麼能達到如此高的地步

這樣正常的，因為中國人民比較重視工匠精神，所以說大家處理的比較好

⑧ 本文所說的中國古代就有的工匠精神包含了創新的精神和

中國古代確實有這種精神，流傳至今的百年老店都是業界楷模，但由於戰亂，這種精神似乎已經失傳了。

⑨ 中國歷史上有如此多的工匠,他們真的為中國留下了工匠精神嗎

留下了一些作品，真的精神還需要挖掘發揚光大。看看現在的粗製濫造的一些作品，沒有一點工匠精神在裡面。